T\u00edtulo: Escritura de la Advertencia del Ap\u00f3stol: 2 Juan<\/p>\n
Tipo: Expositivo D\u00f3nde: GNBC 7-31-22<\/p>\n
Introducci\u00f3n: A amigo m\u00edo tiene una frase que ha usado durante a\u00f1os. \u201cPon siempre un poco de terciopelo alrededor del ladrillo\u201d. Lo que quiere decir con eso es: \u201cCuando le digas a la gente algo que necesitan escuchar, aseg\u00farate de ser amoroso en la forma en que lo haces. \u201dVerdad o tacto\u201d, hay que elegir. Por lo general, no son compatibles\u201d. \u00bfExiste realmente una tensi\u00f3n entre el amor y la verdad? \u00bfExiste una tensi\u00f3n entre el amor y la verdad? Algunas personas ven la verdad como algo agresivo. \u00bfLo has experimentado en tu propia vida? \u201cLos hombres son de Marte y las mujeres son de Venus\u201d de John Gray, el argumento es que los hombres est\u00e1n m\u00e1s preocupados por la verdad y por resolver problemas. Las mujeres, simplifica, son m\u00e1s amorosas, cari\u00f1osas y emp\u00e1ticas. Vemos esto incluso en las iglesias. Algunas iglesias est\u00e1n m\u00e1s \u00aborientadas a la verdad\u00bb: se especializan en apolog\u00e9tica, doctrina, evangelismo, predicaci\u00f3n. Algunos est\u00e1n m\u00e1s orientados al amor: se especializan en consejer\u00eda, recuperaci\u00f3n, compa\u00f1erismo y comedores populares. (Tomado del serm\u00f3n de Mark Dever sobre II Juan.) La peque\u00f1a carta de Juan intenta caminar sobre la delgada l\u00ednea entre el amor y la verdad. No deben separarse, pero deben ser complementarios.<\/p>\n
Proposici\u00f3n: Hoy examinaremos las 3 secciones importantes de la segunda carta de Juan.<\/p>\n
BG: 1. Yo- II-III Juan escrito por el anciano ap\u00f3stol hacia el 90 d.C. 245 palabras griegas. 2do m\u00e1s corto en NT. III Jn tiene 219 palabras.<\/p>\n
2. II Jn. Era una s\u00faplica para que los lectores mostraran su amor por Chris, obedeciendo el mandamiento de amarse unos a otros y vivir sus vidas en obediencia a las Escrituras. Tambi\u00e9n es una terrible advertencia contra el enga\u00f1o de los falsos maestros.<\/p>\n
3. El Imperio Romano revolucion\u00f3 los viajes. Caminos, Pax Romana, militares. Los cristianos tomaron el camino para compartir el Evangelio. \u00a1Sin embargo, ning\u00fan Comfort Inn! Las posadas eran dudosas en el mejor de los casos. Inseguro. Inmoral. Los cristianos a menudo se quedaban con otros cristianos. La hospitalidad era una expectativa de la Iglesia Primitiva. Sin embargo, podr\u00eda abusarse.<\/p>\n
Proposici\u00f3n: Hoy examinaremos las tres partes de II Juan.<\/p>\n
I. La Introducci\u00f3n a la 2\u00aa Carta de Juan. vv. 1-3<\/p>\n
A. La introducci\u00f3n de John consta de una direcci\u00f3n y un saludo.<\/p>\n
1. Juan se dirige a su audiencia con referencias veladas propias de una \u00e9poca de persecuci\u00f3n.<\/p>\n
a. El Ap\u00f3stol comienza esta carta anunci\u00e1ndose a s\u00ed mismo, no por su nombre, sino por su cargo, \u201canciano\u201d. Esto no se refiere a la edad del autor, sino a su posici\u00f3n en relaci\u00f3n con los lectores. Al hacer esto, sab\u00eda que sus lectores lo reconocer\u00edan de inmediato y, con suerte, cumplir\u00edan con su pedido.<\/p>\n
