INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n
“Te odio”<\/p>\n
“Eres un idiota”<\/p>\n
&# 8220;Eres tan est\u00fapido”<\/p>\n
“Ojal\u00e1 nunca me hubiera casado contigo”<\/p>\n
“Ojal\u00e1 nunca te hubiera tenido”<\/p>\n
“Ojal\u00e1 tuviera otros padres”<\/p>\n
\u00bfAlguna vez has dicho estas palabras o palabras similares a alguien?<\/p>\n
Todos, si estamos siendo honestos, hemos usado frases similares en nuestras vidas.<\/p>\n
Y generalmente tenemos una excusa para usar esas frases, por ejemplo:<\/p>\n
• Me HACES ENOJAR<\/p>\n
• Tengo mal genio<\/p>\n
• No puedo evitarlo. Esto es lo que soy.<\/p>\n
Y si todo lo dem\u00e1s falla:<\/p>\n
• Solo estaba bromeando.<\/p>\n
Sin embargo, el hecho es que las palabras pronunciadas con ira pueden tener un efecto muy malo, muy negativo.<\/p>\n
Y cuando miramos la palabra ira, ver\u00e1s que est\u00e1 a una letra de distancia de la palabra “Peligro”…<\/p>\n
El hecho es este:<\/p>\n
Necesitamos reexaminar la idea que tienen con respecto a la ira.<\/p>\n
ESCRITURA<\/p>\n
Jes\u00fas abord\u00f3 este tema en la siguiente escritura:<\/p>\n
Mateo 5:21-26 NVI<\/p>\n
(21) \u00abO\u00edsteis que fue dicho a los antiguos: ‘No matar\u00e1s; y cualquiera que matare ser\u00e1 reo de juicio’.<\/p>\n
(22) Pero yo os digo que todo el mundo el que se enoje contra su hermano ser\u00e1 reo de juicio; el que insulte a su hermano ser\u00e1 reo de juicio; y el que diga: \u00a1Necio! ser\u00e1 expuesto al infierno de fuego.<\/p>\n
(23) Por tanto, si ofreces tu ofrenda en el altar y all\u00ed te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti,<\/p>\n
(24) deja all\u00ed tu ofrenda delante del altar y vete, reconc\u00edliate primero con tu hermano, y luego ven y presenta tu ofrenda.<\/p>\n
(25) Ponte pronto de acuerdo con tu acusador mientras vas con \u00e9l a la corte , no sea que tu acusador te entregue al juez, y el juez a la guardia, y seas puesto en la c\u00e1rcel.<\/p>\n
(26) De cierto os digo, que no saldr\u00e9is hasta que hay\u00e1is pag\u00f3 el \u00faltimo centavo.<\/p>\n
Oremos<\/p>\n
Ahora estamos ocupados con una serie sobre el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a.<\/p>\n
Esto ya es una semana 6.<\/p>\n
La semana pasada hablamos sobre c\u00f3mo debe ser nuestra justicia.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo que nuestra justicia deber\u00eda ser mayor que la de los fariseos y los escribas.<\/p>\n
\u00c9l nos estaba diciendo que necesitamos entender la verdadera justicia que se encuentra solo en Jesucristo.<\/p>\n
Los fariseos y los escribas ten\u00edan auto-r justicia.<\/p>\n
Necesit\u00e1bamos estar en un nivel superior.<\/p>\n
Jes\u00fas tambi\u00e9n dijo que no vino a abrogar la ley, sino a cumplirla.<\/p>\n
Entonces, para mostrar a los oyentes lo que quiso decir con ser m\u00e1s justo que los fariseos y los escribas y que vino a cumplir la ley, usa ejemplos de la Ley de Mois\u00e9s.<\/p>\n
De hecho, comienza usando el sexto mandamiento, que es “No matar\u00e1s” (\u00c9xodo 20:13)<\/p>\n
LA IRA INJUSTA ES IGUAL A ASESINATO<\/p>\n
Jes\u00fas comienza diciendo a la multitud: “\u00bbHab\u00e9is o\u00eddo que se dijo a los de antiguo, ‘No matar\u00e1s;” y cualquiera que mate ser\u00e1 reo de juicio.’<\/p>\n
As\u00ed que Jes\u00fas toma el Antiguo Testamento, la Ley Mosaica, y le dice a la multitud lo que ya saben. <\/p>\n
Saben que es contra la ley asesinar a alguien.<\/p>\n
Y saben que hay un castigo relacionado con esta ley.<\/p>\n
