{"id":24532,"date":"2022-08-21T06:01:19","date_gmt":"2022-08-21T11:01:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/dejame-en-paz\/"},"modified":"2022-08-21T06:01:19","modified_gmt":"2022-08-21T11:01:19","slug":"dejame-en-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/dejame-en-paz\/","title":{"rendered":"\u00a1D\u00e9jame en paz!"},"content":{"rendered":"<p>Job 10: 1 &#8211; 22<\/p>\n<p>\u00a1D\u00e9jame en paz!<\/p>\n<p>1&#8220;Mi alma aborrece mi vida; Dar\u00e9 curso libre a mi queja, hablar\u00e9 en la amargura de mi alma. 2 Dir\u00e9 a Dios: &#8216;No me condenes; Mu\u00e9strame por qu\u00e9 peleas conmigo. 3 \u00bfTe parece bien que oprimas, que desprecies la obra de tus manos, y te sonr\u00edas del consejo de los imp\u00edos? 4 \u00bfTienes ojos de carne? \u00bfO ves como ve el hombre? 5 \u00bfSon tus d\u00edas como los d\u00edas de un hombre mortal? \u00bfSon tus a\u00f1os como los d\u00edas de un valiente, 6 para que busques mi iniquidad y mi pecado, 7 sabiendo que no soy malo, y que no hay quien pueda librarme de tu mano? 8 &#8216;Tus manos me hicieron y me formaron, una unidad intrincada; Sin embargo, me destruir\u00edas. 9 Acu\u00e9rdate, te ruego, que me has hecho como el barro. \u00bfY volver\u00e1s a convertirme en polvo? 10 \u00bfNo me derramaste como leche, y me cuajaste como queso, 11 me vestiste de piel y carne, y me uniste con huesos y tendones? 12 Vida y gracia me has concedido, y tu cuidado ha guardado mi esp\u00edritu. 13 &#8216;Y estas cosas has escondido en Tu coraz\u00f3n; Yo s\u00e9 que esto fue contigo: 14 Si peco, entonces me se\u00f1alas, y no me absolver\u00e1s de mi iniquidad. 15 Si soy malo, \u00a1ay de m\u00ed! Incluso si soy justo, no puedo levantar mi cabeza. Estoy lleno de verg\u00fcenza; \u00a1Mira mi miseria! 16 Si mi cabeza es exaltada, me persigues como a un le\u00f3n feroz, y de nuevo te muestras temible contra m\u00ed. 17 Renuevas Tus testigos contra m\u00ed, y aumentas Tu indignaci\u00f3n contra m\u00ed; Los cambios y la guerra est\u00e1n siempre conmigo. 18 &#8216;\u00bfPor qu\u00e9, pues, me sacaste del vientre? \u00a1Oh, si hubiera perecido y ning\u00fan ojo me hubiera visto! 19 Habr\u00eda sido como si no hubiera sido. Me habr\u00edan llevado del \u00fatero a la tumba. 20 \u00bfNo son pocos mis d\u00edas? \u00a1Cesar! D\u00e9jame solo, para que me consuele un poco, 21 antes de que vaya al lugar del cual no volver\u00e9, a la tierra de tinieblas y de sombra de muerte, 22 una tierra tan tenebrosa como las tinieblas mismas, como la sombra de muerte, sin ning\u00fan orden, donde hasta la luz es como la oscuridad.&#8217;&#8201;&#8221;<\/p>\n<p>En Estados Unidos somos propensos a ciertos problemas que son \u00fanicos en los que otros pa\u00edses no tener que lidiar con. Algunas de estas epidemias son la obesidad, las drogas [ilegales y recetadas], el materialismo y la necesidad de pagarle a alguien para que te escuche [Psicolog\u00eda]. La iglesia no est\u00e1 libre de esta dolencia. Tenemos todo tipo de divisiones, doctrinas extra\u00f1as y comportamientos. Una de esas doctrinas distorsionadas es la confesi\u00f3n positiva.<\/p>\n<p>En el libro de Eclesiast\u00e9s, cap\u00edtulo 1, leemos &#8220;nada hay nuevo bajo el sol.&#8221; La verdad de este proverbio se puede ver en un fen\u00f3meno creciente en el cuerpo de Cristo que podr\u00eda llamarse el &#8220;movimiento de fe.&#8221; Parecer\u00eda que casi todos los creyentes (y muchos no creyentes) se han encontrado con esta ense\u00f1anza en un momento u otro. Es f\u00e1cil de reconocer; uno escucha afirmaciones como:<\/p>\n<p>&#8220;Puedes tener lo que dices.&#8221;<\/p>\n<p>&#8220;La raz\u00f3n por la que no has sido sanado es que no tienes suficiente fe.&#8221;<\/p>\n<p>&#8220;Podemos escribir nuestro propio boleto con Dios si decidimos lo que queremos, creer que es nuestro, y confi\u00e9salo.