I. Introducci\u00f3n<\/p>\n
A. Un hombre amish respondi\u00f3 a un golpe en su puerta una ma\u00f1ana. Un trabajador de la compa\u00f1\u00eda el\u00e9ctrica le entreg\u00f3 un papel que dec\u00eda que a la compa\u00f1\u00eda el\u00e9ctrica le gustar\u00eda instalar una l\u00ednea el\u00e9ctrica en su pastizal. El hombre Amish dijo: \u00abNo\u00bb. \u00abLegalmente, ese papel dice que podemos\u00bb. respondi\u00f3 el trabajador. Cuando se dio la vuelta y se fue de regreso con sus compa\u00f1eros de trabajo en el campo, el hombre Amish fue a su establo y convirti\u00f3 a su toro en el pasto. Mientras el toro rug\u00eda hacia los trabajadores en el campo, el hombre Amish grit\u00f3: \u00ab\u00a1Mu\u00e9strenle su papel!\u00bb<\/p>\n
B. En este y algunos otros vers\u00edculos de este cap\u00edtulo vemos que Jes\u00fas cumple la Ley<\/p>\n
1. Este es el Hijo de Dios explicando la ley de Dios.<\/p>\n
a. Cristo confirm\u00f3 la ley de Dios, toda la Escritura del Antiguo Testamento<\/p>\n
(1) Cristo dijo que no estaba destruyendo la ley o los profetas<\/p>\n
(2) El t\u00e9rmino \u00abla ley y el profetas\u00bb era una referencia a todo el Antiguo Testamento<\/p>\n
(3) Lo que Cristo dijo fue que \u00c9l, como Hijo de Dios, vino a cumplir la ley; y Su ense\u00f1anza era tan vinculante como la ley del Antiguo Testamento<\/p>\n
b. Cristo ilustr\u00f3 las leyes de Dios, explicando los principios generales que deb\u00edan y a\u00fan deben aplicarse a la vida cotidiana<\/p>\n
(1) Tom\u00f3 algunas leyes pr\u00e1cticas y mostr\u00f3 c\u00f3mo una persona deb\u00eda tomar el principio general y aplicarlo. a su propio comportamiento diario<\/p>\n
c. Cristo conden\u00f3 la ley oral o de los escribas<\/p>\n
(1) La conden\u00f3 con bastante fuerza<\/p>\n
(2) Cuando Jesucristo y los otros escritores del Nuevo Testamento condenaron la ley, siempre se refirieron a la Ley oral o de escribano, no a la Ley de Dios<\/p>\n
C. Introducci\u00f3n<\/p>\n
1. Jes\u00fas fue acusado de destruir la ley de Dios<\/p>\n
a. Siempre ha sido acusado de minimizar la ley de Dios<\/p>\n
b. Cada generaci\u00f3n tiene sus defensores que sienten que Jes\u00fas enfatiz\u00f3 el amor y rest\u00f3 \u00e9nfasis a la ley<\/p>\n
c. Muchos han sentido que el impulso de Jes\u00fas es el amor y el perd\u00f3n, y la idea posterior es la ley y la justicia<\/p>\n
d. Como resultado, muchos se han sentido menos obligados a seguir la ley de Dios<\/p>\n
e. Se han sentido m\u00e1s libres para vivir una vida m\u00e1s relajada y hacer lo que quisieran<\/p>\n
f. La sensaci\u00f3n ha sido que si mantienen la ley de Dios en el fondo de su mente, tienen la libertad cristiana de interpretar el comportamiento como mejor les parezca, dentro de alguna raz\u00f3n<\/p>\n
g. Despu\u00e9s de todo, se argumenta, el \u00absacerdocio y la seguridad del creyente\u00bb son dos de las ense\u00f1anzas b\u00e1sicas de la Escritura<\/p>\n
h. Por lo tanto, se minimizan las claras restricciones y obligaciones de la ley y su exigencia de obediencia, y se enfatiza lo que se llama amor y perd\u00f3n<\/p>\n
(1) Nuestro Se\u00f1or no se anda con rodeos y va directo al grano<\/p>\n
(a) En el vers\u00edculo 17 dice: \u00abNo pens\u00e9is que he venido para abrogar la ley<\/p>\n
(b) En el vers\u00edculo 19 dice: \u00abCualquiera que quebrante uno de estos mandamientos menores<\/p>\n
(c) Y en el vers\u00edculo 20 \u00c9l dice, \u00aba menos que vuestra justicia exceda la justicia de los escribas y fariseos<\/p>\n