Entonces, si alguien fuera para asesinar a otro, saben que lo que han hecho est\u00e1 mal y saben que se supone que deben ser castigados por su crimen.<\/p>\n
Creo que en esa etapa probablemente se miraron y pensaron para s\u00ed mismos. <\/p>\n
S\u00ed, s\u00ed, s\u00e9 que est\u00e1 mal asesinar a alguien.<\/p>\n
S\u00e9 que hay un castigo relacionado con cualquiera que cometa tal asesinato.<\/p>\n
Pero nunca he asesinado a nadie.<\/p>\n
Nunca he tenido la necesidad de asesinar a nadie.<\/p>\n
As\u00ed que esto no es realmente aplicable a m\u00ed. .<\/p>\n
Estoy bien.<\/p>\n
Somos buenas personas, moralmente s\u00f3lidos.<\/p>\n
Tenemos buena \u00e9tica<\/p>\n
As\u00ed que adelante. Sigue predicando.<\/p>\n
\u00bfNo es divertido que sea m\u00e1s f\u00e1cil escuchar a alguien predicar cuando predica a otra persona y no a ti?<\/p>\n
Pero cuando el predicador comienza a dirigirse problemas en tu propia vida, cuando empieza a entrometerse en tu ensalada, es entonces cuando empiezas a revolverte en tu asiento.<\/p>\n
Es entonces cuando se vuelve dif\u00edcil escuchar al predicador.<\/p>\n
Porque sabe que est\u00e1 dando en el blanco.<\/p>\n
As\u00ed que est\u00e1n pensando, como muchos cristianos hoy tambi\u00e9n lo hacen, que este mandamiento no es realmente aplicable a ellos ya que no asesinaron a nadie, \u00bfverdad?<\/p <\/p>\n
Pero entonces Jes\u00fas descarrila su tren.<\/p>\n
Toma la interpretaci\u00f3n popular, bien conocida y aceptada de la Ley de Mois\u00e9s y no la aboli\u00f3.<\/p>\n
No, de hecho \u00c9l la cumple.<\/p>\n
\u00c9l la completa, a\u00f1adiendo lo siguiente: (22) Pero yo os digo que todo el que se enoje contra su hermano ser\u00e1 reo de juicio; el que insulte a su hermano ser\u00e1 responsable ante el consejo; y cualquiera que diga, ‘\u00a1Necio!’ ser\u00e1n expuestos al infierno de fuego.<\/p>\n
La KJV lo dice as\u00ed:<\/p>\n
Mateo 5:22 KJV<\/p>\n
(22) Pero yo os digo , que cualquiera que se enoje con su hermano sin causa, estar\u00e1 en peligro de juicio; y cualquiera que diga a su hermano, Raca, estar\u00e1 en peligro de consejo; pero cualquiera que diga, Necio, estar\u00e1 en peligro de fuego del infierno.<\/p>\n
Entonces, en el vers\u00edculo anterior, Jes\u00fas afirma lo que estaba escrito en la ley al decir “Hab\u00e9is o\u00eddo” y ahora \u00c9l comienza este vers\u00edculo diciendo “Pero yo les digo a ustedes”.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 haciendo Jes\u00fas aqu\u00ed?<\/p>\n
\u00c9l est\u00e1 afirmando la Ley del Antiguo Testamento, pero tambi\u00e9n la est\u00e1 cumpliendo.<\/p>\n
En otras palabras, la est\u00e1 llenando de significado.<\/p>\n
Jes\u00fas en realidad est\u00e1 diciendo que la ley fue interpretada y ense\u00f1ada de manera superficial, pero ahora Quiere llegar al coraz\u00f3n de la ley.<\/p>\n
Quiere llegar a la esencia de la ley.<\/p>\n
Quiere mostrarles la intenci\u00f3n original y la interpretaci\u00f3n de la ley. <\/p>\n
Para que \u00c9l haga esto, necesita pasar del fruto del asesinato a la ra\u00edz del asesinato.<\/p>\n
Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que todos somos culpables de asesinato porque estamos enojados con nuestro hermano y\/o hermana.<\/p>\n
El no asesinar a alguien no impresiona a Dios.<\/p>\n
Dios mira mucho m\u00e1s profundo.<\/p>\n
Dios mira nuestros corazones.<\/p>\n
p><\/p>\n
Y cuando \u00c9l ve una ira injusta en tu coraz\u00f3n, te vuelves pasible del juicio de Dios.<\/p>\n
Jes\u00fas hace una declaraci\u00f3n en el vers\u00edculo 22.<\/p>\n
\u00c9l dice que si nosotros est\u00e1 enojado con nuestro hermano (o hermana) estaremos en peligro del juicio.<\/p>\n
