Isa\u00edas 61<\/p>\n
Inefablemente lleno de alegr\u00eda<\/p>\n
La misi\u00f3n del Mes\u00edas vs. 1<\/p>\n
Un pueblo sacerdotal vs. 2-7<\/p>\n
Un pacto eterno vs. 8-11<\/p>\n
Introducci\u00f3n:<\/p>\n
Hungr\u00eda Video<\/p>\n
Un grupo de ocho de nosotros fuimos a Hungr\u00eda y ense\u00f1amos ingl\u00e9s a m\u00e1s de 100 ni\u00f1os no cristianos<\/p <\/p>\n
Est\u00e1n muy emocionados de que vengan estadounidenses y todos sue\u00f1an con venir aqu\u00ed<\/p>\n
Esa es la puerta abierta para compartir el evangelio con ellos<\/p>\n
Empieza con 3 horas de clase todos los d\u00edas luego se extiende a deportes y actividades por la tarde y termina con 2-3 cristianos compartiendo su historia de vida o testimonio por la noche<\/p>\n
Pude hacer eso el viernes por la noche y fue poderoso<\/p <\/p>\n
Mejor a\u00fan, la hora de la historia de vida no es obligatoria, pero el 90 % de los ni\u00f1os siempre aparecen<\/p>\n
Te enamoras de estos ni\u00f1os y realmente se abren a ti<\/p>\n
Ellos notan algo diferente en ti y la diferencia es el Gozo del Se\u00f1or<\/p>\n
El sabor del cristianismo es el gozo.<\/p>\n
Eso es significativo, porque la vida apesta<\/p>\n
Lo que Dios ofrece es “buena noticia de gran gozo” para todos.<\/p>\n
Cuando las personas que viven vidas en este mundo demuestran alegr\u00eda, es una prueba viviente de que Dios salva a los pecadores<\/p>\n
El mensaje de Dios para el mundo se destil\u00f3 en una gota esencial del \u00e1ngel en el nacimiento de Jes\u00fas: “Os traigo una buena noticia de un gran gozo que ser\u00e1 para todo el pueblo”<\/p>\n
Con s\u00f3lo decirle a la gente que sea feliz gan\u00f3” 8217; no funciona. Eso es molesto.<\/p>\n
Pero el evangelio no hace eso. Nos da una esperanza m\u00e1s all\u00e1 de todo lo que nos abate.<\/p>\n
El Ap\u00f3stol Pedro lo llam\u00f3 “gozo … inefable y lleno de gloria” (1 Pedro 1:8)<\/p>\n
Lea Isa\u00edas 61:1-4<\/p>\n
Transici\u00f3n:<\/p>\n
Isa\u00edas 61 es el Juan 3:16 del AT<\/p>\n
p><\/p>\n
Nos dice por qu\u00e9 Dios envi\u00f3 a su Hijo y cu\u00e1l va a ser su misi\u00f3n<\/p>\n
Adem\u00e1s Dios nos muestra cu\u00e1l ser\u00e1 nuestro papel y qu\u00e9 promesa nos hace<\/p <\/p>\n
Describe una vida de alegr\u00eda que desea para sus seguidores<\/p>\n
Esta alegr\u00eda no depende de nuestras circunstancias<\/p>\n
Seg\u00fan un arque\u00f3logo, los edificios de apartamentos de la antigua Roma estaban tan mal construidos que “la ciudad estaba constantemente llena del ruido de los edificios que se derrumbaban o eran demolidos para evitarlo;<\/p>\n
Los inquilinos de un [apartamento] viv\u00edan en constante expectativa de que se derrumbara sobre sus cabezas.”<\/p>\n
Ese era el escenario en el que los cristianos romanos criaban a sus familias.<\/p>\n
El mundo cl\u00e1sico no era todo m\u00e1rmol reluciente, togas blancas y suntuosos banquetes. .<\/p>\n
Estaba desordenado. Las calles de Roma estaban en la oscuridad m\u00e1s profunda despu\u00e9s del anochecer.<\/p>\n
No hab\u00eda atenci\u00f3n m\u00e9dica tal como la conocemos, ni vacunas para los ni\u00f1os, ni beneficios de jubilaci\u00f3n, ni aire acondicionado, ni refrigeraci\u00f3n.<\/p>\n
Pero los primeros cristianos, viviendo en ese mundo, se destacaron porque Dios les dio un regalo de m\u00e1s all\u00e1 de ese mundo<\/p>\n
Esta ma\u00f1ana vamos a ver lo que Dios pretend\u00eda cuando envi\u00f3 a su hijo<\/p>\n
