G\u00e9nesis 1:1-31 Dios, el hombre y la naturaleza<\/p>\n
1\/10\/16 D. Marion Clark<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
\u00bfDe d\u00f3nde venimos?<\/p>\n
\u00bfImportan nuestras vidas?<\/p>\n
\u00bfEs esto todo lo que hay?<\/p>\n
Nuestro pasaje de esta ma\u00f1ana responde a tales preguntas.<\/p>\n
Texto<\/p>\n
Dios el Creador<\/p>\n
En el principio,<\/p>\n
El principio de la Escritura nos lleva al principio de todo. \u00bfDe d\u00f3nde vinimos? \u00bfDe d\u00f3nde vino todo? La respuesta es, de Dios.<\/p>\n
Si solo Dios existe en el principio, \u00bfqu\u00e9 averiguamos de este hecho? Dios es eterno. A diferencia de nosotros y de todo lo dem\u00e1s, Dios no tiene principio. Dios es autosuficiente. Todo debe su existencia a algo\/alguien m\u00e1s. Dios no debe su existencia a nadie. Adem\u00e1s, Dios no necesita nada ni nadie para mantener su existencia. No necesita nada fuera de s\u00ed mismo para sostenerlo, para hacer que su vida tenga sentido, m\u00e1s completa o m\u00e1s feliz. Isa\u00edas habla de esto:<\/p>\n
\u00bfNo sab\u00e9is? \u00bfNo has o\u00eddo?<\/p>\n
Jehov\u00e1 es el Dios eterno,<\/p>\n
el Creador de los confines de la tierra.<\/p>\n
\u00c9l no se fatiga ni se cansa; <\/p>\n
Su entendimiento es insondable (40:28).<\/p>\n
Nos desmayamos sin comer ni beber lo suficiente. Nos cansamos de demasiada actividad. Tenemos limitaciones con nuestros cuerpos y nuestras mentes. Pero Dios sin comienzo nunca se debilita, nunca se cansa, nunca carece de conocimiento completo.<\/p>\n
No hay comienzo para Dios, pero Dios comienza todo. Dios es el Creador.<\/p>\n
Dios cre\u00f3 los cielos y la tierra.<\/p>\n
\u00bfDe d\u00f3nde vino todo? Del \u00fanico Dios. No hay otro creador; no hay otro dios. Nuevamente, escucha a Dios hablando a trav\u00e9s de Isa\u00edas.<\/p>\n
As\u00ed dice el SE\u00d1OR, el Rey de Israel<\/p>\n
y su Redentor, el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos:<\/p>\n
&# 8220;Soy el primero y soy el \u00faltimo;<\/p>\n
fuera de m\u00ed no hay dios….<\/p>\n
\u00bfHay un Dios fuera de m\u00ed?<\/p>\n
No hay Roca; no conozco a ninguno.”<\/p>\n
As\u00ed dice el SE\u00d1OR, tu Redentor,<\/p>\n
que te form\u00f3 desde el vientre:<\/p>\n
“Yo Yo soy el SE\u00d1OR, que hice todas las cosas,<\/p>\n
el \u00fanico que extiendo los cielos,<\/p>\n
que extiendo la tierra por m\u00ed mismo… (44:6, 8, 24).<\/p>\n
Consideremos ahora una frase que aparece a lo largo de nuestro texto: Y dijo Dios: “Vamos…”<\/p>\n
3 Y dijo Dios: “H\u00e1gase la luz…<\/p>\n
Y dijo Dios: “H\u00e1gase una expansi\u00f3n en medio de las aguas<\/p>\n
><\/p>\n
9 Y dijo Dios: “J\u00fantense en un solo lugar las aguas que est\u00e1n debajo de los cielos<\/p>\n
11 Y dijo Dios: “Que brote la tierra vegetaci\u00f3n<\/p>\n
14 Y dijo Dios: “Haya lumbreras en la expansi\u00f3n del d\u00eda de los cielos.<\/p>\n
20 Y dijo Dios: “Que las aguas se llenen de una multitud de seres vivientes, y que las aves vuelen sobre la tierra a trav\u00e9s de la expansi\u00f3n de los cielos.”<\/p>\n
24 Y dijo Dios: “Produzca la tierra seres vivientes seg\u00fan su g\u00e9nero<\/p>\n
Mois\u00e9s destaca la actividad de Dios hablando y espec\u00edficamente de Dios hablando de la creaci\u00f3n. Pudo haber escrito, “Dios determin\u00f3 que …” o “Dios hizo\/cre\u00f3…” En cambio, presenta cada actividad de la creaci\u00f3n con la palabra hablada de Dios.<\/p>\n