b. Su carta est\u00e1 dirigida a \u201cla dama elegida\u201d. Gk \u2013 \u201cElekta Kyria\u201d \u2013 Ahora hay 2 escuelas de pensamiento en relaci\u00f3n con este saludo. Una escuela cree que la carta fue escrita de hecho para una mujer real, llamada \u00abElecta\u00bb (\u00a1Carmen!) o \u00abKyria\u00bb (que significa elegida o elegida). 2. Personalmente, creo que eso es poco probable. M\u00e1s bien, era una personificaci\u00f3n y no una persona. Lo m\u00e1s probable es que fuera de hecho una iglesia local sobre la cual llegar\u00eda la jurisdicci\u00f3n de Juan como anciano. Por lo tanto, los ni\u00f1os mencionados en el vers\u00edculo habr\u00edan sido miembros individuales de la iglesia.<\/p>\n
2. Cuando Juan comienza la carta, a\u00f1ade<\/p>\n
a. Juan comienza con \u201cGracia, misericordia y paz\u201d. Querido, la gracia y la misericordia son ambas expresiones del amor de Dios. \u00a1Gracia para los indignos y culpables, misericordia para los necesitados e indefensos, y paz (o salvaci\u00f3n) para el ni\u00f1o descarriado que ha vuelto a Cristo!<\/p>\n
b. Illust: John comienza con una peque\u00f1a bofetada a los herejes contra los que ha estado escribiendo. Los herejes no solo comprometen la verdad, sino que son un grupo orgulloso y sin amor. Ver\u00e1, fue la verdad del Evangelio lo que uni\u00f3 el coraz\u00f3n de Juan con los de la iglesia. La ense\u00f1anza y la predicaci\u00f3n de la Verdad siempre deben unir los corazones de los feligreses a la congregaci\u00f3n. La lealtad a la Iglesia y sus ense\u00f1anzas debe prevalecer sobre mi agenda personal o mi partido pol\u00edtico e ideolog\u00eda.<\/p>\n
B. \u00bfPor qu\u00e9 amaba Juan a los miembros de esta Iglesia? (vv.1-2)<\/p>\n
1. En estos vers\u00edculos vemos el coraz\u00f3n pastoral del Ap\u00f3stol.<\/p>\n
a. V. 2 (leer) Si eres cristiano, se te ordena amar a tu pr\u00f3jimo e incluso a tu enemigo. Sin embargo, usted y yo estamos UNIDOS a nuestro pr\u00f3jimo cristiano por un v\u00ednculo especial en la verdad de la Palabra de Dios. La Verdad cristiana es el fundamento de todo amor cristiano rec\u00edproco. Cuando alguien comienza a desviarse de esto, puede estar seguro de que tambi\u00e9n se est\u00e1 desviando de la sana ense\u00f1anza b\u00edblica.<\/p>\n
b. Ilustre: Hace varios a\u00f1os se reencontr\u00f3 con unos familiares que no hab\u00eda visto en d\u00e9cadas. No pas\u00f3 mucho tiempo antes de que empez\u00e1ramos a hablar de nuestra fe. Viajaron mucho y hablaron sobre escuchar a David Jeremiah, John MacArthur, RC Sproul, Alistair Begg y muchos otros predicadores de A1. Experimentamos el compa\u00f1erismo y el esp\u00edritu af\u00edn. Pregunt\u00e9 a d\u00f3nde iban a la iglesia. Mencionan una denominaci\u00f3n muy liberal no conocida por los est\u00e1ndares b\u00edblicos. Despu\u00e9s de la izquierda, Carol y yo est\u00e1bamos hablando. Pens\u00e9 que era extra\u00f1o. Bueno, si aman la verdad, las cosas tendr\u00e1n que cambiar. A\u00f1o despu\u00e9s los volv\u00ed a ver. Se ofreci\u00f3 como voluntario para nosotros que ahora asist\u00edamos a una Iglesia B\u00edblica. \u00bfPor qu\u00e9 se fueron? \u201cNadie estaba predicando la Verdad de la Palabra de Dios all\u00ed\u201d. La verdad importa.<\/p>\n
2. Juan hace varias referencias a \u201cla verdad\u201d en estos tres primeros vers\u00edculos de su carta.<\/p>\n
a. Juan nos dice: 1. La verdad vive en nosotros -v.1 2. Como una fuerza que mora en nosotros, la verdad permanecer\u00e1 con nosotros para siempre -v.2 3. La verdad se manifiesta en paz y amor (v.3) – Escuche, esto es realmente importante: experimentamos la gracia, la misericordia y la paz del Padre y del Hijo SI y solo SI permanecemos en la verdad y el amor. Illust: Christian, d\u00e9jame preguntarte, \u00bfhas sido cari\u00f1oso con otro creyente u odioso y rencoroso? \u00a1Necesito arrepentirme! Pedir perd\u00f3n. \u00bfHas causado una ofensa? Perm\u00edteme preguntarte tambi\u00e9n, \u00bfes b\u00edblica o no la posici\u00f3n que afirmaste con tanta confianza? \u00bfFue su opini\u00f3n o verdad b\u00edblica s\u00f3lida?<\/p>\n
