Vivan en armon\u00eda unos con otros<\/p>\n
Romanos 12:16<\/p>\n
“Vivan en armon\u00eda unos con otros.” ; Hay ciertos sonidos en la m\u00fasica, sonidos necesarios para hacer todo menos la m\u00fasica m\u00e1s b\u00e1sica, estos sonidos no se pueden hacer tocando una sola nota. Solo se pueden hacer cuando se tocan varias notas o acordes juntos. Estas agradables texturas musicales se tejen cuando diferentes notas se complementan y trabajan en conjunto para crear armon\u00eda. Los Beach Boys, Simon and Garfunkel, The Eagles y Red Hot Chili Peppers construyeron sus carreras sobre la armon\u00eda.<\/p>\n
Estamos en una nueva serie en la que analizamos los diversos mandamientos de unos a otros en el Nuevo Testamento. La misma frase, “unos a otros” contiene la idea de uni\u00f3n. Entonces, a medida que pasamos por el “uno al otro” pasajes, no deber\u00edamos sorprendernos de encontrar est\u00edmulos para la unidad, el compa\u00f1erismo, la armon\u00eda.<\/p>\n
Tal es el caso de Romanos 12:16 donde Pablo nos exhorta a, “Vivir en armon\u00eda unos con otros otro. No seas orgulloso, sino que est\u00e9s dispuesto a asociarte con personas de baja posici\u00f3n. No seas engre\u00eddo.” Varios otros versos en el Nuevo Testamento hacen eco del mismo sentimiento.<\/p>\n
Tales acordes armoniosos no son f\u00e1ciles en la m\u00fasica. Hay numerosas combinaciones de notas que puedes tocar en un instrumento, y la mayor\u00eda de ellas hacen un ruido ensordecedor. Solo la combinaci\u00f3n correcta de notas espec\u00edficas puede crear una armon\u00eda hermosa y agradable.<\/p>\n
La armon\u00eda tampoco es f\u00e1cil en la iglesia. Nunca lo ha sido. Les cont\u00e9 la semana pasada acerca de Pablo y Bernab\u00e9, quienes trabajaron juntos en su primer viaje misionero. Cuando lleg\u00f3 el momento de salir de nuevo, no pudieron ponerse de acuerdo sobre si llevar a John Mark, quien los hab\u00eda abandonado a la mitad del primer viaje. Esto es lo que leemos al final de Hechos 15.<\/p>\n
Tuvieron un desacuerdo tan agudo que se separaron. Bernab\u00e9 tom\u00f3 a Marcos y naveg\u00f3 hacia Chipre, pero Pablo eligi\u00f3 a Silas y se fue.<\/p>\n
M\u00e1s tarde, Pablo tuvo que lidiar con dos mujeres contenciosas en la iglesia de Filipos. Ahora, estas son dos damas que Pablo dice que hab\u00edan luchado a su lado por el evangelio. \u00c9l los llama compa\u00f1eros de trabajo. \u00c9l dice que sus nombres est\u00e1n en el libro de la vida, pero escucha la urgencia sincera de Pablo cuando implora en Php. 4:2, “Ruego a Evodia y a S\u00edntique que se pongan de acuerdo en el Se\u00f1or.” \u00bfNo pueden ustedes dos, por favor, llevarse bien? Ambos hacen tanto por el reino que no tiene ning\u00fan sentido que est\u00e9n amargados, celosos y discutiendo entre ustedes. \u00bfHa tenido alguna Eudias o S\u00edntiques en su vida?<\/p>\n
La armon\u00eda no es m\u00e1s f\u00e1cil en la iglesia de hoy. Podr\u00eda contarles historias reales de iglesias que se dividen sobre el color de la alfombra en el santuario. Podr\u00eda hablarles de una congregaci\u00f3n que ten\u00eda la mitad del techo cubierto con tejas de un color mientras que la otra mitad estaba tapada con un color diferente, porque la junta no pod\u00eda ponerse de acuerdo. Los domingos por la ma\u00f1ana, la congregaci\u00f3n tomaba partido y se sentaba bajo el color de su aprobaci\u00f3n, aunque nunca pod\u00edan verlo. Podr\u00eda hablarles de los equipos de adoraci\u00f3n de la iglesia donde los m\u00fasicos se negaron a tocar entre ellos. Podr\u00eda