Y si llamamos a nuestro hermano (o hermana) Raca, estaremos en peligro del consejo<\/p>\n
Ahora la implicaci\u00f3n normal ser\u00eda que el juicio se referir\u00eda al tribunal de justicia donde eres juzgado y que el consejo se refiere al Sanedr\u00edn, el tribunal supremo de los jud\u00edos.<\/p>\n
Pero la cosa es esta.<\/p>\n
Ning\u00fan tribunal ni consejo te juzgar\u00e1 si est\u00e1s enojado con alguien o por tener un enojo interno.<\/p>\n
Entonces Jes\u00fas no est\u00e1 hablando aqu\u00ed sobre el sistema legal terrenal, \u00bfverdad?<\/p>\n
No, est\u00e1 hablando de un juicio espiritual y de un concilio espiritual.<\/p>\n
Pero va m\u00e1s all\u00e1, de hecho va al extremo, al decir que pueden ir al infierno si ellos segu\u00edan actuando de esta manera.<\/p>\n
As\u00ed que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que, estar enojado con alguien tanto como para que haya acci\u00f3n o asesinato involucrado es malo, pero estar enojado con alguien en palabra, pensamiento y actitud es tan malo como el asesinato.<\/p>\n
Es tan malo que dese rves infierno.<\/p>\n
Sin embargo, Jes\u00fas muri\u00f3 en la cruz por todos nuestros pecados; de lo contrario, habr\u00edamos pasado la eternidad en el infierno por simplemente insultar a alguien m\u00e1s.<\/p>\n
Los insultos<\/p>\n
Veamos estos insultos de los que habla Jes\u00fas<\/p>\n
Los primera parte del vers\u00edculo dice lo siguiente:<\/p>\n
“Cualquiera que se enoje con su hermano sin causa, ser\u00e1 culpable de juicio”<\/p>\n
Eso, creo , es muy dif\u00edcil de hacer, \u00bfno te parece?<\/p>\n
Si lo leemos en la traducci\u00f3n al ingl\u00e9s podr\u00edamos empezar a pensar que es una tarea imposible.<\/p>\n
I enojarse todos los d\u00edas.<\/p>\n
Si Jes\u00fas viviera en Sud\u00e1frica hoy y tuviera que conducir por nuestras carreteras, estoy seguro de que se enojar\u00eda dos veces.<\/p>\n
Entonces, en esta oraci\u00f3n, Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que, si estamos enojados con nuestro hermano o hermana, debemos ser juzgados.<\/p>\n
Aqu\u00ed es donde nuevamente es importante mirar las palabras originales usadas, as\u00ed como la intenci\u00f3n original del escritor o orador, en este caso.<\/p>\n
La palabra inglesa traducida como ira es el t\u00e9rmino griego orgizō, que significa asentado, nu Ira madura, que no perdona, a largo plazo, reprimida.<\/p>\n
En otras palabras, la persona sigue estando intensamente enfadada.<\/p>\n
\u00c9l o ella la tiene encerrada dentro de ellos.<\/p>\n
El problema de este tipo de enfado es que no siempre va en contra de la persona por la que tienes este enfado.<\/p>\n
Muchas veces se usa contra tu marido o tu esposa o tus hijos o personas cercanas a ti.<\/p>\n
\u00bfHas experimentado esto en el pasado?<\/p>\n
Tu esposo o esposa llegar\u00e1 a casa y luego, por la cosa m\u00e1s peque\u00f1a, se enfadar\u00e1 contigo, todo debido a una situaci\u00f3n que involucr\u00f3 a otra persona en el trabajo.<\/p>\n
Estamos lastimando a las personas cercanas a nosotros debido a una ira acumulada hacia otra persona.<\/p>\n
Quiero que observe lo siguiente clip de pel\u00edcula de la pel\u00edcula Waterboy.<\/p>\n
Quiero que veas de lo que estoy hablando cuando hablo de ira reprimida a largo plazo.<\/p>\n
Solo por inter\u00e9s, la \u00faltima parte de esa sentencia, “sin causa” se agreg\u00f3 en la KJV y no se encontr\u00f3 en los primeros manuscritos griegos ni en la Vulgata, pero se encuentra en otros manuscritos antiguos.<\/p>\n
