Colosenses 3:12-13 C\u00f3digo de vestimenta de la iglesia<\/p>\n
1\/4\/14 D. Marion Clark<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Uno de las muchas cosas que me gustan de mi esposa es que me simplifica la vida. Cada d\u00eda, cuando voy a mi armario, encuentro el conjunto de ropa que usar\u00e9 ese d\u00eda. \u00bfNo es genial? S\u00e9 que usar\u00e9 ropa que combine y que sea apropiada para la ocasi\u00f3n prevista. Todo lo que tengo que hacer es ponerme la ropa. Estamos comenzando una serie de cinco partes a trav\u00e9s de Colosenses 3:12-17 que se trata de usar la ropa adecuada.<\/p>\n
Texto<\/p>\n
12 V\u00edstanse, pues, como los elegidos de Dios unos, santos y amados, corazones misericordiosos, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia, 13 soport\u00e1ndoos unos a otros y, si alguno tiene queja contra otro, perdon\u00e1ndose unos a otros; como el Se\u00f1or os ha perdonado, as\u00ed tambi\u00e9n vosotros deb\u00e9is perdonar.<\/p>\n
En el pasaje anterior a este, el Ap\u00f3stol Pl habl\u00f3 de desechar comportamientos y rasgos que hab\u00edan sido parte del antiguo yo antes de Cristo. Quiere que vayan a sus armarios, saquen toda la ropa vieja y la tiren a la basura. Estas son prendas de vestir como la ira, la ira, la malicia, la calumnia, las palabras obscenas y la mentira. Deben quitarse el guardarropa del yo viejo y ponerse el guardarropa del nuevo yo (hombre nuevo). Ahora que est\u00e1n en Cristo, tienen una nueva imagen que representar – la imagen de su creador. Ahora necesitan usar ropa acorde con lo que son en Cristo.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9nes son? Ellos son “los elegidos de Dios’.” Este es el lenguaje del pacto. As\u00ed como la naci\u00f3n de Israel fue escogida para ser la naci\u00f3n del pacto de Dios, ahora cualquiera que est\u00e1 en Cristo – sin importar su raza, herencia \u00e9tnica o estatus social – pertenecen al pueblo del pacto de Dios.<\/p>\n
Ahora, como pueblo del pacto escogido por Dios, son “santos” y “amado.” El punto no es que los creyentes colosenses hayan alcanzado la santidad y sean amables por s\u00ed mismos, sino que en Cristo – en convertirse en el pueblo del pacto escogido por Dios – son apartados para prop\u00f3sitos santos y reciben el mismo estatus de Cristo, a saber, ser hijos amados de Dios. Nuevamente, ahora que han recibido tal estatus, deben ponerse ropa que refleje ese estatus. \u00bfCu\u00e1l es esa ropa?<\/p>\n
Por un lado, deben vestir corazones compasivos. Deben sentir compasi\u00f3n, sentir misericordia y piedad. No ayudan a alguien en necesidad por culpa o por obediencia; m\u00e1s bien ayudan debido a que realmente se preocupan por las personas.<\/p>\n
Deben vestirse de bondad. Como “corazones de compasi\u00f3n” el \u00e9nfasis est\u00e1 en la disposici\u00f3n. La persona amable es una persona c\u00e1lida, una persona generosa. Quiere sinceramente el bien de los dem\u00e1s y quiere ayudar.<\/p>\n
Han de vestirse de humildad. Este es el mismo t\u00e9rmino que se usa en Filipenses 2:3: “No hag\u00e1is nada por ambici\u00f3n ego\u00edsta o vanidad, sino que con humildad consider\u00e9is a los dem\u00e1s m\u00e1s importantes que vosotros mismos.” Es una actitud desde la cual somos capaces de anteponer las necesidades de los dem\u00e1s a nosotros mismos.<\/p>\n
Luego est\u00e1 la mansedumbre. Este t\u00e9rmino puede ser un poco dif\u00edcil de manejar. Otra traducci\u00f3n es mansedumbre. \u00bfHa estado alguna vez en presencia de una celebridad, un dignatario o alg\u00fan otro estatus que usted respete mucho y que lo haya tratado con sincero inter\u00e9s y respeto? \u00bfNo poniendo en pr\u00e1ctica una muestra de respeto sino la que es real? \u00ab\u00a1Vaya, habr\u00edas pensado que yo era alguien importante!\u00bb Esa persona posee mansedumbre o mansedumbre.<\/p>\n
