“Sans\u00f3n fue a Gaza, y all\u00ed vio a una prostituta y se lleg\u00f3 a ella. Se les dijo a los Gazitas, ‘Sans\u00f3n ha venido aqu\u00ed.’ Y rodearon el lugar y le tendieron una emboscada toda la noche a la puerta de la ciudad. Guardaron silencio toda la noche, diciendo: ‘Esperemos hasta la luz de la ma\u00f1ana; entonces lo mataremos.’ Pero Sans\u00f3n se qued\u00f3 acostado hasta la medianoche, y a la medianoche se levant\u00f3 y tom\u00f3 las puertas de la puerta de la ciudad y los dos postes, y los levant\u00f3 con barra y todo, y se los puso sobre los hombros y los llev\u00f3 a la parte superior de la el monte que est\u00e1 enfrente de Hebr\u00f3n.<\/p>\n
“Despu\u00e9s de esto am\u00f3 a una mujer en el valle de Sorek, cuyo nombre era Dalila. Y se le acercaron los pr\u00edncipes de los filisteos y le dijeron: Sed\u00facelo, y mira d\u00f3nde est\u00e1 su gran poder, y de qu\u00e9 manera podemos vencerlo, para atarlo y humillarlo. Y cada uno de nosotros le daremos 1,100 piezas de plata.’ Entonces Dalila dijo a Sans\u00f3n: ‘Por favor, dime d\u00f3nde est\u00e1 tu gran fuerza, y c\u00f3mo puedes ser atado, para que alguien pueda someterte.’<\/p>\n
“Sans\u00f3n le dijo a ella, ‘Si me atan con siete cuerdas de arco frescas que a\u00fan no se hayan secado, entonces me debilitar\u00e9 y ser\u00e9 como cualquier otro hombre.’ Entonces los pr\u00edncipes de los filisteos le trajeron siete cuerdas de arco nuevas que no se hab\u00edan secado, y ella lo at\u00f3 con ellas. Ahora ten\u00eda hombres tendidos en una emboscada en una c\u00e1mara interior. Y ella le dijo: ‘\u00a1Los filisteos est\u00e1n sobre ti, Sans\u00f3n!’ Pero \u00e9l rompi\u00f3 las cuerdas del arco, como se rompe un hilo de lino cuando toca el fuego. De modo que no se supo el secreto de su fuerza.<\/p>\n
“Entonces Dalila dijo a Sans\u00f3n: ‘Mira, te burlaste de m\u00ed y me dijiste mentiras. Por favor, d\u00edgame c\u00f3mo podr\u00eda estar obligado.’ Y \u00e9l le dijo: ‘Si me atan con cuerdas nuevas que no han sido usadas, entonces me debilitar\u00e9 y ser\u00e9 como cualquier otro hombre.’ Entonces Dalila tom\u00f3 cuerdas nuevas, lo at\u00f3 con ellas y le dijo: ‘\u00a1Sans\u00f3n, los filisteos est\u00e1n sobre ti!’ Y los hombres que estaban al acecho estaban en una c\u00e1mara interior. Pero \u00e9l rompi\u00f3 las cuerdas de sus brazos como un hilo.<\/p>\n
“Entonces Dalila le dijo a Sans\u00f3n: ‘Hasta ahora te has burlado de m\u00ed y me has dicho mentiras. Dime c\u00f3mo podr\u00edas estar atado.’ Y \u00e9l le dijo: ‘Si tejes los siete mechones de mi cabeza con la telara\u00f1a y los aprietas con el alfiler, entonces me debilitar\u00e9 y ser\u00e9 como cualquier otro hombre.’ Entonces, mientras \u00e9l dorm\u00eda, Dalila tom\u00f3 los siete mechones de su cabeza y los teji\u00f3 en la red. Y ella los apret\u00f3 con el alfiler y le dijo: ‘\u00a1Los filisteos est\u00e1n sobre ti, Sans\u00f3n!’ Pero \u00e9l despert\u00f3 de su sue\u00f1o y arranc\u00f3 el alfiler, el telar y la telara\u00f1a.<\/p>\n
“Y ella le dijo: ‘\u00bfC\u00f3mo puedes decir, “Amo tu,” cuando tu coraz\u00f3n no est\u00e1 conmigo? Te has burlado de m\u00ed estas tres veces, y no me has dicho d\u00f3nde est\u00e1 tu gran fuerza.’ Y cuando ella lo apremiaba con sus palabras d\u00eda tras d\u00eda, y lo apremiaba, su alma se aflig\u00eda hasta la muerte. Y \u00e9l le cont\u00f3 todo su coraz\u00f3n, y le dijo: Nunca ha pasado navaja sobre mi cabeza, porque soy nazareo de Dios desde el vientre de mi madre. Si mi cabeza es rapada, entonces mi fuerza me abandonar\u00e1, y me debilitar\u00e9 y ser\u00e9 como cualquier otro hombre.’<\/p>\n
“Cuando Dalila vio que \u00e9l le hab\u00eda contado todas sus coraz\u00f3n, envi\u00f3 y llam\u00f3 a los pr\u00edncipes de los filisteos, diciendo: ‘Subid otra vez, porque \u00e9l me ha hablado de todo su coraz\u00f3n.’ Entonces los pr\u00edncipes de los filisteos se acercaron a ella y trajeron el dinero en sus manos. Ella lo hizo dormir sobre sus rodillas. Y llam\u00f3 a un hombre y le hizo afeitarse las siete guedejas de su cabeza. Entonces ella comenz\u00f3 a atormentarlo, y su fuerza lo abandon\u00f3. Y ella dijo: ‘\u00a1Los filisteos est\u00e1n sobre ti, Sans\u00f3n!’ Y despert\u00f3 de su sue\u00f1o y dijo: ‘Saldr\u00e9 como las otras veces y me sacudir\u00e9 libre.’ Pero \u00e9l no sab\u00eda que el SE\u00d1OR lo hab\u00eda dejado. Y los filisteos lo agarraron y le sacaron los ojos y lo llevaron a Gaza y lo ataron con grillos de bronce. Y mol\u00eda en el molino de la c\u00e1rcel. Pero el cabello de su cabeza comenz\u00f3 a crecer de nuevo despu\u00e9s de haber sido rapado.<\/p>\n
“Entonces los pr\u00edncipes de los filisteos se reunieron para ofrecer un gran sacrificio a Dag\u00f3n su dios y para regocijarse, y dijeron , ‘Nuestro dios ha entregado en nuestras manos a Sans\u00f3n, nuestro enemigo.’ Y cuando la gente lo vio, alabaron a su dios. Porque dijeron: ‘Nuestro dios ha entregado en nuestras manos a nuestro enemigo, el devastador de nuestro pa\u00eds, que ha matado a muchos de nosotros.’ Y cuando sus corazones estaban alegres, dijeron: ‘Llama a Sans\u00f3n, para que nos entretenga.’ As\u00ed que llamaron a Sans\u00f3n fuera de la prisi\u00f3n, y \u00e9l los entretuvo. Lo hicieron pararse entre las columnas. Y Sans\u00f3n dijo al joven que lo sosten\u00eda de la mano: ‘D\u00e9jame tocar las columnas sobre las cuales descansa la casa, para que pueda apoyarme en ellas.’ Ahora la casa estaba llena de hombres y mujeres. Estaban all\u00ed todos los se\u00f1ores de los filisteos, y en la azotea hab\u00eda como 3.000 hombres y mujeres, que miraban mientras Sans\u00f3n agasajaba.<\/p>\n
