Empecemos hoy leyendo 1 Corintios 15 (NVI):<\/p>\n
15 Ahora les recuerdo, hermanos y hermanas,[a] del evangelio que os anunci\u00e9, el cual a su vez recibisteis, en el cual tambi\u00e9n est\u00e1is firmes, 2 por el cual tambi\u00e9n sois salvos, si reten\u00e9is firmemente el mensaje que os he anunciado, a menos que teng\u00e1is llegado a creer en vano.<\/p>\n
3 Porque os transmit\u00ed en primer lugar lo que a mi vez hab\u00eda recibido: que Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados conforme a las Escrituras, 4 y que fue sepultado, y que resucit\u00f3 al tercer d\u00eda conforme a las Escrituras, 5 y que se apareci\u00f3 a Cefas, luego a los doce. 6 Luego se apareci\u00f3 a m\u00e1s de quinientos hermanos y hermanas[c] a la vez, la mayor\u00eda de los cuales todav\u00eda viven, aunque algunos han muerto.[d] 7 Luego se apareci\u00f3 a Santiago, luego a todos los ap\u00f3stoles. 8 El \u00faltimo de todos, como a un nacido fuera de tiempo, se me apareci\u00f3 tambi\u00e9n a m\u00ed. 9 Porque yo soy el m\u00e1s peque\u00f1o de los ap\u00f3stoles, indigno de ser llamado ap\u00f3stol, porque persegu\u00ed a la iglesia de Dios. 10 Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no ha sido en vano. Al contrario, trabaj\u00e9 m\u00e1s duro que cualquiera de ellos, aunque no fui yo, sino la gracia de Dios que est\u00e1 conmigo. 11 Ya sea yo o ellos, as\u00ed proclamamos, y as\u00ed hab\u00e9is llegado a creer.<\/p>\n
12 Ahora bien, si se proclama que Cristo resucit\u00f3 de entre los muertos, \u00bfc\u00f3mo pueden algunos de ustedes decir que no hay resurrecci\u00f3n de \u00bflos muertos? 13 Si no hay resurrecci\u00f3n de muertos, entonces Cristo no ha resucitado; 14 y si Cristo no ha resucitado, vana ha sido nuestra proclamaci\u00f3n y vana ha sido vuestra fe.<\/p>\n
Todo en el cristianismo, y para nosotros, sube o baja en base a Jes\u00fas' Resurrecci\u00f3n. Si Jes\u00fas no resucit\u00f3 de entre los muertos, todo lo que estamos haciendo es un desperdicio masivo de nuestra vida. Es por eso que Pablo, en 1 Corintios, les recuerda los hechos de Jes\u00fas. Resurrecci\u00f3n. Jes\u00fas fue visto por mucha gente, p\u00fablicamente, en muchos lugares.<\/p>\n
Ahora, cuando leemos el Evangelio de Juan, creo que nuestra tendencia natural ser\u00e1 centrarnos en la realidad de Jes\u00fas& #39; Resurrecci\u00f3n. Notaremos los detalles espec\u00edficos que nos da AJ (autor de John). Escribiremos a qui\u00e9n se le aparece Jes\u00fas.<\/p>\n
Podemos hacer esto, y est\u00e1 bien hacerlo. Pero si nos detenemos en esto y pensamos que hemos hecho nuestro trabajo, vamos a perder el punto. Estoy bastante seguro de que AJ no te da estas historias para defender la veracidad de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Estas historias est\u00e1n escritas m\u00e1s para responder a la pregunta \u00ab\u00bfy qu\u00e9?\u00bb pregunta. \u00bfQu\u00e9 diferencia hace para usted, en la pr\u00e1ctica, diariamente, que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos y ascendi\u00f3 a su Padre en el cielo?<\/p>\n
Al leer el pasaje de hoy, vamos para encontrarnos enfocados principalmente en c\u00f3mo la gente responde al Se\u00f1or resucitado. Y vamos a sentir un tir\u00f3n, con suerte, para cambiar la forma en que vivimos. Importa, hoy, que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos y ascendi\u00f3 a su Padre.<\/p>\n
Empecemos en Juan 19:38, y luego sigamos adelante.<\/p>\n
( 38) Ahora bien, despu\u00e9s de estas cosas, pidi\u00f3 a Pilato\u2014Jos\u00e9 de Arimatea, siendo disc\u00edpulo de Jes\u00fas\u2014ahora, en secreto por temor a los jud\u00edos\u2014<\/p>\n
que le quitara Jes\u00fas' cuerpo,<\/p>\n
