G\u00e9nesis 4:1-16 El pecado agazapado<\/p>\n
3\/6\/16 D. Marion Clark<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Pastor Sam Smith ha comenzado una serie de sermones en G\u00e9nesis. La idea de Sam es estudiar personajes en G\u00e9nesis con este prop\u00f3sito: “aprender c\u00f3mo Dios interviene en la vida de su pueblo para revelar tanto la fuente de sus problemas como sus soluciones.” Al examinar las historias de las personas en G\u00e9nesis, obtendremos una idea de nuestras propias vidas y de lo que Dios est\u00e1 haciendo en nosotros.<\/p>\n
Hasta ahora hemos aprendido que Dios hizo al hombre a su imagen y que ten\u00eda la intenci\u00f3n de hombres y mujeres para ser sus mayordomos de su creaci\u00f3n. Hemos sido hechos con dignidad y prop\u00f3sito. Sin embargo, esa intenci\u00f3n se ha estropeado con la ca\u00edda del hombre. El pecado ahora ha infectado al hombre a trav\u00e9s de la ca\u00edda de Ad\u00e1n y Eva. Ahora todos somos pecadores, y todos compartimos el mismo castigo por el pecado. Sin este conocimiento de lo que est\u00e1bamos destinados a ser y c\u00f3mo nos alejamos de eso, no podemos entender la gran historia de todas las historias en G\u00e9nesis y en toda la Biblia; no podemos entender el evangelio y el punto de Jes\u00fas’ trabajar en la cruz.<\/p>\n
Ese es el mensaje que Sam nos ha estado ense\u00f1ando. Veamos c\u00f3mo se desarrolla en la primera historia que sigue a Ad\u00e1n y Eva.<\/p>\n
Texto<\/p>\n
Escenario<\/p>\n
Los vers\u00edculos 1-5 proporcionan el escenario. <\/p>\n
Y conoci\u00f3 Ad\u00e1n a Eva, su mujer, y ella concibi\u00f3 y dio a luz a Ca\u00edn, diciendo: “Con la ayuda de Jehov\u00e1 he adquirido var\u00f3n.” 2 Y volvi\u00f3 a dar a luz a su hermano Abel. Y Abel era pastor de ovejas, y Ca\u00edn labrador de la tierra. 3 Pasado el tiempo, Ca\u00edn trajo al SE\u00d1OR una ofrenda del fruto de la tierra, 4 y Abel tambi\u00e9n trajo de los primog\u00e9nitos de sus ovejas y de sus porciones de grasa. Y el SE\u00d1OR tuvo en cuenta a Abel y su ofrenda, 5 pero no tuvo en cuenta a Ca\u00edn y su ofrenda.<\/p>\n
Tenemos dos hijos. Cada uno presenta una ofrenda al Se\u00f1or de acuerdo con sus ocupaciones. Ca\u00edn es agricultor y presenta frutos de sus cosechas. Abel es pastor y presenta a los primog\u00e9nitos de su reba\u00f1o. Dios acepta la ofrenda de Abel; La de Ca\u00edn no lo es. El punto claro es simple: un hermano, Abel, hizo lo que agradaba al Se\u00f1or; el otro hermano, Ca\u00edn, no lo hizo.<\/p>\n
Moraleja<\/p>\n
Los siguientes dos vers\u00edculos proveen la moraleja central de la historia.<\/p>\n
Entonces Ca\u00edn estaba muy enojado, y su rostro cay\u00f3. 6 YHVH dijo a Ca\u00edn: \u00bfPor qu\u00e9 te enojaste, y por qu\u00e9 se abati\u00f3 tu rostro? 7 Si haces bien, \u00bfno ser\u00e1s aceptado? Y si no lo haces bien, el pecado est\u00e1 agazapado a la puerta. Su deseo es para ti, pero debes gobernarlo.”<\/p>\n
Vamos a pasar m\u00e1s tiempo con estos vers\u00edculos, pero por ahora notemos que Dios le advierte a Ca\u00edn que sea cuidadoso de dejar que el pecado se apodere de \u00e9l.<\/p>\n
Acci\u00f3n<\/p>\n
Al crimen.<\/p>\n
8 Ca\u00edn habl\u00f3 con su hermano Abel. Y cuando estaban en el campo, Ca\u00edn se levant\u00f3 contra su hermano Abel y lo mat\u00f3. 9 Entonces el SE\u00d1OR dijo a Ca\u00edn: “\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Abel tu hermano?” \u00c9l dijo, “No s\u00e9; \u00bfSoy yo el guardi\u00e1n de mi hermano?<\/p>\n
Ca\u00edn cruelmente asesina a su propio hermano. Su crimen es premeditado. Luego miente abiertamente al Se\u00f1or. Adem\u00e1s, niega cruelmente cualquier responsabilidad por su hermano, su hermano menor.<\/p>\n
