\u201c1 Un d\u00eda de reposo, Jes\u00fas iba por los sembrados, y sus disc\u00edpulos comenzaron a arrancar algunas espigas, restreg\u00e1rselas en las manos y com\u00e9rselas. 2 Algunos de los fariseos preguntaron: `\u00bfPor qu\u00e9 hac\u00e9is lo que est\u00e1 prohibido en el d\u00eda de reposo?'<\/p>\n
3 Jes\u00fas les respondi\u00f3: `\u00bfNunca hab\u00e9is le\u00eddo lo que hizo David cuando \u00e9l y sus compa\u00f1eros ten\u00edan hambre? ? 4 Entr\u00f3 en la casa de Dios, y tomando el pan consagrado, comi\u00f3 lo que es l\u00edcito comer s\u00f3lo a los sacerdotes. Y tambi\u00e9n dio algunos a sus compa\u00f1eros.' 5 Entonces Jes\u00fas les dijo: `El Hijo del hombre es Se\u00f1or del d\u00eda de reposo.'.\u201d<\/p>\n
As\u00ed que un d\u00eda de reposo, Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos estaban paseando por alg\u00fan lugar. Los disc\u00edpulos hicieron algo que nos suena raro; simplemente se agacharon y arrancaron algunos granos de grano de los tallos. Luego se los frotaban en las manos para quitarles la c\u00e1scara y com\u00edan el grano crudo como refrigerio. Y algunos fariseos lo vieron y se quejaron. No se quejaron de que a sus disc\u00edpulos les dar\u00eda indigesti\u00f3n el grano crudo. No se quejaron de que le estaban robando a un granjero. Se quejaron de que los disc\u00edpulos de Jes\u00fas estaban quebrantando uno de los Diez Mandamientos. Ambos estaban cosechando y moliendo el grano en s\u00e1bado.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas no acept\u00f3 su reprensi\u00f3n. Se\u00f1al\u00f3 un precedente del Antiguo Testamento. En el tabern\u00e1culo del Antiguo Testamento, hab\u00eda hogazas de pan especiales que estaban dedicadas a Dios y solo para que las comieran los sacerdotes. Pero el gran rey David, que no era sacerdote, se adelant\u00f3 y se los comi\u00f3 una vez cuando hab\u00eda una necesidad humana urgente. Dios puede ser flexible con respecto a las cosas ceremoniales cuando hay una necesidad humana. E hizo esta sorprendente afirmaci\u00f3n para s\u00ed mismo, llam\u00e1ndose a s\u00ed mismo \u00abel Se\u00f1or del s\u00e1bado\u00bb.<\/p>\n
Debe haber sido bastante desagradable la forma en que los fariseos siempre lo criticaban. Pero no lo convirti\u00f3 en una batalla personal. No se entreg\u00f3 a los insultos ni a las contraacusaciones. \u00bfQu\u00e9 hizo \u00e9l? Lo convirti\u00f3 en una discusi\u00f3n teol\u00f3gica, un tiempo para ense\u00f1ar, un tiempo para hablar de religi\u00f3n.<\/p>\n
Y podr\u00edas decir: \u00abBueno, claro\u00bb, por supuesto que Jes\u00fas habl\u00f3 de teolog\u00eda. Eso es lo que hizo. Pero es algo que a menudo evitamos, algo que las principales iglesias de hoy han olvidado en gran medida c\u00f3mo hacer, y algo que necesitamos mucho aprender a hacer: hablar de teolog\u00eda.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 hablamos de teolog\u00eda tan raramente? Veo dos razones principales. CS Lewis escribi\u00f3 una vez acerca de dar una conferencia con algo de teolog\u00eda a los pilotos de la Royal Air Force. Y uno de los viejos y duros oficiales se puso de pie y dijo: \u201cNo tengo ning\u00fan uso para todas esas cosas. Pero, f\u00edjate, yo tambi\u00e9n soy un hombre religioso. S\u00e9 que hay un Dios. Lo he sentido: solo en el desierto de noche: el tremendo misterio. Y es precisamente por eso que no me creo todos sus ingeniosos dogmas y f\u00f3rmulas sobre \u00e9l. \u00a1Para cualquiera que haya conocido a la cosa real, todos parecen tan mezquinos, pedantes e irreales!\u201d<\/p>\n