b. Juan hace declaraciones y un punto importante en este pasaje. \u00a1Los cristianos se aman unos a otros NO porque seamos compatibles emocional o temperamentalmente o incluso porque naturalmente nos gusten los unos a los otros! (A decir verdad, esto puede ser muy dif\u00edcil de hacer, pero ELIGE hacerlo). M\u00e1s bien, nos amamos unos a otros por la verdad que compartimos y nuestro compromiso con esa verdad que cambia la vida. Illust \u2013 Mientras estuvimos en Polonia, Carol y yo cenamos con Sergei y Oxana de Odessa, Ucrania. Habl\u00f3 unas 2 palabras de ingl\u00e9s y Carol habla unas pocas palabras de ucraniano. Sin embargo, \u00a1disfrutamos de una maravillosa velada de compa\u00f1erismo juntos! \u00bfPor qu\u00e9? \u00a1Am\u00e9 al Se\u00f1or! \u00a1Ambas familias comprometidas con la verdad!<\/p>\n
C. Aplicaci\u00f3n: Cuando Juan comienza su introducci\u00f3n a II Jn, subraya el hecho de que la Verdad y el Amor son marcas esenciales que deben ser evidentes en la vida de cada cristiano.<\/p>\n
II. El mensaje de la segunda carta de Juan. vv. 4-11<\/p>\n
*El mensaje de Juan se puede dividir en 2 partes. La vida interior de una comunidad local (vv.4-6) y los peligros doctrinales que amenazan desde el exterior.<\/p>\n
A. Primero notamos la vida interior de la comunidad local.<\/p>\n
1. Juan comienza con una expresi\u00f3n de acci\u00f3n de gracias por la vida de los creyentes.<\/p>\n
av4 \u2013 (Leer) Sin embargo, mire esto con atenci\u00f3n. John sab\u00eda que no todos los miembros de la iglesia viv\u00edan consistentemente, \u00a1incluso en el primer siglo! \u00a1Ha sido cierto en cada siglo y en cada generaci\u00f3n en cada iglesia desde entonces! Ahora Juan es anciano y diplom\u00e1tico, por lo que afirma esto en forma positiva: \u201cMe alegr\u00f3 mucho encontrar a algunos de tus hijos caminando en la verdad\u2026\u201d<\/p>\n
b. Cada pastor puede relacionarse. En el fondo, John es un pastor. No todos los cristianos caminan consistentemente en el amor o en la verdad. (Lea Efesios 4:11-13 \u2013 Aqu\u00ed vemos la lista de dones de liderazgo de Pablo. \u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito de los ap\u00f3stoles, profetas, evangelistas, pastores\/maestros? Lea el v. 13 \u2013 unidad de fe, conocimiento de Cristo, madurez en Cristo . Ortodoxia y ortopraxia. Verdad y amor.<\/p>\n
2. Juan enfatiza un aspecto importante de la vida cristiana.<\/p>\n
a. Juan les dice a sus lectores que deben \u00abandar en la verdad\u00bb. \u00abEsencialmente, lo que est\u00e1 diciendo es que el cristiano no solo debe creer las verdades centrales y las ramificaciones de la encarnaci\u00f3n de Cristo y la salvaci\u00f3n, \u00a1debemos obedecerla y buscar vivir nuestras vidas de acuerdo con ella! Ilustraci\u00f3n: Hace unas dos semanas, fue en Suiza. \u00a1Una de las cosas que hicimos mientras sub\u00edamos y luego volv\u00edamos a subir una monta\u00f1a! (\u00a1En los Alpes nunca se baja realmente, solo se sube!). Destrozo algunas fotos en l\u00ednea de la secci\u00f3n muy hermosa y esc\u00e9nica de la caminata Ahora, lo que no publiqu\u00e9 fueron esas secciones donde el sendero era muy angosto y relativamente peligroso, y caerse o salirse de w podr\u00eda ser desastroso e incluso mortal. El cristianismo b\u00edblico es una verdad revelada y puede compararse con un camino por el que caminamos. Debemos permanecer en ese rumbo y no desviarnos. De hecho, desviarse de la verdad revelada (\u00a1incluso si nuestra cultura y nuestras \u00e9lites lo defienden!) no es solo un error desafortunado sino una desobediencia activa que de hecho puede ser mortal para nosotros.<\/p>\n