2. Delinearemos nuestro pasaje de esta manera<\/p>\n
a.La persona debe saber que Cristo vino a cumplir la ley (v.17-18)<\/p>\n
b.La persona debe hacer y ense\u00f1ar la ley para ser grande en el Reino de los Cielos ( v.19)<\/p>\n
c. Una persona debe tener m\u00e1s justicia que un religioso para entrar en el Reino de los Cielos (v.20)<\/p>\n
(1) As\u00ed que comencemos volviendo a Mateo 5:17 – 18<\/p>\n
II Cuerpo<\/p>\n
A. Una persona debe saber que Cristo vino a cumplir la ley<\/p>\n
Mateo 5:17-18 (NKJV )<\/p>\n
\u201cNo pens\u00e9is que he venido a abrogar la Ley o los Profetas. No he venido para abrogar, sino para cumplir. {18} \u00abPorque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasar\u00e1 de la ley, hasta que todo se haya cumplido.<\/p>\n
1. Jes\u00fas dijo que \u00c9l era ni contradiciendo ni destruyendo las Escrituras del Antiguo Testamento ni oponi\u00e9ndose a ellas<\/p>\n
2. \u00c9l las estaba cumpliendo, complet\u00e1ndolas, sacando a relucir lo que estaba impl\u00edcito<\/p>\n
3. \u00c9l estaba mostrando cu\u00e1l era el verdadero significado de la Escritura del Antiguo Testamento es, su significado completo, todo lo que Dios pretend\u00eda que la Escritura dijera<\/p>\n
a. Como Hijo de Dios, \u00c9l es la Revelaci\u00f3n de la verdad<\/p>\n
b. para revelar el significado verdadero y completo de las Escrituras<\/p>\n
c. Hay varias maneras en que Jesucristo cumpli\u00f3 la ley<\/p>\n
(1) Vayamos a Juan 1:14 y Hebreos 1 :3<\/p>\n
(2) Antes de Cristo, la ley describ\u00eda c\u00f3mo Dios quer\u00eda que el hombre viviera<\/p>\n
(3) La ley era el ideal, las palabras que le dec\u00edan al hombre lo que deb\u00eda hacer <\/p>\n
(4) Pero Cristo cumpli\u00f3 y complet\u00f3 la ley, es decir, Dios le dio al hombre m\u00e1s que meras palabras para describir ho w \u00c9l quiere que el hombre viva<\/p>\n
(5) \u00c9l le dio al hombre la Vida, la Persona que representa y demuestra perfectamente la ley ante los mismos ojos del mundo<\/p>\n
(6) Cristo es la Imagen , el Ejemplo Viviente, el Modelo, la Demostraci\u00f3n de la vida tal como debe ser vivida<\/p>\n
(7) \u00c9l es la Imagen Perfecta de la voluntad de Dios, el Hombre Ideal, el Hombre Representativo, el Modelo para todos los hombres <\/p>\n
Juan 1:14 (RVR1960)<\/p>\n
Y el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y verdad.<\/p>\n
Hebreos 1:3 (RVR1960)<\/p>\n
Quien siendo el resplandor de su gloria y la imagen misma de su sustancia, y el que sustenta todas las cosas con la palabra de su poder , habiendo hecho la limpieza de nuestros pecados por s\u00ed mismo, se sent\u00f3 a la diestra de la Majestad en las alturas,<\/p>\n
4. Cristo cumpli\u00f3 y complet\u00f3 la ley<\/p>\n
a. Vayamos a Romanos 8:1 – 4<\/p>\n
b. \u00c9l era Esp\u00edritu y Vida, por lo que pudo poner esp\u00edritu y vida a las palabras y preceptos de la ley<\/p>\n
c. Pudo vivir la vida descrita por las palabras y las reglas<\/p>\n
d. Como tal, pudo inyectar tanto la idea como el poder de comportarse en la mente y la vida de una persona<\/p>\n
e. Ahora es Su vida la que establece el est\u00e1ndar y la regla para el creyente; es Su Esp\u00edritu y vida lo que le da al creyente poder para obedecer<\/p>\n
Romanos 8:1-4 (NKJV)<\/p>\n