\u00bfHas escuchado esos sentimientos antes? \u00bfLos has tenido t\u00fa mismo? La implicaci\u00f3n es que la teolog\u00eda es una p\u00e9rdida de tiempo, que tienes que elegir entre conocer a Dios personalmente en tu propia experiencia o leer acerca de Dios de segunda mano en una forma impersonal y abstracta llamada teolog\u00eda.<\/p>\n
Y CS Lewis’ La respuesta a eso fue muy sabia. Dijo que pensara en las dos formas de conocer a Dios como dos formas de conocer el oc\u00e9ano. Puedes experimentar el oc\u00e9ano personalmente caminando por la playa, moj\u00e1ndote los pies. O puede experimentar el oc\u00e9ano indirectamente, estudiando un mapa, de regreso seguro y seco en su hogar. Por supuesto, no hay sustituto para la maravilla de caminar por la orilla del mar o navegar en alta mar. Ser\u00eda un tonto si se sentara tierra adentro mirando un mapa del oc\u00e9ano y luego considerara que lo sabe todo sin mojarse los pies en uno.<\/p>\n
Pero es igualmente tonto pararse en uno punto de la orilla del vasto oc\u00e9ano disfrutando de la suave arena y el c\u00e1lido sol y afirma que sabes todo sobre el oc\u00e9ano con solo ese contacto. Seguro que ya has experimentado un peque\u00f1o tramo de la playa. Pero el mapa podr\u00eda contarte cosas sobre lo que miles de personas han experimentado en otras partes del mismo oc\u00e9ano, cosas que te dar\u00e1n nuevas perspectivas, aunque el mapa est\u00e1 hecho solo de papel. Tus propios ojos solo pueden ver el horizonte, pero el mapa puede darte una idea m\u00e1s clara de cu\u00e1n grande es ese oc\u00e9ano. Si desea llegar a alg\u00fan lugar explorando el oc\u00e9ano por s\u00ed mismo, el mapa le dir\u00e1 qu\u00e9 buscar y c\u00f3mo llegar all\u00ed. El mapa puede advertirte sobre peligrosos arrecifes y rocas que han causado el naufragio de otras personas. Dependiendo de una experiencia personal que haya tenido, est\u00e1 bien si se contenta con sentarse al sol y no llegar a ninguna parte. Pero todo explorador que se toma en serio la idea de experimentar m\u00e1s est\u00e1 hambriento de cualquier mapa que le diga lo que han visto otros que han ido antes.<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1n las doctrinas cristianas en contra de la experiencia personal de Dios? No, son el resultado de las experiencias personales que miles de personas han tenido con Dios, destiladas y expresadas en los t\u00e9rminos m\u00e1s claros posibles. Nos advierten sobre corrientes peligrosas que nos pueden desviar del rumbo o rocas ocultas que han hundido a otras personas. Extienden nuestras mentes para pensar en pensamientos acerca de Dios que quiz\u00e1s nunca se nos ocurran a nosotros solos. Nos dan el vocabulario para poder expresar nuestras experiencias de Dios a los dem\u00e1s y escuchar lo que otros han experimentado de Dios. Si desea llegar m\u00e1s lejos en experimentar m\u00e1s de Dios, esas doctrinas pueden ser de gran ayuda para saber qu\u00e9 buscar y c\u00f3mo llegar all\u00ed.<\/p>\n
Edmund Burke dijo: \u00abLa teolog\u00eda es esa parte de la religi\u00f3n que requiere cerebro\u201d. Eso es trabajo. Pero proporciona tal recompensa. Leemos justo al comienzo de la Biblia que Dios nos cre\u00f3 a su imagen. En el centro de lo que somos, somos como Dios. Entonces, encontrar qui\u00e9nes somos fluye de encontrar qui\u00e9n es Dios. Dios cre\u00f3 este mundo. La comprensi\u00f3n del mundo fluye de la comprensi\u00f3n de Dios. No te conformes con chapotear en las aguas poco profundas de una experiencia \u00fanica de Dios. Salta y experim\u00e9ntalo de todas las formas que puedas, tanto con el coraz\u00f3n como con la mente. Hablar de religi\u00f3n, pensar en nuestra fe, es muy importante, porque nos puede ayudar a entender a Dios.<\/p>\n
