Un Estudio Del Libro De Eclesiast\u00e9s:<\/p>\n
Encontrando Satisfacci\u00f3n En La Vida<\/p>\n
Serm\u00f3n # 5<\/p>\n
El \u00a1Problema del Tiempo!”<\/p>\n
Eclesiast\u00e9s 3:1-15<\/p>\n
Salom\u00f3n (Koheleth) comienza con una serie paralela de catorce opuestos. El predicador usa una serie de contrastes para representar la experiencia humana total. Todo el punto parece ser que el hombre se d\u00e9 cuenta de que Dios, no el hombre, controla el tiempo. Alguien ha dicho: “La vida es como una moneda. Puede gastarlo como quiera, pero solo puede gastarlo una vez.<\/p>\n
Primero, reconozca la soberan\u00eda de Dios a lo largo del tiempo. (3:1-8)<\/p>\n
“Todo tiene su tiempo, Todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora:”<\/p>\n
El cap\u00edtulo tres de Eclesiast\u00e9s es el el poema m\u00e1s famoso del mundo sobre el tema del tiempo. Peter Seeger le puso m\u00fasica en la d\u00e9cada de 1950 y “The Byrds” lo hizo popular con su exitosa canci\u00f3n “Turn, Turn, Turn” una d\u00e9cada despu\u00e9s.<\/p>\n
• 1\u00ba -Tiempo Para Nacer y Morir. (2a)<\/p>\n
“Tiempo de nacer, Y tiempo de morir…”<\/p>\n
Salom\u00f3n describe los l\u00edmites de la vida “bajo el sol” primero; nacimiento y muerte. Lo primero que debemos entender acerca de la soberan\u00eda de Dios sobre el nacimiento y la muerte no son accidentes humanos; son citas divinas, porque Dios est\u00e1 en control. Si bien podemos apresurar tontamente nuestra muerte, no podemos evitarla cuando llegue nuestro momento. \u00a1Las Escrituras nos recuerdan que nuestros d\u00edas est\u00e1n contados!<\/p>\n
Salmo 139:16 “Tus ojos vieron mi sustancia, a\u00fan sin forma. Y en tu libro todos fueron escritos: Los d\u00edas que me fueron formados, Cuando a\u00fan no hab\u00eda ninguno de ellos.”<\/p>\n
Sal.31:15 “Mis tiempos est\u00e1n en tu mano ;”<\/p>\n
Sal.37:18 “Jehov\u00e1 conoce los d\u00edas de los rectos, Y su heredad ser\u00e1 para siempre.”<\/p>\n
Sal. 90:10-12 “Los d\u00edas de nuestra vida son setenta a\u00f1os; Y si en raz\u00f3n de la fuerza son ochenta a\u00f1os, Sin embargo, su gloria es solo trabajo y tristeza; Porque pronto se corta, y volamos. \u00bfQui\u00e9n conoce el poder de tu ira? Porque como el temor de Ti, as\u00ed es Tu ira. Ens\u00e9\u00f1anos, pues, a contar nuestros d\u00edas, Para que adquiramos un coraz\u00f3n sabio.”<\/p>\n
Tambi\u00e9n para Cristo hubo un tiempo de nacer (G\u00e1latas 4:4) cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envi\u00f3 a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley.” y tiempo de morir (Rom. 5:6) “Porque Cristo, cuando a\u00fan \u00e9ramos d\u00e9biles, a su tiempo muri\u00f3 por los imp\u00edos.”<\/p>\n
• 2\u00ba -Tiempo de Siembra y Arranque. (2b)<\/p>\n
“Tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado;”<\/p>\n
El pueblo de Palestina era un pueblo agr\u00edcola. Y entendieron que un agricultor exitoso sabe que la naturaleza trabaja para \u00e9l solo cuando trabaja con la naturaleza. Hay un tiempo natural para plantar y un tiempo natural para cosechar. Este es tambi\u00e9n el secreto de una vida exitosa – \u00a1Aprende los principios de Dios y coopera con ellos!<\/p>\n
• 3\u00ba – Hora de Matar y Curar. (3a)<\/p>\n
“Tiempo de matar, y tiempo de curar;”<\/p>\n