Juicio<\/p>\n
Entonces Dios juzga.<\/p>\n
10 Y el SE\u00d1OR dijo: “ \u00bfQu\u00e9 has hecho? La voz de la sangre de tu hermano me clama desde el suelo. 11 Ahora pues, maldito seas t\u00fa de la tierra, que abri\u00f3 su boca para recibir de tu mano la sangre de tu hermano. 12 Cuando labres la tierra, no te volver\u00e1 a dar su fuerza. Errante y errante ser\u00e1s sobre la tierra.”<\/p>\n
“La voz de la sangre de tu hermano clama a m\u00ed desde la tierra.” Dios no puede ser enga\u00f1ado. Por muy oculto que pudiera haber estado el crimen de Ca\u00edn, no est\u00e1 ni puede estar escondido de Dios.<\/p>\n
El juicio de Ca\u00edn es similar al de su padre con una clara diferencia. El pecado de Ad\u00e1n llev\u00f3 a que la tierra fuera maldita, de modo que donde la tierra deber\u00eda haber dado f\u00e1cilmente su fruto, ahora solo lo har\u00e1 con el trabajo del hombre. Aun as\u00ed, todav\u00eda producir\u00eda. Ca\u00edn mismo es maldecido con una maldici\u00f3n que se levanta de la tierra – a saber, la sangre de Abel – para que el trabajo de Ca\u00edn no produzca nada. El resultado es que debe vagar lejos.<\/p>\n
Y, sin embargo, as\u00ed como Dios no lleva el juicio en toda su extensi\u00f3n con Ad\u00e1n y Eva, de modo que se les permite vivir e incluso prosperar hasta cierto punto. grado, por lo que a Ca\u00edn se le permite vivir e incluso Dios lo protege de m\u00e1s da\u00f1o.<\/p>\n
13 Ca\u00edn dijo al SE\u00d1OR: “Mi castigo es mayor de lo que puedo soportar. 14 He aqu\u00ed, me has echado hoy de la tierra, y de tu presencia ser\u00e9 escondido. Ser\u00e9 un fugitivo y un errante sobre la tierra, y cualquiera que me encuentre me matar\u00e1.” 15 Entonces el SE\u00d1OR le dijo: \u00a1No es as\u00ed! Si alguno mata a Ca\u00edn, ser\u00e1 castigado siete veces.” Y el SE\u00d1OR puso una se\u00f1al en Ca\u00edn, para que cualquiera que lo encontrara no lo atacara. 16 Entonces Ca\u00edn se alej\u00f3 de la presencia del SE\u00d1OR y se estableci\u00f3 en la tierra de Nod, al este de Ed\u00e9n.<\/p>\n
Lecciones<\/p>\n
Para nuestra lecci\u00f3n, regrese a los vers\u00edculos 6 y 7. <\/p>\n
Jehov\u00e1 dijo a Ca\u00edn: “\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s enojado, y por qu\u00e9 se ha abatido tu rostro? 7 Si haces bien, \u00bfno ser\u00e1s aceptado? Y si no lo haces bien, el pecado est\u00e1 agazapado a la puerta. Su deseo es para ti, pero debes gobernarlo.”<\/p>\n
Considera la pregunta que el Se\u00f1or le hace a Ca\u00edn. \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1 enojado Ca\u00edn? \u00bfLo que ha sucedido? Su ofrenda es rechazada, mientras que la de su hermano es aceptada. Porque Ca\u00edn es uno de nosotros – un compa\u00f1ero humano – podemos comprender f\u00e1cilmente c\u00f3mo Dios herir\u00eda sus sentimientos. De hecho, muchos se han desconcertado por el rechazo de Dios, que en la superficie parece arbitrario. \u00bfDios tiene favoritos?<\/p>\n
No, Dios no tiene favoritos. Dios le explica a Ca\u00edn que si hubiera hecho bien, \u00e9l y su ofrenda habr\u00edan sido aceptados. No tenemos los detalles para saber exactamente el problema con la ofrenda de Ca\u00edn, pero Ca\u00edn mismo no parece ponderar el problema de su ofrenda, que es un problema en s\u00ed mismo.<\/p>\n
Isn’ \u00bfCu\u00e1l es el paso l\u00f3gico para que Ca\u00edn le pregunte a Dios d\u00f3nde se equivoc\u00f3 con su ofrenda? \u00bfDeber\u00eda haber ofrecido un cordero como Abel? \u00bfHab\u00eda alg\u00fan problema card\u00edaco con el que tuviera que lidiar? \u00a1En cambio, Ca\u00edn se enoja con Abel! \u00bfDe qu\u00e9 se trata? \u00bfEstaba Abel siendo un hermano peque\u00f1o molesto que se jactaba de su ofrenda?<\/p>\n