b. Mire el v. 4 \u2013 \u00bfQui\u00e9n nos mand\u00f3 a caminar en la verdad? \u00a1Dios! Cuando desobedecemos, estamos desafiando a Dios. Dios no nos ha revelado Su verdad de tal manera que podamos ser libres de creer o no creer en ella, obedecerla o desobedecerla. La revelaci\u00f3n viene con la responsabilidad. \u00a1Cuanto m\u00e1s clara la revelaci\u00f3n, mayor la responsabilidad de creerla y obedecerla!<\/p>\n
c. El mandato del Padre de andar en la verdad no es el \u00fanico mandato. El mandamiento de creer se a\u00f1ade al mandamiento de amar. La fe y el amor son dos caras de la misma moneda que demuestran una nueva vida en Cristo. (I Jn. 4:7; 5:1) Algunas personas objetar\u00e1n y dir\u00e1n: \u201cBueno, no puedes hacer que ame a alguien si no siento amor por esa persona\u201d. Querido amigo, el amor cristiano no es una emoci\u00f3n. es una acci\u00f3n Est\u00e1 asociado con la obediencia. No es una pasi\u00f3n involuntaria, sino un servicio desinteresado realizado por elecci\u00f3n deliberada y por eso como cristianos debemos amarnos los unos a los otros. (Ilustraci\u00f3n: cristiano, \u00bfest\u00e1s alienado de otro creyente? Tal vez te emocionaste y te enojaste. Ahora elige ser obediente e intenta reconciliarte.<\/p>\n
B. Segundo, notamos los peligros doctrinales que nos amenazan desde el exterior. (vv. 7-11)<\/p>\n
1. Juan estaba escribiendo en parte debido a que los herejes viajantes influ\u00edan negativamente en la Iglesia.<\/p>\n
a. A continuaci\u00f3n, Juan comienza a cambiar su enfoque de los verdaderos creyentes a los falsos maestros, del trigo a la ciza\u00f1a. Aunque al Ap\u00f3stol le agrada que \u201cmuchos anden en la verdad\u201d, le inquieta mucho que muchos enga\u00f1adores hayan salido por el mundo. (v.7) Su principal error es negar la encarnaci\u00f3n de Cristo. Juan dice que su car\u00e1cter, por lo tanto, es el de un enga\u00f1ador y un anticristo. Illust: A menudo hablamos de \u00abEl Anticristo\u00bb en los c\u00edrculos evang\u00e9licos. Sin embargo, extra\u00f1amos que cualquiera y cualquier instituci\u00f3n que busque socavar el papel \u00fanico de Jesucristo en \u00a1la salvaci\u00f3n es de hecho ser el \u00abanticristo\u00bb! Los Testigos de Jehov\u00e1 creen que Jes\u00fas fue creado como el Arc\u00e1ngel Miguel el y m\u00e1s tarde se convirti\u00f3 en Jes\u00fas en un dios menor (\u00a1En un sistema que solo cree en un Dios monote\u00edsta!). Cuando los mormones dicen que Jes\u00fas no preexisti\u00f3, sino que fue producto de la c\u00f3pula entre Elohim y Mar\u00eda, cuando la Iglesia Cat\u00f3lica tiene en sus altares a Mar\u00eda, Reina del Cielo con corona deificada sosteniendo al ni\u00f1o Jes\u00fas afirmando que ella es \u201ccomatrix de redenci\u00f3n, cuando demasiadas iglesias protestantes definen la salvaci\u00f3n bas\u00e1ndose en cualquier agenda que no sea la de Dios, \u00a1vemos al anticristo y debemos combatir el error!<\/p>\n
