EL PODER DE SANAR<\/p>\n
Juan 5:1-17<\/p>\n
La salud hol\u00edstica es un campo relativamente nuevo de la pr\u00e1ctica de la salud. Los practicantes no solo enfatizan la salud f\u00edsica sino tambi\u00e9n el bienestar emocional. Todos deber\u00edamos darnos cuenta de que no podemos separar nuestras vidas en compartimentos separados porque una parte afecta a la otra. Desafortunadamente, muchos de los defensores de la salud hol\u00edstica tambi\u00e9n son defensores de las religiones orientales y alientan cosas como la meditaci\u00f3n trascendental y la pr\u00e1ctica del yoga. Este es un ejemplo de tratar de lograr algo bueno usando los medios incorrectos. Los humanos somos seres muy complejos. Necesitamos cuidar las partes f\u00edsicas, mentales (intelectuales y emocionales) y espirituales de nuestro ser. La mayor\u00eda de nosotros pensamos que el papel de la iglesia en nuestras vidas est\u00e1 relacionado principalmente con nuestro bienestar espiritual; sin embargo, si buscamos direcci\u00f3n en Jes\u00fas, entonces necesitamos ver a la iglesia tambi\u00e9n involucrada en el bienestar f\u00edsico y mental. Gran parte del ministerio de Jes\u00fas se concentr\u00f3 en las necesidades f\u00edsicas de las personas y les ayud\u00f3 a desarrollar el entorno emocional adecuado en el que funcionar. Podemos ver elementos de esto en la situaci\u00f3n en la que Jes\u00fas se vio envuelto durante una de sus visitas a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Tomando la iniciativa – 5:1-9a<\/p>\n
1 Despu\u00e9s de estas cosas hab\u00eda una fiesta de los jud\u00edos, y subi\u00f3 Jes\u00fas a Jerusal\u00e9n. 2 Ahora bien, hay en Jerusal\u00e9n junto a la puerta de las Ovejas un estanque, que en hebreo se llama Betesda, el cual tiene cinco p\u00f3rticos. 3 En estos yac\u00eda una multitud de enfermos, ciegos, cojos y secos, [esperando el movimiento de las aguas; 4 porque un \u00e1ngel del Se\u00f1or descend\u00eda en ciertas estaciones al estanque y agitaba el agua; cualquiera que entrara primero, despu\u00e9s de que se agitara el agua, se sanar\u00eda de cualquier enfermedad que le aquejara.] 5 Hab\u00eda all\u00ed un hombre que hab\u00eda estado enfermo durante treinta y ocho a\u00f1os. 6 Cuando Jes\u00fas lo vio acostado all\u00ed, y supo que ya hac\u00eda mucho tiempo que estaba en esa condici\u00f3n, le dijo: “\u00bfQuieres sanar?” 7 El enfermo le respondi\u00f3: “Se\u00f1or, no tengo quien me meta en el estanque cuando se agita el agua, pero mientras yo voy, otro desciende antes que yo.” 8 Jes\u00fas le dijo: “Lev\u00e1ntate, toma tu camilla y anda.” 9 Inmediatamente el hombre se cur\u00f3, tom\u00f3 su camilla y comenz\u00f3 a caminar. Juan 5:1-9a (NASB95)<\/p>\n
La mayor parte del ministerio de Jes\u00fas tuvo lugar en el \u00e1rea alrededor del Mar de Galilea. Sub\u00eda a Jerusal\u00e9n para festividades especiales como la Pascua y en otros momentos cuando hab\u00eda necesidades. De la misma manera, es posible que necesitemos interrumpir nuestra rutina para estar en otro lugar por una necesidad particular del ministerio.<\/p>\n
Puedes imaginarte la escena all\u00ed. Aparentemente, esta piscina se alimentaba de un manantial y muchas personas en el \u00e1rea cre\u00edan que hab\u00eda poder curativo en el agua en ciertos momentos. Estos tiempos estaban asociados con la actividad turbulenta en el agua. La gente cre\u00eda que un \u00e1ngel era responsable del movimiento del agua y que la primera persona que se metiera en la piscina durante esos momentos ser\u00eda sanada de cualquier enfermedad que tuviera. [Los comentarios se\u00f1alan que la parte del \u00e1ngel que perturba el agua no se encuentra en los manuscritos antiguos m\u00e1s confiables y que la perturbaci\u00f3n probablemente