“Entonces Sans\u00f3n invoc\u00f3 a Jehov\u00e1 y dijo: “ 8216;Oh Se\u00f1or DIOS, por favor acu\u00e9rdate de m\u00ed y fortal\u00e9ceme solo esta vez, oh Dios, para que pueda vengarme de los filisteos por mis dos ojos.’ Y Sans\u00f3n asi\u00f3 las dos columnas del medio sobre las cuales descansaba la casa, y apoy\u00f3 su peso sobre ellas, su mano derecha sobre una y su mano izquierda sobre la otra. Y dijo Sans\u00f3n: ‘D\u00e9jame morir con los filisteos.’ Entonces se inclin\u00f3 con todas sus fuerzas y la casa cay\u00f3 sobre los se\u00f1ores y sobre todo el pueblo que en ella estaba. As\u00ed que los muertos que mat\u00f3 en su muerte fueron m\u00e1s que los que hab\u00eda matado durante su vida. Entonces sus hermanos y toda su familia descendieron y lo tomaron y lo llevaron y lo sepultaron entre Zora y Estaol en la tumba de Manoa su padre. Hab\u00eda juzgado a Israel veinte a\u00f1os.” [1]<\/p>\n
Sans\u00f3n fue un h\u00e9roe poco probable; sin embargo, fue un h\u00e9roe. Cada vez que los ilustradores de cuentos infantiles dibujan a Sans\u00f3n, inevitablemente lo representan como un hombre musculoso de proporciones casi m\u00edticas. De hecho, a partir de los relatos presentados en la Palabra, sugerir\u00eda que aparte de sus cabellos sueltos que lo denotan como un nazareo, \u00e9l era bastante anodino; hubiera sido imposible distinguirlo de entre la multitud. Probablemente, Sans\u00f3n podr\u00eda haber servido como modelo para el proverbial debilucho de cien libras al que siempre le tiran arena en la cara en la playa. Los filisteos parecen genuinamente sorprendidos por su fuerza; se ven obligados a buscar el secreto de su fuerza principalmente porque no es nada aparente.<\/p>\n
Su vida es una verdadera tragicomedia, no una obra seria con un final feliz, sino una tragedia intercalada con comedia. momentos Mientras el joven e indiscreto Samson se equivoca de un incidente a otro, nos encontramos casi gritando una advertencia para que corra. Sin embargo, durante un per\u00edodo de veinte a\u00f1os, Sans\u00f3n se mueve deliberadamente hacia un final doloroso, y finalmente descubre que jugar r\u00e1pido y suelto con las bendiciones de Dios invita al dolor y al dolor.<\/p>\n
SAMSON’S LLAMADA — Para comprender la vida de Sans\u00f3n, es necesario recordar su llamado. La historia se cuenta en el cap\u00edtulo trece del Libro de los Jueces. Sans\u00f3n fue resucitado por el Se\u00f1or en un momento en que “los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ante los ojos del SE\u00d1OR” [JUECES 13:1a]. Como resultado de su propensi\u00f3n al pecado, “el Se\u00f1or los entreg\u00f3 en manos de los filisteos por cuarenta a\u00f1os” [JUECES 13:1b]. Es un axioma de la Fe que Dios no bendice el mal. Cuando elegimos pecar contra \u00c9l, neg\u00e1ndonos a ser santos, \u00c9l nos entregar\u00e1 en manos de aquellos que se oponen a la justicia. Tal vez esto explique la maldad que azota a la sociedad moderna, lo que lleva incluso a los l\u00edderes religiosos profesos a apelar a la pol\u00edtica en busca de liberaci\u00f3n.<\/p>\n
Sans\u00f3n fue designado por Dios para servir en un momento de crisis nacional. De hecho, la naci\u00f3n hab\u00eda sido humillada por los filisteos durante cuatro d\u00e9cadas. Hubo una profunda tristeza entre la gente, pero no hay indicios de que la mayor\u00eda de la gente estuviera rogando a Dios por liberaci\u00f3n. Sin embargo, Dios fue misericordioso y se anticip\u00f3 a la necesidad del pueblo antes de que alguien llamara.<\/p>\n
Los padres de Sans\u00f3n eran desconocidos en Israel. Manoa y su mujer eran de la tribu de Dan; y no ten\u00edan hijos. Recibieron una visita no solicitada e inesperada del \u00c1ngel del SE\u00d1OR quien les anunci\u00f3 que la se\u00f1ora Manoa concebir\u00eda y dar\u00eda a luz un hijo. Este ni\u00f1o iba a ser un nazareo, enteramente dedicado a Dios desde el vientre de su madre. El relato un tanto extenso concluye con la declaraci\u00f3n: ‘Y la mujer dio a luz un hijo, y llam\u00f3 su nombre Sans\u00f3n. Y el joven creci\u00f3, y el SE\u00d1OR lo bendijo” [JUECES 13:24]. El ni\u00f1o creci\u00f3, llegando finalmente a ser un hombre. Una vez m\u00e1s, la Palabra de Dios simplemente dice: “Y el Esp\u00edritu de Jehov\u00e1 comenz\u00f3 a agitarlo en Mahaneh-dan, entre Zora y Estaol” [JUECES 13:25].<\/p>\n
Hay verdades que me veo obligado a se\u00f1alar antes de avanzar en el mensaje. La primera es que Sans\u00f3n fue apartado desde el vientre de su madre. No estoy sugiriendo que este sea el caso para todos, ni siquiera para la mayor\u00eda. Sin embargo, es evidente a partir de las Escrituras que Dios aparta a algunos individuos para Su propio servicio. Tal vez haya m\u00e1s apartados de los que imaginamos. Incluso un breve repaso de la Palabra servir\u00e1 para recordarnos esta verdad.<\/p>\n
Es incontrovertible que Jerem\u00edas fue designado profeta para las naciones antes de que naciera. En las palabras iniciales de la profec\u00eda que escribi\u00f3 Jerem\u00edas, leemos:<\/p>\n
“Vino a m\u00ed la palabra de Jehov\u00e1, diciendo:<\/p>\n
‘Antes de que te formara en el vientre te conoc\u00ed,<\/p>\n
y antes de que nacieras te consagr\u00e9;<\/p>\n
te puse por profeta a las naciones.’”<\/p <\/p>\n
[JEREM\u00cdAS 1:4, 5]<\/p>\n