&#8221;<\/p>\n<p>&#8220;Saca tu fe, comienza a confesar la Palabra de Dios. Si queremos que la Palabra de Dios obre para nosotros, debemos ponernos del lado de ella.<\/p>\n<p>El pasaje citado de Eclesiast\u00e9s es ciertamente pertinente; esta &#8220;fe&#8221; La ense\u00f1anza no es del todo nueva. Se deriva de un viejo problema, un problema con el que incluso la naci\u00f3n de Israel luch\u00f3 en ocasiones. Un pasaje de Jueces lo resume bien:<\/p>\n<p>En aquellos d\u00edas no hab\u00eda rey en Israel; cada uno hizo lo que bien le parec\u00eda. &#8211; Jueces 21:25<\/p>\n<p>&#8220;Un momento,&#8221; algo de &#8220;fe&#8221; hermanos predicadores pueden decir. &#8220;No estamos haciendo lo que est\u00e1 bien a nuestros propios ojos, estamos haciendo lo que Dios dice. Estamos caminando por fe en Su Palabra. Estamos viviendo la perfecta voluntad de Dios.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s ese sea el problema. Parece que el mayor problema con los cristianos que quedan atrapados en la &#8220;fe&#8221; y &#8220;confesi\u00f3n positiva&#8221; movimiento es que creen que saben exactamente lo que Dios quiere en un momento dado. Act\u00faan como si todo el consejo de Dios pudiera ser (y es) plenamente revelado a ellos. Responden, a veces, como si Dios les hubiera explicado todo lo que pens\u00f3, plane\u00f3 o quiso. Por lo tanto, de hecho hacen lo que creen que es correcto, lo que creen que es la voluntad de Dios, desde su propia perspectiva.<\/p>\n<p>Hay una iglesia popular en Houston, Texas, que ense\u00f1a a cada semana este tipo de tonter\u00edas. Recuerdo que mucha gente de Nueva Orleans en todo Texas fue devastada por el hurac\u00e1n Katrina y, sin embargo, escuchas la predicaci\u00f3n de que Dios solo tiene cosas buenas para las personas. Supongo que las personas que sintieron la ira de la tormenta deben haber tenido a Dios en contra de ellos.<\/p>\n<p>Pobre Job fue el dise\u00f1ador original de Confesi\u00f3n positiva y no funcion\u00f3 para \u00e9l. Es un malentendido de Dios. Vamos a ver de primera mano c\u00f3mo Job va a rebotar de un lado a otro en sus pensamientos para de alguna manera obtener el control. Se queja de las dificultades por las que pas\u00f3 (vers\u00edculos 1-7), y luego se consuela diciendo que estaba en la mano del Dios que lo cre\u00f3, y alega eso (vers\u00edculos 8-13). Se queja nuevamente de la severidad del trato de Dios con \u00e9l (vers\u00edculos 14-17), y luego se consuela diciendo que la muerte pondr\u00e1 fin a sus problemas (vers\u00edculos 18-22).<\/p>\n<p>1&#8220;Mi alma aborrece mi vida; Dar\u00e9 curso libre a mi queja, hablar\u00e9 en la amargura de mi alma. 2 Dir\u00e9 a Dios: &#8216;No me condenes; Mu\u00e9strame por qu\u00e9 peleas conmigo. 3 \u00bfTe parece bien que oprimas, que desprecies la obra de tus manos, y te sonr\u00edas del consejo de los imp\u00edos? 4 \u00bfTienes ojos de carne? \u00bfO ves como ve el hombre? 5 \u00bfSon tus d\u00edas como los d\u00edas de un hombre mortal? \u00bfSon tus a\u00f1os como los d\u00edas de un valiente, 6 para que busques mi iniquidad y mi pecado, 7 sabiendo que no soy malo, y que no hay quien pueda librarme de tu mano?&lt;\/p <\/p>\n<p>Atemorizado por el temor de la majestad de Dios, de modo que no podr\u00eda defender su caso con \u00c9l, Job decide darse un poco de tranquilidad dando rienda suelta a sus resentimientos. \u00c9l comienza: \u00abMi alma est\u00e1 cansada de mi vida, cansada de este cuerpo, e impaciente por librarse de \u00e9l, separada de la vida y disgustada con ella, harta de ella y anhelando la muerte\u00bb. 8217;<\/p>\n<p>Job, cansado de su vida y no habiendo aflojado en otra cosa, resuelve quejarse: no dar\u00e1 un alivio posible a su alma quit\u00e1ndose la vida, sino que dar\u00e1 paso a la amargura de su alma con palabras \u00e1speras. Sorprendentemente, Job se quejar\u00e1, pero dejar\u00e1 su queja sobre s\u00ed mismo. No acusar\u00eda a Dios, ni lo acusar\u00eda de injusticia o crueldad; pero, aunque no conoc\u00eda particularmente el fundamento de Dios&#8230; ;s controversia con \u00e9l y la causa de la acci\u00f3n, sin embargo, en general, \u00e9l supondr\u00eda que es en s\u00ed mismo y de buena gana cargar con toda la culpa.