fue causada por el flujo intermitente del manantial]. Cualesquiera que sean las explicaciones, las personas hab\u00edan sido sanadas en este lugar en base a lo que ellos creyeron. Si no hubiera habido algunos incidentes de curaci\u00f3n, entonces la gente no habr\u00eda continuado viniendo all\u00ed. Incluso hoy en d\u00eda hay lugares donde la gente va esperando recibir sanidad de varias enfermedades. Lourdes en Francia y Guadalupe Hidalgo en M\u00e9xico son dos de los santuarios m\u00e1s conocidos. Algunos se curan o experimentan una mejor\u00eda de sus dolencias. Por lo general, se piensa que tal curaci\u00f3n est\u00e1 relacionada con que la persona diga las oraciones correctas o tenga los pensamientos correctos o algo que deba hacer.<\/p>\n
Puede ser una coincidencia que Jes\u00fas acababa de llegar de un encuentro en el que \u00c9l hab\u00eda declarado que \u00c9l era el proveedor de Agua Viva y ahora se lo ve en un lugar donde hab\u00eda agua que parec\u00eda estar viva y se pensaba que pose\u00eda poder curativo. Al ver estos dos sucesos juntos, podemos concluir que el Agua Viva que Jes\u00fas proporciona y que debe fluir de cada creyente tiene el potencial de traer sanidad a aquellos que est\u00e1n en necesidad.<\/p>\n
El hombre enfermo que Jes\u00fas encontr\u00f3 estaba pensando que ten\u00eda que hacer algo para que su curaci\u00f3n se hiciera realidad. Pero no fue capaz de ayudarse a s\u00ed mismo. Esta es la condici\u00f3n del mundo que est\u00e1 perdido en el pecado. No hay forma de que puedan ayudarse a s\u00ed mismos a salir de la condici\u00f3n en la que se encuentran. La mayor\u00eda de las veces, las personas piensan que deben hacer algo para lograr la plenitud.<\/p>\n
Hay un par de sospechas “ ;coincidencias” en este relato que relaciona este evento con declaraciones previas de Juan y con eventos del Antiguo Testamento. El primero de ellos es el hecho de que este encuentro con el cojo fue cerca de la Puerta de las Ovejas. La conexi\u00f3n obvia de esta proximidad es que Juan el Bautista hab\u00eda se\u00f1alado que Jes\u00fas era el Cordero de Dios. La segunda coincidencia es el hecho de que este hombre hab\u00eda estado debilitado durante 38 a\u00f1os. Este n\u00famero de a\u00f1os es id\u00e9ntico al tiempo que los israelitas pasaron vagando sin rumbo por el desierto despu\u00e9s de que se negaron a entrar en la Tierra Prometida cuando se les dio la oportunidad inicial. Vemos esto en Deuteronomio 2:14 que dice “Y el tiempo que nos tom\u00f3 salir de Cades-barnea hasta que pasamos el arroyo Zered fue treinta y ocho a\u00f1os, hasta que toda la generaci\u00f3n de los hombres de guerra perecieron dentro del campamento, como el Se\u00f1or les hab\u00eda jurado.” Algunos comentaristas ven a este hombre como una imagen de la naci\u00f3n jud\u00eda. Espiritualmente hablando, Israel era una naci\u00f3n de gente impotente, esperando desesperadamente que algo sucediera.<\/p>\n
Todos nosotros responder\u00edamos a la pregunta, “\u00bfSer\u00e1s sanado?” en la afirmativa. Sin embargo, ser\u00eda un “S\u00ed, pero…” respuesta. “Me har\u00edan completo, pero no puedo hacer esto y no puedo hacer aquello” es t\u00edpicamente lo que decimos. Tal respuesta puede indicar que todav\u00eda estamos operando por nuestra propia fuerza o (en realidad) por nuestra falta de fuerza. Algunos han sugerido que la enfermedad del hombre era una artima\u00f1a (para que la gente sintiera compasi\u00f3n por \u00e9l y le diera limosna) o psicosom\u00e1tica y que todo lo que necesitaba era que alguien le proporcionara la motivaci\u00f3n para \u00abconseguir\u00bb. sobre ella.” Hay estudios que muestran que un gran porcentaje de todos los problemas psiqui\u00e1tricos son causados por la culpa, el resentimiento y el miedo y los efectos resultantes de tales problemas nos afectan f\u00edsicamente. Las enfermedades pueden proporcionar un escape conveniente de la realidad y la responsabilidad, como en el caso de los ni\u00f1os que se enferman f\u00edsicamente el d\u00eda de un examen importante en la escuela.<\/p>\n