Esta idea de que la palabra de Dios hablada tiene poder se repite en las Escrituras.<\/p>\n
Por la palabra del SE\u00d1OR el fueron hechos los cielos,<\/p>\n
y por el soplo de su boca todo el ej\u00e9rcito de ellos.<\/p>\n
7 Recoge las aguas del mar en un mont\u00f3n;<\/p>\n
pone los abismos en los dep\u00f3sitos.<\/p>\n
8 \u00a1Teme a Jehov\u00e1 toda la tierra;<\/p>\n
temanle temor todos los habitantes del mundo!<\/p>\n
9 Porque habl\u00f3, y se hizo;<\/p>\n
mand\u00f3, y se mantuvo firme (Salmo 33:6-9).<\/p>\n
“Porque como la lluvia y la nieve desciende del cielo<\/p>\n
y no vuelvas all\u00e1, sino que riega la tierra,<\/p>\n
haci\u00e9ndola germinar y producir,<\/p>\n
dando semilla al sembrador y pan al sembrador. el que come,<\/p>\n
11 as\u00ed ser\u00e1 mi palabra que sale de mi boca;<\/p>\n
no volver\u00e1 a m\u00ed vac\u00eda,<\/p>\n
sino que har\u00e1 aquello que me propongo,<\/p>\n
y prosperar\u00e1 en aquello para lo cual lo envi\u00e9 (Isa\u00edas 55:10-11).<\/p>\n
Dios el Creador habla y la creaci\u00f3n surge. Dios el Gobernante habla y su voluntad se lleva a cabo. Tal es el poder todopoderoso de Dios.<\/p>\n
Otra cosa que vemos en esta presentaci\u00f3n del Dios Creador es que est\u00e1 fuera de su creaci\u00f3n. La creaci\u00f3n no es una extensi\u00f3n de Dios. Adem\u00e1s, Dios est\u00e1 por encima de la creaci\u00f3n. Para decirlo de otra manera, Dios permanece en control de su creaci\u00f3n. No es Frankenstein (el nombre del m\u00e9dico-creador, no el monstruo) que crea una criatura y luego pierde el control sobre ella. Este es el mensaje de Isa\u00edas 40:26:<\/p>\n
Alzad en alto vuestros ojos y ved:<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n cre\u00f3 a \u00e9stos?<\/p>\n
El que saca a relucir su ej\u00e9rcito por n\u00famero,<\/p>\n
llam\u00e1ndolos a todos por su nombre,<\/p>\n
por la grandeza de su poder,<\/p>\n
y porque es fuerte en poder<\/p>\n
no falta ninguno.<\/p>\n
Entonces, aprendemos que hay un solo Dios; un Dios que es el \u00fanico Creador de todo lo que existe en la tierra y en los cielos. Est\u00e1 fuera y por encima de su creaci\u00f3n, a la que dio existencia por el poder de su palabra hablada. Pasemos ahora al hombre.<\/p>\n
El hombre, la imagen de Dios<\/p>\n
Hay dos conceptos dominantes en el texto centrados en el hombre que lo distinguen del resto de la creaci\u00f3n. . La primera la vemos en la primera oraci\u00f3n.<\/p>\n
26 Entonces dijo Dios: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza.<\/p>\n
Entonces,<\/p <\/p>\n
27 Y cre\u00f3 Dios al hombre a su imagen,<\/p>\n
a imagen de Dios lo cre\u00f3;<\/p>\n
var\u00f3n y hembra los cre\u00f3.<\/p>\n
“A imagen de Dios,” se hace el hombre. (Tenga en cuenta que todo viene bajo el t\u00e9rmino “hombre”: hombre y mujer.) \u00bfQu\u00e9 significa ser hecho a la imagen de Dios? \u00a1Ah, esa es la cuesti\u00f3n, en efecto! No voy a saltar a los siglos de debate y discusi\u00f3n teol\u00f3gica, pero podemos se\u00f1alar algunos pensamientos simples y consensuados.<\/p>\n