contarles acerca de las clases de la escuela dominical que se han sentado fuera de los servicios de adoraci\u00f3n repartiendo folletos para que despidan al pastor. Podr\u00edamos tomarnos todo el d\u00eda e intercambiar historias rid\u00edculas que todos hemos visto y escuchado sobre cristianos que no viven en armon\u00eda, y a menudo se trata de las cosas m\u00e1s est\u00fapidas. Cosas que en el \u00e1mbito del reino realmente no importan. Cosas que comparadas con la realidad de las personas que no conocen a Jes\u00fas y se van al infierno, no importan nada. Cosas que comparadas con lo que podr\u00edamos lograr juntos son completamente insignificantes.<\/p>\n
Pero hagamos esto un poco m\u00e1s personal. \u00bfQu\u00e9 hay de m\u00ed? \u00bfY usted? \u00bfCon qui\u00e9n no quieres tener nada que ver? \u00bfA qui\u00e9n tratas de evitar a toda costa y por qu\u00e9? \u00bfC\u00f3mo es usted cuando se trata de tratar con un anciano cascarrabias, un exc\u00e9ntrico de la silla del ministerio, un maestro que habla mucho o un miembro con el coraz\u00f3n de piedra?<\/p>\n
“Vivan en armon\u00eda unos con otros.” El problema con este vers\u00edculo es que es demasiado claro. Pablo es inequ\u00edvoco en su significado. \u00c9l no da excepciones. No permite outs. Pablo no dice vive en armon\u00eda con aquellos que tienen la misma opini\u00f3n que t\u00fa. \u00c9l no dice, “Vive en armon\u00eda con aquellos que se acercan al ministerio de la misma manera que t\u00fa lo haces.” \u00c9l simplemente dice, “Vivan en armon\u00eda unos con otros.” Hay un “T\u00fa” aqu\u00ed. “T\u00fa, Dan, t\u00fa anciano, t\u00fa maestro, t\u00fa, presidente del ministerio, t\u00fa voluntario de la guarder\u00eda, t\u00fa, miembro del grupo de j\u00f3venes, t\u00fa miembro de la iglesia, todos ustedes, viven en armon\u00eda unos con otros. No solo sus favoritos, no solo su camarilla, no solo su grupo de compa\u00f1eros, no solo aquellos que disfrutan del mismo estilo de adoraci\u00f3n, sino que todos ustedes viven en armon\u00eda unos con otros. Paul no nos permite elegir con qui\u00e9n nos llevamos bien.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo es posible tal armon\u00eda? Esto parece una quimera idealista que nunca experimentaremos en el mundo real. Oh, es posible. Lo he visto. Yo lo he vivido. Lo he experimentado, pero tambi\u00e9n es muy raro. Si nos tomamos el tiempo para intercambiar historias de tal armon\u00eda mutua, me temo que tomar\u00eda mucho menos tiempo que todas nuestras tiendas de divisiones tontas y disputas ego\u00edstas. Pero estas son las historias que necesitamos contar m\u00e1s en la iglesia. Estas son las historias que necesitamos escribir.<\/p>\n
Para experimentar esta realidad, primero debemos entender exactamente lo que Pablo nos pide. “Vivir en armon\u00eda” es el intento de la NIV de traducir una idea en lugar de las palabras espec\u00edficas que se usan aqu\u00ed. Si busca un diccionario griego, no encontrar\u00e1 el equivalente griego de armon\u00eda en ninguna parte de este pasaje. Entonces, \u00bfqu\u00e9 dice Pablo realmente aqu\u00ed? Literalmente dice, “Tengan la misma mente.” “Tenga ideas afines.” “Ser de una misma mente”<\/p>\n
Esto no significa que todos tengamos que tener la misma opini\u00f3n, o disfrutar de los mismos pasatiempos, o tener las mismas personalidades. Lo que \u00e9l nos llama a hacer aqu\u00ed es tener la misma mentalidad, la misma actitud, la misma perspectiva. Dice que tenemos que pensar el uno en el otro de cierta manera.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo hacemos esto? Bueno, quiero ver algunos otros vers\u00edculos que se basan en esta idea de vivir en armon\u00eda o tener ideas afines, porque nos se\u00f1alan la direcci\u00f3n en la que debemos ir.<\/p>\n