Es obvio que el hombre eludi\u00f3 convenientemente la pregunta que plante\u00f3 Jes\u00fas. En cambio, dio una excusa de por qu\u00e9 no estaba bien. Esencialmente dijo: \u00abEstoy en esta condici\u00f3n porque no tengo amigos\u00bb. Esto podr\u00eda generar otra pregunta de \u00bfpor qu\u00e9 no tienes amigos? \u00bfSer\u00e1 por el resentimiento, el miedo y la culpa que interfieren en el establecimiento de buenas relaciones entre las personas? Lo que sea que estaba pasando con este hombre, estaba produciendo una condici\u00f3n de vida anormal que necesitaba una soluci\u00f3n. Jes\u00fas demostr\u00f3 que Su poder era suficiente para traer sanidad a la condici\u00f3n del hombre sin importar la causa ra\u00edz.<\/p>\n
Necesitamos estar escuchando a Jes\u00fas que nos dice “lev\u00e1ntate y camina .” Experimentamos la plenitud en el punto en que dejamos de depender de nosotros mismos y buscamos la raz\u00f3n por la cual no podemos hacer algo, sino simplemente confiar en la Palabra de Dios. Muchas veces no experimentamos tal sanidad porque simplemente no damos un paso de fe. Queremos pensarlo, examinarlo, analizarlo o racionalizarlo hasta el punto de no hacer nada y, en consecuencia, no experimentar la totalidad.<\/p>\n
No solo Jes\u00fas le dijo al hombre que se levantara, sino que Tambi\u00e9n le dijo que recogiera su cama (palet) y caminara. Es probable que Jes\u00fas haya a\u00f1adido la \u00faltima parte para probar que algo hab\u00eda cambiado en la condici\u00f3n de esta persona que hab\u00eda estado viviendo una vida anormal durante treinta y ocho a\u00f1os. El acto de llevar su jerg\u00f3n tambi\u00e9n llam\u00f3 la atenci\u00f3n de la “multitud religiosa” ya que hacerlo era contrario a las prohibiciones del s\u00e1bado. Tambi\u00e9n existe una buena posibilidad de que se le haya dicho al hombre que recogiera su cama como parte del pr\u00f3ximo paso para eventualmente provocar una confrontaci\u00f3n abierta con las autoridades jud\u00edas. \u00bfNo es extra\u00f1o que pocas personas notaron que estaba curado (buenas y positivas noticias) pero muchos notaron el incumplimiento de las reglas? En realidad, no es nada extra\u00f1o ya que aparentemente esto es lo “normal” para la mayoria de la gente. Tendemos a centrarnos en las malas noticias e ignorar las buenas noticias.<\/p>\n
C\u00f3mo lidiar con la resistencia – 5:9b-13<\/p>\n
9b Era s\u00e1bado aquel d\u00eda. 10 Entonces los jud\u00edos dec\u00edan al hombre que hab\u00eda sido curado: “Es d\u00eda de reposo, y no te est\u00e1 permitido llevar tu camilla.” 11 Pero \u00e9l les respondi\u00f3: “El que me san\u00f3 fue el que me dijo: ‘Toma tu camilla y anda.’ ” 12 Le preguntaron: “\u00bfQui\u00e9n es el hombre que te dijo: ‘Recoge tu camilla y anda’?” 13 Pero el hombre que hab\u00eda sido sanado no sab\u00eda qui\u00e9n era, porque Jes\u00fas se hab\u00eda escapado mientras hab\u00eda una multitud en ese lugar. Juan 5:9b-13 (NASB95)<\/p>\n
Cuando experimentemos la plenitud, algunos intentar\u00e1n dec\u00edrnoslo. “Oye, no puedes hacer eso, viola las reglas.” Por ejemplo, algunos que no tienen muchas posesiones materiales piensan que no pueden ser felices. De vez en cuando alguien que no tiene nada materialmente es completamente feliz y todo el mundo dice. “No puedes ser feliz, eres pobre – est\u00e1s rompiendo las reglas.” En lugar de buscar el motivo de tan ins\u00f3lita circunstancia, nos centramos en la violaci\u00f3n de lo que pens\u00e1bamos que era una necesidad exigida como no curar o recoger la cama en s\u00e1bado.<\/p>\n
