{"id":23907,"date":"2022-08-21T05:40:15","date_gmt":"2022-08-21T10:40:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/apocalipsis-2-2\/"},"modified":"2022-08-21T05:40:15","modified_gmt":"2022-08-21T10:40:15","slug":"apocalipsis-2-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/apocalipsis-2-2\/","title":{"rendered":"Apocalipsis #2"},"content":{"rendered":"<p>HoHum:<\/p>\n<p>Un amigo le dice a un seminarista: &#8220;\u00bfQu\u00e9 materias est\u00e1s estudiando en la escuela?&#8221; El joven te\u00f3logo dice, &#8220;usted sabe, los Textos B\u00edblicos usuales, Historia de la Iglesia, Ministerio y Teolog\u00eda Sistem\u00e1tica.&#8221; El amigo le pregunta si ha estudiado algo sobre escatolog\u00eda en su clase de Sistem\u00e1tica.<\/p>\n<p>El seminarista responde: &#8220;Creo que me perd\u00ed esa clase. No s\u00e9 mucho sobre el tema, pero no es el fin del mundo.<\/p>\n<p>WBTU:<\/p>\n<p>Apocalipsis habla del Gran Tribulaci\u00f3n pero m\u00e1s correctamente deber\u00edamos decir las Grandes Tribulaciones. Los cristianos a quienes Juan escribi\u00f3 entonces estaban conscientes de la tribulaci\u00f3n. Otra palabra para tribulaci\u00f3n es sufrimiento. &#8220;Yo, Juan, su hermano y compa\u00f1ero en el sufrimiento y el reino y la paciencia que son los nuestros en Jes\u00fas, estaba en la isla de Patmos por la palabra de Dios y el testimonio de Jes\u00fas.&#8221; Apocalipsis 1:9, NVI. &#8220;Yo Juan, que tambi\u00e9n soy vuestro hermano, y compa\u00f1ero en la tribulaci\u00f3n&#8230;&#8221; Apocalipsis 1:9, NVI.<\/p>\n<p>Juan sab\u00eda muy bien que sus compa\u00f1eros ap\u00f3stoles hab\u00edan sido martirizados. Tambi\u00e9n sab\u00eda qu\u00e9 persecuci\u00f3n ven\u00eda sobre las iglesias a las que les escrib\u00eda desde su lugar de exilio.<\/p>\n<p>Tesis: Hablemos de las 4 Grandes Tribulaciones de Apocalipsis<\/p>\n<p> Por ejemplo:<\/p>\n<p>1. La gran tribulaci\u00f3n de los perdidos<\/p>\n<p>&#8220;Y el diablo que los enga\u00f1aba fue arrojado al lago de azufre ardiente, donde hab\u00edan sido arrojados la bestia y el falso profeta. Ser\u00e1n atormentados d\u00eda y noche por los siglos de los siglos.&#8221; Apocalipsis 20:10, NVI.<\/p>\n<p>Otra manera de decir esto es que el lugar eterno de gran tribulaci\u00f3n para los perdidos se llama Infierno o Gehenna. Aunque Juan no usa esta palabra, muchos creen que Gehenna, que significa Valle de Hinnom, es lo que Juan ten\u00eda en mente cuando se refiri\u00f3 6 veces en Apocalipsis al lago de fuego o de azufre ardiente. &#8220;Pero la bestia fue capturada, y con ella el falso profeta que hab\u00eda hecho las se\u00f1ales milagrosas en su nombre. Con estas se\u00f1ales hab\u00eda enga\u00f1ado a los que hab\u00edan recibido la marca de la bestia y adoraban su imagen. Los dos fueron arrojados vivos al lago de fuego de azufre ardiente.&#8221; Apocalipsis 19:20, NVI.