El consenso entre los eruditos es que la oraci\u00f3n sin estas palabras es casi segura.<\/p>\n
p><\/p>\n
Yo s\u00ed creo, sin embargo, que estas palabras fueron a\u00f1adidas para beneficio de los que no estamos tan familiarizados con el idioma griego, porque si lo leemos en ingl\u00e9s nos hacemos la idea de que no se nos permite enojarnos nunca. <\/p>\n
Eso no es cierto.<\/p>\n
Se nos permite enojarnos siempre y cuando sea justo.<\/p>\n
Jes\u00fas mismo se enoj\u00f3, por ejemplo cuando se fue al templo y tiraba las mesas y muchas veces mostraba enojo hacia los fariseos y escribas.<\/p>\n
La diferencia era que Jes\u00fas se enojaba con lo que la gente estaba haciendo y c\u00f3mo estaba actuando, no con ellos personalmente. <\/p>\n
“Cualquiera que diga a su hermano, Raca, estar\u00e1 en peligro del concilio”<\/p>\n
Jes\u00fas us\u00f3 la palabra “Raca”. <\/p>\n
Ahora todos sabemos lo que significa la palabra Raca \u00bfNosotros no?<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntas veces has llamado Raca a alguien?<\/p>\n
No, Raca no es una palabra que usemos estos d\u00edas.<\/p>\n
De hecho no creo que mucha gente sepa siquiera lo que significa y m\u00e1s d\u00f3nde usarlo.<\/p>\n
Raca es una palabra aramea, que significa “una persona cabeza hueca incapaz de vida.”<\/p>\n
Denotaba a una persona que no sirve para nada.<\/p>\n
Es equivalente a decirle a una persona que es un idiota.<\/p>\n
Entonces, en Jes\u00fas’ vez, cuando quer\u00edas atacar el valor propio y la dignidad de una persona, la llamabas Raca.<\/p>\n
Entonces, para nosotros, como cristianos modernos que no usamos esta palabra, podemos simplemente tachen esta parte de nuestras Biblias ya que no se aplica a nosotros, \u00bfestoy en lo cierto?<\/p>\n
\u00a1NO!<\/p>\n
El \u00e9nfasis en el vers\u00edculo no tiene nada que ver con la palabra o lo que nosotros llamar a la gente.<\/p>\n
Tiene que ver con la actitud, el significado detr\u00e1s de una palabra.<\/p>\n
Es la forma en que queremos mostrarle a la gente lo que pensamos de ellos.<\/p>\n
Entonces, si le dices a alguien Raca o idiota, no importa.<\/p>\n
Importa lo que quieres decir cuando usas esa palabra para describir a alguien.<\/p>\n
“ Cualquiera que diga: Necio, correr\u00e1 peligro del infierno de fuego”<\/p>\n
Jes\u00fas tambi\u00e9n menciona significando para una persona que \u00e9l o ella es un necio.<\/p>\n
La palabra &# 8220;tonto’ se traduce de la palabra griega “moros”, de donde obtenemos la palabra inglesa “moron”<\/p>\n
Ahora en Jes\u00fas’ tiempo la palabra “moros” se usaba para describir la capacidad mental de una persona y su car\u00e1cter moral.<\/p>\n
En otras palabras, si llamas a una persona “moros” de hecho, estabas llamando a esa persona mentirosa est\u00fapida o tramposa est\u00fapida.<\/p>\n
B\u00e1sicamente estabas insultando la moral y el car\u00e1cter de una persona.<\/p>\n
Entonces, aunque las palabras raca y moros parecen ser sin\u00f3nimos, podemos ver que Jes\u00fas de hecho se estaba dirigiendo a raca como una falta de respeto por el intelecto de un hombre y “moros” por falta de respeto al car\u00e1cter de una persona.<\/p>\n
En Jes\u00fas’ Tiempo<\/p>\n
En nuestro tiempo, los insultos no son tan malos como lo fueron en Jes\u00fas’ tiempo.<\/p>\n
Necesitas darte cuenta de que en Jes\u00fas’ tiempo era una sociedad de honor y verg\u00fcenza.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las personas en esos tiempos solo ten\u00edan su honor para comerciar.<\/p>\n
Entonces, si atacabas el honor de una persona, si menospreciabas a una persona p\u00fablicamente, era un asunto muy serio.<\/p>\n