Los jud\u00edos se concentraban en un sistema de valores con exclusi\u00f3n de todo lo dem\u00e1s. La observancia del s\u00e1bado era muy importante para ellos y es (realmente) importante para nosotros, aunque a menudo lo ignoramos. Otras religiones y culturas ten\u00edan d\u00edas de descanso integrados en su calendario de eventos. Esto puede haber sido influenciado por el relato de la creaci\u00f3n que fue generalmente aceptado por muchas culturas. La forma en que los israelitas observaban los d\u00edas de reposo, las semanas y los a\u00f1os ten\u00eda distinciones que estaban influenciadas por las instrucciones espec\u00edficas que se les daban durante su viaje por el desierto. La violaci\u00f3n de la observancia del s\u00e1bado estaba ligada directamente a los setenta a\u00f1os de exilio que los jud\u00edos experimentaron en Babilonia. En tiempos posteriores al exilio, muchos de los religiosos eran demasiado celosos en su “observancia del s\u00e1bado”. En su celo por proteger la santidad del s\u00e1bado, estos l\u00edderes hab\u00edan ido m\u00e1s all\u00e1 del punto de lo razonable y su enfoque solo en las minucias de las leyes del s\u00e1bado los ceg\u00f3 al hecho de que Dios se preocupa por cada uno de nosotros como individuos. En lugar de regocijarse con el hombre por haber sido sanado, encontraron fallas en su incumplimiento de las leyes rituales.<\/p>\n
Puesto que Jes\u00fas no se destac\u00f3 en los milagros que realiz\u00f3, el hombre que fue sanado no conoc\u00eda el nombre del Responsable de sanarlo. Los l\u00edderes jud\u00edos quer\u00edan saber qui\u00e9n le hab\u00eda dicho al hombre que cargara su cama en s\u00e1bado. Estos l\u00edderes eran completamente insensibles a la condici\u00f3n previa del hombre (sin piedad) ya la nueva totalidad que estaba experimentando (sin regocijo). Tal insensibilidad muestra muerte espiritual y es un resultado natural de ser legalista al seguir la letra de la ley en lugar del esp\u00edritu de la ley. Es posible que haya notado que algunas personas todav\u00eda operan en este mismo modo. Muchos de ellos est\u00e1n en iglesias y se est\u00e1n enga\u00f1ando a s\u00ed mismos ya otros religiosos. Estos tienen apariencia de piedad, pero niegan la eficacia de ella.<\/p>\n
Seguir adelante – 5:14-17<\/p>\n
14 Despu\u00e9s de que Jes\u00fas lo encontr\u00f3 en el templo, le dijo: “He aqu\u00ed, has sanado; no pequ\u00e9is m\u00e1s, para que nada peor os suceda.” 15 El hombre se fue y dijo a los jud\u00edos que era Jes\u00fas quien lo hab\u00eda sanado. 16 Por eso los jud\u00edos persegu\u00edan a Jes\u00fas, porque hac\u00eda estas cosas en s\u00e1bado. 17 Pero El les respondi\u00f3: “Mi Padre hasta ahora trabaja, y Yo mismo trabajo.” Juan 5:14-17 (NASB95)<\/p>\n
Despu\u00e9s de que se calm\u00f3 la conmoci\u00f3n, Jes\u00fas encontr\u00f3 al hombre y le dej\u00f3 algunos buenos consejos. En efecto, Jes\u00fas le dijo al hombre. “Ahora que est\u00e1s bien (en lo f\u00edsico), enderezar el resto de tu vida (espiritual y emocional) para que esta parte de tu ser no se paralice tambi\u00e9n.” Si bien no queremos ser culpables de tratar de relacionar cada enfermedad f\u00edsica como resultado directo de alg\u00fan pecado en la vida de una persona, hay situaciones en las que podemos encontrar relaciones espec\u00edficas de causa y efecto. El hecho de que toda la humanidad comience su vida como descendientes de Ad\u00e1n y Eva significa que todos somos vulnerables a las consecuencias de vivir en un mundo menos que ideal en el que estamos sujetos a enfermedades y una gran cantidad de dolencias f\u00edsicas.<\/p>\n