Vamos a ver el poder del Evangelio en acci\u00f3n<\/p>\n
Y vamos a ver el fruto que viene de una vida cambiada<\/p>\n
La Misi\u00f3n del Mes\u00edas vs. .1<\/p>\n
Su misi\u00f3n es llevar la buena nueva a los pobres y vendar a los quebrantados de coraz\u00f3n y proclamar libertad a los cautivos y consolar a todos los enlutados y ungirlos de alegr\u00eda, para que el Se\u00f1or sea glorificado.<\/p>\n
Y nos ha hecho compa\u00f1eros suyos en esa misi\u00f3n.<\/p>\n
Vs. 1a El Esp\u00edritu del Se\u00f1or DIOS est\u00e1 sobre m\u00ed:<\/p>\n
Aqu\u00ed, Isa\u00edas habla prof\u00e9ticamente del Mes\u00edas, y el Mes\u00edas anuncia que es bendecido y fortalecido por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or DIOS.<\/p>\n
En Lucas 4:16-22, Jes\u00fas habl\u00f3 en la sinagoga de Nazaret, su ciudad natal.<\/p>\n
Abri\u00f3 el pergamino hasta Isa\u00edas 61 y ley\u00f3 desde el principio del cap\u00edtulo hasta la primera l\u00ednea del vers\u00edculo 2.<\/p>\n
Cuando se sent\u00f3, simplemente dijo hoy esta Escritura se cumple en vuestros o\u00eddos.<\/p>\n
Jes\u00fas es la persona descrita en Isa\u00edas 61 y \u00c9l es el Esp\u00edritu del El Se\u00f1or DIOS est\u00e1 sobre.<\/p>\n
El Esp\u00edritu vino sobre \u00e9l despu\u00e9s de que Juan lo bautizara.<\/p>\n
Jes\u00fas no pod\u00eda hacer ninguno de los milagros u otros ministerios sin el Esp\u00edritu<\/p>\n
Si Jes\u00fas, el Hijo de Dios, necesit\u00f3 del Esp\u00edritu del Se\u00f1or DIOS, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s nosotros!<\/p>\n
Ser\u00edamos sabios encabezar esto y no tratar de hacerlo bajo nuestro poder<\/p>\n
p><\/p>\n
Vs 1b Porque me ha ungido Jehov\u00e1:<\/p>\n
Esto identifica al hablante como el Mes\u00edas, porque el Mes\u00edas significa “Ungido.”<\/p>\n
La palabra “ungir” medios para frotar o rociar; aplicar un ung\u00fcento o l\u00edquido aceitoso.<\/p>\n
Las personas en el Antiguo Testamento a menudo eran literalmente ungidas con aceite.<\/p>\n
El aceite literal se aplicaba, pero como una se\u00f1al del Esp\u00edritu Santo sobre sus vidas y servicio.<\/p>\n
El aceite en la cabeza era la representaci\u00f3n externa del trabajo espiritual que se desarrollaba dentro de ellos.<\/p>\n
Como cristianos bajo el Nuevo Pacto, tambi\u00e9n tenemos una unci\u00f3n: <\/p>\n
1 Juan 2:20 Pero vosotros hab\u00e9is sido ungidos por el Santo, y todos ten\u00e9is conocimiento.<\/p>\n
En el Nuevo Testamento, ungir tiene la idea de estar lleno de, y bendecido por el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Esto es algo que es propiedad com\u00fan de todos los cristianos, pero algo a lo que podemos y debemos someternos y responder m\u00e1s.<\/p>\n
A Jes\u00fas se le dio la mayor unci\u00f3n del Esp\u00edritu en la historia de la raza humana por una sola raz\u00f3n: llevar la buena nueva a los pobres<\/p>\n
Vs. 1c “El Se\u00f1or me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres<\/p>\n
\u00c9l define su ministerio como ayudar a las personas en problemas, a las personas en servidumbre, a las personas que tienen el coraz\u00f3n roto<\/p>\n
\u00bfA qui\u00e9n no se le ha quebrantado el coraz\u00f3n?<\/p>\n
En nuestra \u00e9poca, Jes\u00fas dice: “Vine a llevar la desesperaci\u00f3n de tu culpa, y a reemplazarla con un gozo inefable y lleno de gloria.” ;<\/p>\n
Lo hace \u00e9l solo. \u00c9l tiene el Esp\u00edritu. \u00c9l tiene la Palabra.<\/p>\n