Ciertamente es cierto que Dios ten\u00eda una tarea para Jerem\u00edas; fue designado y equipado incluso antes de que llegara el d\u00eda del nacimiento.<\/p>\n
El Ap\u00f3stol de los gentiles hace una declaraci\u00f3n similar en una de sus primeras cartas. Al escribir su apolog\u00eda a las Iglesias de Galacia, Pablo hace esta impresionante declaraci\u00f3n sobre su conversi\u00f3n al Hijo de Dios Resucitado. “Quiero que sep\u00e1is, hermanos, que el evangelio que ha sido predicado por m\u00ed, no es evangelio de hombre. Porque no lo recib\u00ed de nadie, ni me lo ense\u00f1aron, sino que lo recib\u00ed por revelaci\u00f3n de Jesucristo. Porque hab\u00e9is o\u00eddo hablar de mi vida anterior en el juda\u00edsmo, c\u00f3mo persegu\u00ed a la iglesia de Dios con violencia y trat\u00e9 de destruirla. Y estaba avanzando en el juda\u00edsmo m\u00e1s all\u00e1 de muchos de mi edad entre mi gente, tan extremadamente celoso era yo por las tradiciones de mis padres. Pero cuando agrad\u00f3 al que me hab\u00eda apartado antes de que yo naciera, y que me llam\u00f3 por su gracia, revelarme a su Hijo para que yo lo predicase entre los gentiles, no consult\u00e9 inmediatamente con nadie; ni sub\u00ed a Jerusal\u00e9n a los que eran ap\u00f3stoles antes que yo, sino que me fui a Arabia, y volv\u00ed otra vez a Damasco” [G\u00c1LATAS 1:11-17].<\/p>\n
En particular, conc\u00e9ntrese en su testimonio en el VERSO QUINCE: “Cuando Aquel que me apart\u00f3 antes de que yo naciera, y que me llam\u00f3 por su gracia, se complaci\u00f3 en revelarme a su Hijo, para que yo le predicase entre los gentiles, no consult\u00e9 con nadie.” Tenga en cuenta que Pablo testifica que fue apartado antes de nacer. Este enemigo virulento de todo lo que era santo en realidad fue apartado desde antes de su nacimiento.<\/p>\n
David escribi\u00f3 el Salmo 71 (originalmente una continuaci\u00f3n del Salmo 70). En ese Salmo, el Rey Pastor hace una confesi\u00f3n perspicaz. Tal vez la declaraci\u00f3n est\u00e9 restringida a David, pero entiendo que la estrofa que estoy a punto de se\u00f1alar es aplicable a todas las personas de la fe.<\/p>\n
“En ti me he apoyado desde antes mi nacimiento;<\/p>\n
T\u00fa eres el que me sac\u00f3 del vientre de mi madre.<\/p>\n
Mi alabanza es siempre de ti.”<\/p>\n
[SALMO 71:6]<\/p>\n
Dudo en hablar de mi propia vida, pero me conozco mejor que a nadie. Aunque no respond\u00ed al llamado de la gracia de Dios a la vida ni acept\u00e9 Su nombramiento para el servicio hasta que fui adulto, recib\u00ed un nombramiento temprano en mi vida. Cuando ten\u00eda apenas ocho a\u00f1os, un anciano evangelista se me acerc\u00f3 en un campamento con mi abuelo. De pie frente a m\u00ed, ese anciano sirviente puso su mano sobre mi cabeza y dijo: “Dios me ha revelado que este muchacho ser\u00e1 un predicador.” Record\u00e9 ese evento a\u00f1os despu\u00e9s cuando fui apartado al servicio de mi Salvador; y a menudo me maravillo de sus palabras mientras preparo los mensajes entregados al pueblo de Dios.<\/p>\n
Cuando mi abuelo yac\u00eda moribundo, una de sus \u00faltimas instrucciones a mi abuela fue asegurarse de que me transmitiera su Biblia y todas las notas de sus sermones. “Mike,” dijo en su \u00faltima enfermedad, “va a ser predicador.” En ese momento, nada podr\u00eda haber parecido menos seguro que seguir la Fe. Fui un “aventurero del s\u00e9ptimo d\u00eda” un “pagano feliz”; No ten\u00eda ning\u00fan inter\u00e9s en la fe. Si la direcci\u00f3n de mi vida en ese momento era una indicaci\u00f3n, no hab\u00eda posibilidad de que alguna vez me convirtiera en cristiano, y mucho menos declarar el mensaje de vida.<\/p>\n
De esto estoy seguro, a esos hombres se les permiti\u00f3 de alguna manera que no puedo explicar para ver el pasado o a trav\u00e9s de la cortina que separa el presente del futuro recibiendo una revelaci\u00f3n de la intenci\u00f3n de Dios. Despu\u00e9s de haber recibido el llamado de la gracia de Dios a la vida en Su Hijo, pude mirar hacia atr\u00e1s y ver que Su mano me hab\u00eda estado guiando a pesar de mi hostilidad hacia \u00c9l. Sospecho que es m\u00e1s com\u00fan de lo que muchos podr\u00edan imaginar que Dios todav\u00eda designa a algunos para servir desde el vientre de su madre.<\/p>\n
Otra verdad que no se puede pasar por alto es que la fuente de la fuerza de Sans\u00f3n yace en su obediencia a la voluntad del SE\u00d1OR. Digo esto con cierto grado de cautela. Cuando se asocia con prostitutas y cuando busca casarse con un pagano, debe ser obvio que Dios no lo aprueba. Sin embargo, Sans\u00f3n era nazareo de nacimiento; y parece haber mantenido este voto, al menos superficialmente. Toc\u00f3 un cad\u00e1ver en esa ocasi\u00f3n cuando tom\u00f3 miel del cad\u00e1ver de un le\u00f3n que hab\u00eda matado. Aun as\u00ed, no se cort\u00f3 el cabello, manteniendo su adhesi\u00f3n externa al voto de nazareo. Como m\u00ednimo, sugiero que sab\u00eda lo que era correcto y lo que honrar\u00eda al Se\u00f1or, aunque la obediencia se hab\u00eda reducido a una formalidad. Al igual que la pr\u00e1ctica religiosa moderna para gran parte de la cristiandad, Sans\u00f3n realiz\u00f3 rituales prescritos sin mirar m\u00e1s all\u00e1 de las acciones a la raz\u00f3n para realizar los actos o ver a Aquel a quien deb\u00eda servir y honrar.<\/p>\n