Ahora, pues, ninguna condenaci\u00f3n hay para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas, que no andan conforme a la carne, sino conforme al Esp\u00edritu. {2} Porque la ley del Esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. {3} Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era d\u00e9bil por la carne, Dios lo hizo enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado, a causa del pecado: conden\u00f3 al pecado en la carne, {4} para que el el justo requisito de la ley se cumpla en nosotros que no andamos conforme a la carne sino conforme al Esp\u00edritu<\/p>\n
5. Antes de Cristo, la ley enunciaba \u00fanicamente la regla y el principio de conducta<\/p>\n
a. Vayamos a Romanos 3:20-22<\/p>\n
b. No explic\u00f3 la regla ni el esp\u00edritu detr\u00e1s de la regla<\/p>\n
c. Tampoco la ley dio el pleno sentido de la regla<\/p>\n
d. La ley siempre tuvo que tener un int\u00e9rprete<\/p>\n
e. Pero Cristo cumpli\u00f3 y complet\u00f3 la ley<\/p>\n
f. Explic\u00f3 la regla y el esp\u00edritu detr\u00e1s de la regla<\/p>\n
g. Interpret\u00f3 la ley<\/p>\n
h. \u00c9l le dio a la ley su verdadero y pleno significado.<\/p>\n
Romanos 3:20-22 (NVI)<\/p>\n
Por tanto, por las obras de la ley ninguna carne ser\u00e1 justificada delante de \u00e9l, porque por la ley es el conocimiento del pecado. {21} Pero ahora la justicia de Dios, aparte de la ley, se revela, atestiguada por la ley y los profetas, {22} la justicia de Dios, por la fe en Jesucristo, para todos y sobre todos los que creen. Porque no hay diferencia;<\/p>\n
6. Antes de Cristo, la ley exig\u00eda justicia perfecta; exig\u00eda una vida perfecta<\/p>\n
a. Vaya a 2 Corintios 5:21<\/p>\n
b. Pero los hombres fallaron<\/p>\n
(1) Los hombres simplemente no pod\u00edan obedecer la ley perfectamente; no alcanzamos<\/p>\n
(2) la justicia perfecta<\/p>\n
(3) Pero Cristo cumpli\u00f3 y complet\u00f3 la ley<\/p>\n
(4) \u00c9l guard\u00f3 la ley en cada detalle <\/p>\n
(5) \u00c9l asegur\u00f3 la justicia perfecta exigida por la ley<\/p>\n
(6) \u00c9l cumpli\u00f3 todos los requisitos, todos los tipos y todas las ceremonias de la ley-perfectamente<\/p>\n
(7) Como tal, se convirti\u00f3 en el Hombre Perfecto, el Hombre Ideal, el Hombre Representante de todos los hombres<\/p>\n
(8) Como el Hombre Ideal, simplemente abraz\u00f3 a todos los hombres; \u00c9l encarn\u00f3 la justicia que el hombre debe tener ahora.<\/p>\n
2 Corintios 5:21 (NVI)<\/p>\n
Al que no conoci\u00f3 pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fu\u00e9semos hechos la justicia de Dios en \u00c9l.<\/p>\n
7. Antes de Cristo, la ley exig\u00eda castigo por la desobediencia<\/p>\n
a. Si un hombre quebrantaba la ley, deb\u00eda ser castigado<\/p>\n
b. Pero Cristo cumpli\u00f3 y complet\u00f3 la ley<\/p>\n
c. De hecho, fue hasta el punto m\u00e1s lejano posible en el cumplimiento de la ley<\/p>\n
d. Pag\u00f3 el precio m\u00e1ximo y mostr\u00f3 el m\u00e1ximo amor<\/p>\n
e. \u00c9l llev\u00f3 el castigo de la ley por la desobediencia de cada hombre; Tom\u00f3 sobre s\u00ed mismo el castigo de la ley<\/p>\n
f. Como Hombre Ideal, \u00c9l no s\u00f3lo encarna la justicia que debe cubrir a todos los hombres, sino que tambi\u00e9n libera a todos los hombres de la pena de la ley<\/p>\n
g. Y los hace hijos de Dios<\/p>\n
8. Cristo est\u00e1 hablando a dos personas diferentes<\/p>\n
a. El primero es el fariseo, el legalista estricto<\/p>\n
(1) Cristo no destruy\u00f3 ni debilit\u00f3 la ley<\/p>\n
(2) La libertad que Cristo predic\u00f3 cumple la ley como debe cumplirse<\/p>\n
(3) No debe ser rechazado porque una persona piensa que Su libertad debilita la ley<\/p>\n