<\/p>\n<p>Al sureste de la ciudad amurallada de Jerusal\u00e9n (un tipo de cielo) estaba el basurero de la ciudad (un tipo de infierno). Antes de que los jud\u00edos entraran en la Tierra Prometida, el valle de Hinnom hab\u00eda sido el centro del culto a Moloc. Moloc era un toro de hierro de 9 pies de alto. Estaba hueco por dentro y conten\u00eda un fuego rugiente, mantenido ardiendo por sus sacerdotes. Sobre los dos brazos extendidos del \u00eddolo, padres paganos asustados colocaron a sus beb\u00e9s en sacrificio humano a este \u00eddolo. Los sacerdotes paganos tocaban tambores para ahogar los gritos de los beb\u00e9s, cuyas vidas se ofrec\u00edan para apaciguar a este dios enojado. Cuando los jud\u00edos se apoderaron de la tierra, sintieron que estaba prohibido colocar sus hogares en un lugar donde se realizaban estas horribles pr\u00e1cticas. Eligieron hacer del valle un lugar apto solo para su basura. Cualquier d\u00eda en el tiempo de Jes\u00fas, cuando uno miraba hacia el sur desde el muro de la ciudad de Jerusal\u00e9n, ve\u00eda salir humo del vertedero.<\/p>\n<p>Los dos \u00faltimos vers\u00edculos de Apocalipsis 20 mencionan la condici\u00f3n de estar separados de Dios para siempre. &#8216;Entonces la muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego. El lago de fuego es la muerte segunda. Si el nombre de alguno no se encontraba escrito en el libro de la vida, era arrojado al lago de fuego. Apocalipsis 20:14, 15, NVI. Los siguientes 35 vers\u00edculos, a medida que uno lee los cap\u00edtulos 21 y 22, describen las glorias de estar con Dios eternamente en la Nueva Jerusal\u00e9n. La verdad es que Dios quiere llevar a todos los seres humanos a la protecci\u00f3n y al esplendor de Su santa ciudad. La verdad tambi\u00e9n es que aquellos que se nieguen a entrar en la Ciudad Santa morar\u00e1n en el basurero.<\/p>\n<p>Este mensaje debe tomarse muy en serio. El cielo ser\u00e1 mejor que lo que Juan describe para nosotros. El infierno tambi\u00e9n ser\u00e1 peor que lo que Juan describe para nosotros. El cielo es m\u00e1s maravilloso que la Jerusal\u00e9n terrenal. El infierno es m\u00e1s horrible que Gehenna. Ambos son realidades. Esta conciencia debe mantener a la iglesia en su misi\u00f3n de rescate.<\/p>\n<p>Apocalipsis 14:14-16 describe a los justos amorosamente cosechados y 14:17-20 describe el mal totalmente aplastado y eternamente condenado en Gehenna. Tenemos un trabajo que hacer. La historia a\u00fan no est\u00e1 hecha. El tiempo que le queda a la iglesia debe ser gastado en misiones.<\/p>\n<p>2. La Gran Tribulaci\u00f3n del Cordero<\/p>\n<p>Una gran tribulaci\u00f3n est\u00e1 en la eternidad por venir. Para evitar que esa tribulaci\u00f3n les sucediera a todos, ocurri\u00f3 otra gran tribulaci\u00f3n en el pasado. Se menciona a lo largo del libro de Apocalipsis. Esta tribulaci\u00f3n no tuvo lugar en Gehenna, sino en G\u00f3lgota. Al leer Apocalipsis, el lector queda impresionado con el gran sufrimiento que les espera a los perdidos, aquellos que se niegan a aceptar la gracia de Dios. Tambi\u00e9n se le recuerda el gran sufrimiento por el que pas\u00f3 el Cordero de Dios para ofrecer esa gracia, para hacer posible la liberaci\u00f3n del juicio eterno.