y Pilato lo permiti\u00f3.<\/p>\n
Luego vino,<\/p>\n
y se llev\u00f3 su cuerpo.<\/p>\n
(39) Ahora bien, vino tambi\u00e9n Nicodemo–<\/p>\n
el que ven\u00eda hacia \u00e9l de noche al principio,<\/p>\n
trayendo una mezcla de mirra y \u00e1loe de unas 100 libras (romanas).<\/p>\n
(40) Entonces, llevaron a Jes\u00fas' cuerpo,<\/p>\n
y lo envolvieron en lienzos con las especias arom\u00e1ticas\/embalsamadoras,<\/p>\n
como es costumbre de los jud\u00edos, para preparar el entierro.<\/p>\n
(41) Ahora bien, hab\u00eda en el lugar donde fue crucificado un huerto,<\/p>\n
y en el huerto un sepulcro nuevo,<\/p>\n
en el cual nadie hab\u00eda sido sepultado a\u00fan. <\/p>\n
(42) Entonces, all\u00ed, a causa del d\u00eda de preparaci\u00f3n de los jud\u00edos, porque cerca estaba el sepulcro, enterraron a Jes\u00fas.<\/p>\n
Verso 1:<\/p>\n
(1) Ahora, el primer d\u00eda de la semana, Mar\u00eda la Magdalena viene temprano en la ma\u00f1ana,<\/p>\n
[mientras] a\u00fan estaba oscuro, al sepulcro,<\/p>\n
y ve que han quitado la piedra del sepulcro.<\/p>\n
\u00bfA qu\u00e9 hora del d\u00eda Mar\u00eda llega al sepulcro? AJ (Autor de Juan) nos dice, dos caminos diferentes. Es temprano en la ma\u00f1ana. Y, mientras est\u00e1 oscuro.<\/p>\n
La semana pasada, cuando Nicodemo ayud\u00f3 a enterrar a Jes\u00fas, AJ nos record\u00f3 que Nicodemo se acerc\u00f3 a Jes\u00fas por primera vez en la oscuridad. Eso es importante para entender qui\u00e9n era Nicodemo: era alguien que amaba la oscuridad, que no quer\u00eda que su maldad fuera expuesta, que ten\u00eda miedo de los jud\u00edos. La oscuridad es s\u00edmbolo de muchas cosas negativas, pero sobre todo es s\u00edmbolo de falta de fe.<\/p>\n
Aqu\u00ed, en Juan 20, AJ no tiene que decirnos que todav\u00eda est\u00e1 oscuro cuando Mar\u00eda va a la tumba. Eso es un detalle innecesario, hist\u00f3ricamente. Pero teol\u00f3gicamente, importa. En este punto de nuestra historia, no hay fe. Se dice que la noche es m\u00e1s oscura justo antes del amanecer. En nuestra historia, ah\u00ed es exactamente donde estamos.<\/p>\n
As\u00ed que est\u00e1 oscuro, y Mar\u00eda ve que han quitado la piedra de la tumba. Ese es el hecho. \u00bfQu\u00e9 significado tiene esto? Vers\u00edculo 2:<\/p>\n
(2) Entonces ella corre y se acerca a Sim\u00f3n Pedro y al otro disc\u00edpulo a quien Jes\u00fas amaba,<\/p>\n
y les dice:<\/p>\n
"Se han llevado al Se\u00f1or del sepulcro,<\/p>\n
y no sabemos d\u00f3nde lo han puesto."<\/p>\n
Mar\u00eda sabe que si la piedra es quitado de la tumba, s\u00f3lo hay una explicaci\u00f3n. \u00bfDerecha? Y esa explicaci\u00f3n, es que alguien se llev\u00f3 a Jes\u00fas. cuerpo. Luego contin\u00faa diciendo que "nosotros" No s\u00e9 d\u00f3nde lo pusieron.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n es "nosotros"? En el evangelio de Juan, Mar\u00eda est\u00e1 sola en la tumba. No se mencionan otras mujeres. Entonces, cuando ella dice \u00abnosotros\u00bb, ella debe incluir a Sim\u00f3n Pedro y al disc\u00edpulo amado. Ella los mira a los tres y sabe que "nosotros" No s\u00e9 d\u00f3nde est\u00e1 Jes\u00fas. Y cuando miramos a los tres, lo que se supone que debemos ver es una falta total de entendimiento y fe.<\/p>\n
Verso 3:<\/p>\n
(3) Entonces, Pedro y sali\u00f3 el otro disc\u00edpulo,<\/p>\n
y ven\u00edan al sepulcro.<\/p>\n
(4) Ahora bien, los dos corr\u00edan juntos,<\/p>\n
y el otro disc\u00edpulo corri\u00f3 m\u00e1s r\u00e1pido que Pedro,<\/p>\n
y lleg\u00f3 primero al sepulcro,<\/p>\n
(5) y, agach\u00e1ndose para mirar, ve tiradas all\u00ed las tiras de lienzo,<\/p>\n
pero \u00e9l no entr\u00f3.<\/p>\n