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1les son los cargos en mi contra, pregunta Job. Si mira hacia atr\u00e1s en el cap\u00edtulo 1:11 y 2:4, se nos recuerda que la acusaci\u00f3n contra Job por parte de Satan\u00e1s es que podr\u00eda alejarse de Dios si lo presionan hasta el l\u00edmite.<\/p>\n<p>Cuando Dios nos aflige \u00c9l contiende con nosotros, y cuando \u00c9l contiende con nosotros siempre hay una raz\u00f3n. \u00c9l nunca est\u00e1 enojado sin una causa, aunque a menudo lo estamos. Es deseable que sepamos cu\u00e1l es la raz\u00f3n de nuestro pecado, para que podamos arrepentirnos de \u00e9l, mortificarnos y luego abandonar el pecado por el cual Dios tiene una controversia con nosotros. Al investigarlo, que la conciencia tenga permiso para hacer su trabajo y tratarnos fielmente. Sin embargo, esta verdad debe ser se\u00f1alada. Aprendemos de Romanos 8:1I que el consuelo de los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas es que, aunque estemos en aflicci\u00f3n, no hay condenaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Job ahora razona que es impropio a la bondad de Dios, y la misericordia de Su naturaleza, para tratar tan terriblemente a Su criatura como para imponerle m\u00e1s de lo que puede soportar.<\/p>\n<p>Job est\u00e1 diciendo: \u00abSe\u00f1or, en Tu trato conmigo, est\u00e1s oprimiendo a Tu \u00abSe\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 significa todo esto? Tu buen car\u00e1cter y naturaleza prueban que destruirme as\u00ed no puede causarte placer; y Tu nombre es tan santo que lo que me est\u00e1 sucediendo no puede traerte ning\u00fan honor. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1s \u00bfDe qu\u00e9 me sirve mi sangre?&#8217;&#8217;<\/p>\n<p>Lejos de Job pensar que Dios le hizo mal, pero no sabe c\u00f3mo hacerlo. reconciliar las providencias de Dios con su justicia, como lo han hecho muchas veces los hombres buenos, y deben esperar a que Dios decida revelar su raz\u00f3n. Aprendamos, pues, de la vida de Job que nunca albergamos ning\u00fan pensamiento err\u00f3neo de nuestro Gran Dios, porque nunca hay una causa para ellos.<\/p>\n<p>Job est\u00e1 seguro de que Dios no descubre las cosas, ni las juzga, como hacen los hombres: no tiene ojos de carne, porque \u00c9l es un Esp\u00edritu. Los ojos de la carne no pueden ver en la oscuridad, pero las tinieblas no se esconden de Dios. Los ojos de carne est\u00e1n en un solo lugar a la vez, y pueden ver solo un poco; pero los ojos del Se\u00f1or est\u00e1n en todo lugar, y recorren de aqu\u00ed para all\u00e1 toda la tierra. Muchas cosas est\u00e1n ocultas a los ojos de la carne, pero nada est\u00e1, ni puede estar, oculto al ojo de Dios, a quien todas las cosas est\u00e1n desnudas y abiertas.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n Job est\u00e1 seguro de que como Dios no es corto vidente, como el hombre, por lo que tampoco es ef\u00edmero: \u00ab\u00bfSon tus d\u00edas como los d\u00edas del hombre, pocos y malos? \u00bfPasan en sucesi\u00f3n, o est\u00e1n sujetos a cambios, como los d\u00edas del hombre? No de ninguna manera.