Y luego paciencia, tambi\u00e9n traducida longanimidad. El siguiente vers\u00edculo explica lo que implica la paciencia: soport\u00e1ndoos unos a otros y, si alguno tiene queja contra otro, perdon\u00e1ndose unos a otros. La paciencia presupone sufrimiento de alguna forma. Puede ser un sufrimiento doloroso o simplemente una molestia; por grande que sea el grado, est\u00e1n involucradas circunstancias desagradables. En este caso la circunstancia tiene que ver con relacionarse con otros en la iglesia. Otra ep\u00edstola da ejemplos: “Y os rogamos, hermanos, amonesten a los ociosos, animen a los pusil\u00e1nimes, ayuden a los d\u00e9biles, tengan paciencia con todos ellos” (1 Tesalonicenses 5:14).<\/p>\n
Ten paciencia con todos. Soportad sus defectos y debilidades. E incluso en el caso de que alguien te haya ofendido para que tengas una queja muy real – ser indulgente Tienes que hacer esto por una raz\u00f3n muy simple y conmovedora. “El Se\u00f1or te ha perdonado.”<\/p>\n
Lecciones<\/p>\n
Compasi\u00f3n, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia – estos rasgos forman el c\u00f3digo de vestimenta de la iglesia. Consideremos ahora las implicaciones de tales normas de vestimenta.<\/p>\n
Es lo que somos (lo que vestimos) lo que distingue a la iglesia.<\/p>\n
Titul\u00e9 el serm\u00f3n “ ;C\u00f3digo de vestimenta de la iglesia” a diferencia del “c\u00f3digo de vestimenta cristiano” para significar que el contexto del pasaje se trata de c\u00f3mo los cristianos dentro de un cuerpo eclesi\u00e1stico deben relacionarse entre s\u00ed. Deber\u00edamos mostrar tales rasgos fuera de la iglesia. Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 que debemos amar a nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos y que todos son nuestros pr\u00f3jimos (Lucas 10:25ss). Pero tambi\u00e9n ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos que ser\u00eda por su amor mutuo que ser\u00edan conocidos como sus disc\u00edpulos (cf. Juan 13:35).<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se relaciona esto con la iglesia? Tendemos a tratar a la iglesia como un proveedor de servicios como la YMCA para nuestro viaje espiritual individual. Venimos al servicio de adoraci\u00f3n por c\u00f3mo nos ayuda a adorar y relacionarnos con Dios. Elegimos otras clases y actividades de acuerdo a qu\u00e9 tan bien satisfacen nuestras necesidades e intereses personales.<\/p>\n
Pero tal actitud no encaja con las dos im\u00e1genes principales en el Nuevo Testamento para la iglesia. Son familia y cuerpo. En Cristo somos adoptados en la familia de Dios – Dios es nuestro Padre y Cristo nuestro hermano. Y as\u00ed, los creyentes se refieren unos a otros como hermano y hermana. En los escritos del Ap\u00f3stol Pablo, su imagen favorita es la del cuerpo. Aqu\u00ed hay dos ejemplos de su uso del cuerpo.<\/p>\n
Porque as\u00ed como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, aunque muchos, son un solo cuerpo, as\u00ed es con Cristo. 13 Porque en un solo Esp\u00edritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo, jud\u00edos o griegos, esclavos o libres, y a todos se nos dio a beber de un mismo Esp\u00edritu. cuerpo, dando mayor honra a la parte que le falta, 25 para que no haya divisi\u00f3n en el cuerpo, sino que los miembros tengan el mismo cuidado los unos de los otros. 26 Si un miembro sufre, todos sufren juntos; si un miembro es honrado, todos se regocijan juntamente.<\/p>\n
27 Ahora bien, vosotros sois el cuerpo de Cristo e individualmente miembros de \u00e9l. (1 Corintios 12:12-13, 24-27).<\/p>\n
Y dio a los Aps, a los profetas, a los evangelistas, a los pastores y a los maestros, 12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para edificando el cuerpo de Cristo, 13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a la madurez del hombre, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo, 14 a fin de que no ya no se\u00e1is ni\u00f1os, zarandeados de un lado a otro por las olas y llevados de un lado a otro por todo viento de doctrina, por la astucia humana, por la astucia en artima\u00f1as enga\u00f1osas. 15 M\u00e1s bien, hablando la verdad en amor, crezcamos en todos los aspectos en aquel que es la cabeza, en Cristo, 16 de quien todo el cuerpo, unido y sostenido por todas las coyunturas con que est\u00e1 equipado, cuando cada parte est\u00e1 funcionando correctamente, hace crecer el cuerpo para que se edifique en amor (Efesios 4:11-16).<\/p>\n