Durante siglos, la gente ha hablado de la carrera entre Pedro y el otro disc\u00edpulo, y se han preguntado por qu\u00e9 AJ habla del disc\u00edpulo amado corriendo m\u00e1s r\u00e1pido. .<\/p>\n
Tal vez, el disc\u00edpulo amado es m\u00e1s joven. Tal vez, Pedro est\u00e1 obsesionado por c\u00f3mo neg\u00f3 a Jes\u00fas tres veces, y su culpa lo frena. O tal vez, simplemente demuestra que el disc\u00edpulo m\u00e1s cercano a Jes\u00fas es el m\u00e1s r\u00e1pido en buscarlo (H\/T Raymond Brown). Hay una urgencia en su b\u00fasqueda de Jes\u00fas, que no est\u00e1 ah\u00ed para todos. Es dif\u00edcil de decir.<\/p>\n
Pero \u00bfqu\u00e9 hace y ve el disc\u00edpulo amado? Esto es importante. Lo que hace es asomarse a la tumba. No entra. Solo asoma. Y lo que ve, el hecho, son las tiras de lino con las que Jes\u00fas fue sepultado.<\/p>\n
Vers\u00edculo 6-7:<\/p>\n
(6) Entonces, tambi\u00e9n viene Sim\u00f3n Pedro, <\/p>\n
sigui\u00e9ndolo,<\/p>\n
y entr\u00f3 en el sepulcro,<\/p>\n
y vio las tiras de lino puestas all\u00ed,<\/p>\n
y el el cubrebocas que estaba sobre su cabeza,<\/p>\n
no con las tiras de la s\u00e1bana puestas,<\/p>\n
sino envueltas separadamente en un lugar.<\/p>\n
Cuando leemos estos vers\u00edculos , se supone que debemos encontrarnos contrastando a Pedro con el disc\u00edpulo amado (en parte debido al \u00abseguirlo\u00bb en el vers\u00edculo 6). A diferencia del disc\u00edpulo amado, Pedro realmente entra en la tumba. Y Pedro ve lo mismo que el disc\u00edpulo amado, pero tambi\u00e9n algo nuevo: el velo. Y esta mascarilla fue cuidadosamente doblada\/envuelta por separado.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 explicaci\u00f3n hay para esto? \u00bfQu\u00e9 significa?<\/p>\n
No se nos dice. Pero lo que estamos viendo es progreso. La gente se est\u00e1 acercando m\u00e1s a Jes\u00fas, y m\u00e1s cerca de la verdad.<\/p>\n
Verso 8-9:<\/p>\n
(8) Entonces entr\u00f3 tambi\u00e9n el otro disc\u00edpulo, el que ven\u00eda primero a la sepulcro–<\/p>\n
y vio,<\/p>\n
y \u00abcrey\u00f3\u00bb.<\/p>\n
(9) Porque a\u00fan no hab\u00edan conocido la Escritura <\/p>\n
que le era necesario, de entre los muertos, resucitar.<\/p>\n
El disc\u00edpulo amado ve el mismo conjunto de hechos que Pedro, y \u00abcree\u00bb. \u00bfQu\u00e9 cree? El vers\u00edculo 9 nos dice: \u00c9l cree que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos.<\/p>\n
—————————– —————————-<\/p>\n
La mayor\u00eda de los comentaristas (Carson, Moloney, Whitacre, O’Day) realmente luchan con el vers\u00edculo 9, con el \u00abpor\u00bb. \u00bfEn qu\u00e9 sentido el vers\u00edculo 9 fortalece el vers\u00edculo 8? Muchos dicen que el disc\u00edpulo "cree" algo aqu\u00ed, pero no que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos. Creo que el vers\u00edculo 9 responde una pregunta: \u00bfEn qu\u00e9 sentido se puede decir ahora que el disc\u00edpulo \u00abcree\u00bb? de una manera que antes no ten\u00eda? \u00c9l ha sido el modelo para el discipulado en todo momento, entonces, \u00bfqu\u00e9 faltaba? Y la respuesta, es que todav\u00eda no entend\u00eda que Jes\u00fas ten\u00eda que resucitar de entre los muertos (a pesar de todo lo que Jes\u00fas hab\u00eda dicho al respecto).<\/p>\n
El verbo para "todav\u00eda no sab\u00eda" ; es un pluscuamperfecto, pero los comentaristas lo tratan como un tiempo presente o aoristo.<\/p>\n
Francis Moloney es t\u00edpico:<\/p>\n