b. \u00bfCu\u00e1l fue el error espec\u00edfico de estos herejes? \u201cEllos niegan a Jesucristo como viniendo en la carne.\u201d Tal vez no negaron categ\u00f3ricamente toda la encarnaci\u00f3n de Cristo, \u00a1pero ciertamente no la confesaron! La confesi\u00f3n central de Cristo en las cartas de Juan es que \u201cJes\u00fas es el Cristo\u201d (I Jn. 2:22; 5:1) que \u00c9l es el Hijo (I Jn. 2:23; 5:3), pero la confesi\u00f3n completa es que Cristo ha venido en la carne (I Jn. 4:2)<\/p>\n
cv 9 es una advertencia aterradora. Salirse de la ense\u00f1anza de Cristo es condenaci\u00f3n del alma.<\/p>\n
2. Juan advierte que los enga\u00f1adores no andar\u00e1n en la verdad y que no debe haber compa\u00f1erismo con estos hombres.<\/p>\n
a. Juan especifica que quienquiera que niegue la encarnaci\u00f3n no es simplemente \u201cun enga\u00f1ador\u201d o \u201cun anticristo\u201d, uno de muchos, sino m\u00e1s bien, \u201cel enga\u00f1ador y el anticristo\u201d \u2013 \u00a1o el archi-enga\u00f1ador! \u00a1NUNCA podemos relajar nuestra vigilancia! (Es por eso que los creyentes necesitan SCL, necesitan catecismo) El v. 10 nos dice que no debemos tener ni una pizca de compa\u00f1erismo con falsos maestros. \u00bfPor qu\u00e9? Porque nuestra confraternidad legitima su error.<\/p>\n
b. Illust: Durante los \u00faltimos meses, 50 a\u00f1os de rencor y confusi\u00f3n finalmente han dividido a la UMC. El pastor Jeff Greenway, uno de los l\u00edderes de la nueva denominaci\u00f3n, dio un mensaje perspicaz sobre por qu\u00e9 era necesario que se produjera la divisi\u00f3n. 1968 UMC fue una fusi\u00f3n de iglesias en un experimento de pluralismo teol\u00f3gico. Dentro de 2 a\u00f1os, algunos comenzaron a dar advertencias. Con el tiempo, influencias externas, ideolog\u00edas e individuos buscaron corromper las normas b\u00edblicas, socavar la autoridad de los obispos haciendo imposible la rendici\u00f3n de cuentas y el cumplimiento de la disciplina. Todos se\u00f1alaron el tema del matrimonio homosexual y la ordenaci\u00f3n como la l\u00ednea divisoria, pero amigos, Greenway y yo dir\u00edamos que un tema mayor y m\u00e1s insidioso comenz\u00f3 a socavar a la iglesia incluso d\u00e9cadas antes de esta divisi\u00f3n. La UMC ten\u00eda un problema de idioma. Aunque usaba las mismas palabras teol\u00f3gicas y le\u00eda la misma Biblia. Las palabras ya no significan lo mismo para todos. Cuando las palabras y los conceptos teol\u00f3gicos significativos ya no est\u00e1n atados a su significado original, tenemos, como dijo una vez GK Chesterton: \u201c\u00a1Nuestros pies firmemente plantados en el aire!\u201d<\/p>\n
C. Aplica: v.10 Juan deja el caso tan claro que nunca debemos mostrar hospitalidad a tal enga\u00f1ador<\/p>\n
III. Conclusi\u00f3n de Juan: vv.12-13<\/p>\n
A. Juan anhela venir a la iglesia que est\u00e1 escribiendo.<\/p>\n
1. Conclusi\u00f3n de Juan<\/p>\n
a. El lector se sorprende por el hecho de que los vers\u00edculos finales en II Juan y III Juan son casi id\u00e9nticos. Si fu\u00e9ramos a comparar vv. 12-13 con III Jn. 13-14, ser\u00eda casi id\u00e9ntico. El anciano ha llegado al final de su hoja de papiro, la tinta, a menudo hecha de holl\u00edn y agua espesada con goma probablemente todav\u00eda estaba h\u00fameda mientras escrib\u00eda: \u201cTengo mucho que escribirte\u2026\u201d pero \u00e9l prefiere hablar con ellos \u201c Cara a cara\u201d o literalmente, boca a boca.<\/p>\n
