Apocalipsis 11 vers\u00edculos 15-19<\/p>\n
Hagamos un repaso r\u00e1pido de d\u00f3nde estamos en el libro de Apocalipsis. En septiembre del a\u00f1o pasado comenzamos este viaje con los primeros cap\u00edtulos y las siete cartas a las siete iglesias de Asia Menor. Miramos a trav\u00e9s de los ojos de Juan a trav\u00e9s de la puerta abierta del cielo y vimos el libro del destino y el orden detr\u00e1s de la confusi\u00f3n impotente de los hombres. Vimos el interior oscuro de los poderes espirituales y los principados detr\u00e1s de la historia humana. Luego nos encontramos con el segundo conjunto de 7 visiones y vimos a\u00fan m\u00e1s profundamente, m\u00e1s all\u00e1 de los principados, potestades y fuerzas del mal a las oraciones de los santos y el fuego de Dios como factores potentes en la historia del hombre. Ahora, esta ma\u00f1ana penetramos a\u00fan m\u00e1s profundamente, directamente en el templo de Dios y la forma en que \u00c9l lleva a cabo la redenci\u00f3n de la humanidad a trav\u00e9s de las edades. As\u00ed que volvamos a nuestro texto de esta ma\u00f1ana.<\/p>\n
Vers\u00edculo 15- con el toque de la s\u00e9ptima trompeta ha llegado la parus\u00eda, el \u00faltimo d\u00eda. El triunfo total de la Segunda Venida, la demostraci\u00f3n final y abrumadora de la majestad de Dios se revela para que todos la vean. Esta s\u00e9ptima trompeta tambi\u00e9n se describe en el vers\u00edculo 14 como el tercer ay. Ver\u00e1n, si los hombres no se han arrepentido al tocar las trompetas 1-6, entonces el toque de la s\u00e9ptima y \u00faltima trompeta ciertamente ser\u00e1 un ay para ellos. Es un ay final, la trompeta final y de ella no hay apelaci\u00f3n. Recuerda eso esta ma\u00f1ana mientras repasamos este texto. De esta trompeta no hay apelaci\u00f3n, no hay vuelta atr\u00e1s a Dios – el tiempo ya no existe, ha amanecido el d\u00eda del juicio.<\/p>\n
No hemos escuchado un sonido de trompeta desde el 9.13 pero con el sonido de la S\u00e9ptima trompeta grandes voces se escuchan en el cielo – tenga en cuenta que – estamos de vuelta en el cielo aqu\u00ed. El pasaje anterior est\u00e1bamos de regreso en la tierra y observando desde esa perspectiva. Estamos de regreso en el cielo y las voces celestiales suenan para anunciar el cl\u00edmax de la Revelaci\u00f3n, pero tendremos que esperar para escuchar lo que est\u00e1 sucediendo. Estas voces anuncian la consumaci\u00f3n trascendental de todos los prop\u00f3sitos de Dios para la humanidad y el mundo al llegar el D\u00eda del Se\u00f1or. La soberan\u00eda absoluta de Dios est\u00e1 a punto de ser revelada clara y decisivamente a toda la creaci\u00f3n.<\/p>\n
Las voces hacen y anuncian – El reino del mundo se ha convertido en el reino de nuestro Se\u00f1or y de su Cristo. El reino del mundo, el lugar del caos y la confusi\u00f3n, del desorden, la muerte, la iniquidad y el mal, ha sido reemplazado por el reino del Se\u00f1or Dios, de armon\u00eda, paz, orden y bendici\u00f3n. Quiero que noten el uso del tiempo pasado, aunque est\u00e1 hablando del futuro. Las voces celestiales hablan en tiempo pasado porque ya est\u00e1 hecho. Hay certeza absoluta sobre esto cuando el s\u00e9ptimo \u00e1ngel toca su trompeta. Este no es un fen\u00f3meno temporal: \u00c9l reina por los siglos de los siglos. Este es un cambio eterno en los gobernantes. Este es el d\u00eda por el que toda la creaci\u00f3n ha estado gimiendo y esperando desde ese terrible d\u00eda en G\u00e9nesis 3, el Jard\u00edn del Ed\u00e9n y la Ca\u00edda del Hombre. La maldici\u00f3n ahora se levantar\u00e1 de toda la Creaci\u00f3n.<\/p>\n