<\/p>\n<p>En Apocalipsis, a Jes\u00fas se le llama el &#8220;Cordero&#8221; aproximadamente 28 veces. Se dice que su sangre redime (Apocalipsis 1:5, 5:9), limpia (7:14, 19:13) y vence (12:11). Su muerte (1:18, 2:8) o muerte (5:6, 9; 13:8) fue por perforaci\u00f3n (1:7) o crucifixi\u00f3n (11:8). No ganamos por el n\u00famero y el tama\u00f1o de las bombas que podemos acumular, pero el enemigo es vencido &#8220;por la sangre del Cordero&#8221; (Apocalipsis 12:11). Las vestiduras de los redimidos han sido &#8220;lavadas&#8221; y &#8220;hechos&#8230; emblanquecidos en la sangre del Cordero&#8221; (Apocalipsis 7:14)<\/p>\n<p>Camina por cementerios bordeados de cruces. Mire libros sobre la arquitectura de la iglesia o escuche los himnos de los siglos. Mucho de lo que vemos y escuchamos est\u00e1 inspirado en el simbolismo de Apocalipsis. La iglesia tiene una historia que contar a las naciones. El Hijo de Dios vino del cielo al tiempo para pasar por la tribulaci\u00f3n del G\u00f3lgota para que los hombres no tengan que sufrir la tribulaci\u00f3n de la Gehenna. El sufrimiento del Cordero hace innecesario el sufrimiento de los perdidos. Para ser encontrados, en lugar de perdidos, solo necesitamos escuchar y responder al mensaje del evangelio.<\/p>\n<p>3. La Gran Tribulaci\u00f3n de los Obreros<\/p>\n<p>Apocalipsis 6:9-11<\/p>\n<p>Regresar a Apocalipsis 1:9. Juan no estaba previendo una tribulaci\u00f3n milenaria en el futuro. \u00c9l estaba compartiendo uno en el mismo momento de su visi\u00f3n. La fidelidad de Juan a su misi\u00f3n hab\u00eda tra\u00eddo el destierro (hay cosas peores que la muerte). Flagelaciones, grillos, ropa escasa, comida insuficiente, soledad y cansancio acompa\u00f1aban la oscuridad de su prisi\u00f3n y la humedad del suelo desnudo en el que probablemente dorm\u00eda. Juan sab\u00eda que tal es la suerte de los que anuncian al Cristo de la cruz. Vio lo que otros enfrentaban al dar testimonio de Jes\u00fas. Mencion\u00f3 la pobreza (2:9), el sufrimiento, la prisi\u00f3n y la prueba (2:10). Habl\u00f3 de sus compa\u00f1eros de trabajo asesinados (2:13; 6:9, 11; 13:10, 15; 17:6) como animales sacrificados en un altar (6:9). Cinco veces habl\u00f3 del derramamiento de su sangre (6:10, 16:6; 17:6; 18:24; 19:2). Sab\u00eda de su hambre y sed (7:16), y de sus l\u00e1grimas (7:17; 21:4). \u00c9l sinti\u00f3 su luto, llanto y dolor (21:4), y su amarga suerte (10:9). Los describi\u00f3 como pisoteados (11:2) y vestidos de cilicio (11:3). Fueron da\u00f1ados (11:5) y regodeados por sus enemigos (11:10). Fueron acusados (12:10), perseguidos (12:13) y barridos (12:15). Ellos trajeron al mundo un mensaje de amor solo para recibir ira (12:17) y enfrentar la guerra (12:17; 13:4, 7) resultando en muerte (11:9; 12:11; 14:13). Sin embargo, sin esa labor heroica (14:13) para difundir el mensaje, Cristo habr\u00eda muerto en vano.<\/p>\n<p>La iglesia debe comprender su orden de predicar las buenas nuevas a toda criatura. Jes\u00fas &#8220;por el gozo puesto delante de \u00e9l soport\u00f3 la cruz, anotando su verg\u00fcenza&#8221; (Hebreos 12:2). Sus siervos deben saber que, en comparaci\u00f3n con la felicidad sin fin de la eternidad, su sufrimiento durar\u00e1 solo &#8220;diez d\u00edas&#8221; (2:10). El mismo diablo detr\u00e1s de la persecuci\u00f3n de Cristo est\u00e1 detr\u00e1s de lo que enfrenta la iglesia. Que la iglesia recuerde que tal tribulaci\u00f3n de Satan\u00e1s es el movimiento final de un enemigo conquistado.