La fuente del problema de Ca\u00edn no est\u00e1 en Abel ni en Dios. Yace agazapado en su puerta. El problema de Ca\u00edn es la entrada del pecado – pecado que vino a trav\u00e9s de las acciones de sus padres. Ese pecado ahora est\u00e1 infectando a los descendientes de Ad\u00e1n y Eva. Ya ha echado ra\u00edces en Ca\u00edn. Es por eso que no presenta una ofrenda aceptable en primer lugar. Luego lo vemos en su respuesta al rechazo de Dios de la ofrenda. \u00c9l es personalmente ofendido en lugar de castigado.<\/p>\n
Dios ahora alerta a Ca\u00edn sobre la infecci\u00f3n corruptora que est\u00e1 ocurriendo. El pecado est\u00e1 agazapado en la puerta. El pecado no se contenta con influir levemente en Ca\u00edn. El pecado quiere gobernar a Ca\u00edn. Y si Ca\u00edn no se controla a s\u00ed mismo, si Ca\u00edn permite que crezca la amargura, el pecado har\u00e1 precisamente eso; el pecado tomar\u00e1 el control de Ca\u00edn, llev\u00e1ndolo a convertirse en un asesino, incluso en un asesino de su propia familia.<\/p>\n
Hay una escena escalofriante en El se\u00f1or de las moscas de William Golding. Los chicos varados en una isla creen que hay una bestia en la jungla. La escena culminante es la de un ni\u00f1o Sim\u00f3n, que est\u00e1 parado frente a la cabeza de un cerdo salvaje asesinado y alucina que la cabeza le est\u00e1 hablando.<\/p>\n
“No hay nadie para ayudarte. Solo yo. Y yo soy la Bestia. . . . \u00a1Imag\u00ednate pensar que la Bestia era algo que pod\u00edas cazar y matar! . . . Lo sab\u00edas, \u00bfno? \u00bfSoy parte de ti? \u00a1Cerca, cierra, cierra! \u00bfYo soy la raz\u00f3n por la que no funciona? \u00bfPor qu\u00e9 las cosas son como son?”<\/p>\n
La Bestia del Pecado est\u00e1 ahora en Ca\u00edn, y Dios le est\u00e1 advirtiendo que no permita que se apodere del pecado, sino que lo domine. Ca\u00edn pod\u00eda arrepentirse. Ca\u00edn pod\u00eda mirar a Dios para controlar a la bestia interior. En cambio, Ca\u00edn cede al pecado; cede al odio; cede al deseo ahora innato de seguir su propio camino y rechazar incluso el consejo de su Hacedor.<\/p>\n
El Nuevo Testamento proporciona un comentario sobre el pecado de Ca\u00edn.<\/p>\n
No debemos ser como Ca\u00edn, que era del maligno y asesin\u00f3 a su hermano. \u00bfY por qu\u00e9 lo asesin\u00f3? Porque sus obras eran malas y las de su hermano justas. 13 Hermanos, no se sorprendan de que el mundo los odie. 1 Juan 3:12-13<\/p>\n
Ca\u00edn es hombre. \u00c9l es el mundo no regenerado. Ilustra la condici\u00f3n de la raza humana, lo que nos ha sucedido a cada uno de nosotros.<\/p>\n
Ah\u00ed es donde podr\u00edas protestar. “Yo’nunca he asesinado a nadie.” Jes\u00fas dice:<\/p>\n
O\u00edsteis que fue dicho a los antiguos: ‘No matar\u00e1s; y cualquiera que matare ser\u00e1 reo de juicio.’ 22 Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano ser\u00e1 reo de juicio; el que insulte a su hermano ser\u00e1 responsable ante el consejo; y al que diga: ‘\u00a1Necio!’ estar\u00e1 sujeto al infierno de fuego. (Mateo 5:21-22).<\/p>\n
\u00bfEntiendes el punto? No es el acto de pecado que cometemos lo que identifica nuestra condici\u00f3n. Es el pecado que se infiltra en el coraz\u00f3n. Ca\u00edn cometi\u00f3 el acto de asesinato por el odio asesino en su coraz\u00f3n. Del coraz\u00f3n, del coraz\u00f3n de las tinieblas salen los actos del pecado. Escucha de nuevo a Jes\u00fas: “Porque del coraz\u00f3n salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las calumnias. 20 Estos son los que contaminan a una persona.” (Mateo 15:19-20)<\/p>\n