Quiero que pienses en esto por un momento. Piensa en cuando los soldados vistieron a Cristo como rey y se burlaron de \u00c9l, o cuando pusieron el cartel sobre Su cabeza en la cruz: rey de los jud\u00edos. Se burlaron de \u00c9l, pero este vers\u00edculo dice que hay un d\u00eda, cuando suene la s\u00e9ptima trompeta, que toda la creaci\u00f3n ver\u00e1 que \u00c9l es el Rey de reyes y \u00c9l reina eternamente. En Mateo 4, Jes\u00fas resisti\u00f3 la tentaci\u00f3n de Satan\u00e1s de entregar los reinos del mundo a cambio de adoraci\u00f3n. No s\u00e9 si te gusta el Mes\u00edas de Handel, pero uno de los momentos m\u00e1s poderosos de esa pieza musical es cuando Handel hace que el coro cante ‘Y \u00c9l reinar\u00e1 por los siglos de los siglos’. Su gobierno no tendr\u00e1 fin. Todos los grandes imperios de este mundo se han desvanecido y pasado, pero Su gobierno nunca terminar\u00e1. No es de extra\u00f1ar que ‘grandes voces’ se oyen en el cielo declar\u00e1ndolo. Aqu\u00ed est\u00e1 el cumplimiento de Isa\u00edas 9.6 donde leemos, a menudo en Navidad, que el gobierno estar\u00e1 sobre Sus hombros – ha sucedido.<\/p>\n
Vers\u00edculos 16 nos encontramos de nuevo con los 24 ancianos. Los vimos por \u00faltima vez en 7.11. Normalmente los ancianos est\u00e1n sentados pero aqu\u00ed caen postrados ante Dios y lo adoran mientras las grandes voces en el cielo proclaman el reino eterno de Dios. Ahora escuchamos su alabanza en los vers\u00edculos 17-18.<\/p>\n
Vers\u00edculos 17-18: tenemos aqu\u00ed un reino universal de Dios que lo abarca todo.<\/p>\n
Te damos gracias: solo se encuentra en el libro de Apocalipsis – esto establece el tono del resto de este himno. Es un himno de acci\u00f3n de gracias a Dios Todopoderoso.<\/p>\n
Qui\u00e9n es y qui\u00e9n fue – \u00bfSe da cuenta de lo que falta? Estamos acostumbrados a decir la \u00faltima parte ‘y qui\u00e9n ha de venir.’ Pero ahora \u00c9l ha venido y los ancianos no necesitan decir esa frase final. Ha venido a reinar por toda la eternidad sobre su nueva creaci\u00f3n. El tiempo de espera y anhelo ha terminado: \u00c9l ha venido. Ya no es un d\u00eda en el futuro – el d\u00eda ha amanecido y \u00c9l reina eternamente.<\/p>\n
Los ancianos entonces declaran que \u00c9l ha tomado esto con gran poder. Nadie le da este reino a Dios – es Suyo, solo \u00c9l tiene el poder para tomarlo. Dios tiene un gran poder y \u00c9l vence a todos Sus enemigos – \u00c9l es el Se\u00f1or Dios Todopoderoso – 1.8 y 4.8. Ha tomado – el tiempo perfecto – es Suyo permanentemente y luego leemos ‘comenz\u00f3 a reinar’ y en el griego hay un cambio de tiempo al tiempo aoristo, que habla de una certeza absoluta sobre el evento que est\u00e1 por venir. Aqu\u00ed hay una situaci\u00f3n simple e indivisa: tenemos una declaraci\u00f3n de un hecho completo: \u00c9l ha comenzado a reinar. Dios ha destronado decisiva y eternamente el mal y ha entrado en Su reino eterno – \u00a1las cosas nunca volver\u00e1n a ser las mismas!<\/p>\n