Eso es todo lo que necesita para rehacer todo el mundo, comenzando por ti y por m\u00ed.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo lo hace? Predicando la Palabra<\/p>\n
El evangelio anuncia que Cristo ha ganado la victoria sobre todo lo que est\u00e1 en nuestra contra<\/p>\n
El Mes\u00edas anuncia que \u00c9l est\u00e1 aqu\u00ed para sanar el da\u00f1o que trae el pecado .<\/p>\n
El pecado ha hecho un gran da\u00f1o, por lo que es necesario que haya una gran obra de redenci\u00f3n.<\/p>\n
Porque el pecado empobrece, \u00c9l predicar\u00e1 buenas nuevas a los pobres. Porque el pecado quebranta corazones, \u00c9l sanar\u00e1 a los quebrantados de coraz\u00f3n. Porque el pecado hace cautivos, proclamar\u00e1 libertad a los cautivos, y apertura de la c\u00e1rcel a los presos. Porque el pecado oprime, proclamar\u00e1 el a\u00f1o de la buena voluntad de Jehov\u00e1. Contin\u00faa hoy liberando a los hombres a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n del evangelio.<\/p>\n
Vs. 2 Marcar el comienzo de una nueva era<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas entr\u00f3 en escena marc\u00f3 el comienzo de una nueva era<\/p>\n
Proclamar el a\u00f1o del favor del Se\u00f1or<\/p>\n
2 Cor 6 :2 “He aqu\u00ed, ahora es el tiempo favorable; he aqu\u00ed, ahora es el d\u00eda de salvaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfPero qu\u00e9 es “el d\u00eda de venganza de nuestro Dios”?<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas ley\u00f3 este pasaje en ese servicio en Nazaret, no ley\u00f3 estas palabras.<\/p>\n
Dej\u00f3 de leer al final de la primera l\u00ednea del verso<\/p>\n
Cristo cumple todas las profec\u00edas, pero no todas a la vez tiempo.<\/p>\n
En su primera venida, inaugur\u00f3 el a\u00f1o del favor del Se\u00f1or.<\/p>\n
En su segunda venida, traer\u00e1 el d\u00eda del venganza de nuestro Dios, cuando la puerta de la gracia se cerrar\u00e1 para siempre<\/p>\n
Es como si Isa\u00edas mirara hacia el futuro y viera dos picos de monta\u00f1as a lo lejos, uno m\u00e1s all\u00e1 del otro. Pero no puede ver cuanta distancia hay entre ellos<\/p>\n
Entonces hay un a\u00f1o del favor de Dios y un d\u00eda de venganza, \u00bfpor qu\u00e9?<\/p>\n
El a\u00f1o de favor es el tiempo donde la Salvaci\u00f3n est\u00e1 disponible para todos<\/p>\n
El D\u00eda de la venganza es la ira de Dios siendo derramada sobre la tierra para juicio<\/p>\n
No se puede tener favor sin un juicio inminente<\/p>\n
Cristo regresar\u00e1 por su iglesia y tendr\u00e1 lugar la Tribulaci\u00f3n<\/p>\n
El vers\u00edculo 3 dice, “… para que sean llamados robles de justicia.”<\/p>\n
Mientras tanto, Dios est\u00e1 haciendo crecer a su pueblo<\/p>\n
El pueblo restaurado de Dios’s es glorioso.<\/p <\/p>\n
No solo ser\u00e1n consolados sino que la belleza resurgir\u00e1 de las cenizas<\/p>\n
Ves que Dios no solo est\u00e1 interesado en rescatarnos<\/p>\n
\u00c9l est\u00e1 interesado en edificarnos y vestirnos nosotros en majestad<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 nos sentamos en las cenizas, por qu\u00e9 nos lamentamos, por qu\u00e9 nos complacemos en el esp\u00edritu de pesadumbre cuando Jes\u00fas nos dio algo mucho mejor?<\/p>\n
En luto, ceniza ser\u00eda echada sobre la cabeza (2 Samuel 13:19). Aqu\u00ed, las cenizas se reemplazan con una hermosa corona<\/p>\n
Lo m\u00e1s importante es que quiere plantar algo en nosotros que crezca hasta convertirse en un poderoso roble<\/p>\n