Sin embargo, a pesar de este momento de fe en la tumba vac\u00eda, el narrador comenta que hasta ahora (oudepo) estos disc\u00edpulos no conoc\u00edan la Escritura que dec\u00eda que Jes\u00fas deb\u00eda resucitar de entre los muertos (v. 9: dei auton ek nekron anastenai). Esta es una declaraci\u00f3n final importante del narrador, dirigida al lector de la historia. Dos disc\u00edpulos fundacionales han sido testigos de la acci\u00f3n de Dios y uno de ellos ha visto y cre\u00eddo. Pero Dios tambi\u00e9n habla a trav\u00e9s de la Escritura: Jes\u00fas debe resucitar de entre los muertos. Los disc\u00edpulos a\u00fan no conoc\u00edan esta verdad: \u201ctodav\u00eda no conoc\u00edan la Escritura\u201d. Est\u00e1n en una situaci\u00f3n de \u201ctodav\u00eda no\u201d de ignorancia que ser\u00e1 superada por una generaci\u00f3n posterior de creyentes que leer\u00e1n las Escrituras y reconocer\u00e1n la revelaci\u00f3n de la acci\u00f3n de Dios en la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n
Ernst Haenchen es una rara excepci\u00f3n:<\/p>\n
El vers\u00edculo 9* da por qu\u00e9 era necesario que los disc\u00edpulos vieran el sepulcro vac\u00edo, las vendas, etc., para llegar a la fe: a\u00fan no sab\u00edan que la escritura predijo la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n
————————————————– ————————————————– ———-<\/p>\n
Verso 10:<\/p>\n
(10) Entonces, se fueron de nuevo a sus cosas\/hogares, los disc\u00edpulos.<\/p>\n
Entonces, en este punto de la historia, hemos visto la reacci\u00f3n de tres disc\u00edpulos ante la tumba vac\u00eda. Mary empez\u00f3 todo esto, asumiendo lo peor. Alguien deshonr\u00f3 a Jes\u00fas, tomando su cuerpo. Luego nos encontramos leyendo sobre el disc\u00edpulo amado y Pedro. Estos dos disc\u00edpulos han visto el mismo conjunto de tres hechos: (1) La tumba est\u00e1 vac\u00eda, (2) las s\u00e1banas todav\u00eda est\u00e1n en su lugar y (3) la cubierta de la cabeza est\u00e1 enrollada por separado.<\/p>\n
Pero estos dos disc\u00edpulos dejan la tumba en lugares muy diferentes espiritualmente. El disc\u00edpulo amado ve estos hechos, y llega a tener fe: Jes\u00fas resucit\u00f3 de los muertos. Peter, en este punto, viendo lo mismo, es un signo de interrogaci\u00f3n.<\/p>\n
Pero lo que tienen en com\u00fan, en el vers\u00edculo 10, es que la vida vuelve a la normalidad. A estas alturas, Jes\u00fas resucitando de entre los muertos no cambia nada para ellos, en la pr\u00e1ctica, en la vida cotidiana.<\/p>\n
\u00bfEso te molesta? Si crees que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos, \u00bfse supone que eso cambie algo en tu forma de vivir? \u00bfO simplemente te vas a casa?<\/p>\n
En este punto, AJ vuelve a centrar nuestra atenci\u00f3n en la persona que inici\u00f3 todo esto: Mary. Ella hab\u00eda visto quitar la piedra de la tumba, asumi\u00f3 lo peor y corri\u00f3 a dec\u00edrselo a los disc\u00edpulos. Ahora, ella regres\u00f3 a la tumba y su historia contin\u00faa.<\/p>\n
Verso 11:<\/p>\n
(11) Ahora, Mar\u00eda se par\u00f3 afuera de la tumba sollozando\/llorando.<\/p>\n
Entonces, mientras sollozaba\/llorando, se inclin\u00f3 para mirar dentro del sepulcro,<\/p>\n
(12) y vio a dos \u00e1ngeles vestidos de blanco sentados,<\/p>\n
uno a la cabeza, y otro a los pies, donde Jes\u00fas' el cuerpo yac\u00eda,<\/p>\n
(13) y aquellos le dicen:<\/p>\n
"Mujer, \u00bfpor qu\u00e9 lloras?"<\/p>\n
Dice a ellos (que),<\/p>\n
"Se han llevado a mi Se\u00f1or,<\/p>\n
y no s\u00e9 d\u00f3nde lo han puesto."<\/p>\n
Esta no es la primera vez que Mar\u00eda llora (??a?? ) en el evangelio de Juan. All\u00e1 en Juan 11:31, 33, cuando L\u00e1zaro estaba muerto en la tumba, Mar\u00eda llor\u00f3. Jes\u00fas hizo algo diferente: "llor\u00f3" (Juan 11:35; da???\u00b4?) Cuando mueren los seres amados, somos un pueblo que llora, y no solloza. Sollozar demuestra una falta de fe y comprensi\u00f3n. Si est\u00e1s sollozando, es porque no tienes esperanza de que la resurrecci\u00f3n sea posible.<\/p>\n