Verso 18 – Ahora el reino de Dios es establecido por una gran demostraci\u00f3n de la ira divina contra la ira desafiante de este mundo El juicio inevitable ha llegado. El trasfondo de este vers\u00edculo es el Salmo 2. Dios adapta el castigo al crimen y los pecados de los hombres. Romanos 2 vers\u00edculo 5 nos dice que all\u00ed est\u00e1 reservada la ira de un Dios justo. El juicio de los injustos comienza y termina este vers\u00edculo y en el medio tenemos la recompensa de los justos fieles del pueblo de Dios. A veces nos sentimos inc\u00f3modos hablando de la ira de Dios, pero es una ense\u00f1anza central en las Escrituras y debemos entender esta ma\u00f1ana que Su ira es Su justa oposici\u00f3n al pecado en cualquier momento y no solo un derramamiento divino final. No he visto El \u00c9xodo, que est\u00e1 en los cines en este momento, pero estoy informado de manera confiable que Dios es representado como un ni\u00f1o vengativo, lleno de venganza, en la pel\u00edcula. Hermanos y hermanas, eso est\u00e1 tan lejos de la verdad. Necesitamos entender no solo en nuestras cabezas sino tambi\u00e9n en nuestros corazones: Dios es santo, totalmente puro, justo y totalmente otro. \u00c9l no puede, \u00c9l no lo har\u00e1, \u00c9l no debe tolerar el pecado en ninguna forma, forma o tama\u00f1o en Su presencia. \u00c9l aborrece el pecado. \u00c9l sacrific\u00f3 a Su Hijo unig\u00e9nito para tratar con el pecado, as\u00ed es como \u00c9l lo aborrece. Es literalmente una abominaci\u00f3n para \u00c9l. A menudo el griego dice que es anatema para \u00c9l. Amigos, si pudi\u00e9ramos, aunque solo sea por un momento, comprender una fracci\u00f3n del aborrecimiento y la oposici\u00f3n de Dios al pecado, retroceder\u00edamos horrorizados ante nuestras vidas y nuestra tolerancia al pecado. Pero viene un d\u00eda en que juzgar\u00e1 los pecados de los hombres.<\/p>\n
Viene un d\u00eda en que corregir\u00e1 todo mal, corregir\u00e1 toda injusticia y juzgar\u00e1 a la humanidad por toda la maldad, por toda mentira, por cada acci\u00f3n pecaminosa, por cada pensamiento pecaminoso y palabra hablada. Todo pecado, por peque\u00f1o e insignificante que creas que sea, ser\u00e1 puesto al descubierto y juzgado por Dios Todopoderoso.<\/p>\n
Mira la siguiente l\u00ednea: ha llegado el momento del juicio de los muertos. La palabra del tiempo all\u00ed es ‘kairos’ – literalmente el texto dice ‘Este es el momento en que los muertos deben ser juzgados.’ Amigos, el tiempo del arrepentimiento pasa en ese momento, es el tiempo del juicio. Es el Dios se\u00f1alado, el tiempo est\u00e1 cumplido, momento de juicio y castigo. Ser\u00e1 un momento decisivo y se ver\u00e1 que se hace justicia. Dios pondr\u00e1 la balanza al fin. Aunque hayan muerto y hayan desaparecido de la faz de la tierra, no escapan al juicio. Aquellos que han infligido injusticias y aquellos que han sufrido injusticias no han sido separados de la santa justicia de Dios, recu\u00e9rdalo hoy. Recuerde: nadie se olvida y nadie se pasa por alto en este juicio. No hay nada arbitrario en el juicio de Dios.<\/p>\n
Tambi\u00e9n hay recompensa para el pueblo fiel de Dios, aquellos que temen o reverencian el nombre de Dios. Hay reconocimiento de su servicio fiel – pero esto no se gana – 1 Corintios 4.7 – no tienen nada que no hayan recibido. Mateo 5.12 no han sido m\u00e1s que fieles administradores de todo lo que Dios les ha dado. Filipenses 3.8 nos dice que Cristo mismo es su recompensa eterna. \u00bfNotas lo que dicen los ancianos, los grandes y los peque\u00f1os, la inclusi\u00f3n social de todos en las Escrituras? No importa tu estatus, tu poder econ\u00f3mico o tu posici\u00f3n en este mundo – los creyentes fieles son recompensados – y si escuchamos a nuestro Se\u00f1or y Salvador – los primeros ser\u00e1n los \u00faltimos y los \u00faltimos ser\u00e1n los primeros, son los siervos quienes son los m\u00e1s grandes en el reino de Dios, no importa c\u00f3mo los vea este mundo.<\/p>\n