&#8217;&#8217;<\/p>\n<p>Los hombres se hacen m\u00e1s sabios por la experiencia y m\u00e1s sabios por la observaci\u00f3n diaria, para ellos la verdad es hija del tiempo, y por eso deben tomar tiempo para sus b\u00fasquedas, y, si un experimento falla, debe intentar otro. Pero no es as\u00ed con Dios; para \u00e9l nada es pasado, nada futuro, pero todo es presente. Los d\u00edas del tiempo, por los cuales se mide la vida del hombre, no son nada para los a\u00f1os de la eternidad, en los que est\u00e1 envuelta la vida de Dios. \u00c9l es Eterno. Basta pensar en este hecho durante alg\u00fan tiempo &#8211; \u00c9l siempre ha existido.<\/p>\n<p>Por lo tanto, piensa que es extra\u00f1o que Dios prolongue as\u00ed su tortura e, y continuarlo bajo el encierro de esta aflicci\u00f3n, y no llevarlo a juicio ni concederle la libertad, como si nuestro Santo Se\u00f1or tuviera que tomar tiempo para inquirir o investigar la gravedad de nuestro crimen. Estaba al tanto del cap\u00edtulo 11 de G\u00e9nesis. Antes de echar un vistazo a esta escritura, h\u00e1ganse esta pregunta: &#8216;\u00bfnuestro Santo Maestro realmente tuvo que investigar lo que la humanidad estaba haciendo en la tierra al descender y ver por S\u00ed mismo?&#8216; 8217;<\/p>\n<p>Nuestro Santo Hacedor Es Omnipresente, es decir, Est\u00e1 en Todas Partes. En el Salmo 139, comenzando en el vers\u00edculo 7, leemos: &#8220;\u00bfA d\u00f3nde me ir\u00e9 de tu Esp\u00edritu? \u00bfO ad\u00f3nde podr\u00e9 huir de tu presencia? 8 Si subo al cielo, all\u00ed est\u00e1s t\u00fa; Si hago mi lecho en el infierno, he aqu\u00ed, all\u00ed est\u00e1s t\u00fa. 9 Si tomare las alas del alba, y habitare en los confines del mar, 10. aun all\u00ed me guiar\u00e1 tu mano, y me asir\u00e1 tu diestra.<\/p>\n<p>Enumero este vers\u00edculo justo para mostrar que nuestro Santo Creador puede ver todas las cosas para que no tenga que viajar personalmente a la tierra para ver lo que est\u00e1 pasando. Ahora echemos un vistazo a lo que dice el cap\u00edtulo 11 de G\u00e9nesis;<\/p>\n<p>&#8220;1 Y toda la tierra ten\u00eda una sola lengua y un mismo discurso. 2 Y aconteci\u00f3 que mientras viajaban desde el oriente, encontraron una llanura en la tierra de Sinar, y habitaron all\u00ed. 3 Entonces se dijeron unos a otros: &#8220;Venid, hagamos ladrillos y coz\u00e1moslos bien.&#8221; Ten\u00edan ladrillo por piedra y asfalto por mortero. 4 Y dijeron: Venid, edifiqu\u00e9monos una ciudad y una torre cuya c\u00faspide llegue al cielo; hag\u00e1monos un nombre, para que no seamos esparcidos sobre la faz de toda la tierra.&#8221; 5 Pero el SE\u00d1OR descendi\u00f3 para ver la ciudad y la torre que los hijos de los hombres hab\u00edan edificado. 6 Y el SE\u00d1OR dijo: &#8220;Ciertamente el pueblo es uno y todos ellos tienen un solo idioma, y esto es lo que comienzan a hacer; ahora nada de lo que se propongan hacer les ser\u00e1 negado. 7 Venid, bajemos y confundamos all\u00ed su lenguaje, para que no se entiendan unos a otros. 8 As\u00ed los esparci\u00f3 Jehov\u00e1 desde all\u00ed sobre la faz de toda la tierra, y cesaron de edificar la ciudad. 9 Por eso se llam\u00f3 su nombre Babel, porque all\u00ed confundi\u00f3 el SE\u00d1OR el lenguaje de toda la tierra; y desde all\u00ed los esparci\u00f3 Jehov\u00e1 sobre la faz de toda la tierra.&#8221;<\/p>\n<p>Ahora salte al cap\u00edtulo 18. Jehov\u00e1 vuelve a descender para ver si los pecados de las ciudades de Sodoma y Gomorra hab\u00eda llegado a su plenitud. 16 Entonces los hombres se levantaron de all\u00ed y miraron hacia Sodoma, y Abraham fue con ellos para enviarlos por el camino. 17 Y el SE\u00d1OR dijo: \u00bfOcultar\u00e9 a Abraham lo que estoy haciendo, 18 ya que Abraham ciertamente llegar\u00e1 a ser una naci\u00f3n grande y poderosa, y todas las naciones de la tierra ser\u00e1n bendecidas en \u00e9l? 19 Porque yo lo he conocido, para que mande a sus hijos y a su casa despu\u00e9s de \u00e9l, que guarden el camino del SE\u00d1OR, haciendo justicia y derecho, para que el SE\u00d1OR cumpla con Abraham lo que le ha dicho. &#8221; 20 Y Jehov\u00e1 dijo: Por cuanto es grande el clamor contra Sodoma y Gomorra, y porque su pecado es muy grave, 21 Descender\u00e9 ahora y ver\u00e9 si han hecho en todo conforme al clamor que ha venido contra \u00e9l. a mi; y si no, lo sabr\u00e9.