Lea Isa\u00edas 1:1-5<\/p>\n
Transici\u00f3n:<\/p>\n
Isa\u00edas es una visi\u00f3n \u00fanica dada a Isa\u00edas de parte de Dios<\/p>\n
Har\u00e9 les dar\u00e1 m\u00e1s historia durante las pr\u00f3ximas semanas<\/p>\n
Su \u00fanico prop\u00f3sito es traer avivamiento al pueblo de Israel<\/p>\n
Dios habla a trav\u00e9s de Isa\u00edas para convencerlos de su pecado y luego consolarlos a trav\u00e9s de su hijo venidero<\/p>\n
En Isa\u00edas 1 vemos el plan de Dios de c\u00f3mo va a traer avivamiento<\/p>\n
No es un plan f\u00e1cil, ni es indoloro , pero es efectivo y cambia la vida sin embargo<\/p>\n
Este primer cap\u00edtulo est\u00e1 escrito como un abogado presentar\u00eda cargos contra una parte culpable<\/p>\n
Primero presenta las acusaciones, luego el plan de reconciliaci\u00f3n, finalmente la purificaci\u00f3n esperada<\/p>\n
La acusaci\u00f3n de rebeli\u00f3n de Dios vs. 1-9<\/p>\n
La primera parte del plan de avivamiento de Dios es presentar una acusaci\u00f3n de rebeli\u00f3n <\/p>\n
La primera parte del caso son los cargos<\/p>\n
Y esos cargos son que el pueblo de Israel se ha rebelado contra Dios<\/p>\n
Vs. 2 comienza de inmediato abordando el tema: Sus hijos, los israelitas se han rebelado<\/p>\n
Hijos que cri\u00f3 y cri\u00f3<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es la rebeli\u00f3n? Es pecado abandonar lo que te llev\u00f3 a donde est\u00e1s<\/p>\n
Para Israel se han vuelto y adoran a otros dioses pero hay mucho m\u00e1s<\/p>\n
Han olvidado su pasado y qui\u00e9n es el responsable por su prosperidad<\/p>\n
Adem\u00e1s han entrado en toda una hueste de pecado<\/p>\n
Jerem\u00edas 8:7 Aun la cig\u00fce\u00f1a en el cielo sabe sus tiempos, y la t\u00f3rtola, golondrina, y grulla guardan el tiempo de su venida, pero mi pueblo no conoce las reglas del Se\u00f1or.<\/p>\n
Dios est\u00e1 usando a Isa\u00edas para llamarlos de regreso a \u00c9l<\/p>\n
Si no lo hacen’ Si regresan habr\u00e1 juicio y destrucci\u00f3n<\/p>\n
Si regresan habr\u00e1 salvaci\u00f3n y consuelo con Dios<\/p>\n
Isa\u00edas usa varias met\u00e1foras para describir su estado<\/p>\n
vs . 3 son peores que los animales porque al menos conocen a su amo<\/p>\n
vs. 5-6 son como una cabeza enferma y un coraz\u00f3n pusil\u00e1nime con llagas por todo el cuerpo<\/p>\n
vs. 7-8 los compara con una casa desolada de la que se enorgullecen<\/p>\n
Esta secci\u00f3n me sirvi\u00f3 m\u00e1s durante mi estudio<\/p>\n
Las palabras tabern\u00e1culo y albergue en el v. 8 se refieren a un refugio o caba\u00f1a de emergencia<\/p>\n
Realmente es una choza o un cobertizo que f\u00e1cilmente podr\u00eda ser derribado por el viento<\/p>\n
El estado de su pa\u00eds y sus vidas son un desastre, pero se enorgullecen en ella<\/p>\n
\u00bfNo es as\u00ed como suele funcionar?<\/p>\n
Nos enorgullecemos de una cosa, pero el resto de nuestra vida es un desastre<\/p>\n
Peor sin embargo, creemos que podemos arreglarlo<\/p>\n
Realidades de la renovaci\u00f3n<\/p>\n
Nos enfocamos en una peque\u00f1a \u00e1rea buena y la levantamos para que todos la vean, pero el resto de nuestras vidas est\u00e1n desoladas y destruidas<\/p>\n
Israel se jacta de su choza pero Dios mira hacia abajo y todo lo que ve es un desastre<\/p>\n
vs. 9 nos da esperanza porque Dios ha guardado un remanente<\/p>\n