Aqu\u00ed, cuando Mar\u00eda llora, esto nos recuerda toda la historia de L\u00e1zaro. Mar\u00eda se encuentra en la misma posici\u00f3n que antes de que Jes\u00fas resucitara a L\u00e1zaro de entre los muertos. Ella llora porque no tiene esperanza, ni fe, ni conocimiento. En este punto, ahora, ve la misma tumba vac\u00eda, presumiblemente las mismas s\u00e1banas, y encima de eso, ve dos \u00e1ngeles. Y todo lo que ha visto, \u00bfqu\u00e9 hace por ella? Nada. El mismo conjunto de hechos, no hace nada.<\/p>\n
Ella todav\u00eda est\u00e1 en la misma posici\u00f3n que estaba al principio. Mira lo que dice: "Se han llevado a mi Se\u00f1or, y no s\u00e9 d\u00f3nde lo han puesto". Ella todav\u00eda piensa que Jes\u00fas es un cad\u00e1ver.<\/p>\n
Lo que llama la atenci\u00f3n aqu\u00ed es que sus palabras son un poco diferentes a las del vers\u00edculo 2. En el vers\u00edculo 2, Mar\u00eda incluye a los disc\u00edpulos en su ignorancia y falta de fe. Ella dijo, "Nosotros" no se donde lo pusieron. Ahora, sin embargo, est\u00e1 sola (?). Ella dice: "Yo" No s\u00e9 (H\/T Moloney).<\/p>\n
Entonces, lo que hemos visto hasta ahora en el cap\u00edtulo 20 son tres respuestas a la tumba vac\u00eda. Hemos visto a Peter, el signo de interrogaci\u00f3n. Hemos visto al disc\u00edpulo amado llegar a una fe madura y completa. Y hemos visto a Mar\u00eda, con una total falta de fe. Lo que requiere Mar\u00eda, para pasar a la fe, es algo m\u00e1s que un sepulcro vac\u00edo, s\u00e1banas y \u00e1ngeles. Los hechos, no son lo que ella necesita.<\/p>\n
Verso 14-16:<\/p>\n
(14) Diciendo estas cosas, se volvi\u00f3,<\/p>\n
y vio a Jes\u00fas all\u00ed de pie,<\/p>\n
y ella no sab\u00eda que era Jes\u00fas.<\/p>\n
(15) Jes\u00fas le dice:<\/p>\n
\u201c\u00bfQui\u00e9nes son \u00bfbuscas?\u00bb<\/p>\n
\u00c9se, pensando que es el jardinero, le dice:<\/p>\n
\u00abSe\u00f1or, si te lo llevaste, dime d\u00f3nde lo pusiste a \u00e9l,<\/p>\n
y yo, a \u00e9l, lo quitar\u00e9.\u201d<\/p>\n
(16) Jes\u00fas le dice:<\/p>\n
\u201cMariam.\u201d<\/p>\n
p><\/p>\n
Aquel que estando vuelto le dice en arameo:<\/p>\n
\u201cRabbouni\u201d,<\/p>\n
que significa \u201cMaestro\u201d.<\/p>\n
Hagamos una pausa aqu\u00ed. El que le abre los ojos, para que pueda ver la verdad, es Jes\u00fas' voz. Jes\u00fas es el Buen Pastor. A sus ovejas llama por su nombre, y ellas conocen su voz. Jes\u00fas aqu\u00ed llama a Mar\u00eda por su nombre arameo (verdadero). Y ella, al reconocer su voz, pasa de la incredulidad a la creencia.<\/p>\n
Y cuando lean esto, muchos de ustedes probablemente pensar\u00e1n: "Este soy yo". Cuando tomaste la decisi\u00f3n de comprometerte con Jes\u00fas como Salvador, Se\u00f1or y Rey, no lo hiciste apolog\u00e9ticamente. [No eres como Lee Strobel y The Case for Christ.] No fue a trav\u00e9s de la lucha con los hechos de Jes\u00fas. resurrecci\u00f3n\u2014el sepulcro vac\u00edo, las s\u00e1banas, el velo enrollado por separado. Viniste a Jes\u00fas, porque escuchaste su voz llam\u00e1ndote. Y te encontraste acerc\u00e1ndote m\u00e1s y m\u00e1s a Jes\u00fas, durante un per\u00edodo de tiempo. Acabas de tener este tir\u00f3n, atray\u00e9ndote. Te encontraste orando en tu cama por la noche. Te encontrabas en la iglesia los domingos. Jes\u00fas te estaba llamando y t\u00fa respondiste.<\/p>\n
Aquellos de ustedes que est\u00e9n interesados en la apolog\u00e9tica pueden mirar a estas personas y sacudir la cabeza. Quieres darles un mejor ancla para su fe. Quieres darles m\u00e1s de un marco intelectual. Pero para algunas personas, saben lo que saben, porque escucharon a Jes\u00fas & # 39; voz. Y aquellos de nosotros que nos inclinamos por lo geek, debemos respetar esto y no menospreciarlos. Ellos escuchan a Jes\u00fas, de una manera que tal vez nosotros no. Para citar el antiguo himno, ellos saben que Jes\u00fas vive, porque vive en ellos.<\/p>\n