<\/p>\n<p>\u00bfVes algo que pueda estar pasando aqu\u00ed? \u00bfPuedes comprender cu\u00e1n asombroso y grande es nuestro Santo Magn\u00edfico Se\u00f1or? \u00bfNo? Bueno, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 pasando en ambas situaciones? La respuesta es &#8216;Juicio&#8217;. Antes de que nuestro Santo Gobernante Misericordioso y Compasivo produzca el castigo que justamente se debe a los pecadores degenerados e inmundos. \u00c9l toma en consideraci\u00f3n Su pleno conocimiento del l\u00edmite que \u00c9l puso a la plenitud del pecado de individuos o naciones ha llegado a su plenitud. \u00c9l espera pacientemente un arrepentimiento y se da la vuelta. Si estas condiciones no se han producido y, de hecho, han llegado al punto de no retorno, ahora \u00c9l debe actuar en el Juicio.<\/p>\n<p>Muchos eruditos, como hemos se\u00f1alado en la introducci\u00f3n de este libro, sienten que Job existi\u00f3 durante la \u00e9poca de Abraham. Es muy posible que Job estuviera al tanto de la investigaci\u00f3n y el juicio del Se\u00f1or sobre las cinco ciudades de la llanura.<\/p>\n<p>Job ya se hab\u00eda reconocido pecador y culpable ante Dios; pero \u00e9l aqu\u00ed afirma que no era malo, que no era un devoto del pecado, que no era un enemigo de Dios, y que no se hab\u00eda apartado imp\u00edamente de su Dios.<\/p>\n<p>Vemos la batalla de Job&#8217; mente Intenta identificar su sufrimiento f\u00edsico y mental. Nuevamente piensa en los atributos de Dios y no puede encontrar una respuesta de por qu\u00e9 piensa que Dios le est\u00e1 haciendo todo este mal. Su intento de consolarse a s\u00ed mismo falla cuando contempla que todo nunca cambiar\u00e1 como los de la Torre de Babel y los de Sodoma y Gomorra. Permanecer\u00e1 encerrado hasta que sea destruido. \u00c9l piensa que tengo que concluir que estoy en este hoyo, as\u00ed que tambi\u00e9n podr\u00eda aceptarlo. Vuelve a mirar conmigo sus palabras: \u00abPero no hay nadie que pueda librar de tu mano, y por lo tanto no hay remedio; debo contentarme con yacer all\u00ed, esperando tu tiempo, y arroj\u00e1ndome a tu misericordia, en sumisi\u00f3n a tu soberana voluntad.&#8217;&#8217;<\/p>\n<p>8 &#8216;Tus manos me hicieron y me formaron, una unidad intrincada; sin embargo, me destruir\u00edas. 9 Recuerda, te ruego, que Me has hecho como barro. \u00bfY me volver\u00e1s a convertir en polvo? 10 \u00bfNo me derramaste como leche, y me cuajaste como queso, 11 me vestiste de piel y carne, y me uniste con huesos y tendones? 12 Vida y favor me has concedido, y tu cuidado ha guardado mi esp\u00edritu. 13 &#8216;Y estas cosas has escondido en tu coraz\u00f3n; s\u00e9 que esto fue contigo:<\/p>\n<p>En estos vers\u00edculos mira, qu\u00e9 debe calmarnos en nuestras tribulaciones, que de nada sirve contender con la Omnipotencia y qu\u00e9 nos consolar\u00e1 abundantemente, si somos capaces de apelar a Dios, como lo hizo Job.<\/p>\n<p>Cuando est\u00e1s hur Al igual que Job, estar\u00e1s repasando una y otra vez en tus pensamientos las razones de por qu\u00e9 estaba sufriendo. Haces esto a veces cuando no te sientes bien. Te preguntas si te est\u00e1s empezando a resfriar, as\u00ed que tomas la aspirina y el t\u00e9 de hierbas.<\/p>\n<p>Job est\u00e1 tratando de controlar sus emociones, por lo que enfoca sus ojos en Dios como su Creador y protector. y describe su dependencia de \u00e9l como autor y sustentador de su ser. Esta es una de las primeras cosas que todos estamos interesados en saber y considerar es que Dios nos hizo. \u00c9l nos hizo, y no nosotros. Sus manos han hecho y modelado estos cuerpos nuestros y cada parte de ellos. Tambi\u00e9n el alma, que anima el cuerpo, es su don. Job toma nota de ambos aqu\u00ed. Tenga en cuenta la menci\u00f3n de &#8216;unidad intrincada&#8217;. Nuestro Gran Dios nos ha convertido en cuerpo, esp\u00edritu y alma.