Cada parte de nuestra vida tiene necesidades de plenitud, no podemos darnos el lujo de descuidar ninguna parte y tener una salud real. Muchas veces, cuando experimentamos problemas con nuestro bienestar f\u00edsico, podemos evitar que los problemas se agraven si podemos mantener una buena salud espiritual y emocional. Si fallamos en mantener el bienestar no f\u00edsico, entonces es muy dif\u00edcil restablecer el bienestar f\u00edsico cuando nos enfermamos.<\/p>\n
Una diferencia en comparaci\u00f3n con otros momentos en que Jes\u00fas san\u00f3 a las personas es que en este seguimiento Levantarse con el hombre sanado Jes\u00fas NO le dijo que se guardara la informaci\u00f3n para s\u00ed mismo. Vemos en el relato de Juan que este hombre que fue sanado inmediatamente encontr\u00f3 a algunas personas para contarles y darle cr\u00e9dito a Jes\u00fas por lo que hab\u00eda sucedido. La respuesta del liderazgo jud\u00edo fue predecible. No procesaron al hombre por su violaci\u00f3n del s\u00e1bado, pero se dispusieron a perseguir a Jes\u00fas por lo que hizo. Como se\u00f1al\u00f3 Warren Weirsbe en The Bible Exposition Commentary, el consejo gobernante ten\u00eda la responsabilidad de investigar y desafiar cualquier actividad relacionada con la religi\u00f3n que estuviera ocurriendo en la naci\u00f3n. Hab\u00edan enviado gente para interrogar a Juan el Bautista y estaban listos para interrogar a Jes\u00fas. La KJV, que fue traducida de una versi\u00f3n posterior del texto griego, incluye la declaraci\u00f3n de que \u00abtrataron de matarlo\u00bb.<\/p>\n
En el momento de este encuentro en el que la persecuci\u00f3n estaba tomando lugar, aparentemente se limit\u00f3 a insultos y acusaciones. Jes\u00fas podr\u00eda haber simplemente ignorado esto, pero opt\u00f3 por elevar la confrontaci\u00f3n a un nivel m\u00e1s agudo con Su declaraci\u00f3n “Mi Padre hasta ahora trabaja, y Yo mismo trabajo.” Su uso deliberado de la palabra MI en lugar de NUESTRO en referencia al Padre ten\u00eda la intenci\u00f3n de comunicar la verdad de que \u00c9l era igual a Dios y ese punto fue tomado inmediatamente por los l\u00edderes jud\u00edos y visto como una blasfemia que aument\u00f3 su resoluci\u00f3n de eliminarlo por por todos los medios que pudieran.<\/p>\n
Como hemos visto en la sociedad en la que vivimos hoy, la menci\u00f3n de Jes\u00fas puede suscitar controversias, cr\u00edticas e incluso persecuciones. En algunas partes del mundo, hay quienes realmente “matan” aquellos que son seguidores de Cristo. Estas barreras no deben evitar que seamos una bendici\u00f3n para otros que tienen necesidades f\u00edsicas, mentales y espirituales, indic\u00e1ndolos para que miren a Jes\u00fas como el Proveedor de todas nuestras necesidades de cuerpo, alma y esp\u00edritu. \u00c9l es el Salvador completo para todos. necesidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
EL PODER DE SANAR Juan 5:1-17 La salud hol\u00edstica es un campo relativamente nuevo de la pr\u00e1ctica de la salud. Los practicantes no solo enfatizan la salud f\u00edsica sino tambi\u00e9n el bienestar emocional. Todos deber\u00edamos darnos cuenta de que no podemos separar nuestras vidas en compartimentos separados porque una parte afecta a la otra. Desafortunadamente, … Continuar leyendo \u00abEl Poder de Sanar\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24276","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24276","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24276"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24276\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24276"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24276"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24276"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}