El cap\u00edtulo catorce comienza una serie de desventuras desgarradoras que culminan en los eventos registrados en la muerte de Sans\u00f3n. Estas desventuras incluyen el intento de matrimonio con una mujer filistea que result\u00f3 en traici\u00f3n cuando su familia fue amenazada por los l\u00edderes de la comunidad filistea, la matanza de treinta hombres de su ciudad natal, la decepci\u00f3n de su antiguo suegro que llev\u00f3 a Sans\u00f3n a quemar los huertos de cereales y olivos de la ciudad, los cultivos que se supon\u00eda que Dagan, dios de los cereales de los filisteos, deb\u00eda proteger, la muerte de mil filisteos cuando intentaron llevar cautivo a Sans\u00f3n y varias otras peleas que resultaron en la muerte de m\u00faltiples filisteos guerreros.<\/p>\n
Una tercera verdad es que Sans\u00f3n es prueba de que Dios puede, y usa, a personas imperfectas. Esto no debe tomarse como un permiso para que nadie se concentre en la autogratificaci\u00f3n con la creencia err\u00f3nea de que Dios ignorar\u00e1 nuestra propensi\u00f3n al pecado. Esto es lo que Dios dice de Ciro, el conquistador persa de Babilonia en la Profec\u00eda de Isa\u00edas.<\/p>\n
“As\u00ed dice el SE\u00d1OR, tu Redentor,<\/p>\n
que te form\u00f3 de la matriz:<\/p>\n
‘Yo soy el Se\u00f1or, que hice todas las cosas,<\/p>\n
el \u00fanico que extendi\u00f3 los cielos,<\/p>\n
que extendi\u00f3 la tierra por a m\u00ed mismo,<\/p>\n
que frustra las se\u00f1ales de los mentirosos<\/p>\n
y hace necios a los adivinos,<\/p>\n
que hace retroceder a los sabios<\/p>\n
y hace que sus conocimiento necio,<\/p>\n
el que confirma la palabra de su siervo<\/p>\n
y cumple el consejo de sus mensajeros,<\/p>\n
el que dice de Jerusal\u00e9n: “ ser\u00e1n habitadas,”<\/p>\n
y de las ciudades de Jud\u00e1, “ser\u00e1n edificadas,<\/p>\n
y sus ruinas levantar\u00e9”;<\/p>\n
el que dice a lo profundo: “S\u00e9cate;<\/p>\n
yo secar\u00e9 tus r\u00edos”;<\/p>\n
el que dice de Ciro: “ ;\u00c9l es mi pastor,<\/p>\n
y \u00e9l cumplir\u00e1 todo mi prop\u00f3sito”;<\/p>\n
al decir de Jerusal\u00e9n: “Ser\u00e1 edificada,”<\/p>\n
y del templo, “ ;Tus cimientos ser\u00e1n puestos.”’<\/p>\n
“As\u00ed dice el SE\u00d1OR a su ungido, a Ciro,<\/p>\n
a quien he asido de la mano derecha ,<\/p>\n
para someter delante de \u00e9l a las naciones<\/p>\n
y para desatar los cinturones de los reyes,<\/p>\n
para abrir delante de \u00e9l las puertas<\/p>\n
para que se abran las puertas no se cerrar\u00e1:<\/p>\n
‘Ir\u00e9 delante de ti<\/p>\n
y allanar\u00e9 los lugares altos,<\/p>\n
Har\u00e9 pedazos las puertas de bronce<\/p>\n
y corta las barras de hierro,<\/p>\n
te dar\u00e9 los tesoros de las tinieblas<\/p>\n
y los tesoros en lugares secretos,<\/p>\n
para que sep\u00e1is que soy yo, el SE\u00d1OR,<\/p>\n
el Dios de Israel, que os llamo por vuestro nombre.<\/p>\n
Por amor de mi siervo Jacob,<\/p>\n
e Israel mi elegido,<\/p>\n
te llamo por tu nombre,<\/p>\n
te nombro, aunque t\u00fa no me conoces.”<\/p>\n
[ISA\u00cdAS 44:24-45:4]<\/p>\n
De Dios, ha dicho el salmista: “Ciertamente la ira del hombre te alabar\u00e1” [SALMO 76:10]. En medio de los juicios divinos, el SE\u00d1OR Dios envi\u00f3 a Mois\u00e9s a Fara\u00f3n con este mensaje: “As\u00ed dice el SE\u00d1OR, el Dios de los hebreos: ‘Deja ir a mi pueblo para que me sirva. Porque esta vez enviar\u00e9 todas mis plagas sobre ti, sobre tus siervos y sobre tu pueblo, para que sepas que no hay otro como yo en toda la tierra. Porque ahora podr\u00eda haber extendido mi mano y herirte a ti y a tu pueblo con pestilencia, y habr\u00edas sido cortado de la tierra. Pero para esto te he levantado, para mostrarte mi poder, a fin de que mi nombre sea proclamado en toda la tierra’” [\u00c9XODO 9:13-16].<\/p>\n
EL CAR\u00c1CTER DE SANS\u00d3N — “Sans\u00f3n fue a Gaza, y all\u00ed vio a una ramera, y se lleg\u00f3 a ella… Despu\u00e9s de esto am\u00f3 a una mujer en el valle de Sorek, cuyo nombre era Dalila.” Debemos pasar tiempo examinando el car\u00e1cter de Sans\u00f3n. Un comentarista ha se\u00f1alado: “En el contexto de Jueces, Sans\u00f3n est\u00e1 lejos del est\u00e1ndar de Cristo. Es una de las personas m\u00e1s narcisistas de toda la Biblia. La autogratificaci\u00f3n es lo que impulsa a este hombre. Nunca en la narraci\u00f3n de Sans\u00f3n \u00e9l opera en el inter\u00e9s de nadie m\u00e1s que en el suyo propio. A \u00e9l no le importa el plan de Dios ni ninguna de las normas divinas de su lugar como israelita o su condici\u00f3n de nazareo. No le importa la voluntad de sus padres ni el coraz\u00f3n de los ‘amantes’ con quien se junta. Todos deben ser manipulados por su causa.” [2]<\/p>\n
Los comentarios son precisos: Samson parece estar convencido de s\u00ed mismo. Est\u00e1 consumido por cumplir sus propios deseos, incluso a expensas de la justicia. Constantemente se entrega a sus propios deseos y se junta con el enemigo. \u00bfNo hab\u00eda mujeres en Israel para que \u00e9l se casara? Su padre y su madre le suplicaron que encontrara una esposa en Israel [ver JUECES 14:1-3]. A pesar de la anotaci\u00f3n de que su deseo de casarse con una filistea era del Se\u00f1or [ver JUECES 14:4], se debe reconocer que fue porque Sans\u00f3n era obstinado que Dios obr\u00f3 de esta manera.<\/p>\n
\u00bfLo hizo? tiene que ir a Gaza a buscar una prostituta simplemente para satisfacerse? Lo que presenciamos es nada menos que el desd\u00e9n por la justicia y la exaltaci\u00f3n de sus deseos al nivel de la necesidad. Muchos a\u00f1os despu\u00e9s de que Sans\u00f3n juzgara a Israel, un rey sabio escribi\u00f3:<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 cambiar\u00edas intimidades duraderas por emociones baratas con una prostituta?<\/p>\n
\u00bfPor coquetear con un extra\u00f1o promiscuo? ” [3]<\/p>\n