Esta ense\u00f1anza de que la iglesia es el cuerpo de Cristo no es mera imaginer\u00eda. Hay una verdadera uni\u00f3n unos con otros ya que estamos verdaderamente unidos en el cuerpo de Cristo. No elegimos unirnos a la iglesia de Jesucristo. El mero hecho de haber nacido de nuevo en Cristo nos hace miembros de su iglesia as\u00ed como el nacimiento de un ni\u00f1o lo hace miembro de su familia biol\u00f3gica. No se puede elegir hacer. La elecci\u00f3n que se nos da es la iglesia local con la cual vivir esta uni\u00f3n.<\/p>\n
Y entonces, Pablo no escribe a individuos en esta y en la mayor\u00eda de las cartas. \u00c9l escribe a los cuerpos de la iglesia. Su presuposici\u00f3n es que cualquier seguidor de Cristo estar\u00e1 unido en un cuerpo de iglesia, no seleccionando de lo que ser\u00e1 y no ser\u00e1 parte, sino un miembro completamente conectado y completamente activo de un cuerpo de creyentes, que en s\u00ed mismo es el cuerpo de Cristo. .<\/p>\n
Por eso, cuando habla de madurar y crecer en la fe, se refiere a todos los creyentes juntos en un solo cuerpo, edific\u00e1ndose unos a otros en la fe. Como dice en el pasaje de Efesios: crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, en Cristo, 16 de quien todo el cuerpo, unido y sostenido por todas las coyunturas con que est\u00e1 dotado, siendo cada parte funcionando bien, hace crecer el cuerpo para que se edifique en el amor.<\/p>\n
Juntos – trabajando juntos y cada uno haciendo su parte – nos hace crecer como debemos en Cristo. \u00bfY c\u00f3mo trabajamos juntos? Al poseer las actitudes de “corazones compasivos, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia, soport\u00e1ndose unos a otros y perdon\u00e1ndose unos a otros.” Si se quitan esas actitudes, todo se desmorona por muy bien equipados que est\u00e9n los miembros; no importa cu\u00e1n maravillosas sean la declaraci\u00f3n de la visi\u00f3n y los planes quinquenales de la iglesia; no importa qu\u00e9 tan bien organizada est\u00e9 la estructura de la iglesia.<\/p>\n
Es valioso establecer metas y aclarar la misi\u00f3n de una iglesia en su ubicaci\u00f3n particular. Habiendo dicho eso, no es la visi\u00f3n sino la obediencia a la revelaci\u00f3n ya dada acerca de c\u00f3mo debe ser la iglesia lo que determina la salud de una iglesia. Y una y otra vez la ense\u00f1anza es sobre la importancia de tener el fruto del Esp\u00edritu, como Pablo etiqueta estas actitudes en su carta a las iglesias de Galacia.<\/p>\n
Entonces, por ejemplo, cuando Pablo escribe a la iglesia en Filipos expresa su deseo de ver al pueblo trabajando codo con codo por el evangelio. Pero, entonces, \u00bfc\u00f3mo van a poder trabajar codo con codo? Es entonces cuando ense\u00f1a la importancia de la humildad y de mostrar amor y simpat\u00eda unos hacia los otros.<\/p>\n
La conclusi\u00f3n es esta: Lo que distingue a la iglesia de Jesucristo – \u00bforganizaci\u00f3n? \u00bfactividades? \u00bfservicios? Ya notamos que Jes\u00fas dio la respuesta: por nuestro amor mutuo. Entonces, el mundo tiene el derecho de mirarnos y juzgar si nuestra afirmaci\u00f3n de pertenecer a Cristo es real o no y si estar unidos a \u00e9l realmente hace una diferencia.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo entonces una iglesia puede alcanzar a un nivel tan alto? La misma naturaleza del evangelio asegura que cada iglesia poseer\u00e1 el mismo defecto fundamental. Estar\u00e1 compuesta de pecadores. Porque el evangelio no llama a los pecadores a convertirse en personas perfectas antes de unirse al cuerpo de Cristo. El evangelio tampoco santifica perfectamente a todos los creyentes, para que se deshagan r\u00e1pida y f\u00e1cilmente tanto de sus pecados como del impacto que sus pecados han tenido sobre ellos. El evangelio los coloca en el camino correcto, pero todos tenemos un largo camino por recorrer antes de dominar la santidad y el amor. Mientras tanto, \u00bfqu\u00e9 podemos hacer para mejorar la forma en que nos relacionamos unos con otros en la iglesia?<\/p>\n