<\/p>\n<p>Se necesita valor para unirse y llevar el mensaje del evangelio al territorio de Satan\u00e1s. Apocalipsis 12:16-17<\/p>\n<p>Dios, que pudo haber sacado a Daniel del foso de los leones y a sus tres amigos del horno de fuego en primer lugar, no lo hizo. El Todopoderoso Creador, que podr\u00eda haber protegido a Juan del destierro en Patmos y a Antipas su &#8220;testigo fiel&#8221; de la muerte (Apocalipsis 2:13) no eligi\u00f3. El que sabe que las flores despiden hermosos aromas cuando se trituran, que el oro se purifica en el fuego, encuentra evidencia de amor sincero por los perdidos cuando la entrega es el precio pagado.<\/p>\n<p>Que los trabajadores de Cristo en todo el mundo y a trav\u00e9s de los siglos recuerda que despu\u00e9s de la cruz est\u00e1 la corona. Despu\u00e9s de la tribulaci\u00f3n viene el triunfo. Apocalipsis 7:9-14. Esta no es una referencia a unos pocos en un per\u00edodo de la historia, sino que es evidente con todos aquellos que han servido a Cristo a trav\u00e9s de los siglos. Apocalipsis 7:15-17.<\/p>\n<p>4. La gran tribulaci\u00f3n al final<\/p>\n<p>Aqu\u00ed vamos de lo que es terreno firme a aquellas cosas que son discutibles. Las opiniones var\u00edan ampliamente cuando el tema pasa de la oposici\u00f3n contra la iglesia a lo largo de la historia a la discusi\u00f3n de una &#8220;tribulaci\u00f3n&amp;#8221 particular intensificada; muchos creen que precede al milenio de Apocalipsis 20. Apocalipsis 20:1-10<\/p>\n<p>3 teor\u00edas principales del milenio: premilenio, posmilenio y amilenio. Recuerde haber discutido esto en la clase de profec\u00eda en la universidad b\u00edblica. Me ense\u00f1aron la vista del amilenio. Los amilenialistas creen que la era de la iglesia es el milenio (ahora mismo). Los mil a\u00f1os son figurados por un largo tiempo, o un tiempo que completa el plan de Dios. La Gran Tribulaci\u00f3n es una continuaci\u00f3n de la tribulaci\u00f3n que est\u00e1 ocurriendo ahora contra los cristianos. Todos los cristianos soportan la Gran Tribulaci\u00f3n. Los cristianos perseguidos ser\u00e1n reivindicados cuando Cristo regrese y juzgue al mundo. Sin rapto, sin reinado literal de Cristo en esta tierra. Las cosas empeoran cada vez m\u00e1s hasta que Cristo viene y se lleva a sus hijos al cielo. En cuanto a la Gran Tribulaci\u00f3n al final de la era, incluso los amilenialistas no est\u00e1n de acuerdo, \u00bfo es cierto o solo figurativo?<\/p>\n<p>Perm\u00edtanme decirles lo que sabemos con certeza. Cristo vencer\u00e1, y todos los que est\u00e9n de Su lado ser\u00e1n los vencedores. Para ser salvo, no necesito saber qui\u00e9n es el anticristo, sino qui\u00e9n es Cristo. Puede que no sepa en detalle lo que viene, pero s\u00e9 Qui\u00e9n viene. Para estar entre los redimidos, no es necesario estar en lo cierto sobre Apocalipsis, sino que uno est\u00e9 bien con Dios. Nuestra seguridad de salvaci\u00f3n no est\u00e1 puesta en conocer el significado del 666, sino en conocer el significado de lo que significa estar en Cristo.<\/p>\n<p>Satan\u00e1s se va a encontrar con su &#8220;Armaged\u00f3n&#8221; (Apocalipsis 16:12-17). Literalmente, la palabra hebrea para Armaged\u00f3n significa Monte Meguido. El AT conoce un valle y una llanura con el nombre de &#8220;Meguido.