Curiosamente, la palabra hebrea para “matar” no es la palabra reservada para asesinato (lahrogh\u00ac). Por lo tanto, esto probablemente no se refiere a la guerra o incluso a la autodefensa, sino a la enfermedad y la enfermedad. Dentro del plan de Dios a veces la gente se enferma y muere y otras veces \u00c9l concede una pr\u00f3rroga y la gente se cura. A veces Dios permite que el hombre participe en la curaci\u00f3n (m\u00e9dicos y medicinas), pero otras veces la curaci\u00f3n es enteramente cosa de Dios. Pero la verdad es que no entendemos por qu\u00e9 se toma uno y se deja otro.<\/p>\n
• 4\u00ba -Tiempo de Derribar y Edificar. (3b)<\/p>\n
“Tiempo de destruir, y tiempo de edificar;”<\/p>\n
Esto puede traer a la mente “renovaci\u00f3n urbana“ 8221; y hay un tiempo en que lo viejo debe ser removido para que lo nuevo tenga lugar. No solo en el sentido de edificio antiguo, sino tambi\u00e9n de viejas formas de hacer las cosas, pero tambi\u00e9n de viejos h\u00e1bitos y actitudes.<\/p>\n
• 5\u00ba- Tiempo de llanto y risa. (4a)<\/p>\n
“Tiempo de llorar, y tiempo de re\u00edr;”<\/p>\n
Hay un tiempo en la vida tanto para el llanto como para el regocijo (risas) ambos son una parte natural de la vida. Algunos cristianos sostienen err\u00f3neamente que de alguna manera est\u00e1 mal que los cristianos se lamenten. Pero el mandato registrado por el Ap\u00f3stol Pablo en (1 Tesalonicenses 4:13) no fue que los cristianos no deben llorar, sino que no debemos llorar “como los que no tienen esperanza.”<\/p <\/p>\n
• 6\u00ba – Tiempo de Duelo y Baile. (4b)<\/p>\n
“Tiempo de llorar, y tiempo de bailar;”<\/p>\n
Pienso en esto junto con la adoraci\u00f3n. Hay momentos en que la presencia de Dios nos mover\u00e1 a un profundo duelo por nuestros pecados. Pero hay otros momentos en los que el esp\u00edritu de Dios debe movernos a una adoraci\u00f3n exuberante como lo hizo David (2 Sam. 6:20) cuando devolvi\u00f3 el Arca del Pacto a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
• 7\u00ba – Hora de Tirar Piedras y Recogerlas. (5a)<\/p>\n
“Tiempo de tirar piedras, Y tiempo de juntar piedras;”<\/p>\n
La tierra en Palestina es muy pedregosa y los agricultores tuvieron que limpiar su tierra antes de que pudieran arar y plantar, Si quer\u00edas lastimar a tu enemigo, llenaste su campo con piedras (2 Reyes 3:19, 25). He mencionado antes que hubo una disputa en la familia de mi padre entre la familia de mi abuela y la familia de mi abuelo. La disputa comenz\u00f3 por el hecho de que un lado de la familia estaba limpiando su tierra y tirando piedras en los campos de la otra familia. Esto condujo a sentimientos duros, palabras duras y, en \u00faltima instancia, result\u00f3 en la muerte de un hombre. La gente tambi\u00e9n recogi\u00f3 piedras para construir muros y casas. El mejor enfoque es si tu vecino arroja piedras en tu campo, no las devuelvas, construye algo con ellas.<\/p>\n
• 8\u00ba- Tiempo de Abrazar y Abstenerse de Abrazar. (5b)<\/p>\n
“Tiempo de abrazar, y tiempo de abstenerse de abrazar;”<\/p>\n
Charles Swindoll lo explica de esta manera. “Hay momentos en que necesitamos el abrazo de un amigo que nos acerque a la cabeza y nos susurre al o\u00eddo palabras de comprensi\u00f3n anim\u00e1ndonos a no rendirnos, record\u00e1ndonos que la vida seguir\u00e1… lo lograremos . Tales abrazos ponen acero en nuestros huesos. Nos ayudan a pasar la noche.<\/p>\n