‘y para destrucci\u00f3n de los destructores de la tierra.’ Esto parece un dicho extra\u00f1o. Ser\u00eda f\u00e1cil malinterpretar esto hoy en d\u00eda, especialmente si lo tomamos literalmente y pensamos solo en el \u00abda\u00f1o ambiental\u00bb. Sin embargo, es mucho m\u00e1s que una cuesti\u00f3n verde. De hecho, hay un juego de palabras en el griego, que en un sentido literal habla de destrucci\u00f3n completa con su contraparte figurativa ‘arruinar’ en el sentido de ‘moralmente depravado.’ Los destructores son los imp\u00edos, los que est\u00e1n llenos de odio, de impureza y de pecados no perdonados. Perm\u00edtanme detenerme aqu\u00ed un momento: cuando escuchamos una frase como los imp\u00edos o los destructores, a menudo nos apresuramos a descartarla y decirnos a nosotros mismos: \u00abEse no soy yo\u00bb. Preg\u00fantate esto: dijiste mentiras… eres un mentiroso. Tomaste lo que no te pertenece… eres un ladr\u00f3n. Has tomado el nombre de Dios en vano… eres un blasfemo. Miraste con lujuria a alguien… eres un ad\u00faltero. Perdiste los estribos con alguien… eres un asesino. \u00bfHas estado celoso de lo que alguien ha logrado o logrado? Pasaste esa informaci\u00f3n sobre alguien… cotilleando. Puedo seguir… todav\u00eda creo que no eres imp\u00edo ni destructor. Ver\u00e1s, esta frase habla sobre el efecto del pecado en esta tierra: destruye. es un asesino Dios lo dijo en G\u00e9nesis 2 y Ad\u00e1n y Eva trajeron muerte y destrucci\u00f3n a la creaci\u00f3n con su pecado de desobediencia y esta ma\u00f1ana t\u00fa tambi\u00e9n lo haces cada vez que pecas. Se acerca el d\u00eda en que Dios juzgar\u00e1 ese pecado y castigar\u00e1 ese pecado, pero la buena noticia es que no tienes que tomar ese castigo porque en Su amor eterno por ti, envi\u00f3 a Jes\u00fas a morir en tu lugar en la Cruz que puedes conocer Su gracia, recibir el perd\u00f3n y ser recompensado con la salvaci\u00f3n en ese D\u00eda y no con la condenaci\u00f3n eterna. Esa es la buena noticia de esta ma\u00f1ana. Entonces, tan humildemente, tan gentilmente pero tan firmemente como pueda decirles a todos ustedes esta ma\u00f1ana, cuando suene la s\u00e9ptima trompeta y el Se\u00f1or Jes\u00fas venga de nuevo a juzgar a los vivos y a los muertos, \u00bfde qu\u00e9 lado estar\u00e1n parados?<\/p>\n
Verso 19 – ya sabes c\u00f3mo al final de algunos programas de televisi\u00f3n, justo cuando las fichas est\u00e1n rodando, aparece ‘la pr\u00f3xima vez’ y se le da un vistazo de lo que est\u00e1 en el pr\u00f3ximo episodio. Bueno, este vers\u00edculo sirve para tal prop\u00f3sito. De hecho, este vers\u00edculo es fundamental porque concluye el interludio de los cap\u00edtulos 10 y 11 y nos lleva a las visiones que van desde los cap\u00edtulos 12 hasta el 15.8. Ahora nos encontramos con una visi\u00f3n del santuario de Dios. Un recordatorio de la fidelidad de Dios a su pueblo. Se abre el santuario de Dios y se revela el Arca de la Alianza.<\/p>\n