Podemos trabajar en comprender tres cosas: las debilidades de los dem\u00e1s, nuestras propias debilidades y c\u00f3mo Dios el Padre y Cristo muestra estos mismos frutos y actitudes hacia nosotros. Nuestro paso en falso se produce cuando nos sobrevaloramos a nosotros mismos y a los dem\u00e1s, y subestimamos a Dios el Padre y a Cristo.<\/p>\n
\u00bfAlguna vez ha escuchado un comentario sobre otro miembro de la iglesia que dice algo como esto? ; un cristiano no (mencione el pecado)? Un cristiano no chismear\u00eda; un cristiano no perder\u00eda los estribos. \u00bfEn serio? Despu\u00e9s de m\u00e1s de treinta a\u00f1os como pastor, no hay mucho que no haya visto hacer a un cristiano o que no haya o\u00eddo confesar a un cristiano. De hecho, uno de los comentarios m\u00e1s comunes que un miembro de la iglesia me dice cuando viene a pedir consejo es: “No sab\u00eda que pod\u00eda cometer tal pecado.” Y \u00e9l o ella cuestiona su propia salvaci\u00f3n como resultado.<\/p>\n
Recordemos nuestra teolog\u00eda. Cristo muri\u00f3 por nosotros precisamente por ser pecadores. S\u00ed, ahora somos contados justos, pero lo somos debido a que su justicia nos es acreditada, no porque el Esp\u00edritu Santo haya completado su obra de santificarnos. Todav\u00eda estamos acosados por el pecado. Somos capaces de cualquier cosa, especialmente cuando creemos que hemos llegado a un estado en el que no podemos cometer un pecado en particular.<\/p>\n
Es por eso que siempre debemos examinarnos a nosotros mismos a la luz de las Escrituras. Por eso, cuando llegamos a un pasaje como este, debemos tomarnos el tiempo para examinarnos a nosotros mismos y a nuestra iglesia a la luz de lo que dice. Y si pasamos la prueba f\u00e1cilmente, entonces tenemos que volver a pasar la prueba otra vez.<\/p>\n
Y as\u00ed, si entendemos que nuestro hermano o hermana lucha con los mismos pecados y con las mismas debilidades que nosotros ; si entiende que nuestro hermano o hermana tiene los mismos temores que nosotros; y si nos admitimos a nosotros mismos que realmente tenemos nuestra parte de faltas, entonces es posible que desarrollemos la simpat\u00eda para ser compasivos. Es posible que si sabemos cu\u00e1nto necesitamos y anhelamos la bondad, desearemos mostrar bondad.<\/p>\n
Es tanto m\u00e1s posible si entendemos completamente lo que Dios Padre y Cristo Hijo nos han mostrado. . Ellos est\u00e1n sin pecado. Es la ley de Dios que hemos quebrantado; es Cristo a quien nosotros crucificamos. Pero Dios envi\u00f3 a su Hijo, y el Hijo dio su vida porque tuvieron compasi\u00f3n de nosotros, porque fueron amables. Y ellos, aunque infinitamente mayores y m\u00e1s dignos que nosotros, nos trataron con mansedumbre y todav\u00eda nos tratan con paciencia. Su perd\u00f3n cubre multitud de pecados. Si no tuvieran tales actitudes hacia nosotros, estar\u00edamos perdidos.<\/p>\n
Siempre se vuelve a esto, cada vez que nos enfrentamos a los mandamientos de Dios – recuerda de qu\u00e9 se trata el evangelio. Se trata del amor incondicional de Dios por nosotros, la compasi\u00f3n incondicional de Dios por nosotros, la paciencia incondicional de Dios con nosotros, el perd\u00f3n incondicional de Dios hacia nosotros. Nunca se trata de lo que hemos ganado de Dios; nunca de lo que Dios nos debe.<\/p>\n
Seamos, pues, como nuestro Padre celestial que tiene misericordia de nosotros. Seamos como nuestro Hermano celestial que se compadece de nosotros tanto m\u00e1s cuanto que comprende la fragilidad de nuestra carne. Determin\u00e9monos que nos esforzaremos por ser una iglesia que se distinga por la compasi\u00f3n, la bondad, la humildad, la mansedumbre, la paciencia y el perd\u00f3n que mostramos unos a otros en nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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