[Y para que no pienses que estoy haciendo mucho de la nada aqu\u00ed… Tal vez pienses que Mar\u00eda hab\u00eda una gran ventaja aqu\u00ed, porque ella vio a Jes\u00fas. Aviso: ver a Jes\u00fas no hace nada por Mar\u00eda. Es la audiencia, que conduce a su fe. Y Jes\u00fas todav\u00eda habla, y todav\u00eda nos llama.]<\/p>\n
La gente est\u00e1 persuadida acerca de la veracidad de Jes\u00fas y el cristianismo, de maneras muy diferentes. Y tenemos que ser sensibles a eso, y no frustrarnos, cuando lo que "funciona" para algunas personas, no "funciona" para otros. Algunas personas necesitan se\u00f1ales (Juan 4:48). Otros necesitan ver nuestra unidad y el amor que nos tenemos (Juan 13:35). Algunos necesitan s\u00f3lo los hechos (el disc\u00edpulo amado). Y otros necesitan escuchar a Jes\u00fas' voz. Hay muchas cosas que llevan a la gente a Jes\u00fas. Y todos est\u00e1n bien, y son leg\u00edtimos.<\/p>\n
Verso 17:<\/p>\n
(17) Jes\u00fas le dice:<\/p>\n
"No, yo , aferrarse.<\/p>\n
Porque a\u00fan no he subido al Padre.<\/p>\n
Ahora, ve a mis hermanos,<\/p>\n
y diles: <\/p>\n
"Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.<\/p>\n
(18) Viene Mar\u00eda Magdalena,<\/p>\n
anunciando a los disc\u00edpulos que "He visto al Se\u00f1or",<\/p>\n
y estas cosas le dijo.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 17, \u00bfpor qu\u00e9 Jes\u00fas le dice a Mar\u00eda que no " ;aferrarse a" \u00bfa \u00e9l? Esa es una pregunta dif\u00edcil. El verbo puede significar algo m\u00e1s como "tocar" (RV). Y si solo significa "tocar" luego nos preguntamos por qu\u00e9 Jes\u00fas no permite que Mar\u00eda lo toque, pero invita a sus disc\u00edpulos a tocar sus manos y su costado m\u00e1s adelante en el cap\u00edtulo (verbo diferente, Juan 20:27).<\/p>\n
Probablemente, Jes\u00fas le est\u00e1 diciendo a Mar\u00eda que no "se aferre a" \u00e9l (NKJV– una actualizaci\u00f3n interesante aqu\u00ed). \u00bfPor qu\u00e9? Creo que se supone que debemos leer esto aqu\u00ed. Lo que Mar\u00eda espera, es una continuaci\u00f3n de c\u00f3mo eran las cosas. Ella quiere permanecer con el Jes\u00fas terrenal. Pero Jes\u00fas no est\u00e1 simplemente resucitando de entre los muertos. Est\u00e1 ascendiendo hacia su Padre que est\u00e1 en los cielos, su Padre y vuestro Padre, su Dios y vuestro Dios.<\/p>\n
Puesto que as\u00ed es, Mar\u00eda no puede aferrarse a Jes\u00fas. En cambio, hay dos verbos diferentes que tiene que hacer. Ella necesita "ir" y ella necesita "decir" Jes\u00fas' hermanos la buena noticia acerca de Jes\u00fas, que est\u00e1 ascendiendo a su Padre.<\/p>\n
Tal vez podamos llamar a esto la \u00abPeque\u00f1a Comisi\u00f3n\u00bb. "Ve y dilo"<\/p>\n
Tendemos a pensar en Jes\u00fas' la resurrecci\u00f3n como meta final. Jes\u00fas muri\u00f3 en la cruz por nuestros pecados, fue sepultado y al tercer d\u00eda resucit\u00f3 de entre los muertos.<\/p>\n
Pero cuando leemos a Jes\u00fas' palabras a Mar\u00eda, es un recordatorio de que las buenas noticias sobre Jes\u00fas no terminan ah\u00ed. No puede terminar ah\u00ed. La buena noticia es que Jes\u00fas volvi\u00f3 a su Padre, y Padre nuestro. Y es del lado de su Padre, que Jes\u00fas intercede por nosotros, y dice "s\u00ed" a cada oraci\u00f3n. Y es del costado de su Padre, que \u00e9l (con el Padre) nos da el Esp\u00edritu Santo. Entonces, cuando pienses en Jes\u00fas y en lo que logr\u00f3, aseg\u00farate de no quedarte corto. Piensa d\u00f3nde est\u00e1 Jes\u00fas, y no solo d\u00f3nde estaba.<\/p>\n