b. La frase es un poco torpe, pero el significado del lenguaje figurado es claro. El autor dice que tiene \u201cmuchas otras cosas que escribir\u201d pero no \u201cpor medio de papel y tinta\u201d. Presumiblemente, dado que en la \u00e9poca del autor era dif\u00edcil \u00abescribir\u00bb por otros medios que no fueran papel y tinta, lo que quiere decir es: \u00abTengo muchas otras cosas que comunicarles, pero no deseo hacerlo por medio de papel\u00bb. y tinta\u201d \u2013 en otras palabras, \u00e9l preferir\u00eda comunicar estas cosas en persona literalmente, \u201chablar boca a boca\u201d) Illust: D\u00e9jame preguntarte, \u00bfcu\u00e1ntos han tenido alguna vez alguien que malinterpret\u00f3 un mensaje de texto o un correo electr\u00f3nico que les enviaste? F\u00e1cil de hacer. La mejor forma de comunicaci\u00f3n con la menor cantidad de distracciones u oportunidades de confusi\u00f3n es en persona, cara a cara. Sin embargo, la urgencia del peligro que representaban los misioneros viajeros enviados por los opositores oblig\u00f3 a Juan a renunciar al contacto personal preferido y enviar en su lugar esta comunicaci\u00f3n apresurada e incompleta<\/p>\n
2. Para estar en guardia contra los peligros de Hersey, debemos estar en comuni\u00f3n con otros que son los elegidos de Dios. (vv.12-13)<\/p>\n
a. Juan menciona su deseo de visitar personalmente a estos hermanos y les env\u00eda saludos de parte de \u201clos hijos de vuestra hermana escogida\u201d (la iglesia desde donde escribi\u00f3). Su objetivo al visitarlos y hablar con ellos cara a cara era \u201cpara que su [algunos manuscritos dice \u201cnuestro\u201d] gozo sea completo\u201d. Hay un gran gozo en el compa\u00f1erismo cristiano genuino, cuando compartimos las cosas de Dios con aquellos que han experimentado Su gracia, misericordia y paz (v. 3).<\/p>\n
b. \u00a1Cristiano, no pierdas de vista la importancia del compa\u00f1erismo!<\/p>\n
B. Juan da un saludo de clausura desde la Iglesia de \u00c9feso a esta Iglesia.<\/p>\n
1. Juan cierra su carta con una expresi\u00f3n com\u00fan en gran parte del mundo cristiano.<\/p>\n
a. Illust: Es raro en Am\u00e9rica, pero en casi todos los lugares del mundo a los que he viajado por causa del Evangelio, me han pedido que \u201ctraiga un saludo de la Iglesia en Am\u00e9rica\u201d. T\u00e9cnicamente, Jesse y Joyce hicieron eso antes en el servicio. Nos traen una palabra de saludo de la iglesia de Irlanda. Hace unas semanas, llev\u00e9 unas palabras de saludo a la Iglesia ucraniana en la que prediqu\u00e9. Signific\u00f3 mucho para el peque\u00f1o grupo de creyentes all\u00ed reunidos. Les dije que los am\u00e1bamos y que est\u00e1bamos orando por ellos. Fue un est\u00edmulo para ellos. Entonces, cuando Juan dice: \u201cLos hijos de tu hermana escogida te saludan\u2026\u201d Significaba que su iglesia estaba saludando a su iglesia.<\/p>\n
b. Illust: Ayer, Carol y yo ayudamos a mudar al novio de Mary a West Des Moines. En una zona relativamente nueva de la ciudad. Nunca hab\u00eda estado all\u00ed antes. Cientos de apartamentos\/condominios todos con el mismo aspecto. \u00bfQu\u00e9 pasa si no hay combustible en el autom\u00f3vil que a\u00fan no tiene GPS y direcci\u00f3n? \u00a1Sab\u00eda c\u00f3mo llegar all\u00ed, simplemente sin combustible! \u00bfHasta d\u00f3nde llegar\u00edamos? Ahora, \u00bfqu\u00e9 pasar\u00eda si tuvi\u00e9ramos el tanque lleno pero sin mapa, sin gps, no pudi\u00e9ramos seguirlos? \u00a1Podr\u00eda llegar a Des Moines, pero no encontrar\u00eda su lugar! La verdad nos dice ad\u00f3nde ir. \u00a1El amor nos motiva a llegar!<\/p>\n