I. Simpat\u00eda y Compasi\u00f3n<\/p>\n
El primer vers\u00edculo est\u00e1 en 1 Pedro 3:8, “Por lo dem\u00e1s, estad todos en armon\u00eda los unos con los otros; sed solidarios, amad como hermanos, sed compasivos y humildes.” Quiero llamar su atenci\u00f3n sobre dos ideas relacionadas aqu\u00ed, simpat\u00eda y compasi\u00f3n. Cuanta m\u00e1s simpat\u00eda y compasi\u00f3n podamos tener unos por otros, m\u00e1s podremos vivir en armon\u00eda unos con otros.<\/p>\n
S\u00e9 que sabemos lo que significan estas palabras. Al menos los conocemos aqu\u00ed en nuestra cabeza, pero necesitamos conocerlos en nuestros corazones. En realidad, necesitamos conocerlos en nuestras entra\u00f1as. Me explico.<\/p>\n
La palabra traducida compasi\u00f3n proviene de una palabra que literalmente significa fortalecer desde el bazo. Se refiere a los intestinos, tus entra\u00f1as. Esta es la raz\u00f3n por la cual el Viejo Rey Jaime dice, “las entra\u00f1as de la compasi\u00f3n.” Normalmente no asociamos las entra\u00f1as y la compasi\u00f3n, pero estaban tratando de comunicar las palabras griegas aqu\u00ed. Los antiguos ve\u00edan los \u00f3rganos internos del abdomen como el asiento de las emociones. M\u00edralo de esta manera. Cuando se trata de compasi\u00f3n, debemos sentirla en nuestras entra\u00f1as. La palabra traducida compasivo aqu\u00ed significa sufrir con, o tener un sentimiento de compa\u00f1erismo. Peter no est\u00e1 hablando solo de unas pocas palabras amables, sino que debemos sentirnos el uno por el otro en lo m\u00e1s profundo de nuestros sentimientos.<\/p>\n
Para citar el viejo dicho, “ponte en su zapatos” capta la idea, pero es m\u00e1s que eso. Es tratar genuinamente de sentir y experimentar lo que est\u00e1n sintiendo y experimentando. \u00bfC\u00f3mo les parece? \u00bfC\u00f3mo lo ven? \u00bfQu\u00e9 se siente estar donde ellos est\u00e1n?<\/p>\n
Para volver a la analog\u00eda musical de la armon\u00eda, si golpeas un diapas\u00f3n, crear\u00e1 vibraciones simp\u00e1ticas en otros diapasones similares cercanos. Si todos estamos sintonizados con Cristo, \u00bfno podemos tambi\u00e9n crear un tono de simpat\u00eda entre nosotros?<\/p>\n
Hay algo en las personas que sufren juntas, las personas que han sentido una experiencia com\u00fan que las une, sin importar qu\u00e9 otra diferencias que tienen. Las encuestas realizadas en los \u00faltimos a\u00f1os han encontrado que entre los londinenses que vivieron el bombardeo nazi de principios de la d\u00e9cada de 1940, una gran mayor\u00eda recuerda esos d\u00edas como los mejores d\u00edas de sus vidas. Los recuerdan con cari\u00f1o y nostalgia.<\/p>\n
Gran Breta\u00f1a qued\u00f3 sola tras la ca\u00edda de Francia. Se hab\u00eda visto obligada a retirarse por todos lados. En un momento, 1500 aviones bombardearon Londres durante 52 noches seguidas. Luego vinieron los temidos cohetes V1 o las bombas de zumbido que se callaron justo antes de lanzar su paquete mortal. Los londinenses tem\u00edan una invasi\u00f3n cualquier d\u00eda. Sin embargo, un m\u00e9dico que ayud\u00f3 a atender a los heridos en esos d\u00edas de miedo y amenaza describe los fuertes lazos de comunidad que se desarrollaron. Describe ciudades enteras de personas que viven bajo tierra cenando, alimentando a sus beb\u00e9s, riendo y contando chistes y durmiendo en esteras. Ricos y pobres fueron reunidos por igual. Sus diferencias pol\u00edticas no importaban. No importaba d\u00f3nde hab\u00edan vivido en Londres. Incluso la familia real visit\u00f3 entre ellos. Sobre la tierra lo hab\u00edan perdido todo, bajo tierra eran uno.<\/p>\n