Si atacabas el honor de una persona en p\u00fablico, estabas preparando a esa persona para que perdiera su buena reputaci\u00f3n.<\/p>\n
Si esto sucediera, si esa persona fuera a perder su buena reputaci\u00f3n, era comparable a morir realmente.<\/p>\n
Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que, si tratas a una persona deshonr\u00e1ndola, est\u00e1s de hecho, los est\u00e1n sentenciando a muerte e indirectamente est\u00e1n causando su muerte.<\/p>\n
Los est\u00e1n asesinando.<\/p>\n
Reconc\u00edliate con los que est\u00e1n enojados contigo<\/p>\n
Jes\u00fas luego dice las siguientes palabras<\/p>\n
(23) Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all\u00ed te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti,<\/p>\n
(24) Deja all\u00ed tu ofrenda delante del altar, y vete; primero reconc\u00edliate con tu hermano, y luego ven y presenta tu ofrenda.<\/p>\n
(25) Ponte pronto de acuerdo con tu adversario, mientras est\u00e1s en el camino con \u00e9l; no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez te entregue al alguacil, y seas echado en la c\u00e1rcel.<\/p>\n
(26) De cierto te digo que de ning\u00fan modo vendr\u00e1s de all\u00ed, hasta que hayas pagado el \u00faltimo cuadrante.<\/p>\n
Nuevamente, Jes\u00fas, como siempre, cubre todas las \u00e1reas.<\/p>\n
En este pasaje de las Escrituras, aborda el contexto de la adoraci\u00f3n, as\u00ed como el contexto legal. contexto.<\/p>\n
Jes\u00fas dice que “si traes tu ofrenda al altar, y all\u00ed te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti; Deja all\u00ed tu ofrenda delante del altar, y vete; primero reconc\u00edliate con tu hermano, y luego ven y ofrece tu ofrenda.”<\/p>\n
En otras palabras, la reconciliaci\u00f3n tiene prioridad sobre la adoraci\u00f3n.<\/p>\n
“primero reconciliate a tu hermano, y luego ven y ofrece tu ofrenda”<\/p>\n
Esto habla de prioridad.<\/p>\n
Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que, la reconciliaci\u00f3n para \u00c9l es tan imperativa que justifica una interrupci\u00f3n de la adoraci\u00f3n .<\/p>\n
Ahora, para m\u00ed, eso habla de una importancia absoluta.<\/p>\n
Que Dios diga que dejes de adorarme hasta que hayas hecho las paces con tu hermano o hermana habla de importancia por encima de todo.<\/p <\/p>\n
Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que nuestras relaciones con nuestros hermanos y hermanas deben estar en armon\u00eda ANTES de que podamos adorarlo verdaderamente.<\/p>\n
Ahora, cuando Jes\u00fas habla de llevar su ofrenda al altar, la suposici\u00f3n es que est\u00e1 hablando de una ofrenda tra\u00edda a Jerusal\u00e9n al templo.<\/p>\n
Se presume que Jes\u00fas habl\u00f3 en Galilea; por lo tanto, la idea era que una persona de Galilea viajara a Jerusal\u00e9n al templo para traer una ofrenda.<\/p>\n
La ofrenda normalmente ser\u00eda un animal.<\/p>\n
Ese viaje tomar\u00eda alrededor de 7 d\u00edas. de viajar.<\/p>\n
Jes\u00fas les est\u00e1 diciendo as\u00ed que, si han hecho un viaje a Jerusal\u00e9n con su animal de sacrificio para ofrecerlo y se dan cuenta de que su hermano tiene algo contra ustedes, dejen ese animal en el altar , haz tu camino de regreso viajando los 7 d\u00edas a Galilea, haz las paces con tu hermano, haz el viaje de 7 d\u00edas nuevamente a Jerusal\u00e9n y luego ofrece tu animal y luego viaja de regreso los 7 d\u00edas a Galilea nuevamente.<\/p>\n
Que una persona hiciera esto era muy poco probable, \u00bfno le parece?<\/p>\n
Pero Jes\u00fas quer\u00eda hacer un punto aqu\u00ed.<\/p>\n