Si no hubiera sido Sodoma y Gomorra de nuevo<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 espera \u00e9l de ese remanente?<\/p <\/p>\n
El llamado de Dios a la reconciliaci\u00f3n vs. 10-20<\/p>\n
La segunda parte del plan de Dios para el avivamiento es escuchar el llamado de Dios a la reconciliaci\u00f3n<\/p>\n
Vs. 10 tiene que doler porque se refiere a ellos como Sodoma y Gomorra<\/p>\n
Le dice a Israel que escuche las palabras del Se\u00f1or y ponga en pr\u00e1ctica lo que se le est\u00e1 ense\u00f1ando<\/p>\n
Interesante aqu\u00ed que Dios trae a colaci\u00f3n un punto que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 repetidamente<\/p>\n
Los jud\u00edos eran buenos en todos los rituales de la religi\u00f3n pero sus corazones estaban lejos de Dios<\/p>\n
Vs. 11 \u00bfQu\u00e9 me importa la multitud de vuestros sacrificios? Ya he tenido suficiente de ellos.<\/p>\n
\u00a1Todas las obras que los jud\u00edos hab\u00edan estado haciendo para Dios no significaban nada!<\/p>\n
Esto golpea cerca de casa porque pensamos que si solo hacemos algo para Dios, compensar\u00e1 todas las cosas malas que estamos haciendo<\/p>\n
Sin embargo, no hemos dejado de pecar y de alguna manera creemos que este peque\u00f1o acto satisfar\u00e1 a Dios<\/p>\n
No m\u00e1s sacrificios, fiestas, y asambleas… se han convertido en una carga para Dios<\/p>\n
Vs. 15 Cuando oras no te escucho<\/p>\n
Si te preguntas por qu\u00e9 Dios no contesta tus oraciones, puede ser que el pecado lo bloquee<\/p>\n
Vs. 16 Dinos qu\u00e9 debemos hacer<\/p>\n
Lavaos y quitad el mal<\/p>\n
La palabra del AT para esto es consagraros a Dios<\/p>\n
Es m\u00e1s que ceremonial, es una reconciliaci\u00f3n espiritual con Dios<\/p>\n
Jer 4:4 Circuncidaos para el Se\u00f1or; quitad el prepucio de vuestros corazones, oh hombres de Jud\u00e1 y habitantes de Jerusal\u00e9n; no sea que mi ira salga como fuego y arda sin que haya quien la apague, a causa de la maldad de vuestras obras. cosas que est\u00e1n causando el pecado<\/p>\n
Cuando estemos bien con Dios, \u00e9l se encargar\u00e1 de todos nuestros pecados<\/p>\n
Is 43:25 Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por por m\u00ed mismo, y no me acordar\u00e9 de tus pecados.<\/p>\n
David lo dice muy claramente<\/p>\n
Sal 51:7 Purif\u00edcame con hisopo, y ser\u00e9 limpio; l\u00e1vame, y ser\u00e9 m\u00e1s blanco que la nieve.<\/p>\n
Entonces mira lo que Dios dice que har\u00e1<\/p>\n
Vs. 18 Aunque vuestros pecados sean como la escarlata, ser\u00e1n blancos como la nieve<\/p>\n
La escarlata no es solo un tono de rojo, es tan oscura que parece casi negra<\/p>\n
Jes\u00fas tiene la poder a trav\u00e9s de su sangre derramada en la cruz para tomar toda esa basura en tu vida y eliminarla… solo tenemos que acercarnos a \u00e9l y limpiarnos<\/p>\n
Y luego vivir como si no quisi\u00e9ramos m\u00e1s<\/p>\n
Para la mayor\u00eda de las personas no es el el perd\u00f3n de Jes\u00fas con el que luchamos es el amor de nuestro pecado<\/p>\n
Eso es lo que hace que la obediencia sea tan dif\u00edcil despu\u00e9s del perd\u00f3n, realmente no queremos renunciar a nuestro pecado<\/p>\n
vs. 19 Si quieres y eres obediente comer\u00e1s del bien de la tierra<\/p>\n
Hay bendici\u00f3n para los que obedecen al Se\u00f1or<\/p>\n
No va a ser f\u00e1cil pero es vale la pena<\/p>\n