De alguna manera, eso es lo que la iglesia deber\u00eda ser en este mundo. Somos un refugio antia\u00e9reo contra los estragos del pecado y los sue\u00f1os destrozados. Ofrecemos refugio de corazones rotos y relaciones rotas. Ofrecemos refugio de las huecas promesas de placer del mundo y de la aplastante presi\u00f3n de la carrera de ratas. Podemos ser eso cuando tenemos simpat\u00eda y compasi\u00f3n unos por otros. Podemos crear una armon\u00eda que nos una sin importar cualquier otra cosa que pueda dividirnos.<\/p>\n
II. Humildad y Sumisi\u00f3n<\/p>\n
Veamos otro ingrediente de vivir en armon\u00eda, otra forma en que podemos ser de la misma mente. Pase otra p\u00e1gina m\u00e1s o menos en su Biblia de 1 Pedro 3:8 a 1 Pedro 5:5.<\/p>\n
“Rev\u00edstanse de humildad los unos para con los otros.” Esto no significa que nos pongamos la humildad como una camisa por un tiempo y luego nos la quitemos. No es un disfraz. Vestir literalmente significa atar; atarlo a ti mismo con un nudo. La humildad no es algo natural para nosotros. Por naturaleza, estamos llenos de nosotros mismos. Damos paso al orgullo y tenemos una opini\u00f3n demasiado alta de nosotros mismos. La humildad es algo que debemos ponernos, pero no es f\u00e1cil. Tenemos que atarlo y asegurarlo en su lugar.<\/p>\n
La palabra humildad aqu\u00ed contiene la idea de ser humilde o insignificante. Peter no nos est\u00e1 diciendo que tengamos baja autoestima o que carezcamos de confianza en nosotros mismos. Es un llamado a tener una correcta opini\u00f3n de nosotros mismos. Ves que el orgullo y la baja autoestima tienen algo en com\u00fan, y es que ambos se enfocan en uno mismo. Se trata de m\u00ed, de m\u00ed mismo y de m\u00ed. La verdadera humildad no es pensar en ti mismo en primer lugar. Es pensar primero en la otra persona. Lo que queremos, lo que pensamos, lo que sentimos no es lo m\u00e1s importante. Cuando todos queremos anteponer nuestras propias opiniones y sentimientos, nunca tendremos armon\u00eda.<\/p>\n
Una vez le preguntaron a Leonard Bernstein qu\u00e9 instrumento era el m\u00e1s dif\u00edcil de tocar. Pens\u00f3 por un momento y luego respondi\u00f3: \u00abEl segundo viol\u00edn. Puedo conseguir muchos primeros violines, pero encontrar a alguien que pueda tocar el segundo viol\u00edn con entusiasmo, eso es un problema. Y si no tenemos un segundo viol\u00edn, no tenemos armon\u00eda.\u201d<\/p>\n
Al principio del vers\u00edculo, Pedro usa la palabra sumisi\u00f3n. Ahora Pedro se estaba refiriendo a un grupo espec\u00edfico, pero todos estamos llamados a someternos unos a otros en la iglesia. Efesios 5:21 dice: “Som\u00e9tanse unos a otros en el temor de Cristo.” La palabra b\u00edblica para someterse pinta un cuadro hermoso. Significa alinearse debajo. En el siglo I, esta palabra se usaba com\u00fanmente para referirse al rango militar romano. Cuando los soldados voluntariamente tomaron sus posiciones apropiadas y asumieron sus roles asignados, se us\u00f3 este trabajo. Permiti\u00f3 que un ej\u00e9rcito funcionara eficiente y efectivamente como uno solo. La sumisi\u00f3n no es obligar a alguien a cumplir. No es una obediencia reticente o vacilante. Es ponerse voluntariamente en una posici\u00f3n por el bien de todos. Cuando nosotros, como cristianos, nos sometemos voluntariamente, nos alineamos voluntariamente unos debajo de otros, podemos tener armon\u00eda en el cuerpo de Cristo.<\/p>\n