Y luego hay momentos en que esa misma persona puede tomarnos por los hombros, sostenernos con el brazo extendido y confrontarnos con la dura verdad, & #8216;Ahora escucha…. No puedo estar de acuerdo contigo, creo que lo est\u00e1s haciendo mal. Ese no es un momento para abrazar.” [Charles Swindoll. “Viviendo en el borde desigual.” (Waco: Word Books, 1985) p.73]<\/p>\n
• 9\u00ba -Tiempo de buscar y rendirse. (6a)<\/p>\n
“Tiempo de ganar, y tiempo de perder;”<\/p>\n
Este es un problema al que se enfrenta toda operaci\u00f3n de rescate. \u00bfCu\u00e1nto tiempo mantienes la esperanza y sigues buscando personas en medio del desastre? No es demasiado dif\u00edcil saber cu\u00e1ndo empezar, pero es dif\u00edcil saber cu\u00e1ndo parar. Cu\u00e1ndo pasar de una operaci\u00f3n de rescate a una operaci\u00f3n de recuperaci\u00f3n el punto en el que ya no tienes ninguna esperanza de que alguien sea recuperado con vida.<\/p>\n
• 10\u00ba -Tiempo de Guardar y Tirar. (6b)<\/p>\n
“Tiempo de guardar, y tiempo de tirar;”<\/p>\n
Warren Wiersbe llama a este vers\u00edculo una “autoridad b\u00edblica. oridad para ventas de garaje.” [Warren Wiersbe. “Estar satisfecho.” (Wheaton, Victor Books, 1990) p. 46] Hay un momento en que necesitamos tirar las cosas: limpiar el \u00e1tico, el garaje y vaciar nuestros armarios de la ropa que no podemos o no queremos usar. Pero como tambi\u00e9n se\u00f1ala el pastor Ray Stedman, esto tambi\u00e9n es cierto para los h\u00e1bitos y las actitudes. Hay que desechar los resentimientos. Los rencores y las heridas de larga data deben perdonarse y olvidarse.” [Ray Stedman. “\u00bfEs esto todo lo que hay en la vida? Respuestas de Eclesiast\u00e9s.” (Grand Rapids; Discovery House, 1999) p\u00e1g. 48]<\/p>\n
• 11 -Tiempo de desgarrar y coser juntos. (7 a) “Tiempo de rasgar, Y tiempo de coser;”<\/p>\n
Esto probablemente se refiere a la pr\u00e1ctica jud\u00eda de rasgarse el manto en tiempos de dolor o arrepentimiento (2 Sam. 13:31. Esdras 9:5). Hay un tiempo de arrepentimiento pero tambi\u00e9n hay un tiempo de levantarse y poner en pr\u00e1ctica los nuevos prop\u00f3sitos.<\/p>\n
• 12\u00ba -Tiempo de callar y hablar. (7b)<\/p>\n
“Tiempo de callar, Y tiempo de hablar;”<\/p>\n
Toda persona inteligente entiende que son tiempos de hablar y otros veces para permanecer en silencio, pero el problema es saber exactamente cu\u00e1ndo hacer cada uno. Todos tenemos experiencias en las que hab\u00edamos hablado pero no lo hicimos y otras veces en las que dijimos algo de lo que pod\u00edamos retractarnos.<\/p>\n
Las Escrituras recomiendan el silencio cuando el escritor de Proverbios advierte: &# 8220;Si despiertas a tu amigo temprano en la ma\u00f1ana gritando “\u00a1Lev\u00e1ntate y brilla!” Le parecer\u00e1 m\u00e1s una maldici\u00f3n que una bendici\u00f3n.” (Prov. 27:14- El Mensaje)<\/p>\n
Santiago advierte: “Los que se creen religiosos y no refrenan su lengua, se enga\u00f1an a s\u00ed mismos, y su religi\u00f3n es vana.& #8221; (Santiago 1:26- NVI)<\/p>\n
El Salmista pide al Se\u00f1or que \u00c9l, “Pon guarda a mi boca, SE\u00d1OR; vigila la puerta de mis labios.” (Salmo 141:3 -NKJV)<\/p>\n
Y, sin embargo, la Escritura tambi\u00e9n dice que hay momentos en los que debemos hablar. Uno de los Proverbios nos recuerda<\/p>\n
“El hombre encuentra gozo en dar una respuesta acertada—y \u00a1qu\u00e9 buena es la palabra oportuna!” (Prov. 15:23- NVI) Y luego dice: “La palabra bien dicha es como manzanas de oro engarzadas en plata.” (Prov. 25:11- NVI)<\/p>\n