[O’Day: No es solo una reanimaci\u00f3n o resurrecci\u00f3n. Es una ascensi\u00f3n.]<\/p>\n
———————————- —————————————–<\/p>\n
Cuando da un paso atr\u00e1s, y mira Juan 20:1-18 como un todo, \u00bfqu\u00e9 vemos?<\/p>\n
Primero, y obviamente, vemos que Jes\u00fas ha resucitado de entre los muertos.<\/p>\n
Pero estas historias no est\u00e1n dise\u00f1adas para convencerte de eso. Jes\u00fas' la resurrecci\u00f3n es un hecho. Nos encontramos enfoc\u00e1ndonos, en cambio, en c\u00f3mo tres disc\u00edpulos responden a este hecho: Pedro, el disc\u00edpulo amado, y Mar\u00eda.<\/p>\n
Y cuando miramos a estos tres disc\u00edpulos, lo que notamos es esta sensaci\u00f3n de progreso. A lo largo del evangelio de Juan, las personas llegan a un Jes\u00fas completo y maduro [fe en\/lealtad a] Jes\u00fas en pasos. Vienes a Jes\u00fas, permaneces con \u00e9l y lo sigues a lo largo del tiempo. Puede ser como la mujer samaritana, o Nathaniel, y tener algunas dudas y escepticismo. Pero tiene la mente lo suficientemente abierta como para acudir a la persona adecuada en busca de las respuestas y ver por s\u00ed mismo.<\/p>\n
Lo que vemos, en Juan 20, es que este proceso llega a su conclusi\u00f3n natural. El disc\u00edpulo amado ha sido entregado a Jes\u00fas, y es amado por Jes\u00fas. Pero incluso \u00e9l, hasta ese momento, ten\u00eda una fe incompleta porque no hab\u00eda entendido que Jes\u00fas deb\u00eda resucitar de entre los muertos. Es solo ahora, de este lado de la resurrecci\u00f3n, que verdaderamente, completamente "cree en" Jes\u00fas.<\/p>\n
Y lo mismo es cierto para Mar\u00eda. Mar\u00eda ama a Jes\u00fas. Ella est\u00e1 comprometida con \u00e9l. Pero se encontr\u00f3, al comienzo de Juan 20, sin fe, viviendo en la oscuridad. Ella todav\u00eda ama a Jes\u00fas. Ella se preocupa por \u00e9l. Pero su fe est\u00e1 disparada. Y el sepulcro vac\u00edo, y los lienzos, y los \u00e1ngeles, no hacen nada por ella.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas, en bondad, la saca de esto. Conoce la voz de su Pastor. Y al escuchar su nombre, abre los ojos a la verdad. Y luego muestra progreso sobre los otros dos disc\u00edpulos. Hab\u00edan regresado a sus hogares.<\/p>\n
Pero ella obedece a la "Peque\u00f1a Comisi\u00f3n". Ella va y le dice a Jes\u00fas' disc\u00edpulos ad\u00f3nde va Jes\u00fas.<\/p>\n
Cuando piensas en estos tres disc\u00edpulos, te obliga a pensar en ti mismo y en tu posici\u00f3n con Jes\u00fas. Tal vez usted es como Peter. Ves la tumba vac\u00eda, y las s\u00e1banas, y el velo enrollado por separado, y t\u00fa… \u00bfqu\u00e9? No est\u00e1s seguro de qu\u00e9 pensar. Eres un signo de interrogaci\u00f3n. Pero si est\u00e1s aqu\u00ed, est\u00e1s haciendo un buen progreso. Est\u00e1s buscando respuestas en el lugar correcto, de la Persona correcta.<\/p>\n
Tal vez eres como el disc\u00edpulo amado. Ves el mismo conjunto de hechos y has llegado a creer que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos. \u00c9l es quien dice ser. \u00c9l verdaderamente puede dar vida abundante. T\u00fa sabes todo esto, y crees en Jes\u00fas. Pero, al final del d\u00eda, te vas a casa.<\/p>\n
O tal vez, eres como Mar\u00eda. Jes\u00fas te ha llamado por tu nombre. Has o\u00eddo su voz, y reconoces a tu Pastor. Y t\u00fa, en obediencia, comunica a los dem\u00e1s la buena nueva de Jes\u00fas.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n eres? Y, lo que es m\u00e1s importante, \u00bfqui\u00e9n quieres ser?<\/p>\n
Traducci\u00f3n:<\/p>\n
(1) Ahora, en el primer d\u00eda de la semana, Mar\u00eda Magdalena viene temprano en la ma\u00f1ana,<\/p>\n
estando a\u00fan oscuro, al sepulcro,<\/p>\n
y ve habiendo sido quitada la piedra del sepulcro.<\/p>\n