(4) Debe ser reconocido como el Hijo de Dios a quien se debe seguir y obedecer<\/p>\n
b. El segundo es el individuo carnal o libertino<\/p>\n
(1) Cristo no debilita la ley al permitir que una persona viva como \u00e9l quiere, solo por conciencia<\/p>\n
(a) \u00c9l no libera a los hombres del deber y la responsabilidad de la ley<\/p>\n
(b) \u00c9l cumple y fortalece e incluso ampl\u00eda la ley<\/p>\n
(c) Libertad no significa libertinaje; significa que una persona ahora es libre para servir a Dios en el esp\u00edritu y la vida de la ley, no solo en la letra de la ley<\/p>\n
c. seg\u00fan Cristo, el Antiguo Testamento es la Palabra de Dios<\/p>\n
9. La Ley se refiere a estas cuatro cosas<\/p>\n
a. Se refer\u00eda a los Diez Mandamientos<\/p>\n
b. Se refer\u00eda a los primeros cinco libros de la Biblia, es decir los libros de Mois\u00e9s<\/p>\n
c. Se refer\u00eda a la ley ya los profetas, es decir, a toda la Escritura del Antiguo Testamento<\/p>\n
d. Se refer\u00eda a la ley oral o de los escribas<\/p>\n
(1) La ley de Dios, dada en el Antiguo Testamento, no parec\u00eda ser suficiente para los jud\u00edos<\/p>\n
(2) Ellos razonaban que si la ley era realmente la Palabra de Dios, entonces debe incluir cada regla y reglamento de conducta<\/p>\n
(3) Por lo tanto, tomaron los grandes principios de la ley y los redujeron a miles y miles de reglas y reglamentos<\/p>\n
(4) Estas normas y reglamentos se convirtieron en la ley oral o de los escribas<\/p>\n
(a) Volvamos a Mateo 5:19<\/p>\n
B. Una persona debe hacer y ense\u00f1ar la ley para ser grande en el Reino de los Cielos<\/p>\n
Mateo 5:19 (NKJV)<\/p>\n
\u00abCualquiera, pues, que quebranta uno de estos mandamientos muy peque\u00f1os , y as\u00ed ense\u00f1are a los hombres, muy peque\u00f1o ser\u00e1 llamado en el reino de los cielos, pero cualquiera que las haga y las ense\u00f1e, \u00e9se ser\u00e1 llamado grande en el reino de los cielos.<\/p>\n
1. Hab\u00eda dos grupos que dieron su vida a la ense\u00f1anza y cumplimiento de la ley<\/p>\n
a. Los escribas: eran los escritores y maestros de la ley<\/p>\n
b. Los fariseos: eran los estrictos seguidores de la ley <\/p>\n
2. Aqu\u00ed Jes\u00fas ense\u00f1a que una persona debe hacer y ense\u00f1ar la ley para ser grande en el Reino de los Cielos<\/p>\n
a.Quebrantar y hacer la ley lleva consigo la idea de acci\u00f3n continua<\/p>\n
b. Ninguna persona es perfectamente obediente todo el tiempo<\/p>\n
c. Todas las personas fallan alguna vez<\/p>\n
d. Pero cualquier persona que contin\u00faa rompiendo un mandamiento, aunque sea el m\u00e1s peque\u00f1o de los mandamientos, ser\u00e1 llamado el m\u00e1s peque\u00f1o en el Reino de los Cielos<\/p>\n
(1) Y la persona que contin\u00faa obedeciendo los mandamientos ser\u00e1 llamada grande en el Reino de los Cielos<\/p>\n
(a) Vaya a 1 Juan 1:9<\/p>\n
(2) Una persona no puede quebrantar un mandamiento y pedir perd\u00f3n, luego salir y quebrantar otro mandamiento y pedir perd\u00f3n una y otra vez<\/p>\n
(3) Un comentarista dice: Tal individuo no puede esperar que Dios piense que es serio acerca de los mandamientos de Dios<\/p>\n
(4) Ning\u00fan hombre pensar\u00eda que es serio, \u00bfpor qu\u00e9 Dios deber\u00eda hacerlo?<\/p>\n
(5) Pero Dios dice en Su palabra que perdonar\u00e1.<\/p>\n
1 Juan 1:9 (NVI)<\/p>\n
Si confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad.<\/p>\n