El Arca de la Alianza estaba hecha de madera de acacia cubierta de oro en la que estaban las dos tablas de la Ley dadas a Mois\u00e9s en el Monte Sina\u00ed. metido. Tambi\u00e9n conten\u00eda la vara de Aar\u00f3n que reverdeci\u00f3 y una olla de oro con man\u00e1, el alimento de los errantes en el desierto. Sobre \u00e9l descansaba el propiciatorio que se interpon\u00eda entre la Ley del Pacto y la gloria de la presencia de Dios entre los querubines sobre \u00e9l, y sobre el cual se rociaba la sangre de expiaci\u00f3n por los pecados del pueblo cada a\u00f1o en el D\u00eda de Expiaci\u00f3n por el Sumo Sacerdote. En el siglo VI a.C. el Arca se perdi\u00f3 o fue destruida cuando los babilonios invadieron Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Hay tres partes en este vers\u00edculo:<\/p>\n
Apertura del templo o santuario celestial<\/p>\n
La revelaci\u00f3n del Arca de la Alianza<\/p>\n
La descripci\u00f3n de los portentos que siguen a su manifestaci\u00f3n<\/p>\n
El templo – estableci\u00f3 la presencia de Dios y el Arca de la Alianza es el ubicaci\u00f3n del trono de Dios – \u00c9xodo 15.17. Esto nos lleva de vuelta al tema de la soberan\u00eda de Dios y nos recuerda que Dios es fiel a Su Palabra: \u00c9l cumple las promesas de Su Pacto.<\/p>\n
El Arca representa la asombrosa presencia de Dios. Curiosamente, solo aqu\u00ed y en Hebreos 9:4 se menciona el Arca de la Alianza en el Nuevo Testamento. Es la se\u00f1al de la presencia permanente de Dios con su pueblo. Sin embargo, mientras que en el AT el acceso estaba restringido y negado, ahora, gracias a Cristo, el acceso est\u00e1 abierto para todos. La cruz es el propiciatorio entre la Ley de Dios – que nos habla de nuestros fracasos y pecados y la imponente santa presencia de Dios que nos castigar\u00eda por esos pecados – la Cruz es el propiciatorio que interviene, que exp\u00eda y sobre el cual el la sangre del Cordero fue derramada para la expiaci\u00f3n de nuestros pecados, y los pecados de este mundo. Usted ve que la Ley de Dios es el est\u00e1ndar constante de Su santidad y justicia y aparte de la sangre de Cristo, la sangre del pacto eterno – Hebreos 13.20, el infractor de la ley, que es todo hombre, est\u00e1 bajo condenaci\u00f3n y sujeto a juicio.<\/p>\n
Los presagios c\u00f3smicos: \u00bfnotas que el Arca aparece entre dos terremotos? – vers\u00edculo 1 y el final del vers\u00edculo 19. Recuerda la ca\u00edda de Jeric\u00f3, que marc\u00f3 la conclusi\u00f3n exitosa de la guerra de Israel. ;s entrada en la Tierra Prometida despu\u00e9s de la peregrinaci\u00f3n por el desierto. Significa aqu\u00ed la entrada del pueblo de Dios en la Tierra Prometida del reino eterno de Dios.<\/p>\n
Estos presagios c\u00f3smicos, o se\u00f1ales, revelan el juicio inminente de Dios y tambi\u00e9n de la salvaci\u00f3n de Dios. de su pueblo La voz de Dios que sacudi\u00f3 el Sina\u00ed volver\u00e1 a sacudir los cielos y la tierra. Estas se\u00f1ales est\u00e1n en el cielo pero su manifestaci\u00f3n est\u00e1 en la tierra. Encontramos este orden de presagios celestiales con frecuencia en Apocalipsis. La fuerte tormenta de granizo nos recuerda nuevamente una de las plagas del juicio sobre Egipto (Ex. 9.22-26).<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, somos llevados al borde de ese D\u00eda. Juan nunca nos dice ‘cu\u00e1ndo’ esta trompeta sonar\u00e1 pero s\u00ed nos dice que es seguro que alg\u00fan d\u00eda sonar\u00e1. A menudo te he dicho que una buena pregunta para hacer cuando hayas le\u00eddo la Biblia es ‘\u00bfY qu\u00e9… ahora?<\/p>\n