Considera lo que Juan tiene que decir sobre Ca\u00edn. Primero, Ca\u00edn era del maligno, es decir, Satan\u00e1s. El asesinato de su hermano revel\u00f3 a qui\u00e9n pertenec\u00eda. Jes\u00fas dijo lo mismo a sus oponentes.<\/p>\n
Jes\u00fas les dijo: “Si Dios fuera vuestro Padre, me amar\u00edais, porque vine de Dios y aqu\u00ed estoy. No vine por mi propia voluntad, sino que \u00e9l me envi\u00f3. 43 \u00bfPor qu\u00e9 no entend\u00e9is lo que digo? Es porque no puedes soportar escuchar mi palabra. 44 Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y la voluntad de vuestro padre es hacer. \u00c9l fue homicida desde el principio, y no est\u00e1 en la verdad, porque no hay verdad en \u00e9l. Cuando miente, habla por su propia cuenta, porque es mentiroso y padre de mentira.” Juan 8:42-44<\/p>\n
El problema de Ca\u00edn no era que lo trataran injustamente. El problema no era su ignorancia de qu\u00e9 tipo de ofrenda se necesitaba. Asimismo, el fracaso de Jes\u00fas’ enemigos no fue por ignorancia, no por el hecho de que Jes\u00fas no se present\u00f3 mejor; su fracaso en reconocer qui\u00e9n era \u00e9l y su propio esfuerzo por matarlo surgi\u00f3 de pertenecer al maligno.<\/p>\n
Pero recordemos al otro hermano, Abel. \u00c9l es el bueno. Dios acepta su ofrenda. El Nuevo Testamento tambi\u00e9n comenta sobre Abel. Hebreos 11:4 dice: “Por la fe Abel ofreci\u00f3 a Dios m\u00e1s acepto sacrificio que Ca\u00edn, por lo cual fue alabado como justo, alabando Dios al aceptar sus ofrendas. y por su fe, aunque muri\u00f3, todav\u00eda habla.”<\/p>\n
“Abel…fue elogiado como justo.” Cuando ponemos los tres pasajes juntos, uno podr\u00eda quitar que hay dos clases de personas en el mundo – los que son pecadores y los que son justos. S\u00ed, el pecado ha entrado en el mundo pero no se ha apoderado de todos.<\/p>\n
Pero profundicemos en el vers\u00edculo de Hebreos. El contexto es una presentaci\u00f3n del papel de la fe en obtener y descansar en el favor de Dios. El \u00faltimo vers\u00edculo del cap\u00edtulo 10 dice que debemos ser “de los que tienen fe y guardan su alma.” Luego, el autor nos lleva a trav\u00e9s del Sal\u00f3n de la Fama de los poseedores de la fe, mostrando c\u00f3mo, sea lo que sea lo que hicieron, lo hicieron por ya trav\u00e9s de la fe. Abel se presenta como el primer modelo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hizo Abel por fe? Ofreci\u00f3 a Dios un sacrificio aceptable. \u00bfPor qu\u00e9 fue aceptable su ofrenda? Los comentaristas difieren en la raz\u00f3n; incluso los comentaristas reformados difieren. Los comentaristas m\u00e1s recientes se\u00f1alan la diferencia entre la sustancia de las ofrendas. Ca\u00edn ofreci\u00f3 el fruto de la tierra. No hay nada malo con eso per se, pero la ofrenda de Abel indica que la ofrenda requerida era una ofrenda por el pecado – la ofrenda de un animal como sustituto para hacer expiaci\u00f3n por el pecado.<\/p>\n
Esa es una interpretaci\u00f3n tentadora. Mi duda en aceptarlo es que Mois\u00e9s da la raz\u00f3n por la cual cada hombre dio su ofrenda particular – Ca\u00edn era agricultor; Abel era un pastor. No, parece evidente que la distinci\u00f3n radica en este – que uno pose\u00eda fe y el otro no.<\/p>\n
\u00bfFe en qu\u00e9? Fe en que la justicia viene de Dios y no de uno mismo. Hebreos 11:6 dice: “Y sin fe es imposible agradarle, porque quien quiera acercarse a Dios debe creer que \u00e9l existe y que recompensa a los que lo buscan.”<\/p>\n