(a) Hay dos cosas para recordar<\/p>\n
i) Si pecamos, Dios ha prometido perdonar nuestro pecado pero no necesariamente protegernos de las consecuencias naturales de nuestra propia estupidez<\/p>\n
ii) Adem\u00e1s, nuestra confesi\u00f3n debe ir acompa\u00f1ada de arrepentimiento<\/p>\n
3. Tres tipos de personas que ense\u00f1an la ley a otros<\/p>\n
a. El primero y el segundo son el guardi\u00e1n y el transgresor de la ley<\/p>\n
(1) He dicho, muchas veces, que ense\u00f1amos m\u00e1s por accidente que a prop\u00f3sito<\/p>\n
(a) Una persona ense\u00f1a por lo que hace<\/p>\n
(b) Los dem\u00e1s ven y observan y aprenden de lo que hace<\/p>\n
(c) Si una persona quebranta y quebranta una ley, por peque\u00f1a que sea una ley, ense\u00f1a que la ley no es importante, no es lo suficientemente digna de ser guardada<\/p>\n
b. El tercero es el instructor de la ley<\/p>\n
(1) Esto se refiere a los maestros de la ley y de la religi\u00f3n<\/p>\n
(2) Cada instructor se adhiere o rechaza la ley<\/p>\n
(3) Cada instructor ense\u00f1a a sus alumnos la verdad o bien enga\u00f1a a sus alumnos para que sigan el razonamiento humano<\/p>\n
(4) La persona que quebranta y ense\u00f1a a quebrantar la ley intenta anular la ley , es decir, abrogarla<\/p>\n
(5) Objeciones por las que parece que es delito mucho m\u00e1s grave la tentativa de invalidar la ley que la desobediencia de un mandamiento<\/p>\n
(6) Note tambi\u00e9n que continuar desobedeciendo un mandamiento es negar el mandamiento, trat\u00e1ndolo como si no fuera importante e innecesario<\/p>\n
4. Cristo advirti\u00f3 a todos los que quebrantan y ense\u00f1an a otros a quebrantar la ley, incluso si quebrantan el menor mandamiento: los m\u00e1s peque\u00f1os ser\u00e1n llamados en el Reino de los Cielos<\/p>\n
a. Vayamos a Santiago 3:1<\/p>\n
5. Hay cuatro personas que est\u00e1n severamente advertidas<\/p>\n
a. El mundano o carnal: la persona que sigue quebrantando los mandamientos de Dios<\/p>\n
b. El maestro o instructor: la persona que ense\u00f1a que el mandamiento de Dios es una farsa<\/p>\n
(1) La persona que dice que no existe tal cosa como la ley de Dios, s\u00f3lo existen mandamientos de hombres<\/p <\/p>\n
c. La persona que ense\u00f1a y anima a otros a pecar y a desobedecer los mandamientos de Dios, aunque el mandamiento sea uno de los m\u00e1s peque\u00f1os<\/p>\n
(1) Nada es m\u00e1s despreciable y nada ser\u00e1 juzgado m\u00e1s severamente<\/p <\/p>\n
(2) Esta es una de las ofensas m\u00e1s graves entre los hombres<\/p>\n
Santiago 3:1 (RVR1960)<\/p>\n
Hermanos m\u00edos, no os hag\u00e1is maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos un juicio m\u00e1s severo<\/p>\n
(3) Vaya a Efesios 5:6<\/p>\n
d. El burlador o perseguidor: la persona que se rebela, se burla y maldice la ley de Dios y su rigor<\/p>\n
Efesios 5:6 (RVR1960)<\/p>\n
Nadie os enga\u00f1e con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia<\/p>\n
6. En este punto se aprecian cuatro lecciones importantes<\/p>\n
a. Todos los mandamientos de Dios son importantes, pero algunos son menos importantes que otros<\/p>\n
(1) El individuo que quebranta el menor de los mandamientos y contin\u00faa y contin\u00faa quebrant\u00e1ndolo, y ense\u00f1ando a los dem\u00e1s, ser\u00e1 llamado el m\u00e1s peque\u00f1o. en el Reino de los Cielos<\/p>\n
b. Quebrantar un mandamiento de Dios y seguir quebrant\u00e1ndolo es grave, aunque sea uno de los mandamientos m\u00e1s peque\u00f1os<\/p>\n