[PROVERBIOS 5:20]<\/p>\n
\u00a1Sin duda la sabidur\u00eda como la dispensada por Salom\u00f3n en a\u00f1os posteriores estuvo disponible para Sans\u00f3n! Salom\u00f3n advirti\u00f3:<\/p>\n
“Hijo m\u00edo, dame tu coraz\u00f3n,<\/p>\n
y observen tus ojos mis caminos.<\/p>\n
Porque la prostituta es profunda pozo.”<\/p>\n
[PROVERBIOS 23:26, 27a]<\/p>\n
Los j\u00f3venes de hoy en d\u00eda har\u00e1n bien en prestar atenci\u00f3n a estas palabras de sabidur\u00eda.<\/p>\n
\u00bfOjal\u00e1 Sans\u00f3n hab\u00eda recibido la sabidur\u00eda entregada por Salom\u00f3n, quien escribi\u00f3:<\/p>\n
“Hijo m\u00edo, presta atenci\u00f3n a mi sabidur\u00eda;<\/p>\n
inclina tu o\u00eddo a mi entendimiento,<\/p>\n
para que guardes la discreci\u00f3n,<\/p>\n
y tus labios guarden el conocimiento.<\/p>\n
Porque los labios de la mujer prohibida destilan miel,<\/p>\n
y su habla es m\u00e1s suave que el aceite,<\/p>\n
pero al final es amarga como el ajenjo,<\/p>\n
aguda como espada de dos filos.<\/p>\n
Sus pies descienden a la muerte ;<\/p>\n
Sus pasos siguen la senda del Seol;<\/p>\n
No medita sobre la senda de la vida;<\/p>\n
Sus caminos son errantes, y ella no la conoce. <\/p>\n
“Y ahora, hijos, escuchadme,<\/p>\n
y no os apart\u00e9is de las palabras de mi boca.<\/p>\n
Mant\u00e9n lejos tu camino de ella,<\/p>\n
y no os acerqu\u00e9is a la puerta de h er casa,<\/p>\n
para que no des tu honor a los dem\u00e1s<\/p>\n
y tus a\u00f1os a los despiadados,<\/p>\n
para que los extra\u00f1os no se llenen de tu fuerza,<\/p <\/p>\n
y tus trabajos van a la casa de un extranjero,<\/p>\n
y al final de tu vida gimes,<\/p>\n
cuando tu carne y tu cuerpo se consumen,<\/p>\n
y dec\u00eds: ‘\u00a1C\u00f3mo aborrec\u00ed la disciplina,<\/p>\n
y mi coraz\u00f3n despreci\u00f3 la correcci\u00f3n!’”<\/p>\n
[PROVERBIOS 5:1 -12]<\/p>\n
Este cap\u00edtulo diecis\u00e9is, especialmente, es una recitaci\u00f3n de un hombre que desafi\u00f3 lo que sab\u00eda que era la voluntad de Dios. Su acto de visitar a una prostituta en Gaza es expresi\u00f3n de un desaf\u00edo rebelde y deliberado contra la Ley de Dios. \u00a1Que haya escapado es menos una demostraci\u00f3n de la maravillosa liberaci\u00f3n de Dios que un ejemplo de profanaci\u00f3n del don de Dios! Levant\u00f3 las puertas de la ciudad de sus z\u00f3calos, las carg\u00f3, junto con los dos postes sobre los que se balanceaban y la barra que las sujetaba, y las carg\u00f3 una distancia de m\u00e1s de cuarenta millas. \u00bfImpresionante? \u00a1Absolutamente! Sin embargo, lo mejor que podemos decir es que su acci\u00f3n fue motivada por s\u00ed mismo sin preocupaci\u00f3n por Dios o por la gloria de Dios.<\/p>\n
Del mismo modo, leemos, “Despu\u00e9s de esto, am\u00f3 a un mujer en el valle de Sorek, cuyo nombre era Dalila” [JUECES 16:4]. Hizo esto, a pesar de saber que Dios le hab\u00eda ordenado a Su pueblo que no se casara con los paganos. Dios orden\u00f3, “No te casar\u00e1s con [paganos], dando tus hijas a sus hijos o tomando sus hijas para tus hijos, porque apartar\u00edan a tus hijos de seguirme, para servir a otros dioses. Entonces la ira de Jehov\u00e1 se encender\u00e1 contra vosotros, y os destruir\u00e1 pronto" [DEUTERONOMIO 7:3, 4].<\/p>\n
Sin embargo, en este caso, Sans\u00f3n mismo fue enga\u00f1ado. Conoci\u00f3 a una mujer como \u00e9l que estaba impulsada por el inter\u00e9s propio. “Amor” era lo \u00faltimo en su mente. El dinero es lo que ocupaba un lugar preponderante en su mente. Sans\u00f3n era un medio para que ella obtuviera lo que m\u00e1s deseaba. En verdad, “el amor al dinero es ra\u00edz de toda clase de males” [1 TIMOTEO 6:10].<\/p>\n
Lo mejor que podemos decir de Sans\u00f3n es que era un hombre obstinado. Sin duda, fue llamado desde el vientre de su madre para ser Juez sobre Israel. Recuerde, un juez no era como pensamos en el t\u00e9rmino en nuestros d\u00edas, un juez era uno designado por Dios como protector de la naci\u00f3n. Los jueces fueron designados divinamente para liberar a la naci\u00f3n de la opresi\u00f3n de sus enemigos. Sin embargo, notar\u00e1 que Sans\u00f3n nunca uni\u00f3 a los guerreros para hacer retroceder a los filisteos que entonces estaban oprimiendo a Israel. Sin embargo, hostig\u00f3 a estos opresores incircuncisos, dejando un rastro de muerte cada vez que los atacaba. Los filisteos nunca pudieron relajarse mientras Sans\u00f3n viviera. Los d\u00edas de la vida de Sans\u00f3n fueron d\u00edas de angustia constante para los enemigos de Dios; siempre miraban por encima del hombro, sin saber nunca d\u00f3nde podr\u00eda atacar a continuaci\u00f3n.<\/p>\n
Sans\u00f3n hab\u00eda jugado con el pecado; ahora descubrir\u00eda que el pecado cobra un precio m\u00e1s alto del pueblo de Dios de lo que pod\u00eda imaginar. Es como si lo observ\u00e1ramos intentar ver qu\u00e9 tan cerca puede llegar a abrazar el mal sin cruzar la l\u00ednea. El relato es asombroso y retrocedemos al leerlo. “Al ver Dalila que \u00e9l le hab\u00eda declarado todo su coraz\u00f3n, envi\u00f3 y llam\u00f3 a los principales de los filisteos, diciendo: ‘Subid otra vez, porque \u00e9l me ha dicho todo su coraz\u00f3n.’ Entonces los pr\u00edncipes de los filisteos se acercaron a ella y trajeron el dinero en sus manos. Ella lo hizo dormir sobre sus rodillas. Y llam\u00f3 a un hombre y le hizo afeitarse las siete guedejas de su cabeza. Entonces ella comenz\u00f3 a atormentarlo, y su fuerza lo abandon\u00f3. Y ella dijo: ‘\u00a1Los filisteos est\u00e1n sobre ti, Sans\u00f3n!’ Y despert\u00f3 de su sue\u00f1o y dijo: ‘Saldr\u00e9 como las otras veces y me sacudir\u00e9 libre.’ Pero \u00e9l no sab\u00eda que el SE\u00d1OR lo hab\u00eda dejado. Y los filisteos lo agarraron y le sacaron los ojos y lo llevaron a Gaza y lo ataron con grillos de bronce. Y moli\u00f3 en el molino en la prisi\u00f3n” [JUECES 16:18-21].<\/p>\n