(2) Entonces ella corre y llega a Sim\u00f3n Pedro y al otro disc\u00edpulo a quien Jes\u00fas amaba,<\/p>\n
y dice a ellos,<\/p>\n
"Se han llevado al Se\u00f1or del sepulcro,<\/p>\n
y no sabemos d\u00f3nde lo han puesto."<\/p>\n
(3) Entonces, Pedro y el otro disc\u00edpulo salen,<\/p>\n
y ven\u00edan al sepulcro.<\/p>\n
(4) Ahora, los dos corr\u00edan juntos,<\/p <\/p>\n
y el otro disc\u00edpulo corri\u00f3 m\u00e1s r\u00e1pido que Pedro,<\/p>\n
y lleg\u00f3 primero al sepulcro,<\/p>\n
(5) y, agach\u00e1ndose para mirar, ve acostado all\u00ed las tiras de la s\u00e1bana,<\/p>\n
pero no entr\u00f3.<\/p>\n
(6) Luego viene tambi\u00e9n Sim\u00f3n Pedro,<\/p>\n
sigui\u00e9ndolo ,<\/p>\n
y entr\u00f3 en el sepulcro,<\/p>\n
y vio las tiras de lino puestas all\u00ed,<\/p>\n
y el velo que ten\u00eda sobre su cabeza,<\/p>\n
no con las tiras de lino puestas,<\/p>\n
sino envueltas separadamente en un lugar.<\/p>\n
(8) Entonces entr\u00f3 tambi\u00e9n el otro disc\u00edpulo, el que ven\u00eda primero a el sepulcro–<\/p>\n
y vio,<\/p>\n
y \u00abcrey\u00f3\u00bb.<\/p>\n
(9) Porque a\u00fan no hab\u00edan conocido el Escritura<\/p>\n
que le era necesario, de entre los muertos, resucitar.<\/p>\n
(10) Entonces, partieron de nuevo a sus propias cosas\/casas, los disc\u00edpulos.<\/p>\n
p><\/p>\n
(11) Ahora, Mar\u00eda se par\u00f3 afuera del sepulcro llorando.<\/p>\n
Entonces, mientras lloraba, se inclin\u00f3 para mirar dentro del sepulcro,<\/p>\n
( 12) y ve a dos \u00e1ngeles vestidos de blanco sentados,<\/p>\n
uno a la cabeza y otro a los pies, donde Jes\u00fas' el cuerpo estaba tendido,<\/p>\n
(13) y aquellos le dicen:<\/p>\n
"Mujer, \u00bfpor qu\u00e9 lloras?"<\/p>\n
Ella les dice (que),<\/p>\n
"Se han llevado a mi Se\u00f1or,<\/p>\n
y no s\u00e9 d\u00f3nde lo han puesto.<\/p>\n
( 14) Diciendo estas cosas, se voltea,<\/p>\n
y ve a Jes\u00fas parado all\u00ed,<\/p>\n
y no sab\u00eda que Jes\u00fas es.<\/p>\n
(15) Jes\u00fas le dice:<\/p>\n
"\u00bfA qui\u00e9n buscas?"<\/p>\n
\u00c9se, pensando que es el jardinero, le dice:<\/p>\n
"Se\u00f1or\/se\u00f1or, si t\u00fa lo llevaste, dime d\u00f3nde lo pusiste,<\/p>\n
y yo, lo llevar\u00e9."<\/p>\n
(16 ) Jes\u00fas le dice:<\/p>\n
"Mariam".<\/p>\n
Aquel d\u00e1ndose la vuelta le dice en arameo:<\/p>\n
\u201cRabbouni,\u201d; <\/p>\n
que significa "Maestra".<\/p>\n
(17) Jes\u00fas le dice:<\/p>\n
"No me aferres. <\/p>\n
Porque todav\u00eda no he subido al Padre.<\/p>\n
Ahora, ve a mis hermanos,<\/p>\n
y diles:<\/p>\n
"Estoy ascendiendo t Padre m\u00edo y Padre vuestro, Dios m\u00edo y Dios vuestro.\u201d<\/p>\n
(18) Viene Mar\u00eda Magdalena,<\/p>\n
anunciando a los disc\u00edpulos que \u201cHe visto al Se\u00f1or ,"<\/p>\n
Y estas cosas, le dijo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Empecemos hoy leyendo 1 Corintios 15 (NVI): 15 Ahora les recuerdo, hermanos y hermanas,[a] del evangelio que os anunci\u00e9, el cual a su vez recibisteis, en el cual tambi\u00e9n est\u00e1is firmes, 2 por el cual tambi\u00e9n sois salvos, si reten\u00e9is firmemente el mensaje que os he anunciado, a menos que teng\u00e1is llegado a creer en … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQui\u00e9n quieres ser? (Juan 20:1-18)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2400","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2400","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2400"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2400\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2400"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2400"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2400"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}