• 13 – Hora de amar y de odiar. (8a)<\/p>\n
“Tiempo de amar, y tiempo de odiar;<\/p>\n
\u00bfHay cosas que debemos odiar? (por supuesto, matanzas sin sentido, abortos, guerras tontas, ni\u00f1os que mueren de hambre, cuando nuestro Dios es deshonrado, y lo m\u00e1s importante, \u00a1debemos “odiar el pecado en nuestras propias vidas!”) Pero, \u00bfqu\u00e9 es un cristiano para \u00bfodio? Lo mismo que Dios odia – el mal. El salmista escribi\u00f3: “T\u00fa que amas a Jehov\u00e1, \u00a1aborrece el mal!” (Sal. 97:10)<\/p>\n
En Proverbios se nos da una lista de cosas que Dios aborrece,<\/p>\n
“Estas seis cosas aborrece Jehov\u00e1, S\u00ed, siete son abominaci\u00f3n a \u00e9l: (17) La mirada soberbia, La lengua mentirosa, Las manos derramadoras de sangre inocente, (18) El coraz\u00f3n que maquina planes inicuos, Los pies presurosos para correr al mal, (19) El testigo falso que habla mentiras, Y el que siembra discordia entre hermanos.” (Proverbios 6:17-19)<\/p>\n
• 14 – Hora de hacer la guerra y hacer la paz. (8b)<\/p>\n
“Un tiempo de guerra, Y un tiempo de paz.”<\/p>\n
A veces en el curso de la historia la guerra ser\u00e1 inevitable, hay momentos cuando la tiran\u00eda debe ser resistida, pero despu\u00e9s habr\u00e1 un tiempo de curaci\u00f3n y reconstrucci\u00f3n. Tal es la naturaleza de la vida del hombre.<\/p>\n
Segundo, sacar conclusiones concernientes al tiempo. (3:9-11)<\/p>\n
“\u00bfQu\u00e9 provecho tiene el obrero de aquello en que trabaja? (10) He visto la tarea dada por Dios con la cual los hijos de los hombres deben estar ocupados. (11) Todo lo ha hecho hermoso en su tiempo. Tambi\u00e9n ha puesto eternidad en sus corazones, excepto que nadie puede averiguar la obra que Dios hace desde el principio hasta el fin. \u00a1fuera de nuestro tiempo (bajo el cielo) y dentro de Su prop\u00f3sito (eternidad)!<\/p>\n
•El Tiempo de Dios Siempre es Apropiado. (v. 11a)<\/p>\n
“Todo lo hizo hermoso en su tiempo….”<\/p>\n
Canci\u00f3n – En su tiempo<\/p>\n
En Su tiempo, En Su Tiempo<\/p>\n
\u00c9l hace todas las cosas hermosas en Su tiempo.<\/p>\n
Se\u00f1or por favor mu\u00e9strame cada d\u00eda<\/p>\n
Como me est\u00e1s ense\u00f1ando a tu manera<\/p>\n
Que hagas exactamente lo que dices<\/p>\n
En tu tiempo.<\/p>\n
En tu tiempo, en tu tiempo<\/p>\n
T\u00fa haces todas las cosas hermosas en Tu tiempo.<\/p>\n
Se\u00f1or mi vida a Ti traigo<\/p>\n
Que cada canci\u00f3n que tengo que cantar<\/p>\n
Sea para ti una cosa hermosa<\/p>\n
p><\/p>\n
En tu tiempo.<\/p>\n
[‘IN HIS TIME’ DE DIANE BALL – Top 10 de canciones gospel: edici\u00f3n 2012 Maranatha Music:]<\/p>\n
En lugar de frustrarse cuando las cosas parece que no estamos siguiendo nuestro propio horario, tenemos que aprender a confiar en el tiempo de Dios.<\/p>\n
• Dios ha puesto la eternidad en sus corazones. (v. 11)<\/p>\n
“…Tambi\u00e9n ha puesto eternidad en sus corazones, excepto que nadie puede llegar a comprender la obra que Dios hace desde el principio hasta el fin.” <\/p>\n
La KJV traduce este vers\u00edculo “\u00c9l ha puesto el mundo en su coraz\u00f3n.” La palabra traducida “coraz\u00f3n” (Olam) se usa m\u00e1s de 300 veces para indicar una continuaci\u00f3n indefinida en el futuro y, por lo tanto, se entiende mejor como “eternidad”<\/p>\n