Hombre – macho y hembra – tiene una relaci\u00f3n \u00fanica con Dios en virtud de esta imagen. Cualquiera que sea la verdad cient\u00edfica sobre la composici\u00f3n com\u00fan entre el hombre y los animales, hay algo en el hombre que lo distingue, algo que lo hace como Dios de alguna manera. \u00bfEs la raz\u00f3n? \u00bfEs la moralidad? \u00bfImplica alg\u00fan otro rasgo de car\u00e1cter? Ese es un pensamiento interesante, aunque dif\u00edcil de explorar. Sea lo que sea, nos vincula a nuestro Creador de una manera que ninguna otra criatura est\u00e1 vinculada a Dios, al menos en el mundo f\u00edsico.<\/p>\n
El siguiente punto refuerza este entendimiento. Hombre – es decir, la humanidad – como imagen de Dios, se le da dominio – el derecho y la responsabilidad de gobernar – sobre el resto de la creaci\u00f3n.<\/p>\n
26Y se\u00f1oree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en el ganado, en toda la tierra y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. .”<\/p>\n
28 Y los bendijo Dios. Y Dios les dijo: “Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra, y sojuzgadla, y se\u00f1oread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra&. #8221; 29 Y dijo Dios: He aqu\u00ed, os he dado toda planta que da semilla que est\u00e1 sobre la faz de toda la tierra, y todo \u00e1rbol que da semilla en su fruto. Los tendr\u00e1s por alimento.<\/p>\n
David reflexiona sobre este estatus dado al hombre en el Salmo 8.<\/p>\n
Cuando miro tus cielos, obra de tus dedos,<\/p>\n
la luna y las estrellas que t\u00fa has puesto en su lugar,<\/p>\n
4 \u00bfqu\u00e9 es el hombre para que te acuerdes de \u00e9l,<\/p>\n
y el hijo del hombre para que te preocupes? \u00e9l?<\/p>\n
5 Sin embargo, lo has hecho un poco menor que los seres celestiales<\/p>\n
y lo coronaste de gloria y honra.<\/p>\n
6 Le diste dominio sobre las obras de tus manos;<\/p>\n
todo lo has puesto debajo de sus pies,<\/p>\n
7 todas las ovejas y bueyes,<\/p>\n
y tambi\u00e9n las bestias del campo ,<\/p>\n
8 las aves del cielo y los peces del mar,<\/p>\n
cualquier cosa que pase por los senderos de los mares.<\/p>\n
Esta posici\u00f3n de autoridad tambi\u00e9n refleja el dominio de Dios. Es otra forma en la que el hombre est\u00e1 conectado de manera \u00fanica con Dios el Creador.<\/p>\n
Recapitulemos lo que hemos aprendido hasta ahora. Hay un solo Dios – un Dios que es el \u00fanico Creador de todo lo que existe en la tierra y en los cielos. Est\u00e1 fuera y por encima de su creaci\u00f3n, a la que dio existencia por el poder de su palabra hablada. La piedra angular, por as\u00ed decirlo, de su creaci\u00f3n es el hombre – macho y hembra – el \u00fanico creado a su imagen y al que se le da dominio sobre el resto de la naturaleza creada. Entonces, \u00bfqu\u00e9 aprendemos sobre la naturaleza?<\/p>\n
La buena naturaleza<\/p>\n
Lo principal que aprendemos sobre la naturaleza y lo que aprendemos sobre el mundo f\u00edsico es que se hizo bueno. Siete veces se dice esto.<\/p>\n
4 Y vio Dios que la luz era buena.<\/p>\n
10 Dios llam\u00f3 a lo seco Tierra, ya las aguas reunidas llam\u00f3 Mares. Y vio Dios que era bueno.<\/p>\n
12 Produjo la tierra vegetaci\u00f3n, plantas que dan semilla seg\u00fan su especie, y \u00e1rboles que dan fruto en los que est\u00e1 su semilla, cada uno seg\u00fan su especie. Y vio Dios que era bueno.<\/p>\n
17 Y los puso Dios [el sol y la luna] en la expansi\u00f3n de los cielos para alumbrar sobre la tierra, 18 para se\u00f1orear en el d\u00eda y en la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno.<\/p>\n