Pero luego hay otra raz\u00f3n, quiz\u00e1s un obst\u00e1culo a\u00fan mayor para hablar de teolog\u00eda. Hay un dicho que tenemos que dice que hay dos cosas de las que no se puede hablar. \u00bfQu\u00e9 son? Pol\u00edtica y religi\u00f3n. \u00bfY por qu\u00e9 crees que ese dicho dice que no se hable de esas dos cosas? Es porque muy a menudo esas discusiones se convierten en peleas. \u00bfY qu\u00e9 pasa con la b\u00fasqueda de entender m\u00e1s acerca de Dios? Va bajo tierra. Nos lo guardamos para nosotros, todo tan oculto y personal. Tenemos miedo de que si hablamos del tema m\u00e1s importante de nuestras vidas, se produzcan peleas. As\u00ed que nos callamos.<\/p>\n
En los \u00faltimos 50 a\u00f1os, nuestra denominaci\u00f3n metodista unida ha sido descrita como una denominaci\u00f3n pluralista. Eso significa que no somos estrictos en que todos tengan que creer exactamente lo mismo, somos bastante tolerantes con una variedad de puntos de vista. Lo agradezco porque he tenido que cambiar mis propios puntos de vista sobre las cosas m\u00e1s de una vez y agradezco el espacio para hacerlo y agradezco tener amigos pastores que ven las cosas un poco diferentes a m\u00ed porque eso estimula mi pensamiento.<\/p>\n
Pero la idea de pluralismo a menudo se malinterpreta como si dijera que no nos importan las creencias. Y eso es un malentendido tr\u00e1gico.<\/p>\n
Conocer a Dios es lo m\u00e1s importante en la vida. Y si no podemos hablar de nuestra fe, y hablar de ella en t\u00e9rminos teol\u00f3gicos que nos ayuden a ser precisos sobre lo que queremos decir, entonces, \u00bfc\u00f3mo podemos aprender? Uno de mis confirmandos dijo una vez que si haces una pregunta, puedes parecer ignorante por un minuto o dos. Pero si nunca haces preguntas, te garantizamos que ser\u00e1s un ignorante durante toda tu vida.<\/p>\n
La forma de evitar peleas por la teolog\u00eda es no dejar de hablar de ella. La soluci\u00f3n es aprender a hablar de teolog\u00eda como cristianos.<\/p>\n
Ha habido una peque\u00f1a discusi\u00f3n por correo electr\u00f3nico entre algunos de nuestros pastores de conferencias sobre si los cristianos deber\u00edan apoyar el env\u00edo de tropas a Afganist\u00e1n o no. . En nuestra conferencia no siempre hemos hecho bien la teolog\u00eda en el pasado. Tiende a haber un campo conservador y un campo liberal y tienden a cansarse el uno del otro y act\u00faan de manera irritable. Pero hay un profesor en nuestro Seminario Metodista Unido local, Garrett-Evangelical Seminary en Evanston, que se ha metido en la discusi\u00f3n y las contribuciones que ha hecho a la discusi\u00f3n han sido tan sabias, tan respetuosas de las opiniones de aquellos con quienes no est\u00e1 de acuerdo, tan amable al declarar sus propias convicciones, que hace que hablar de teolog\u00eda sea un placer.<\/p>\n
\u00bfPuedo sugerir un par de principios que pueden ayudarnos a aprender a hablar juntos sobre teolog\u00eda y encontrarlo un placer?<\/p>\n