El misionero y autor Don Richardson Richardson describe su trabajo entre los tribu Sawi de cazadores de cabezas en el holand\u00e9s New en su libro “The Peace Child.” Mientras estuvo all\u00ed, descubri\u00f3 que, aunque esta tribu apreciaba la traici\u00f3n como la mayor virtud, ten\u00eda una costumbre muy inusual al reconciliarse con otra tribu despu\u00e9s de la guerra. El propio hijo del jefe ser\u00eda ofrecido a la tribu como un ‘ni\u00f1o de la paz’. \u00a1En esto, Richard-son vio una par\u00e1bola del evangelio en la que el Jefe de todos los Jefes hizo las paces con la tribu perdida de la humanidad al ofrecer a su propio hijo! M\u00e1s tarde escribi\u00f3 otro libro tomando el t\u00edtulo de este vers\u00edculo en Ecesiast\u00e9s titulado “Eternidad en sus corazones” en \u00e9l describe el fen\u00f3meno de las analog\u00edas redentoras que hab\u00eda descubierto en la mayor\u00eda de las culturas abor\u00edgenes. Dios realmente puso la eternidad en el coraz\u00f3n del hombre.<\/p>\n
He usado esta ilustraci\u00f3n antes, pero no creo que nadie haya explicado este concepto mejor que CS Lewis en su libro, “Mere Cristianismo” cuando escribi\u00f3: “Si encuentro en m\u00ed un deseo que ninguna experiencia en este mundo puede satisfacer, la explicaci\u00f3n m\u00e1s probable es que fui creado para otro mundo. Si ninguno de mis placeres terrenales lo satisface, eso no prueba que el universo sea un fraude. Probablemente los placeres terrenales nunca tuvieron la intenci\u00f3n de satisfacerlo, sino solo de despertarlo, de sugerir lo real.” [C. S. Lewis. “Mero cristianismo.” (Nueva York: MacMillan, 1952) p\u00e1g. 120]<\/p>\n
Tercero, Percepciones sobre el Tiempo. (3:12-15)<\/p>\n
• Lo que Dios da. (vv. 12-13)<\/p>\n
“S\u00e9 (percibo) que nada les es mejor que regocijarse y hacer el bien en sus vidas, (13) y tambi\u00e9n que todo hombre debe comer y beber y gozar del bien de todo su trabajo\u2026 es don de Dios.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo podemos saber que los humanos estamos por encima del mundo animal? Esta verdad ciertamente est\u00e1 siendo atacada hoy en d\u00eda por individuos que claman que matar a cualquier animal, incluso si es comida, es un asesinato. Y, sin embargo, esos mismos individuos no tienen escr\u00fapulos cuando se trata de matar beb\u00e9s humanos mediante el aborto.<\/p>\n
Dios nos da la capacidad de disfrutar la vida.<\/p>\n
Dios nos da la capacidad de hacer el bien.<\/p>\n
Dios da la capacidad de disfrutar de la comida y la bebida.<\/p>\n
Una de las cosas que damos por sentado es nuestra capacidad de disfrutar de nuestra comida, de tener apetito. Pero la verdad es que es un regalo de Dios. En los \u00faltimos a\u00f1os de su vida John D Rockefeller, uno de los hombres m\u00e1s ricos del mundo, pod\u00eda comer muy poco. Solo uno o dos bocados de comida y un sorbo de agua podr\u00edan ser todo lo que consum\u00eda en un d\u00eda. Me dijeron que una vez camin\u00f3 por una calle de la ciudad de Nueva York y, al ver a un mendigo comiendo un perrito caliente, dijo: \u00abDar\u00eda un mill\u00f3n de d\u00f3lares por poder comerme ese perrito caliente\u00bb. [Ed Young. “\u00bfHe hecho eso y ahora qu\u00e9?” (Nashville: Broadman & Holman, 1994) p\u00e1g. 113]<\/p>\n
• lo que Dios hace. (vv. 14-15)<\/p>\n
“S\u00e9 que todo lo que Dios hace, ser\u00e1 para siempre. Nada se le puede a\u00f1adir, ni nada se le puede quitar. Dios lo hace para que los hombres teman delante de \u00c9l. (15) Lo que es ya ha sido, Y lo que ha de ser ya ha sido; Y Dios exige un relato de lo pasado.:”<\/p>\n