Is 58:14 Entonces te deleitar\u00e1s en el Se\u00f1or, y yo te har\u00e9 cabalgar sobre las alturas de la tierra; Te alimentar\u00e9 con la heredad de Jacob tu padre, porque la boca de Jehov\u00e1 ha hablado.”<\/p>\n
Considera la alternativa<\/p>\n
Vs. 20 Si te niegas y te rebelas, la espada te comer\u00e1<\/p>\n
La purificaci\u00f3n de Dios vs. 21-31<\/p>\n
La tercera parte del plan de Dios para el avivamiento es su purificaci\u00f3n<\/p>\n
Hemos visto su acusaci\u00f3n y su plan de reconciliaci\u00f3n<\/p>\n
Ahora va a purificar a Israel<\/p>\n
Esto parece un paso que est\u00e1 fuera de lugar<\/p>\n
\u00bfNo deber\u00eda ser la acusaci\u00f3n luego la purificaci\u00f3n luego la reconciliaci\u00f3n?<\/p>\n
As\u00ed obra el Hombre pero no as\u00ed obra Dios<\/p>\n
Se\u00f1ala nuestro pecado y nos llama a arrepentirnos, luego comienza a limpiarnos<\/p>\n
No espera que primero nos limpiemos y luego reconciliemos<\/p>\n
\u00c9l dice que vengamos a \u00e9l tal como somos<\/p>\n
Muchas personas no vendr\u00e1n a Dios hasta que tengan una vida correcta<\/p>\n
Si ese es el caso, nunca se ir\u00e1 suceder<\/p>\n
Vs. 21-23 La plata ahora es escoria, el vino se ha diluido<\/p>\n
Una vez m\u00e1s aquellas cosas de las que se enorgullec\u00edan se han empa\u00f1ado<\/p>\n
El fruto de su vida se ha diluido<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo es posible que la hermosa y valiosa plata degenere por completo en un desperdicio de metal sin valor?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo es posible que un costoso vino espumoso se convierta en una bebida barata y aguada?<\/p>\n
Ambos productos sufrieron un deterioro de la calidad porque grandes dosis de impurezas los diluyeron.<\/p>\n
Nunca podemos ser lo suficientemente buenos y lo que tenemos se desvanecer\u00e1<\/p>\n
Ac\u00e9rcate a Dios y deja que te purifique y te haga santo<\/p <\/p>\n
No te preocupes por tus manchas, pecados o tu pasado<\/p>\n
vs. 24-25 Cuando lo hagamos, \u00c9l nos purificar\u00e1<\/p>\n
Dios, “por lo tanto” (lākēn), estaba decidido a purificar la ciudad (vv. 24–26).<\/p>\n
El \u00e9nfasis est\u00e1 en Dios mismo y sus actos.<\/p>\n
\u00c9l es el soberano Se\u00f1or y amo; es Yahv\u00e9 de los ej\u00e9rcitos celestiales, el Divino Guerrero; y \u00e9l es el Todopoderoso<\/p>\n
El oler\u00eda la escoria con lej\u00eda<\/p>\n
La venganza no ten\u00eda el prop\u00f3sito de “desquitarse” con gente infiel.<\/p>\n
Su prop\u00f3sito era hacer que la naci\u00f3n volviera a tener una relaci\u00f3n adecuada con Dios.<\/p>\n
Los prop\u00f3sitos de Dios en este momento son tres: (a) satisfacer su santidad (v. 24b), (b) quitar la impureza (v. 25), y (c) restaurar su ciudad de justicia (v. 26).<\/p>\n
La santidad de Dios se ofende cuando la gente pecado, por lo que el asunto ofensivo debe eliminarse antes de que se pueda establecer una relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Esta eliminaci\u00f3n implica la satisfacci\u00f3n del santo dolor y la ira de Dios, adem\u00e1s de la implementaci\u00f3n de la justicia divina sobre sus enemigos. ; es decir, sobre su propio pueblo en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
vs. 26 \u00c9l Restaurar\u00e1<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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