(1) Tal comportamiento ense\u00f1a a los hombres que el mandamiento no es importante, por lo que el resultado es una persona llamado muy peque\u00f1o en el Reino de los Cielos<\/p>\n
c. Cuando se quebranta un mandamiento, la persona debe confesar y arrepentirse<\/p>\n
d. La persona obediente puede esperar una gran recompensa<\/p>\n
(1) Ser\u00e1 llamado grande en el cielo<\/p>\n
(2) Es amado tanto por Dios como por Cristo<\/p>\n
( 3) Recibe manifestaciones muy especiales de la presencia de Cristo<\/p>\n
7. \u00bfQui\u00e9n deja de hacer la ley? \u00bfQui\u00e9n infringe la ley?<\/p>\n
a. La persona que descuida la ley y simplemente no la cumple<\/p>\n
b. La persona que desobedece la ley, hace lo que dice que no se debe hacer y no hace lo que la ley dice que se debe hacer<\/p>\n
c. El que no conoce la ley no puede hacerlo porque simplemente no la conoce<\/p>\n
(1) Pero Pablo nos dice en Romanos 2:14-15 que todos los hombres tienen la ley escrita en sus o\u00eddos<\/p>\n
Romanos 2:14-15 (RVR1960)<\/p>\n
Porque cuando los gentiles que no tienen ley, por naturaleza hacen lo que es de la ley, \u00e9stos, aunque no tengan ley, son ley para s\u00ed mismos, {15} que muestran la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio tambi\u00e9n su conciencia, y acus\u00e1ndose o excus\u00e1ndose entre s\u00ed sus pensamientos<\/p>\n
d. El que estrecha la ley, es decir, limita y debilita la ley haci\u00e9ndola decir menos de lo que realmente dice<\/p>\n
e. Muchos hacen que la ley se aplique solo a lo que ellos quieren porque les permite hacer lo suyo y vivir como quieren<\/p>\n
8. Una persona puede descuidar la ley por varias razones<\/p>\n
a. Est\u00e1 enga\u00f1ado sobre la importancia de la ley<\/p>\n
(1) Alguien lo ha enga\u00f1ado sobre su importancia<\/p>\n
b. Est\u00e1 demasiado preocupado por los asuntos mundanos para dar mucha importancia a la ley<\/p>\n
c. Est\u00e1 reaccionando contra alguna ense\u00f1anza estricta de su pasado; por lo tanto, ahora descuida la ley<\/p>\n
d. No se le ha ense\u00f1ado la seriedad de guardar la ley de Dios<\/p>\n
e. Teme las restricciones que la ley pondr\u00e1 sobre su vida y comportamiento<\/p>\n
(1) No quiere vivir como dice la ley, por lo que la descuida<\/p>\n
9. La ley de Dios a menudo se quebranta por dos razones tr\u00e1gicas<\/p>\n
a. Algunos nunca han o\u00eddo hablar de la ley de Dios<\/p>\n
(1) Hemos fallado en llevar el mensaje de la ley al mundo<\/p>\n
(2) Algunos no tienen la ley impresa en sus mentes suficiente para preocuparse por mantenerlo<\/p>\n
(a) No hemos enfatizado el mensaje con suficiente convicci\u00f3n y poder para mostrar su importancia<\/p>\n
i) Bueno, dirijamos nuestra atenci\u00f3n a Mateo 5: 20<\/p>\n
C. Una persona debe tener m\u00e1s justicia que un religioso para entrar en el Reino de los Cielos<\/p>\n
Mateo 5:20 (NKJV)<\/p>\n
\u00abPorque os digo, que a menos que vuestra justicia exceda la justicia de los escribas y fariseos, de ninguna manera entrar\u00e9is en el reino de los cielos.<\/p>\n
1. Note tres hechos<\/p>\n
a.La justicia es necesaria para entrar en el cielo<\/p>\n
>(1) Vaya a Romanos 3:20-22<\/p>\n
b. Los fariseos y los escribas ten\u00edan algo de justicia<\/p>\n
(1) Simplemente no ten\u00edan suficiente<\/p>\n
(2) Eran, de hecho, religiosos estrictos<\/p>\n
(3) Trabajaron para obedecer miles y miles de reglas y regulaciones, que reg\u00edan todo, desde la vestimenta y el comportamiento social hasta el ministerio y el trabajo<\/p>\n