21 Y cre\u00f3 Dios los grandes animales marinos, y todo ser viviente que se mueve, que las aguas bullen seg\u00fan su especie, y toda ave alada seg\u00fan su especie. Y vio Dios que era bueno.<\/p>\n
25 E hizo Dios animales de la tierra seg\u00fan sus especies, y ganado seg\u00fan sus especies, y todo animal que se arrastra sobre la tierra seg\u00fan su especie. Y vio Dios que era bueno.<\/p>\n
31 Y vio Dios todo lo que hab\u00eda hecho, y he aqu\u00ed que era muy bueno.<\/p>\n
Seguramente podemos concluir que la creaci\u00f3n – el mundo f\u00edsico – es bueno. Esto est\u00e1 en claro contraste con las formas de la filosof\u00eda griega y de las religiones orientales que ense\u00f1an que lo f\u00edsico es malo en el peor de los casos y un exceso de equipaje en el mejor de los casos. Tal pensamiento incluso se ha infiltrado en algunas ense\u00f1anzas cristianas para que tengamos la idea de que nuestro destino final es una vida espiritual. Pero la creaci\u00f3n de la vida f\u00edsica se presenta claramente como algo bueno y, de hecho, cuando se entiende correctamente es un medio para darnos una mayor comprensi\u00f3n y aprecio por nuestro Dios Creador.<\/p>\n
Y por eso se nos dice que miremos hacia arriba. al cielo f\u00edsico:<\/p>\n
Los cielos cuentan la gloria de Dios,<\/p>\n
y el cielo proclama la obra de sus manos (Salmo 19:1).<\/p>\n
El cielo f\u00edsico mundo nos ayuda a captar los rasgos maravillosos de Dios:<\/p>\n
Tu misericordia, oh SE\u00d1OR, se extiende hasta los cielos,<\/p>\n
tu fidelidad hasta las nubes.<\/p>\n
Tu justicia es como los montes de Dios;<\/p>\n
tus juicios, como el gran abismo (Salmo 36:5-6).<\/p>\n
Romanos 1:20 lo dice claramente:<\/p <\/p>\n
Porque los atributos invisibles [de Dios], a saber, su poder eterno y su naturaleza divina, se han percibido claramente, desde la creaci\u00f3n del mundo, en las cosas que han sido hechas.<\/p>\n
La naturaleza, lejos de apartarnos de las verdades y bellezas del esp\u00edritu, en un principio estaba destinada a atraernos a todos los m\u00e1s cerca de Dios.<\/p>\n
Tambi\u00e9n estaba destinado al placer y la nutrici\u00f3n del hombre. Iba a disfrutar de su belleza. Deb\u00eda ser alimentado con los alimentos producidos y cosechar muchos otros beneficios de su dominio.<\/p>\n
As\u00ed que tenemos a Dios nuestro Creador, el \u00fanico que es Dios, el \u00fanico que se basta a s\u00ed mismo, el \u00fanico que gobierna sobre su creaci\u00f3n Tenemos al hombre, creado a la imagen de Dios, quien como resultado tiene una relaci\u00f3n especial con Dios y un estatus especial en la creaci\u00f3n, y quien sirve como mayordomo-gobernante de la creaci\u00f3n de Dios. Y est\u00e1 la naturaleza, creada como algo bueno, algo destinado a mostrar la gloria de Dios y servir a las necesidades del hombre.<\/p>\n
Lecciones<\/p>\n
Hemos tocado mucho y tan poco . Hay mucho que aprender y mucho que aplicar a nuestras vidas ya los problemas de hoy. Aqu\u00ed hay algunas lecciones.<\/p>\n
Tenemos responsabilidad<\/p>\n