Leyendo la traici\u00f3n final de Sans\u00f3n que lleva a los enemigos de Dios a ganar ventaja sobre \u00e9l, vemos una imagen del creyente que se atreve a jugar con el pecado. Escuch\u00e9 un serm\u00f3n en una ocasi\u00f3n de este pasaje particular de la Palabra. El contorno qued\u00f3 grabado permanentemente en mi memoria. El pecado es al principio vinculante. Entonces el pecado es cegador. Por fin, el pecado est\u00e1 moliendo. Quisiera que cada persona que escuche hoy grabe este bosquejo en su memoria.<\/p>\n
El pecado nos ata, nos mantiene firmemente en sus tent\u00e1culos. El pecado es cegador, nos impide ver el fin al que conduce. Entonces, el pecado est\u00e1 moliendo: pasaremos el resto de nuestros d\u00edas en trabajos forzados a causa del pecado. Si duda de que esto sea as\u00ed, mire detenidamente al individuo adicto a las drogas o al alcohol. Tal vez imagines que tal ejemplo es extremo. Observo que reci\u00e9n comenzamos a enterarnos de la devastaci\u00f3n de la adicci\u00f3n a la pornograf\u00eda, especialmente en hombres y mujeres j\u00f3venes. Si el poder vinculante del pecado no es obvio, considere a aquellos que imaginan que pueden cometer un poco de infidelidad a su c\u00f3nyuge. Una mentira conduce inevitablemente a otras mentiras para ocultar la verdad que se esconde detr\u00e1s de la primera mentira. En todos los casos, aferrarse a la ira es como si uno intentara apretar una cobra contra el pecho sin ser mordida. El pecado destruye a quienes lo albergan; y el pecado destruir\u00e1 a todo aquel que juegue con \u00e9l.<\/p>\n
Los cristianos parecen ajenos al poder del pecado para destruir. Parece que imaginamos que podemos resistir la maldad; sin embargo, no existe tal cosa como un poco de pecado. Si coqueteas con un comportamiento pecaminoso, debes saber que Dios lo ve todo; y la advertencia que Mois\u00e9s hizo a Rub\u00e9n y Gad es aplicable a ti, “Seguro que tu pecado te alcanzar\u00e1” [N\u00daMEROS 32:23b].<\/p>\n
Verdaderamente ha advertido el Sabio: “\u00bfPuede un hombre llevar fuego junto a su pecho y su ropa no se quemar\u00e1” [PROVERBIOS 6:27]? Los j\u00f3venes juegan con fuego, tom\u00e1ndolo en su pecho cada vez que ingresan a Internet y miran pornograf\u00eda. “Aseg\u00farate de que tu pecado te alcanzar\u00e1.” Las mujeres j\u00f3venes se visten para revelar sus bienes f\u00edsicos, imaginando que no deshonran a Dios. “Aseg\u00farate de que tu pecado te alcanzar\u00e1.” El pueblo profeso de Dios le roba tiempo a su empleador o elude sus impuestos solo un poco. “Aseg\u00farate de que tu pecado te alcanzar\u00e1.” Dios observa; Dios ve.<\/p>\n
SAMSON’S CERRAR — “Sans\u00f3n clam\u00f3 al SE\u00d1OR y dijo: ‘Oh Se\u00f1or DIOS, por favor acu\u00e9rdate de m\u00ed y por favor fortal\u00e9ceme solo esta vez, oh Dios, para que pueda vengarme de los filisteos por mis dos ojos.’ ; Y Sans\u00f3n asi\u00f3 las dos columnas del medio sobre las cuales descansaba la casa, y apoy\u00f3 su peso sobre ellas, su mano derecha sobre una y su mano izquierda sobre la otra. Y dijo Sans\u00f3n: ‘D\u00e9jame morir con los filisteos.’ Entonces se inclin\u00f3 con todas sus fuerzas y la casa cay\u00f3 sobre los se\u00f1ores y sobre todo el pueblo que en ella estaba. As\u00ed que los muertos que mat\u00f3 en su muerte fueron m\u00e1s que los que hab\u00eda matado durante su vida. Entonces sus hermanos y toda su familia descendieron y lo tomaron y lo llevaron y lo sepultaron entre Zora y Estaol en la tumba de Manoa su padre. Hab\u00eda juzgado a Israel veinte a\u00f1os.”<\/p>\n
Incluso en su muerte, Sans\u00f3n demostr\u00f3 un narcisismo extremo. Hab\u00eda sido llamado a la oficina de un juez. Est\u00e1 incluido entre los h\u00e9roes de la Fe en el Libro de Hebreos. El escritor dice: “Me faltar\u00eda tiempo para hablar de Gede\u00f3n, Barac, Sans\u00f3n, Jeft\u00e9, de David y Samuel y los profetas” [HEBREOS 11:32]. Sin embargo, su oraci\u00f3n final no fue una oraci\u00f3n por la gloria de Dios: \u00a1or\u00f3 para poder vengarse de los filisteos por sus dos ojos! El hombre que hab\u00eda juzgado a Israel, el nazareo que fue apartado para el servicio de Dios, ora al final: “D\u00e9jame morir con los filisteos”. Toda su vida hab\u00eda querido vivir con los filisteos; por fin quiso morir con ellos. Sans\u00f3n, dotado de extraordinarios dones divinos, desperdici\u00f3 su vida. El relato de su vida lamentable no permite otra conclusi\u00f3n.<\/p>\n
El relato divino se centra finalmente en el hombre y no en Dios. Dios respondi\u00f3 la oraci\u00f3n de Sans\u00f3n. Sans\u00f3n demuestra mayor fuerza f\u00edsica en este acto final que en cualquier otro momento de su tr\u00e1gica vida. De hecho, \u00e9l logra m\u00e1s por la causa del Se\u00f1or Dios en su muerte que en su vida. Desafortunadamente, nuevamente estaba motivado por s\u00ed mismo.<\/p>\n