\u00c9l quiere que seamos tan fuertes, hermosos y \u00fatiles como \u00e1rboles, y \u00e1rboles de justicia.<\/p>\n
Lo m\u00e1s maravilloso es que cuando las personas miran los \u00e1rboles, ven que son plant\u00edos del SE\u00d1OR.<\/p>\n
El evangelio edifica cristianos fuertes <\/p>\n
Isa\u00edas quiere inspirarnos tal admiraci\u00f3n por nuestro Mes\u00edas que con gusto nos esforcemos por su causa en nuestra generaci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed que la misi\u00f3n de Jes\u00fas era predicar el Evangelio a los pobres, rescatar a los quebrantados de coraz\u00f3n, marcar el comienzo de una nueva era y edificar Su iglesia y luego darnos la capacidad de hacerlo<\/p>\n
Un pueblo sacerdotal vs. 4-7<\/p>\n
Vs. 4 El pueblo de Dios reconstruir\u00e1 lo que est\u00e1 en ruinas.<\/p>\n
Los dolientes del vers\u00edculo 3 se convierten en los expertos en reparaci\u00f3n del vers\u00edculo 4.<\/p>\n
Y reedificar\u00e1n las ruinas antiguas, levantar\u00e1n las desolaciones anteriores, y reparar\u00e1n las ciudades en ruinas, las desolaciones de muchas generaciones.<\/p>\n
Esta es una referencia a lo que har\u00e1n Esdras y Nehem\u00edas cuando regresen<\/p>\n
Ellos reedificar las ruinas antiguas: Dios ama restaurar las ruinas.<\/p>\n
\u00c9l quiere usar a Su pueblo para restaurar y reconstruir las cosas que est\u00e1n rotas y arruinadas.<\/p>\n
Bajo el poder del Esp\u00edritu, y el ministerio del Mes\u00edas, el pueblo de Dios ser\u00e1 reedificador.<\/p>\n
Las desolaciones de muchas generaciones:<\/p>\n
Aunque los escombros hayan estado en pie por muchas generaciones, Dios todav\u00eda puede usar a Su pueblo para reconstruir.<\/p>\n
Necesitamos esto. Eso es lo que hace el pecado.<\/p>\n
El pecado crea v\u00edctimas, que se sienten con derecho a tomar represalias, lo que crea m\u00e1s pecado y m\u00e1s v\u00edctimas<\/p>\n
Vs. 5-6 El pueblo de Dios ser\u00e1 apartado para servir a Jehov\u00e1.<\/p>\n
Pero vosotros ser\u00e9is llamados sacerdotes de Jehov\u00e1, siervos de nuestro Dios os llamar\u00e1n.<\/p>\n
El pueblo de Dios, bajo la unci\u00f3n del Esp\u00edritu y el ministerio del Mes\u00edas, tienen un oficio santo.<\/p>\n
Son Sacerdotes de Jehov\u00e1, y Siervos de nuestro Dios.<\/p>\n
p><\/p>\n
Dios no obra a pesar de nosotros o en lugar de nosotros, sino en nosotros ya trav\u00e9s de nosotros.<\/p>\n
Servir a Dios no es un castigo; es alimento.<\/p>\n
Dios est\u00e1 tan preocupado por el siervo como por el servicio.<\/p>\n
Si todo lo que Dios quisiera hacer fuera hacer el trabajo, podr\u00eda enviar a Su \u00e1ngeles, y ellos lo har\u00edan mejor y m\u00e1s r\u00e1pido.<\/p>\n
Pero \u00c9l no s\u00f3lo quiere hacer algo a trav\u00e9s de nosotros, tambi\u00e9n quiere hacer algo en nosotros;<\/p>\n
Vs. 7 El pueblo de Dios se regocijar\u00e1 de las grandes bendiciones de Dios.<\/p>\n
En lugar de tu verg\u00fcenza tendr\u00e1s doble honra, y en lugar de confusi\u00f3n se regocijar\u00e1n en su porci\u00f3n. Por tanto, en su tierra poseer\u00e1n el doble; gozo eterno ser\u00e1 de ellos.<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 cambio bajo la unci\u00f3n del Esp\u00edritu y el ministerio del Mes\u00edas!<\/p>\n
No m\u00e1s verg\u00fcenza. Ahora, tendr\u00e1s doble honor.<\/p>\n
No m\u00e1s confusi\u00f3n. Ahora, ellos se regocijar\u00e1n en su porci\u00f3n.<\/p>\n