Jes\u00fas quer\u00eda mostrarles la importancia de tratar con malas relaciones.<\/p>\n
Lo que deber\u00eda resaltar para ti aqu\u00ed es que Jes\u00fas no se est\u00e1 refiriendo a las personas con las que tienes algo en contra.<\/p>\n
\u00c9l est\u00e1 hablando de las personas que tienen algo en contra. ng contra ti.<\/p>\n
La cuesti\u00f3n es que si tienes algo contra tu hermano o hermana, debes dejarlo ir.<\/p>\n
T\u00fa eres la persona que puede arreglarlo all\u00ed mismo y luego. .<\/p>\n
Pero si alguien m\u00e1s tiene algo contra ti, debe resolverse desde la fuente.<\/p>\n
Si alguien te ofendi\u00f3, d\u00e9jalo pasar.<\/p>\n
Si alguien te insult\u00f3, d\u00e9jalo ir.<\/p>\n
Tal vez hay algo en la persona que no te gusta.<\/p>\n
D\u00e9jalo ir.<\/p>\n
Proverbios 19:11 NVI <\/p>\n
(11) El buen sentido hace tardo para la ira, y es su gloria pasar por alto la ofensa.<\/p>\n
Jes\u00fas contin\u00faa diciendo: “Ponte pronto de acuerdo con tu adversario , mientras est\u00e1s en el camino con \u00e9l; no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez te entregue al alguacil, y seas echado en la c\u00e1rcel. De cierto te digo que de all\u00ed no saldr\u00e1s hasta que pagues el \u00faltimo cuarto.”<\/p>\n
Para m\u00ed esto tiene que ver con la urgencia del asunto.<\/p <\/p>\n
Jes\u00fas quiere enfatizar el hecho de que, si alguien tiene algo contra ti, ya sea legal o no, r\u00e1pidamente arregla las cosas con esa persona antes de que sea demasiado tarde.<\/p>\n
Jes\u00fas dice que debemos evitar ser llevado a juicio por aspectos legales.<\/p>\n
Hacer las cosas bien con la persona.<\/p>\n
Si le debes dinero, haz las paces.<\/p>\n
Haz arreglos para devolverlo y conf\u00eda en Dios para que te ayude en esto.<\/p>\n
Es tu responsabilidad hacer las cosas bien.<\/p>\n
Si has ofendido a alguien, hazlo bien.<\/p>\n
Y por favor, en la medida de lo posible no lo hagas por tel\u00e9fono ni en un mensaje de whatsapp o v\u00eda sms.<\/p>\n
Hazlo en persona.<\/p>\n
Dile a esa persona que estaban equivocados.<\/p>\n
Dile a la persona que lo sientes.<\/p>\n
Si hay personas por ah\u00ed contra las que has pecado, es tu trabajo reconciliarte. ile.<\/p>\n
Y esto no tiene que ver solo con el dinero o deberle cosas a alguien.<\/p>\n
Esto tiene que ver con todo en la vida.<\/p>\n
Jes\u00fas es diciendo que no espere hasta ma\u00f1ana para hacer las cosas bien.<\/p>\n
Ma\u00f1ana puede ser demasiado tarde.<\/p>\n
Hazlo r\u00e1pido.<\/p>\n
Hazlo hoy.<\/p>\n
Hazlo ahora.<\/p>\n
Cuanto m\u00e1s esperes, m\u00e1s te lastimar\u00e1s y m\u00e1s lastimar\u00e1 a la otra persona.<\/p>\n
Escucha al autor de Hebreos:<\/p>\n
Hebreos 12:15 GW<\/p>\n
(15) Procuren que todos tengan la bondad de Dios para que la amargura no eche ra\u00edces y crezca causando problemas que corrompen a muchos de ustedes.<\/p>\n
El conflicto no se puede eliminar<\/p>\n
Todos entendemos que el conflicto no se puede eliminar.<\/p>\n
Esa no es la idea de estas escrituras.<\/p>\n
La idea es que el conflicto debe resolverse.<\/p>\n
Debe abordarse.<\/p>\n
Debemos centrarnos en la resoluci\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 hace si ha intentado reconciliarse pero la otra parte simplemente no cede?<\/p>\n
Paul lo dice amablemente.<\/p>\n
\u00c9l dice:<\/p>\n
Romanos 12:18 GW<\/p>\n
(18) En lo posible, estad en paz con todos.<\/p>\n
Si hab\u00e9is hecho todo lo que est\u00e1 en vuestras manos, tanto naturales como sobrenatural, entonces has honrado a Dios.<\/p>\n
No podemos hacer que otra persona te perdone.<\/p>\n