Por supuesto que Ca\u00edn cre\u00eda que Dios exist\u00eda; pero tambi\u00e9n cre\u00eda que Dios recompensa a los que demuestran ser dignos. Cre\u00eda que una ofrenda de lo que produc\u00eda deber\u00eda satisfacer a su Creador. “Yo, Ca\u00edn, me he esforzado mucho por lo que te traigo, Dios. Mira lo que he hecho.” Por supuesto, entonces se enoja cuando su ofrenda es rechazada, y se enoja a\u00fan m\u00e1s cuando su hermano menor, que no es mejor que \u00e9l, y que ciertamente no ha trabajado m\u00e1s duro – “\u00bfEste hermano engre\u00eddo recibe elogios por lo que deber\u00eda haber recibido? \u00a1Est\u00e1s bromeando!”<\/p>\n
\u00bfQuieres ser alabado por Dios como justo? Pues bien, cuidado con el pecado. Su deseo es para ti, pero debes gobernarlo. Entonces, \u00a1gobierne sobre el pecado!<\/p>\n
Hhmm… eso funcion\u00f3 bien para Ca\u00edn, \u00bfno? Pero, \u00bfpor qu\u00e9 Dios instruy\u00f3 a Ca\u00edn a hacer lo que no pod\u00eda hacer? \u00bfQuiz\u00e1s para que Ca\u00edn se diera cuenta de que no pod\u00eda vencer el pecado por su propio esfuerzo? Tal vez quer\u00eda que Ca\u00edn respondiera con algo como… como el recaudador de impuestos de una par\u00e1bola que Jes\u00fas cont\u00f3 una vez.<\/p>\n
“Dos hombres subieron al templo a orar, uno fariseo y el otro un recaudador de impuestos. 11 El fariseo, de pie solo, oraba as\u00ed: \u201cDios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, ad\u00falteros, ni aun como este recaudador de impuestos. 12 Ayuno dos veces por semana; Doy diezmos de todo lo que gano.’ 13 Pero el recaudador de impuestos, estando lejos, ni siquiera alz\u00f3 los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: ‘\u00a1Dios, ten misericordia de m\u00ed, pecador!’ 14 Os digo que \u00e9ste descendi\u00f3 a su casa justificado antes que el otro. Porque todo el que se enaltece ser\u00e1 humillado, pero el que se humilla ser\u00e1 enaltecido.” Lucas 18:10-14<\/p>\n
Todos somos pecadores. Como dice Romanos 3:10, “Nadie es justo, ni aun uno.” Nuestra \u00fanica esperanza de justicia es la que Dios nos da – la justicia de Jesucristo, que \u00e9l da a todo aquel que pone su fe en su Hijo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 ofrenda presentas a Dios? \u00bfTus buenas obras, tu justicia? Es mejor ofrecer tu fe, tu confianza en el \u00fanico que vivi\u00f3 una vida de justicia por ti y que se ofreci\u00f3 nada menos que \u00e9l mismo a Dios por ti. Como dice el escritor de Hebreos, venid “a Jes\u00fas, el mediador de un nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla una palabra mejor que la sangre de Abel” (12:24). Venid, pecadores, por pobres y necesitados que se\u00e1is.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
G\u00e9nesis 4:1-16 El pecado agazapado 3\/6\/16 D. Marion Clark Introducci\u00f3n Pastor Sam Smith ha comenzado una serie de sermones en G\u00e9nesis. La idea de Sam es estudiar personajes en G\u00e9nesis con este prop\u00f3sito: “aprender c\u00f3mo Dios interviene en la vida de su pueblo para revelar tanto la fuente de sus problemas como sus soluciones.” Al … Continuar leyendo \u00abEl pecado agazapado\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24202","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24202","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24202"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24202\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24202"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24202"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24202"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}