Las obras de Dios son permanentes. (v. 14a)<\/p>\n
“…Todo lo que Dios hace, Ser\u00e1 para siempre.”<\/p>\n
Salom\u00f3n nos asegura que lo que hagamos en esta vida porque Dios importa. La obra de Dios permanece para siempre, incluido todo el bien que hacemos en el nombre de Jes\u00fas, por lo tanto, nuestras vidas y nuestro trabajo no son en vano. Como el Ap\u00f3stol Pablo nos amonesta en el Nuevo Testamento, “As\u00ed que, mis amados hermanos, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Se\u00f1or siempre, sabiendo que vuestro trabajo no es en vano en el Se\u00f1or.” (1 Corintios 15:58)<\/p>\n
Las obras de Dios est\u00e1n completas. (v. 14b)<\/p>\n
“Nada se le puede a\u00f1adir, ni nada se le puede quitar.”<\/p>\n
El escritor del antiguo himno lo dice muy bien ,<\/p>\n
“Por qu\u00e9 debo sentirme desanimado, por qu\u00e9 deben venir las sombras,<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 mi coraz\u00f3n debe estar solo y anhelar el cielo y el hogar,<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ndo Jes\u00fas es mi porci\u00f3n? Mi amigo constante es \u00c9l:<\/p>\n
Su ojo est\u00e1 en el gorri\u00f3n, y s\u00e9 que \u00c9l me observa;<\/p>\n
Su ojo est\u00e1 en el gorri\u00f3n, y s\u00e9 que \u00c9l me observa.<\/p>\n
p><\/p>\n
“No se turbe vuestro coraz\u00f3n,” Su tierna palabra escucho,<\/p>\n
Y descansando en Su bondad, pierdo mis dudas y temores;<\/p>\n
Aunque por el camino que \u00c9l conduce, s\u00f3lo un paso puedo ver;<\/p>\n
Su ojo est\u00e1 puesto en el gorri\u00f3n, y s\u00e9 que \u00c9l me vigila;<\/p>\n
Su ojo est\u00e1 puesto en el gorri\u00f3n, y s\u00e9 que \u00c9l me vigila.<\/p>\n
Cada vez que soy tentado , cada vez que las nubes se levantan,<\/p>\n
Cuando los cantos dan paso a los suspiros, cuando muere la esperanza dentro de m\u00ed,<\/p>\n
Me acerco m\u00e1s a \u00c9l, desde el cuidado \u00c9l me libera;<\/p>\n
Su ojo est\u00e1 sobre el gorri\u00f3n, y s\u00e9 que \u00c9l me observa;<\/p>\n
Su ojo est\u00e1 sobre el gorri\u00f3n, y s\u00e9 que \u00c9l me observa.<\/p>\n
[“ Su ojo est\u00e1 puesto en el gorri\u00f3n.” Letra: Ci\u00acvil\u00acla D. Martin, 1905. M\u00fasica: Charles H. Gab\u00acri\u00acel]<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
• Espera el tiempo de Dios.<\/p>\n
• Vive como si estuvieras muriendo. (Hebreos 9:27)<\/p>\n
• Usa sabiamente tu tiempo hoy. (Efesios 5:16) “redimiendo el tiempo, porque los d\u00edas son malos.”<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a1El Problema del Tiempo!” ;<\/p>\n
Eclesiast\u00e9s 3:1-15<\/p>\n
Primero, reconoce la soberan\u00eda de Dios sobre el tiempo. (3:1-8)<\/p>\n
• Hora de nacer y morir. (2a) (Salmo 139:16)<\/p>\n
• Tiempo para plantar y derribar. (2b)<\/p>\n
• Hora de matar y curar. (3a)<\/p>\n
• Tiempo para derribar y edificar. (3b)<\/p>\n
• Tiempo para llorar y re\u00edr. (4a)<\/p>\n
• Tiempo de luto y baile. (4b)<\/p>\n
• Hora de tirar piedras y recogerlas. (5a)<\/p>\n
• Hora de abrazar y abstenerse de abrazar.(5b)<\/p>\n
• Hora de buscar y rendirse. (6a)<\/p>\n
• Hora de guardar y tirar. (6b)<\/p>\n
• Hora de desgarrar y coser juntos. (7a)<\/p>\n
• Es hora de guardar silencio y hablar. (7b) (Prov. 27:14, Santiago 1:26, Sal. 141:3 – Prov. 15:23, 25:11)<\/p>\n