El primer principio es observar lo que Jes\u00fas hizo en nuestro texto. Hab\u00eda una diferencia de opini\u00f3n sobre qu\u00e9 tan estricto ser en la observancia del s\u00e1bado. Y Jes\u00fas se\u00f1al\u00f3 a los que estaban all\u00ed a la Biblia para encontrar la respuesta. La Biblia es la palabra de Dios para nosotros. Ha estado ayudando a la gente a distinguir lo verdadero de lo falso, el trigo y la paja, durante mucho tiempo. Y si podemos estar de acuerdo con esa regla b\u00e1sica de preguntar primero: \u00ab\u00bfQu\u00e9 dice la Biblia al respecto?\u00bb entonces podremos llevarnos mejor porque todos jugamos con las mismas reglas. Y cuanto m\u00e1s aprendamos lo que la Biblia ense\u00f1a, m\u00e1s sabios seremos.<\/p>\n
Un segundo principio es respetar a la persona con la que est\u00e1s hablando o hablando, incluso si no est\u00e1s de acuerdo con sus ideas. Cuando estaba en el seminario, uno de mis profesores de teolog\u00eda se impuso la regla de que nunca hablar\u00eda de ninguna posici\u00f3n teol\u00f3gica con la que no estuviera de acuerdo a menos que pudiera expresar esa posici\u00f3n de una manera que la presentara al menos tan bien como alguien que ocupado ese puesto servir\u00eda. Y en cada conferencia llegaba a un nuevo tema teol\u00f3gico y luego presentaba 3, 4, a veces 6, 7 u 8 respuestas diferentes que los te\u00f3logos hab\u00edan dado a lo largo de los siglos sobre ese tema. Y \u00e9l declarar\u00eda a cada uno tan justamente, tan positivamente. Y luego dar\u00eda su propia posici\u00f3n y las razones de su posici\u00f3n. Y no ocult\u00f3 nada. Dio sus razones para no estar de acuerdo con las otras posiciones. Pero siempre respet\u00f3 a los que pensaban diferente. Y hablar de teolog\u00eda fue algo hermoso.<\/p>\n
Cuando hablamos de teolog\u00eda, respet\u00e9monos unos a otros y escuchemos atentamente hasta que entendamos lo que el otro realmente quiere decir. Eso es algo precioso y hermoso. Cuando hablemos de teolog\u00eda, tengamos cuidado de no cortar la discusi\u00f3n poni\u00e9ndonos etiquetas simplistas unos a otros. D\u00e9mosle a nuestros hermanos y hermanas ese maravilloso regalo de ser entendidos por quienes son. Cuando hablamos de teolog\u00eda, d\u00e9monos el regalo del tiempo para pensar las cosas y llegar a nuestras propias conclusiones. No necesitamos usar la presi\u00f3n emocional o nuestra desaprobaci\u00f3n para empujarlos a hacer algo para lo que no est\u00e1n preparados. Cuando hablemos de teolog\u00eda, trat\u00e9monos unos a otros con el respeto de hablar las cosas a fondo, confiando el uno en el otro que podemos llegar a un terreno com\u00fan, confiando en Dios para que nos gu\u00ede a la verdad. Trat\u00e9monos unos a otros con el respeto que conf\u00eda en que podemos poner todas nuestras preguntas y desacuerdos sobre la mesa y resolverlos. Hablemos de teolog\u00eda, porque esa es una de las formas de aprender acerca de Dios. AM\u00c9N<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201c1 Un d\u00eda de reposo, Jes\u00fas iba por los sembrados, y sus disc\u00edpulos comenzaron a arrancar algunas espigas, restreg\u00e1rselas en las manos y com\u00e9rselas. 2 Algunos de los fariseos preguntaron: `\u00bfPor qu\u00e9 hac\u00e9is lo que est\u00e1 prohibido en el d\u00eda de reposo?' 3 Jes\u00fas les respondi\u00f3: `\u00bfNunca hab\u00e9is le\u00eddo lo que hizo David cuando \u00e9l … Continuar leyendo \u00abHablando de religi\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2418","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2418","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2418"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2418\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2418"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2418"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2418"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}