Dios le ha dado al hombre la dignidad del dominio sobre la tierra y sus criaturas. Pero ese dominio conlleva responsabilidad. Dios es el Creador de nuestro dominio; tanto m\u00e1s debemos cuidar bien lo que \u00e9l cre\u00f3 para ser bueno. No cuidamos a los animales porque ellos y nosotros somos el mismo producto a escala evolutiva. No protegemos el medio ambiente simplemente porque dependemos de su salud para nuestra supervivencia. Nos preocupamos por la creaci\u00f3n porque es la creaci\u00f3n de nuestro Creador. Somos gobernantes que somos administradores del Gran Gobernante.<\/p>\n
Tenemos un Creador a quien importamos<\/p>\n
He hecho referencia a “The Desiderata” antes, una especie de poema popularizado en los a\u00f1os 70. Su prop\u00f3sito b\u00e1sico es asegurarnos que estamos bien: “Eres un hijo del universo, no menos que los \u00e1rboles y las estrellas; tienes derecho a estar aqu\u00ed. Y ya sea que est\u00e9 claro para usted o no, sin duda el universo se est\u00e1 desarrollando como deber\u00eda.<\/p>\n
Es un sentimiento agradable basado en ninguna seguridad, solo los sentimientos agradables de un escritor anterior en el siglo 20. Debemos estar en paz con Dios, sea lo que sea que lo concibamos. G\u00e9nesis 1 nos presenta al \u00fanico Dios verdadero que es nuestro Creador. No somos un accidente, ni como humanidad, ni como individuos. Importamos, porque tenemos un Creador eterno a quien le importamos.<\/p>\n
Para aquellos que prefieren prescindir de un Creador. Piensa en lo que eso significa. Thomas Hardy, un ateo autoproclamado, hizo precisamente eso y escribi\u00f3 un poema al respecto, llamado “Hap.”<\/p>\n
Si un dios vengativo me llamara<\/p>\n
Desde el cielo, y r\u00edete: \u00abT\u00fa, cosa que sufres,<\/p>\n
Sabe que tu dolor es mi \u00e9xtasis<\/p>\n
\u00a1Que la p\u00e9rdida de tu amor es el beneficio de mi odio!\u00bb<\/p>\n
Entonces lo soportar\u00eda, me apretar\u00eda y morir\u00eda,<\/p>\n
Acercado por el sentido de la ira inmerecida;<\/p>\n
Medio relajado en que un M\u00e1s poderoso que yo<\/p>\n
Hab\u00eda querido y medido las l\u00e1grimas que derram\u00e9.<\/p>\n
Pero no fue as\u00ed. \u00bfC\u00f3mo llega la alegr\u00eda yace muerta,<\/p>\n
\u00bfY por qu\u00e9 no florece la mejor esperanza jam\u00e1s sembrada?<\/p>\n
-Crass Casualty obstruye el sol y la lluvia,<\/p>\n
Y cortando el tiempo para la alegr\u00eda emite un gemido…<\/p>\n
Estos Doomsters ciegos hab\u00edan derramado tan f\u00e1cilmente<\/p>\n
Felicidad por mi peregrinaje como dolor.<\/p>\n
En pocas palabras, Hardy est\u00e1 diciendo que tanto los dolores como las alegr\u00edas de la vida nos llegan por pura casualidad. No hay dios, lo que significa que no hay nada en el universo que nos preste atenci\u00f3n. Esa es la realidad si el ateo tiene raz\u00f3n.<\/p>\n
Pero no tiene raz\u00f3n. Hay un Dios, que es nuestro Creador. Y aunque hay mucho que no entendemos, s\u00ed, el universo se est\u00e1 desarrollando con un prop\u00f3sito y nosotros, tanto hombres como mujeres, tenemos un prop\u00f3sito. Importamos, porque le importamos a nuestro Creador.<\/p>\n
No solo importamos, sino que importamos m\u00e1s que cualquier otra cosa en la creaci\u00f3n.<\/p>\n
Estamos hechos a imagen de Dios. Hemos estropeado esa imagen, tanto que hemos tra\u00eddo verg\u00fcenza a la imagen. Sin embargo, la imagen permanece en nosotros, y es con el prop\u00f3sito mismo de redimir y purificar esa imagen que se realiz\u00f3 el acto m\u00e1s grande, m\u00e1s maravilloso y m\u00e1s glorioso desde la creaci\u00f3n – el Hijo de Dios tom\u00f3 carne de hombre y redimi\u00f3 estas im\u00e1genes de Dios.<\/p>\n