Perm\u00edtame hacer un par de observaciones extra\u00eddas de la triste vida que vivi\u00f3 Sans\u00f3n. Su vida sirve como una advertencia contra el inter\u00e9s propio. Jes\u00fas habl\u00f3 de este mismo tema cuando advirti\u00f3: “El que no toma su cruz y me sigue, no es digno de m\u00ed. El que encuentre su vida, la perder\u00e1, y el que pierda su vida por causa de m\u00ed, la hallar\u00e1" [MATEO 10:38, 39]. Aparentemente, se espera que esta verdad sea central en la vida de quien sigue al Maestro. Esta ense\u00f1anza se presenta en cada uno de los Evangelios y se repite en al menos una ocasi\u00f3n, como se registra m\u00e1s adelante en el Evangelio de Mateo. ‘El que quiera salvar su vida, la perder\u00e1, pero el que pierda su vida por causa de m\u00ed, la hallar\u00e1. Porque \u00bfqu\u00e9 aprovechar\u00e1 al hombre si ganare todo el mundo y perdiere su alma? \u00bfO qu\u00e9 dar\u00e1 el hombre a cambio de su alma? [MATEO 16:25, 26]?<\/p>\n
La apat\u00eda espiritual de Sans\u00f3n es asombrosa, asombrosa, estupefaciente. Bendito m\u00e1s all\u00e1 de toda imaginaci\u00f3n, el llamado y la bendici\u00f3n divinos fueron ignorados mientras desperdiciaba su vida y se entregaba a sus sensualidades. La apat\u00eda espiritual condujo a la rebeli\u00f3n en la vida de Sans\u00f3n; De manera similar, la apat\u00eda espiritual finalmente llevar\u00e1 a cualquier cristiano a la rebeli\u00f3n. Cuando el inter\u00e9s propio se convierte en el factor de motivaci\u00f3n en la vida de uno, la ruina y la devastaci\u00f3n aguardan para esa vida. Aquellos que son ricamente bendecidos por el Maestro a menudo parecen m\u00e1s susceptibles a las tentaciones que los llevan a su ca\u00edda. Basta con considerar algunos de los predicadores maravillosamente dotados de las \u00faltimas d\u00e9cadas, quienes, aunque maravillosamente capaces de declarar la Palabra, finalmente fueron consumidos por sus propios deseos.<\/p>\n
Escuch\u00e9 a un siervo de Dios muy dotado disculpar su comportamiento. en una ocasi\u00f3n, diciendo, “Dios y yo tenemos un entendimiento.” Cre\u00eda que mientras predicara la Palabra a grandes multitudes, Dios perdonar\u00eda su comportamiento. He conocido personalmente a varios poderosos siervos del Dios Viviente que desecharon toda ventaja y toda bendici\u00f3n para servir a sus propios intereses. Ninguno de nosotros es inmune a tales actitudes. Cada cristiano debe poner a Cristo y a los dem\u00e1s primero si quiere continuar siendo una bendici\u00f3n para el pueblo de Dios.<\/p>\n
Al final, no debemos ignorar el hecho de que el impulso de Sans\u00f3n por alimentar su apetito sexual desenfrenado lo llev\u00f3 a la destrucci\u00f3n. Antes de que Sans\u00f3n muriera, su servicio hab\u00eda degenerado en mera forma. La pureza sexual claramente no influy\u00f3 en la vida de Sans\u00f3n. Recuerde la advertencia de Dios contra el adulterio, “No cometer\u00e1s adulterio” [\u00c9XODO 20:14]. Si hab\u00eda alguna duda de que esta advertencia no involucraba a la persona interior, Jes\u00fas’ declaraci\u00f3n en MATEO 5:27, 28 destruye toda duda. “O\u00edsteis que fue dicho: ‘No cometer\u00e1s adulterio.’ Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer con intenci\u00f3n lujuriosa, ya adulter\u00f3 con ella en su coraz\u00f3n.” La advertencia divina contra el adulterio involucra a la persona interior. No es posible cometer adulterio, ser lascivo, lascivo o lujurioso sin pensamiento, intenci\u00f3n y motivo de desobediencia al mandato divino. Dios exige pureza en nuestra mente as\u00ed como en nuestros actos.<\/p>\n
Quiz\u00e1s no hubiera sido necesario enfatizar el peligro de la pornograf\u00eda en un d\u00eda anterior. Sin embargo, en una \u00e9poca en la que la pornograf\u00eda en Internet se ha vuelto omnipresente, un n\u00famero abrumador de siervos de Dios se han rendido a lo que imaginan que es una indulgencia privada. No hay nada privado en mirar pornograf\u00eda. La hija de alguien, el hijo de alguien, ha sido degradado para satisfacer tu lascivo voyerismo. Tuviste que tomar la decisi\u00f3n consciente de satisfacer tu deseo al menos en ese momento en que recurriste a satisfacer tu lascivia. Como cristianos, debemos proteger nuestro coraz\u00f3n, guardando nuestra mente para que no retrocedamos ante Cristo Jes\u00fas en Su venida. Es necesario que renovemos nuestra mente, tal como est\u00e1 escrito: “Os ruego, pues, hermanos, por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es tu adoraci\u00f3n espiritual. No os conform\u00e9is a este mundo, sino transformaos por medio de la renovaci\u00f3n de vuestra mente, para que comprobando pod\u00e1is discernir cu\u00e1l es la voluntad de Dios, lo que es bueno, agradable y perfecto". [ROMANOS 12:1, 2].<\/p>\n
Hace algunos a\u00f1os, Richard Foster escribi\u00f3 un libro que desafi\u00f3 a la iglesia mundial. El t\u00edtulo del libro era fascinante: Dinero, sexo y poder. [4] Foster sac\u00f3 a la luz las \u00e1reas principales en las que los cristianos fallan en la vida de justicia. Las tres \u00e1reas poderosas no se excluyen mutuamente; m\u00e1s bien, se entrelazan, conspirando contra la piedad. El n\u00famero de santos dotados que han ca\u00eddo de su posici\u00f3n segura debido a estas seductoras tentaciones es legi\u00f3n. Solo el recurso a la Palabra de Dios y Su voluntad protege el coraz\u00f3n del creyente.<\/p>\n