&#8221; La monta\u00f1a m\u00e1s cercana fue el Monte Carmelo donde El\u00edas derrot\u00f3 a los profetas de Baal. En Meguido, los cananeos bajo el mando de Jab\u00edn y S\u00edsara fueron derrotados a manos de D\u00e9bora y Barac. En Megido, los madianitas perdieron ante Gede\u00f3n. La palabra &#8220;Armaged\u00f3n&#8221; significa derrota segura para el mal por la mano de Dios. Juan le estaba diciendo a la iglesia en tribulaci\u00f3n que pueden esperar el regreso de Cristo cuando todos los enemigos ser\u00e1n derrotados. &#8220;Armaged\u00f3n&#8221; como &#8220;Gehena,&#8221; es un s\u00edmbolo Todos los perdidos del mundo no cabr\u00e1n en el valle literal de Hinnom, y todos los ej\u00e9rcitos del mundo no cabr\u00e1n en el Megido literal. Esta no es una batalla interminable entre naciones. Armaged\u00f3n es la batalla culminante entre las fuerzas de Satan\u00e1s y las de Cristo. Apocalipsis no describe la batalla, solo su resultado. Cristo aparecer\u00e1 y derribar\u00e1 con el aliento de su boca al inicuo&#8221; 2 Tesalonicenses 2:8, NVI. Esto suena como Cristo. Simplemente le dijo una palabra a la higuera y se sec\u00f3. La tormenta embravecida en el mar de Galilea escuch\u00f3: &#8220;Calle la paz,&#8221; y se restaur\u00f3 la calma perfecta. En la creaci\u00f3n, dijo: &#8220;H\u00e1gase la luz,&#8221; y hubo luz. Entonces, en cuanto al diablo, cuando Cristo regrese, en las palabras de Might Fortress es Nuestro Dios, &#8220;una peque\u00f1a palabra lo derribar\u00e1 (refiri\u00e9ndose a Satan\u00e1s).&#8221;<\/p>\n<p>Necesidad para recordar que la batalla con Gog y Magog sigue al milenio de Apocalipsis 20. Al final de los mil a\u00f1os, durante los cuales Satan\u00e1s ha sido restringido en sus esfuerzos por detener el avance misionero de la iglesia, dirige todos sus esfuerzos en un empuj\u00f3n final. El progreso del pensamiento de Juan desde la visi\u00f3n de Cristo (cap. 1), mensaje a las congregaciones (cap. 2-3), juicios sobre los enemigos (4-19), el reino (20:1-6), el ataque de Gog (20:7-10) y la gloria final en la nueva Jerusal\u00e9n pueden basarse en el bosquejo de Ezequiel de la visi\u00f3n de Dios (cap. 1), mensaje a los jud\u00edos (2-24), juicio sobre las naciones (25-32), el reino mesi\u00e1nico (33-37), el ataque de Gog (38-39) y la gloria final (40-48).<\/p>\n<p>Me inclino por ver y #8220;Gog y Magog&#8221; como s\u00edmbolos para el reino de la oscuridad que terminar\u00e1. No s\u00e9 cu\u00e1ndo vendr\u00e1 Cristo, pero s\u00e9 que cuando \u00e9l venga, todo se arreglar\u00e1. Hasta ese d\u00eda, trabajemos en la obra asignada. Si caemos llevando el mensaje de la cruz, iremos con los dem\u00e1s, vestidos con t\u00fanicas lavadas con sangre, a la tierra de perfecta paz, de &#8220;la gran tribulaci\u00f3n&#8221; eso fue lo nuestro en el mundo. Apocalipsis 7:14<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>HoHum: Un amigo le dice a un seminarista: &#8220;\u00bfQu\u00e9 materias est\u00e1s estudiando en la escuela?&#8221; El joven te\u00f3logo dice, &#8220;usted sabe, los Textos B\u00edblicos usuales, Historia de la Iglesia, Ministerio y Teolog\u00eda Sistem\u00e1tica.&#8221; El amigo le pregunta si ha estudiado algo sobre escatolog\u00eda en su clase de Sistem\u00e1tica. 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