En algunos aspectos, este es un pasaje bastante aterrador. Es una imagen de la gloria total de Dios, que es aterradora para sus enemigos, pero una promesa edificante para el pueblo de Cristo.<\/p>\n
Es un pasaje muy aleccionador. Es un pasaje de juicio y castigo y, sin embargo, tambi\u00e9n de redenci\u00f3n y recompensa. Es alentador saber que un d\u00eda todos los errores ser\u00e1n corregidos y todas las injusticias ser\u00e1n tratadas. Es aleccionador pensar que un d\u00eda todos ser\u00e1n llamados a rendir cuentas y todos los males ser\u00e1n tratados y eliminados por toda la eternidad. Sin embargo, muchos escuchan este pasaje y lo dejan intacto, sin cambios y sin cuestionamientos. Sus o\u00eddos no escuchan la melod\u00eda o la canci\u00f3n que canta el coro celestial o los ancianos. Esta ma\u00f1ana oro para que el Esp\u00edritu Santo abra los o\u00eddos de tu mente y tu alma para que sepas y entiendas el significado eterno de estas palabras para ti. Debajo de todas las complicaciones de tu vida y los eventos aterradores de este mundo, un d\u00eda sonar\u00e1 una canci\u00f3n sobre todo este universo cuando ese d\u00eda amanezca y caiga el tel\u00f3n final sobre la historia humana. Afina tus o\u00eddos esta ma\u00f1ana a la Palabra de Dios. La noticia superficial de los medios es temporal pero este es el canto de la eternidad. Esta es la verdad eterna – Un D\u00eda el s\u00e9ptimo \u00e1ngel tocar\u00e1 Su trompeta y el Se\u00f1or Jesucristo vendr\u00e1 y el reino de este mundo ser\u00e1 el reino de nuestro Se\u00f1or y Su Cristo. Cuando amanezca ese d\u00eda vendr\u00e1 a juzgar a vivos y muertos. A los que no son suyos los enviar\u00e1 a la condenaci\u00f3n eterna. Eligen vivir sin \u00c9l en sus vidas, eligen vivir en oposici\u00f3n a \u00c9l y as\u00ed pasar\u00e1n la eternidad sin \u00c9l, perdidos en el infierno. Aquellos, grandes y peque\u00f1os, que creyeron por la fe entrar\u00e1n en su recompensa celestial para vivir con \u00c9l por toda la eternidad en la Tierra Prometida.<\/p>\n
El tiempo y la eternidad son coherentes en la revelaci\u00f3n, tal vez en ning\u00fan lugar m\u00e1s que en estos vers\u00edculos. al final del cap\u00edtulo 11. Estamos, literalmente, al borde de la eternidad. \u00bfConoces tu destino eterno esta ma\u00f1ana? \u00bfEscuchan tus o\u00eddos el c\u00e1ntico celestial de los redimidos? \u00bfQuieres escucharlo? O, lamentablemente, \u00bflo escuchas y lo est\u00e1s ignorando?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Apocalipsis 11 vers\u00edculos 15-19 Hagamos un repaso r\u00e1pido de d\u00f3nde estamos en el libro de Apocalipsis. En septiembre del a\u00f1o pasado comenzamos este viaje con los primeros cap\u00edtulos y las siete cartas a las siete iglesias de Asia Menor. Miramos a trav\u00e9s de los ojos de Juan a trav\u00e9s de la puerta abierta del cielo … Continuar leyendo \u00abApocalipsis 11.15-19\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24379","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24379","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24379"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24379\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}