<\/p>\n<p>Job ahora va directo al grano con su Creador. \u00c9l le dice a Dios que &#8216;aunque me has formado con tan incre\u00edble habilidad y trabajo, \u00a1ahora est\u00e1s a punto de destruirme!&#8217;<\/p>\n<p>El cuerpo est\u00e1 hecho como el barro, fundido en forma, seg\u00fan la habilidad y voluntad del alfarero. Somos vasijas de barro, y pronto se rompen en pedazos. Cu\u00e1n terrible mal debe ser el pecado, cuando, a causa de \u00e9l, Dios ha pronunciado la sentencia de muerte sobre la humanidad; y ese cuerpo, tan curiosa y h\u00e1bilmente formado, \u00a1debe ser descompuesto y reducido a polvo!<\/p>\n<p>La formaci\u00f3n de los cuerpos humanos en el vientre se describe con una elegante similitud como leemos en el vers\u00edculo 10. Aunque venimos desnudos al mundo, el cuerpo mismo est\u00e1 vestido y armado. La piel y la carne son su vestidura; los huesos y tendones son su armadura, no ofensiva, sino defensiva. Las partes vitales, el coraz\u00f3n y los pulmones, est\u00e1n as\u00ed vestidos, para no ser vistos, as\u00ed cercados, para no ser lastimados. La admirable estructura de los cuerpos humanos es un ejemplo ilustre de la sabidur\u00eda, el poder y la bondad del Creador. \u00a1Qu\u00e9 l\u00e1stima que estos cuerpos sean instrumentos de iniquidad que son capaces de ser templos del Esp\u00edritu Santo!<\/p>\n<p>14 Si peco, entonces T\u00fa me marcas, y no me absolver\u00e1s de mi iniquidad. 15 Si soy malo, \u00a1ay de m\u00ed! Incluso si soy justo, no puedo levantar mi cabeza. Estoy lleno de verg\u00fcenza; \u00a1Mira mi miseria! 16 Si mi cabeza es exaltada, me persigues como a un le\u00f3n feroz, y de nuevo te muestras temible contra m\u00ed. 17 Renuevas Tus testigos contra m\u00ed, y aumentas Tu indignaci\u00f3n contra m\u00ed; Los cambios y la guerra est\u00e1n siempre conmigo.<\/p>\n<p>A primera vista, Job tiene un argumento poderoso: si siendo inocente me hacen sufrir tan horriblemente, \u00bfde qu\u00e9 me sirve toda mi justicia? Si alguna infracci\u00f3n menor puede causarme condenaci\u00f3n sin posibilidad de misericordia, \u00bfc\u00f3mo puedo esperar escapar de la ira? \u00bfPor qu\u00e9 he de haber sido creado para este tormento?<\/p>\n<p>Job est\u00e1 confundido por su estado y circunstancias. Suplica a Dios: &#8220;S\u00e9 que eres misericordioso, y que no afliges voluntariamente a los hijos de los hombres; S\u00e9 que no me he apartado de ti con maldad; y, sin embargo, soy tratado por Ti como si fuera un ap\u00f3stata de todo bien. Por lo tanto, estoy lleno de confusi\u00f3n. Mira mi aflicci\u00f3n; y s\u00e1came de ella de tal manera que demuestre a la vez mi inocencia, la rectitud de Tus caminos y la misericordia de Tu naturaleza.<\/p>\n<p>Job est\u00e1 atrapado en este tornillo de banco, no sabe cu\u00e1l es su pecado y por eso no puede arrepentirse. A Job le parece que no hay salida; \u00e9l est\u00e1 en un hoyo con salida ahora. Dios lo est\u00e1 aplastando sin causa. As\u00ed como los cazadores atacan al rey de las bestias en el bosque, los amigos de Job lo atacan. Lo asaltan por todos lados.<\/p>\n<p>Job siente que lo asaltan sin parar. Compara a estos tres amigos como un ej\u00e9rcito que lo ataca. Dice que est\u00e1 siendo asaltado por sucesivas tropas; una compa\u00f1\u00eda est\u00e1 cansada, otra tiene \u00e9xito en el ataque, de modo que es acosada por una guerra continua.