Tiene que venir de ambas partes.<\/p>\n
Si has hecho todo lo que puedas, si has perdonado a la otra persona, si tu ira, tus insultos y tu santurroner\u00eda han sido reemplazadas por humildad y disposici\u00f3n a reconciliarte, entonces creo que incluso si la otra persona no est\u00e1 dispuesta, t\u00fa has hecho tu parte. <\/p>\n
Eres libre de la carga que Satan\u00e1s ha puesto sobre tus hombros.<\/p>\n
Es posible que hayas lastimado tanto a alguien que esa persona no est\u00e9 dispuesta a perdonarte, y es comprensible.<\/p>\n
No importa.<\/p>\n
Es que es tu responsabilidad hacer las cosas bien.<\/p>\n
Hum\u00edllate, s\u00e9 el m\u00ednimo y ve a intentar hacer las cosas bien.<\/p>\n
Aunque no sea tu culpa, haz las cosas bien.<\/p>\n
Despu\u00e9s de todo, solo estamos aqu\u00ed en la tierra por un corto tiempo.<\/p>\n
Despu\u00e9s es la eternidad en el cielo o en el infierno, dependiendo de c\u00f3mo hayas vivido tu vida.<\/p>\n
Haz las cosas bien incluso si est\u00e1s no est\u00e1 mal.<\/p>\n
D\u00e9jame hacerte esta pregunta.<\/p>\n
Imagina que est\u00e1s en el m\u00e9dico y el m\u00e9dico te da 1 semana de vida.<\/p>\n
\u00bfA qui\u00e9n hacer las cosas bien?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 dir\u00edas?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s esperando esta ma\u00f1ana?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo deber\u00edas lidiar con la ira?<\/p>\n
Admite ante ti mismo y ante Dios que tienes un problema de ira<\/p>\n
Deja de poner excusas<\/p>\n
Confesa tus pecados.<\/p>\n
Permite que Dios te cambie y s\u00e9 paciente .<\/p>\n
Reconocer las consecuencias de los arrebatos de ira<\/p>\n
Algunas palabras nunca se deben decir.<\/p>\n
“Quiero el divorcio”<\/p>\n
“Eres feo”<\/p>\n
“Eres est\u00fapido”<\/p>\n
“Te odio”<\/p>\n
Hay un dicho ingl\u00e9s que dice as\u00ed:<\/p>\n
Palos y piedras romper\u00e1n mis huesos, pero las palabras nunca podr\u00e1n herirme.<\/p>\n
Si crees que th es que nunca has estado en el extremo receptor de un insulto.<\/p>\n
Si estuviste en el otro extremo necesito que te reconcilies r\u00e1pidamente.<\/p>\n
Tengo un dicho que me gusta.<\/p>\n
Si no tienes nada bueno que decir sobre alguien, mejor no digas nada.<\/p>\n
Y por favor, no hables con otros en la congregaci\u00f3n cuando tengas algo en contra de otra persona. <\/p>\n
Se ha convertido en algo aceptable que un creyente le diga a otro creyente lo que piensa acerca de alguien.<\/p>\n
Eso es una cosa y solo una cosa – CHISMES<\/p>\n
\u00a1No lo hagas!<\/p>\n
Las palabras de enojo tienen consecuencias incluso en el d\u00eda del juicio:<\/p>\n
Mateo 12:36 GW<\/p>\n
(36) \u00abPuedo garantizar que el d\u00eda del juicio la gente tendr\u00e1 que dar cuenta de cada palabra descuidada que diga.<\/p>\n
Entiende que tus palabras realmente pueden herir gravemente a la gente<\/p>\n
David compara nuestra lengua con una navaja afilada:<\/p>\n
Salmos 52:2 RVR60<\/p>\n
(2) Tu lengua trama destrucci\u00f3n, como navaja afilada, obrador de enga\u00f1o.<\/p>\n
Si alguna vez has visto una hoja de afeitar afilada en acci\u00f3n, sabr\u00e1s que es capaz de cortar muy profundo, hasta el centro de tu ser.<\/p>\n
Tu lengua, dice David, es as\u00ed.<\/p>\n
Es capaz de causar mucho da\u00f1o, cortando hasta el centro de una persona.<\/p>\n
Cortando su coraz\u00f3n.<\/p>\n
Prep\u00e1rate para que te presionen los botones <\/p>\n
Las personas que mejor te conocen saben qu\u00e9 botones presionar para que se metan debajo de tu piel.<\/p>\n
Saben qu\u00e9 decir para enojarte.<\/p>\n