(4) Sin embargo, les faltaba lo esencial: amar tanto a Dios que se negaban a s\u00ed mismos y buscaban su justicia en su Hijo, Jesucristo.<\/p>\n
Romanos 3:20-22 ( NKJV)<\/p>\n
As\u00ed que por las obras de la ley ninguna carne ser\u00e1 justificada delante de \u00c9l, porque por la ley es el conocimiento del pecado {21} Pero ahora la justicia de Dios, aparte de la ley, se revela, atestiguada por la ley y los profetas, {22} la justicia de Dios, por la fe en Jesucristo, para todos y sobre todos los que creen. Porque no hay diferencia;<\/p>\n
c. El punto es este, una persona debe tener m\u00e1s justicia que una persona de religi\u00f3n legalista para entrar al cielo<\/p>\n
d. Muchos son religiosos, pero pocos son estrictos y legalistas en su religi\u00f3n<\/p>\n
e. \u00bfQu\u00e9 quiso decir Cristo?<\/p>\n
(1) \u00bfQui\u00e9n puede entrar al cielo si una persona es legalista en su religi\u00f3n?<\/p>\n
(2) Muchas personas e iglesias legalistas cometen el mismo error fatal que los fariseos y los escribas hicieron<\/p>\n
(3) Buscan la aceptaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
(a) Al darle a Dios una adoraci\u00f3n formal en lugar de darle a Dios una confesi\u00f3n de indignidad y de su necesidad por \u00c9l de manera personal<\/p>\n
(b) Dando a Dios buenas obras en lugar de darle a Dios sus corazones<\/p>\n
(c) Dando a Dios un cuerpo limpio y moral en lugar de darle a Dios un confesi\u00f3n de necesitar ayuda espiritual<\/p>\n
(d) Dando a Dios s\u00f3lo una parte de su vida, en lugar de dar a Dios el abandono total de s\u00ed mismos<\/p>\n
2. Necesitamos examinar nuestro propio tipo de religi\u00f3n<\/p>\n
3. Hay que ver si nos falta<\/p>\n
a. Para cerrar, recurra a Mateo 23:23<\/p>\n
b. Tenga en cuenta que en este \u00faltimo pasaje, Jes\u00fas no condena sus pr\u00e1cticas religiosas<\/p>\n
(1) Jes\u00fas dice que simplemente no han hecho lo suficiente<\/p>\n
Mateo 23:23 (NKJV)<\/p>\n
\u00ab\u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! Porque diezm\u00e1is la menta, el eneldo y el comino, y hab\u00e9is descuidado las cosas m\u00e1s importantes de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Estas deb\u00e9is haber hecho, sin dejar las otras deshechas<\/p>\n
(2) Para hacer como Jes\u00fas ha dicho, debemos tener un coraz\u00f3n que vea el esp\u00edritu de la ley de Dios y obedezca con un coraz\u00f3n humilde y contrito.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
I. Introducci\u00f3n A. Un hombre amish respondi\u00f3 a un golpe en su puerta una ma\u00f1ana. Un trabajador de la compa\u00f1\u00eda el\u00e9ctrica le entreg\u00f3 un papel que dec\u00eda que a la compa\u00f1\u00eda el\u00e9ctrica le gustar\u00eda instalar una l\u00ednea el\u00e9ctrica en su pastizal. El hombre Amish dijo: \u00abNo\u00bb. \u00abLegalmente, ese papel dice que podemos\u00bb. respondi\u00f3 el trabajador. … Continuar leyendo \u00abJes\u00fas cumpli\u00f3 la ley\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23917","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23917","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23917"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23917\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23917"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23917"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23917"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}