• Tiempo de amar y de odiar. (8a) (Prov. 6:17-19)<\/p>\n
• Tiempo para hacer la guerra y hacer la paz (8b)<\/p>\n
Segundo, Sacar conclusiones sobre el tiempo. (3:9-11)<\/p>\n
• El tiempo de Dios siempre es apropiado. (v. 11a)<\/p>\n
• Dios ha puesto la eternidad en sus corazones (v. 11)<\/p>\n
Tercero, percepciones sobre el tiempo. (3:12-15)<\/p>\n
•Lo que Dios da. (vv. 12-13)<\/p>\n
Dios nos da la capacidad de disfrutar la vida.<\/p>\n
Dios da la capacidad de hacer el bien.<\/p>\n
Dios da la capacidad de disfrutar la comida y la bebida<\/p>\n
• lo que Dios hace. (vv. 14-15)<\/p>\n
Las obras de Dios son permanentes. (v. 14a)<\/p>\n
Las obras de Dios est\u00e1n completas. (v. 14b)<\/p>\n
Espera el tiempo de Dios.<\/p>\n
Vive como si estuvieras muriendo. (Hebreos 9:27)<\/p>\n
Utilice sabiamente su tiempo hoy. (Efesios 5:16)<\/p>\n
\u00ab\u00a1El problema del tiempo!”<\/p>\n
Eclesiast\u00e9s 3:1-15<\/p>\n
Primero, reconoce a Dios’ s _______________ Con el tiempo (3:1-8)<\/p>\n
•Tiempo para nacer y morir.(2a) (Salmo 139:16)<\/p>\n
• Tiempo de sembrar y derribar.(2b)<\/p>\n
•Tiempo de matar y sanar.(3a)<\/p>\n
•Tiempo de derribar y edificar.( 3b)<\/p>\n
•Tiempo De Llorar Y Re\u00edr.(4a)<\/p>\n
•Tiempo De Luto Y Baile.(4b)<\/p>\n
& #8226;Tiempo de tirar piedras y recogerlas.(5a)<\/p>\n
•Tiempo de abrazar y abstenerse de abrazar.(5b)<\/p>\n
•Tiempo de buscar Y Renunciar. (6a)<\/p>\n
• Tiempo de Guardar y Tirar. (6b)<\/p>\n
• Tiempo de Desgarrar y Coser Juntos. (7 a )<\/p>\n
•Es hora de callar y hablar (7b) (Prov. 27:14, Santiago 1:26, Sal.141:3 – Prov. 15:23, 25:11)<\/p>\n
•Tiempo de amar y de odiar (8a) (Prov. 6:17-19)<\/p>\n
•Tiempo de hacer la guerra y Haciendo Paz (8b)<\/p>\n
Segundo, Dibujo ________________ Con respecto al tiempo. (3:9-11)<\/p>\n
• El Tiempo de Dios es Siempre _______________. (v. 11a)<\/p>\n
• Dios ha puesto _____________ en sus corazones (v. 11)<\/p>\n
Tercero, ____________________ En cuanto al tiempo. (3:12-15)<\/p>\n
• Lo que Dios da. (vv. 12-13)<\/p>\n
Dios nos da la capacidad de ________ vida.<\/p>\n
Dios da la capacidad de hacer _________.<\/p>\n
Dios da la capacidad de disfrutar _________ y ________<\/p>\n
• lo que Dios hace. (vv. 14-15)<\/p>\n
Las obras de Dios son __________________. (v. 14a)<\/p>\n
Las obras de Dios son ______________. (v. 14b)<\/p>\n
Espera en el ___________ de Dios.<\/p>\n
Vive como tu ___________. (Hebreos 9:27)<\/p>\n
____________ Usa tu tiempo hoy. (Efesios 5:16<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Un Estudio Del Libro De Eclesiast\u00e9s: Encontrando Satisfacci\u00f3n En La Vida Serm\u00f3n # 5 El \u00a1Problema del Tiempo!” Eclesiast\u00e9s 3:1-15 Salom\u00f3n (Koheleth) comienza con una serie paralela de catorce opuestos. El predicador usa una serie de contrastes para representar la experiencia humana total. Todo el punto parece ser que el hombre se d\u00e9 cuenta de … Continuar leyendo \u00ab"El Problema Del Tiempo"\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24122","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24122","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24122"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24122\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24122"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24122"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24122"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}