Saben qu\u00e9 decir para lastimarte.<\/p>\n
Prep\u00e1rate para eso.<\/p>\n
Muchas veces tomamos represalias con palabras m\u00e1s desagradables, porque queremos lastimar a esa persona.<\/p>\n
De hecho, queremos lastimar a esa persona m\u00e1s que a ti. <\/p>\n
Quieres cortarlos hasta la m\u00e9dula.<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 debes hacer?<\/p>\n
Salom\u00f3n dice lo siguiente en<\/p>\n
Proverbios 15 :1 NVI<\/p>\n
La respuesta suave quita la ira, pero la palabra dura hace subir la ira.<\/p>\n
S\u00e9 que no es f\u00e1cil.<\/p>\n
I s\u00e9 que es extremadamente dif\u00edcil de hacer, conf\u00eda en m\u00ed, estoy casado.<\/p>\n
Cuida tu tono de voz y tus expresiones faciales.<\/p>\n
Y si eres propenso a la violencia, pon tus manos en tus bolsillos.<\/p>\n
Es dif\u00edcil golpear a alguien con las manos en los bolsillos.<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n
Sud\u00e1frica est\u00e1 en crisis con respecto a las personas que son enojado con los dem\u00e1s.<\/p>\n
Vemos en las noticias c\u00f3mo las personas se pelean entre s\u00ed en las universidades debido al idioma.<\/p>\n
Por supuesto, esto se ha convertido en una cuesti\u00f3n de raza.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 le est\u00e1 pasando a este pa\u00eds si la gente que se supone que o ser educados, que han venido a una instituci\u00f3n para recibir educaci\u00f3n, pelean entre ellos por el idioma y luego proceden a quemar partes de la misma instituci\u00f3n a la que acuden para recibir educaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfEs eso \u00bfNo desafiando el prop\u00f3sito de toda la situaci\u00f3n?<\/p>\n
Si el afrikaans no se aboli\u00f3 en la universidad, entonces nadie ser\u00e1 educado.<\/p>\n
Eso es que la ira se convierta en peligro.<\/p <\/p>\n
Es una ira profundamente arraigada que se materializa en combustible taklin.<\/p>\n
Tenemos que empezar por nosotros mismos.<\/p>\n
Necesitamos mostrarle a la gente qui\u00e9nes somos.<\/p>\n
Somos hijos de Dios.<\/p>\n
Por eso estoy tan orgullosa de esos estudiantes que se juntaron, estudiantes de todas las razas y lenguas, hombres y mujeres, negros, blancos, mestizos, indios, lo que sea, ponerse de pie y decir que no vamos a ser definidos por nuestro color o nuestro idioma o nuestro g\u00e9nero o de d\u00f3nde venimos o qui\u00e9nes fueron nuestros antepasados o qu\u00e9 hicieron nuestros antepasados.<\/p>\n
Somos va a ser definido por nuestra ciudadan\u00eda como ciudadanos del Reino de los Cielos.<\/p>\n
Vamos a ser definidos como Hijos de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
INTRODUCCI\u00d3N “Te odio” “Eres un idiota” &# 8220;Eres tan est\u00fapido” “Ojal\u00e1 nunca me hubiera casado contigo” “Ojal\u00e1 nunca te hubiera tenido” “Ojal\u00e1 tuviera otros padres” \u00bfAlguna vez has dicho estas palabras o palabras similares a alguien? Todos, si estamos siendo honestos, hemos usado frases similares en nuestras vidas. Y generalmente tenemos una excusa para usar … Continuar leyendo \u00abAsesinato &erio; Ira\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24118","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24118","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24118"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24118\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24118"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24118"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24118"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}