III. Aceptaci\u00f3n y acuerdo<\/p>\n
Quiero llamar su atenci\u00f3n sobre un \u00faltimo par de palabras. La primera viene en Romanos 15:7, “Ac\u00e9ptense unos a otros, as\u00ed como Cristo los acept\u00f3 a ustedes, para gloria de Dios.” Piense en eso por un momento. “Ac\u00e9ptense unos a otros….as\u00ed como Jes\u00fas los recibi\u00f3 a ustedes.” La forma en que te acept\u00f3 es la forma en que debes aceptar a tus hermanos y hermanas en Cristo. \u00bfQui\u00e9nes somos nosotros para no aceptar a los que acepta nuestro Salvador? \u00bfC\u00f3mo nos atrevemos a excluir a alguien que nuestro Se\u00f1or acoge y recibe con los brazos abiertos?<\/p>\n
\u00c9l muere en la cruz, perdona su pecado y lo llama hijo de Dios, y somos tan arrogantes como para decir: “ ;Yo no.” Soy demasiado bueno para ellos, o ellos no son lo suficientemente buenos para m\u00ed. Jes\u00fas nos ha hecho hermanos y hermanas y queremos fingir que no somos familia y que no tenemos nada que ver con ellos. Dios nos perdone. Perd\u00f3nanos por pensar que sabemos m\u00e1s que nuestro propio Se\u00f1or y Salvador.<\/p>\n
La segunda palabra aparece en 1 Corintios 1:10, “Os ruego, hermanos, en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que todos est\u00e9is de acuerdo unos con otros para que no haya divisiones entre vosotros y que est\u00e9is perfectamente unidos en mente y pensamiento.” Es f\u00e1cil malinterpretar este vers\u00edculo porque se pierde un poco en la traducci\u00f3n. La palabra para estar de acuerdo aqu\u00ed literalmente significa hablar lo mismo. Est\u00e1 hablando de esas cosas que profesamos que son verdad. Pablo no est\u00e1 diciendo que todos deber\u00edamos tener la misma opini\u00f3n sobre todo. A algunos les pueden gustar los coros nuevos, a otros les pueden gustar los himnos antiguos. No est\u00e1 diciendo que todos debamos tener las mismas preferencias. Algunos pueden amar el pastel de manzana y otros pueden amar el pastel de durazno. Pero como todos estamos de acuerdo en esas verdades salvadoras que apreciamos tanto, podemos estar unidos en esas cosas.<\/p>\n
A esto se refer\u00eda Pablo en Efesios 4 cuando escribi\u00f3:<\/p>\n
S\u00e9 completamente humilde y manso; sed pacientes, soport\u00e1ndoos unos a otros en amor. 3 Esforzaos por conservar la unidad del Esp\u00edritu mediante el v\u00ednculo de la paz. 4 Hay un cuerpo y un Esp\u00edritu— as\u00ed como fuisteis llamados a una esperanza cuando fuisteis llamados— 5 un Se\u00f1or, una fe, un bautismo; 6 un solo Dios y Padre de todos, que est\u00e1 sobre todos y por todos y en todos.<\/p>\n
Es mayor lo que nos une que lo que nos separa- El \u00fanico Se\u00f1or que muri\u00f3 por nosotros, la \u00fanica fe que nos salva , el \u00fanico bautismo que nos une a todos con la muerte de Cristo y nos llena de su Esp\u00edritu, el \u00fanico Dios cuyo plan y prop\u00f3sito est\u00e1 guiando todo. Esas cosas son m\u00e1s grandes que todas las cosas por las que nos ofendemos y lastimamos. Tenemos muchas m\u00e1s razones para unirnos que para permanecer separados.<\/p>\n