<\/p>\n<p>Necesitamos recordarnos qu\u00e9 &#8216;justicia&#8217; \u00bfes? Significa que una persona est\u00e1 bien con Dios. La acusaci\u00f3n de injusticia es grave si Dios est\u00e1 en un pacto con Job que garantiza una buena vida en este mundo basada en el buen comportamiento. Job cree que este es el caso. Dios tiene un deseo mucho m\u00e1s fino para Job, un deseo eterno que se eleva por encima de este mundo. Sin una relaci\u00f3n con Dios, la justicia mundana de Job no tiene un significado eterno. La justicia de Job es la piedra de tropiezo en su camino en este momento. Satan\u00e1s se concentra en destruir la justicia de Job. Cuando Dios haya completado Sus lecciones para Su siervo, restaurar\u00e1 todo el confort mundano de Job. Desafortunadamente para Job es que no sab\u00eda el final del cap\u00edtulo.<\/p>\n<p>Job no sabe algunos hechos importantes. No sabe que Dios est\u00e1 complacido con \u00e9l y que no est\u00e1 siendo castigado. No sabe cu\u00e1n desesperadamente Satan\u00e1s quiere su alma. Y Job no sabe la corrupci\u00f3n en \u00e9l que Satan\u00e1s est\u00e1 cultivando silenciosamente.<\/p>\n<p>Una de las cosas que m\u00e1s preocupa a Job es la desgracia que le ha sobrevenido &#8211; . Estoy lleno de desgracia. Este descubrimiento que emana de su coraz\u00f3n ilustra maravillosamente la agon\u00eda de Job por su ca\u00edda de la consideraci\u00f3n mundana. Su agon\u00eda por la desgracia sale completamente a la superficie en el cap\u00edtulo 30. Job no se da cuenta de lo alto que es en la consideraci\u00f3n de Dios. Aprendemos del libro de Jerem\u00edas 29:11 lo que nuestro Dios Grande y Santo siente por nosotros, &#8220;Porque yo s\u00e9 los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehov\u00e1, pensamientos de paz y no de mal, para daros un futuro y una esperanza.<\/p>\n<p>Job, sin embargo, es dolorosamente consciente de lo bajo que est\u00e1 en la consideraci\u00f3n de los hombres. Sus prioridades est\u00e1n muy torcidas. Me gustan los comentarios de Paul sobre lo que siente acerca de las opiniones que otros pueden tener de \u00e9l. Leemos en el libro de 1 Corintios cap\u00edtulo 4 esto, &#8220;1 As\u00ed pues, t\u00e9ngannos los hombres por servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios. 2 Adem\u00e1s, se requiere de los mayordomos que uno sea hallado fiel. 3 Pero para m\u00ed es muy poca cosa que yo sea juzgado por vosotros o por un tribunal humano. De hecho, ni siquiera me juzgo a m\u00ed mismo. 4 Porque no s\u00e9 nada contra m\u00ed mismo, pero no estoy justificado por esto; pero el que me juzga es el Se\u00f1or. 5 Por tanto, no juzgu\u00e9is nada antes de tiempo, hasta que venga el Se\u00f1or, el cual sacar\u00e1 a luz lo oculto de las tinieblas y revelar\u00e1 los designios de los corazones. Entonces la alabanza de cada uno vendr\u00e1 de Dios.<\/p>\n<p>Dios est\u00e1 tratando de elevar a Job a un nivel mucho m\u00e1s alto, pero Job todav\u00eda est\u00e1 atado a la tierra. Se aferra a sus logros, se aferra a la recompensa que tuvo entre los hombres. Como Lot (G\u00e9nesis 19:15-23), est\u00e1 siendo expulsado de su c\u00f3modo mundo. Como la esposa de Lot (G\u00e9nesis 19:26), mira hacia atr\u00e1s. Afortunadamente, Job no se convierte en una columna de sal. \u201cHermanos, yo mismo no pretendo haberlo alcanzado; pero una cosa hago: olvidando lo que queda atr\u00e1s, y extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas&#8221; (Filipenses 3:13-14).<\/p>\n<p>18 &#8216;\u00bfPor qu\u00e9, pues, me sacaste del vientre? \u00a1Oh, si hubiera perecido y ning\u00fan ojo me hubiera visto! 19 Habr\u00eda sido como si no hubiera sido. Me habr\u00edan llevado del \u00fatero a la tumba. 20 \u00bfNo son pocos mis d\u00edas? \u00a1Cesar! D\u00e9jame en paz, para que me consuele un poco, 21 antes de ir al lugar del cual no volver\u00e9, a la tierra de tinieblas y de sombra de muerte, 22 una tierra tan tenebrosa como las tinieblas mismas, como la sombra de muerte, sin orden alguno, donde hasta la luz es como tinieblas.