2. Juan da una idea importante en su conclusi\u00f3n.<\/p>\n
a. V.12 \u201cEspero ir a vosotros para hablaros cara a cara, para que vuestro gozo sea completo.\u201d Usted y yo no podemos experimentar un gozo completo en la vida cristiana separados del compa\u00f1erismo cristiano. La Biblia no sabe nada del gozo perfecto fuera de la comuni\u00f3n unos con otros a trav\u00e9s de la comuni\u00f3n con el Padre y el Hijo. (1 Juan 1:3-4). Illust: A lo largo de los a\u00f1os, y antes de Covid, conoc\u00ed a muchos cristianos que no estaban en comuni\u00f3n con una iglesia local. O ofendido por alguien o alguna decisi\u00f3n o bien ninguna iglesia o predicador \u201clo suficientemente perfecto\u201d o\u2026. M\u00faltiples razones. Mientras reflexionaba sobre este pasaje a principios de esta semana, \u00bfsabes lo que me doy cuenta de que cada uno de esos individuos ten\u00eda en com\u00fan? No ten\u00edan gozo en su experiencia cristiana. Duro. Enfadado. Fr\u00edo. Amargo. \u00a1NO ALEGRE! Illust: Querido, d\u00e9jame preguntarte esto, si ahora, dos a\u00f1os despu\u00e9s, todav\u00eda eliges quedarte fuera de la comuni\u00f3n porque tienes miedo de las consecuencias de un virus, \u00bfqu\u00e9 tan feliz est\u00e1s en tu experiencia cristiana? Arrepi\u00e9ntete de tus miedos y vuelve a tu comuni\u00f3n y encuentra tu gozo en Jes\u00fas y con Su pueblo.<\/p>\n
b. Amigo, \u00bfsabes la verdad? \u00bfEst\u00e1s viviendo enamorado? \u00bfEst\u00e1s viviendo en amor y sin embargo no eres obediente o ni siquiera te preocupas por la verdad? \u00bfTu enfoque en la verdad te ha hecho perder el amor y despreocuparte de los dem\u00e1s? Se\u00f1or, ay\u00fadanos a comprender el equilibrio entre la verdad y el amor y no comprometer ninguno de los dos.<\/p>\n
C. Aplicante: Uno de mis hijos ten\u00eda alrededor de tres a\u00f1os cuando una noche me pidieron ayuda para que los ayudara a desvestirse y luego vestirse para ir a la cama. Yo estaba en una parte diferente de la casa y para ser honesto, cansado, entonces le grit\u00e9: \u201cT\u00fa sabes desvestirte y ponerte la pijama. Solo hazlo.\u00bb \u201cS\u00ed, papi\u201d, explicaron, \u201cpero a veces la gente necesita a la gente de todos modos, incluso si saben c\u00f3mo hacer las cosas por s\u00ed mismos\u201d. \u00a1Iglesia, Juan nos dice que nos necesitamos unos a otros! \u00a1Incluso si sabemos c\u00f3mo hacer las cosas nosotros mismos! \u00a1Debemos preocuparnos tanto por la verdad como por el amor!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
T\u00edtulo: Escritura de la Advertencia del Ap\u00f3stol: 2 Juan Tipo: Expositivo D\u00f3nde: GNBC 7-31-22 Introducci\u00f3n: A amigo m\u00edo tiene una frase que ha usado durante a\u00f1os. \u201cPon siempre un poco de terciopelo alrededor del ladrillo\u201d. Lo que quiere decir con eso es: \u201cCuando le digas a la gente algo que necesitan escuchar, aseg\u00farate de ser … Continuar leyendo \u00abLa Advertencia del Ap\u00f3stol\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-240","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/240","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=240"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/240\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=240"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=240"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=240"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}