Le\u00ed de un misionero que, hace a\u00f1os, estaba trabajando en Papua Nueva Guinea. En las partes m\u00e1s remotas del interior de la isla, todav\u00eda hab\u00eda tribus activas de can\u00edbales. El misionero tuvo que llevar algunos suministros de emergencia a un puesto avanzado remoto donde otros intentaban llegar a algunas de estas tribus. El misionero ten\u00eda miedo de lo que podr\u00eda pasar si tropezaba con algunos de los can\u00edbales. Efectivamente, a lo largo de uno de los senderos de la jungla, se enfrent\u00f3 a un cazador vestido con su traje primitivo. El nativo no atac\u00f3, pero pareci\u00f3 observar con el mismo miedo y curiosidad. Lentamente se acerc\u00f3 al misionero, y con su lanza comenz\u00f3 a dibujar en la tierra.<\/p>\n
El misionero mir\u00f3 hacia abajo pregunt\u00e1ndose qu\u00e9 mensaje aprensivo estaba garabateado en el lienzo de tierra, y all\u00ed vio una imagen de la cruz. \u00c9l tambi\u00e9n se agach\u00f3 y dibuj\u00f3 una cruz en la tierra. Los dos hombres luego se rieron y se abrazaron. Aunque no pod\u00edan hablar el idioma del otro, ahora se dieron cuenta de que compart\u00edan algo mucho m\u00e1s importante en com\u00fan que todas las dem\u00e1s cosas que los hac\u00edan diferentes. Luego, el nativo escolt\u00f3 con seguridad al misionero hasta el puesto de avanzada. En lugar de dibujar l\u00edneas en la arena que nos dividen, como estos dos hombres, \u00bfno podemos mirar a la cruz que nos une?<\/p>\n
Pablo y Bernab\u00e9 ser\u00edan capaces de superar sus diferencias. Volver\u00edan a trabajar juntos. No solo eso, sino que Paul tambi\u00e9n volver\u00eda a trabajar con John Mark. En su carta a Filem\u00f3n, Pablo se refiere a Juan Marcos como su colaborador, y cuando Pablo le escribi\u00f3 a Timoteo por segunda vez, le pidi\u00f3 espec\u00edficamente a Marcos. \u00c9l escribe, “Toma a Mark y tr\u00e1elo contigo, porque \u00e9l es de gran ayuda para m\u00ed en mi ministerio.”<\/p>\n
Quiero dejarte esta ma\u00f1ana con una historia de armon\u00eda, una historia de dos ancianas confinadas en una casa de reposo. Sus nombres eran Margaret y Ruth. Cada uno de ellos hab\u00eda sido siervos devotos en sus iglesias locales. Hab\u00edan tocado el piano y acompa\u00f1ado la adoraci\u00f3n durante muchos a\u00f1os, hasta que los debilitantes derrames cerebrales los trajeron aqu\u00ed. Margaret hab\u00eda perdido todo movimiento en su lado derecho y Ruth hab\u00eda quedado paralizada en su lado izquierdo. Ninguno de los dos pod\u00eda tocar el piano ni cuidar de s\u00ed mismos. Pero un d\u00eda descubrieron algo asombroso. Si se sentaran juntas al piano, Margaret a la izquierda y Ruth a la derecha, podr\u00edan hacer m\u00fasica hermosa juntas. Nos necesitamos unos a otros para hacer m\u00fasica hermosa. Sin los dem\u00e1s, somos solo notas sueltas que resuenan en una confusa cacofon\u00eda de ruido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vivan en armon\u00eda unos con otros Romanos 12:16 “Vivan en armon\u00eda unos con otros.” ; Hay ciertos sonidos en la m\u00fasica, sonidos necesarios para hacer todo menos la m\u00fasica m\u00e1s b\u00e1sica, estos sonidos no se pueden hacer tocando una sola nota. Solo se pueden hacer cuando se tocan varias notas o acordes juntos. Estas agradables … Continuar leyendo \u00abVivan en armon\u00eda unos con otros\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24163","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24163","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24163"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24163\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24163"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24163"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24163"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}