Ciertamente, el gozo eterno ser\u00e1 de ellos, un gozo que nunca les ser\u00e1 quitado.<\/p>\n
Un Pacto Eterno vs. 8-11<\/p>\n
p><\/p>\n
As\u00ed es Dios: Ama lo bueno y odia lo malo con toda la intensidad del ser divino<\/p>\n
Quiere que su pueblo sea Santo<\/p>\n
Pero \u00e9l hace un pacto con su pueblo diciendo que los guardar\u00e1<\/p>\n
Vs. 8 El coraz\u00f3n detr\u00e1s del pacto.<\/p>\n
Porque yo, el SE\u00d1OR, amo la justicia; Aborrezco el robo para el holocausto:<\/p>\n
El SE\u00d1OR explica c\u00f3mo los sacrificios como el holocausto pueden convertirse en robo si el coraz\u00f3n no es recto.<\/p>\n
En cambio, el SE\u00d1OR ama la justicia.<\/p>\n
Los solos sacrificios, y el sistema sacrificial en s\u00ed mismo, no son suficientes.<\/p>\n
Dios tiene una alternativa al sistema sacrificial: Dirigir\u00e9 su obra en la verdad, y har\u00e1 con ellos un pacto eterno.<\/p>\n
Como Dios dirige la obra, y como hace un pacto eterno, entonces su coraz\u00f3n se cumplir\u00e1 entre el pueblo.<\/p>\n
Vs. 9 El pacto trae bendiciones prominentes.<\/p>\n
Son posteridad a quienes Jehov\u00e1 ha bendecido: Este pacto eterno trae bendici\u00f3n, y bendiciones tan prominentes que los benditos ser\u00e1n conocidos entre los gentiles.<\/p>\n
De hecho, todos los que los vean los reconocer\u00e1n.<\/p>\n
Vs.10-11 El pacto trae salvaci\u00f3n y justicia.<\/p>\n
a. En gran manera me gozar\u00e9 en el SE\u00d1OR: El gozo de uno no est\u00e1 en la bendici\u00f3n misma, sino en el SE\u00d1OR.<\/p>\n
Filipenses 4:4 Regocijaos en el Se\u00f1or siempre. Nuevamente dir\u00e9, \u00a1al\u00e9grate!<\/p>\n
b. Porque \u00c9l me ha vestido<\/p>\n
Aqu\u00ed hay dos cosas que hemos dado<\/p>\n
Primero es una vestidura de Salvaci\u00f3n<\/p>\n
\u00c9l toma nuestras iras andrajosas y las reemplaza con una vestido adecuado para una boda<\/p>\n
Is 64:6 Pero todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia;<\/p>\n
El segundo es un manto de justicia<\/p <\/p>\n
Filipenses 3:9 y ser hallado en \u00e9l, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe en Cristo, la justicia que es de Dios por la fe;<\/p>\n
Me rode\u00f3 de manto de justicia: La concesi\u00f3n de salvaci\u00f3n y justicia al pueblo de Dios est\u00e1 representada por la imagen de vestirlos.<\/p>\n
Estas son vestiduras gloriosas: Como el novio se engalana a s\u00ed mismo con atav\u00edos, y como una novia que se adorna con sus joyas.<\/p>\n
Estas son vestiduras dadas: porque \u00e9l me ha vestido. . . Me ha cubierto.<\/p>\n
Crece la bendici\u00f3n de Dios. No se fabrica, pero crece. As\u00ed como la tierra da a luz su capullo. . . as\u00ed el Se\u00f1or DIOS har\u00e1 brotar justicia y alabanza delante de todas las naciones.<\/p>\n
Hay un sentido en el que nunca podemos hacer crecer algo. Nadie puede entrar en una semilla y “encender” el componente gen\u00e9tico que hace que la semilla brote y brote. La bendici\u00f3n de la vida y el crecimiento est\u00e1 milagrosamente dentro de la semilla. Pero podemos proporcionar el entorno adecuado para que la semilla germine, crezca y sea fruct\u00edfera. As\u00ed es tambi\u00e9n como recibimos y florecemos en las bendiciones de Dios. No podemos ’t “hacer” o “fabricar” ellos. Pero podemos poner nuestros corazones y mentes en los ambientes correctos de fe, compa\u00f1erismo y obediencia, para ver crecer y florecer la bendici\u00f3n.<\/p>\n
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