Finalmente, Sans\u00f3n or\u00f3 por venganza. Dios contest\u00f3 esa oraci\u00f3n, no para vengar los ojos de Sans\u00f3n, sino para vindicar Su Nombre. Porque los filisteos alabaron a su Dios, Jehov\u00e1 Dios los juzg\u00f3 por mano de Sans\u00f3n. Lo que vemos no es tanto una demostraci\u00f3n de la fuerza de Sans\u00f3n como la victoria del Dios vivo en una competencia contra Dag\u00f3n, el dios de los filisteos. Sin saberlo, los filisteos hab\u00edan elevado la contienda a un nivel que aseguraba su destrucci\u00f3n: se convirti\u00f3 en el Se\u00f1or Dios contra Dag\u00f3n. Asumieron que la fuerza de Sans\u00f3n se transmit\u00eda de alguna manera m\u00e1gica a trav\u00e9s de su cabello largo, sin saber nunca que fue el Se\u00f1or Dios quien le dio la fuerza a Sans\u00f3n. Pensaron que el cabello de Sans\u00f3n era un fetiche de alg\u00fan tipo, sin saber que Dios permite a sus siervos lograr lo que \u00c9l quiere.<\/p>\n
Cuando Sans\u00f3n clam\u00f3: “D\u00e9jame morir con los filisteos’ 8221; [tām\u00f4ṯ nap̄\u0161iy ʿim-pĕli\u0161t\u00eem], Dios demostr\u00f3 Su poder una vez m\u00e1s. Durante veinte a\u00f1os Sans\u00f3n hab\u00eda sido bendecido; en todo ese tiempo no se puede aducir una sola evidencia de que busc\u00f3 la gloria de Dios. Sans\u00f3n sirve como ejemplo de un hombre obstinado a pesar de la bendici\u00f3n de Dios. \u00bfSe salv\u00f3 Sans\u00f3n? Sin duda este fue el caso. Sin embargo, como muchos de los santos de este d\u00eda, desperdici\u00f3 su vida, sin alcanzar nunca el potencial que hubi\u00e9ramos deseado. Que la vida de Sans\u00f3n os sirva de advertencia, amados santos. O tu vida honrar\u00e1 a Dios y glorificar\u00e1 Su Nombre, o seguramente gastar\u00e1s tu fuerza en actividades in\u00fatiles destinadas finalmente al fracaso.<\/p>\n
He hablado a aquellos que profesan seguir al Se\u00f1or Cristo. Perm\u00edtanme advertir que es posible que algunos se hayan enga\u00f1ado a s\u00ed mismos. Tal vez se imaginan redimidos porque una vez rezaron una oraci\u00f3n, porque se unieron a una iglesia, porque fueron sumergidos en el ba\u00f1o sagrado… Estad bien seguros de que nada ser\u00e1 suficiente para el don de la vida de Dios, excepto la fe. en el Hijo de Dios Resucitado. Si tu supuesta fe nunca ha resultado en una vida transformada, y si el Esp\u00edritu de Dios no vive en ti, te has enga\u00f1ado a ti mismo.<\/p>\n
Se nos ense\u00f1a en la Palabra de Dios, “Hay Ahora, pues, ninguna condenaci\u00f3n hay para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas. Porque la ley del Esp\u00edritu de vida os ha librado en Cristo Jes\u00fas de la ley del pecado y de la muerte. Porque Dios ha hecho lo que la ley, debilitada por la carne, no pod\u00eda hacer. Al enviar a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, conden\u00f3 al pecado en la carne, para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Esp\u00edritu. Porque los que viven seg\u00fan la carne, piensan en las cosas de la carne, pero los que viven seg\u00fan el Esp\u00edritu, piensan en las cosas del Esp\u00edritu. Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Esp\u00edritu es vida y paz. Porque la mente que est\u00e1 puesta en la carne es enemiga de Dios, porque no se sujeta a la ley de Dios; de hecho, no puede. Los que est\u00e1n en la carne no pueden agradar a Dios.<\/p>\n
“Vosotros, sin embargo, no est\u00e1is en la carne sino en el Esp\u00edritu, si es que el Esp\u00edritu de Dios mora en vosotros. El que no tiene el Esp\u00edritu de Cristo no es de \u00e9l" [ROMANOS 8:1-9].<\/p>\n
Basta esta palabra de advertencia para el pueblo de Dios. Si est\u00e1s fuera de la gracia de Dios, que este sea el d\u00eda en que te vuelvas a \u00c9l con fe. Dios llama a todos los hombres a recibir como Maestro de vida al Hijo de Dios Resucitado y Viviente. Este es el llamado de Dios, “Si est\u00e1is de acuerdo con Dios en que Jesucristo es el Se\u00f1or de vuestra vida, creyendo de todo coraz\u00f3n que Dios le levant\u00f3 de los muertos, ser\u00e9is libertados”— ;libres de obstinaci\u00f3n, libres de rendirse a vuestros bajos deseos, libres para honrar al Hijo de Dios. “Es con el coraz\u00f3n que uno cree y es liberado y con la boca que uno abiertamente est\u00e1 de acuerdo y es liberado.” El Ap\u00f3stol concluye este llamado citando al profeta Joel, “Todo aquel que invoque el Nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 salvo” [ver ROMANOS 10:9-13]. Y esa es nuestra oraci\u00f3n por ti. Cree y s\u00e9 salvo. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de The Holy Bible, English Standard Version, copyright \u00a9 2001 de Crossway Bibles, una divisi\u00f3n de Good News Publishers. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.<\/p>\n
[2] K. Lawson Younger Jr., Judges and Ruth, The NIV Application Commentary (Zondervan, Grand Rapids, MI 2002) 327<\/p>\n
[3] Eugene H. Peterson, The Message: The Bible in Contemporary Language (NavPress, Colorado Springs, CO 2005)<\/p>\n
[4] Richard Foster, Money, Sex & Power (HarperCollins, 1987)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Sans\u00f3n fue a Gaza, y all\u00ed vio a una prostituta y se lleg\u00f3 a ella. Se les dijo a los Gazitas, ‘Sans\u00f3n ha venido aqu\u00ed.’ Y rodearon el lugar y le tendieron una emboscada toda la noche a la puerta de la ciudad. Guardaron silencio toda la noche, diciendo: ‘Esperemos hasta la luz de la … Continuar leyendo \u00ab\u00bfPuede Dios bendecir a un hombre obstinado?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23995","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23995","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23995"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23995\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23995"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23995"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23995"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}