No fue por ninguna otra criatura que Cristo muri\u00f3. No fue para otros animales; ni siquiera era para los \u00e1ngeles. fue para nosotros Y por brillantes que sean las estrellas; por grande que sea este universo y todas las galaxias – somos nosotros, que fuimos hechos a la imagen de Dios, quienes reinaremos en gloria. A nosotros vendr\u00e1 la alabanza, la gloria y el honor con la revelaci\u00f3n de Jesucristo (cf. 1 Pedro 1, 7). Como nos ense\u00f1a Colosenses 3:4: “Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces tambi\u00e9n vosotros ser\u00e9is manifestados con \u00e9l en gloria.”<\/p>\n
Gloria, gloria es lo que nos espera. \u00bfPor qu\u00e9 gloria? Porque no solo estamos siendo salvos, sino que en nuestra uni\u00f3n con Jesucristo, el Hijo de Dios, nuestras im\u00e1genes est\u00e1n siendo conformadas a \u00e9l, la imagen eterna de Dios, la verdadera sustancia de Dios.<\/p>\n
Uno de nuestro verso favorito es Romanos 8:28: Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados.<\/p>\n
Es un verso que nosotras’ Nos citamos a nosotros mismos cada vez que sucede algo desagradable y necesitamos la seguridad de que hay alg\u00fan buen prop\u00f3sito, aunque no podamos verlo. Nuestro verdadero problema es que somos miopes. Buscamos que el buen prop\u00f3sito sea algo inmediato, algo que nos haga felices. Bueno, de hecho seremos felices, m\u00e1s de lo que entendemos. Pues el prop\u00f3sito se expresa en los siguientes vers\u00edculos:<\/p>\n
Porque a los que de antemano conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que \u00e9l sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos. 30 Y a los que predestin\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n llam\u00f3, y a los que llam\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n justific\u00f3, y a los que justific\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n glorific\u00f3.<\/p>\n
\u00a1Seremos glorificados! Seremos glorificados porque Dios est\u00e1 haciendo que todas las cosas nos conformen a la imagen de su Hijo. Fuimos creados a la imagen de Dios para que todo el tiempo podamos conformarnos plenamente a la imagen de Dios Hijo. La Ca\u00edda sucedi\u00f3. Estrope\u00f3 la imagen, pero no la destruy\u00f3. Dios el Hijo vino a redimir esa imagen, y \u00e9l a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo est\u00e1 restaurando esa imagen en nosotros, y no fallar\u00e1. Dios lo ha predestinado para que suceda en nosotros. Efectivamente, podemos darlo por hecho.<\/p>\n
No somos hijos del universo. Somos los hijos de Dios el Creador. \u00c9l no nos ha creado para vivir unos pocos a\u00f1os y luego decaer en el polvo. \u00c9l nos ha creado para vivir para siempre, y llegar\u00e1 el d\u00eda en que nos levantar\u00e1 del polvo del que fuimos formados originalmente. “ As\u00ed como llevamos la imagen del hombre del polvo [Ad\u00e1n], tambi\u00e9n llevaremos la imagen del hombre del cielo [Jesucristo]” (1 Corintios 15:49).<\/p>\n
Ese es el destino de todos los que buscan la salvaci\u00f3n en el Se\u00f1or Jes\u00fas. Esa es la promesa que \u00c9l cumplir\u00e1 para todos los que vienen a \u00e9l.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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