&#8217;&#8201;&#8221;<\/p>\n<p>En lugar de pensar en positivo, Job est\u00e1 en tanta agon\u00eda que gritar\u00e1 contra nuestros Santo Dios &#8211; &quot;D\u00e9jame en paz&quot; Amigos, este es un camino en el que nunca debemos viajar. Muchos maestros no cubren el infierno. Les gusta cubrir todas las caracter\u00edsticas y beneficios del cielo. Todo esto est\u00e1 bien. Sin embargo, hay un infierno y tambi\u00e9n debe ser ense\u00f1ado. El que est\u00e1 tratando de obtener el alma de Job y de toda la humanidad es Satan\u00e1s. Sabe que su destino en \u00faltima instancia es el infierno. Una caracter\u00edstica del infierno es estar &#8216;solo&#8217;. Satan\u00e1s est\u00e1 loco con este conocimiento de su futuro y quiere llevarse a tantos humanos como pueda al infierno con \u00e9l. Estar solo por la eternidad no es un buen lugar para estar.<\/p>\n<p>Dos cosas por las que Job suplica; suplica:<\/p>\n<p>1. Que la vida y su luz fueron muy breves. Job cree que le queda poco tiempo de vida, por lo que le pide al Se\u00f1or que le permita tener un poco de consuelo en la vida mientras a\u00fan dure.&#8217;&#8217; Esta s\u00faplica se aferra a la bondad de la naturaleza de Dios, cuya consideraci\u00f3n es muy c\u00f3moda para un esp\u00edritu afligido.<\/p>\n<p>2. Que la muerte y su oscuridad estaban muy cerca y ser\u00edan muy largas. Job le pide al Se\u00f1or que le permita tener un peque\u00f1o alivio antes de morir, para que pueda despedirse de este mundo con serenidad y no en la confusi\u00f3n en la que ahora se encuentra.&#8217;&#8217; As\u00ed debemos ser fervorosos por la gracia, y as\u00ed debemos suplicar: \u00abSe\u00f1or, renu\u00e9vame en el hombre interior; Se\u00f1or, santif\u00edcame antes de que muera, porque de otra manera nunca se har\u00e1\u00bb. p&gt;<\/p>\n<p>Mira c\u00f3mo habla aqu\u00ed del estado de los muertos. En primer lugar, es un estado fijo, donde no volveremos nunca m\u00e1s a vivir una vida como la que ahora vivimos. Al morir debemos ofrecer una \u00faltima adi\u00f3s a este mundo. En segundo lugar, la muerte se describe como un estado muy melanc\u00f3lico. No hay orden all\u00ed. No se observa ning\u00fan orden al llevar a las personas a la tumba, ni los mayores primero, ni los m\u00e1s ricos, ni los m\u00e1s pobres, y sin embargo cada uno en su propio orden, el orden se\u00f1alado por el Dios de la vida. Adem\u00e1s, no hay luz all\u00ed. En la tumba hay densas tinieblas, tinieblas que no se pueden sentir en verdad, pero que no pueden dejar de ser temidas por aquellos que disfrutan de la luz de la vida. En el sepulcro no hay conocimiento, ni consuelo, ni gozo, ni alabanza a Dios, ni labrando nuestra salvaci\u00f3n, y por lo tanto, no hay luz.<\/p>\n<p>Job estaba tan avergonzado de que otros deber\u00eda ver sus llagas, y tanto miedo de verlas \u00e9l mismo que la oscuridad de la tumba, que las ocultar\u00eda y las acurrucar\u00eda, ser\u00eda por eso bienvenida para \u00e9l.<\/p>\n<p>Pero como nosotros este cap\u00edtulo necesitamos darnos cuenta de que tenemos una esperanza diferente a la de los dem\u00e1s. Aunque el polvo de los cuerpos de todos nosotros que hemos puesto nuestra confianza en la obra consumada de nuestro Se\u00f1or Jesucristo como \u00c9l la cumpli\u00f3 en la cruz al derramar Su Santa Sangre, aunque se disperse, aunque se mezcle con otro polvo, nada se perder\u00e1, porque el ojo de Dios est\u00e1 sobre cada grano de \u00e9l y vendr\u00e1 en el gran d\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Job 10: 1 &#8211; 22 \u00a1D\u00e9jame en paz! 1&#8220;Mi alma aborrece mi vida; Dar\u00e9 curso libre a mi queja, hablar\u00e9 en la amargura de mi alma. 2 Dir\u00e9 a Dios: &#8216;No me condenes; Mu\u00e9strame por qu\u00e9 peleas conmigo. 3 \u00bfTe parece bien que oprimas, que desprecies la obra de tus manos, y te sonr\u00edas del &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/dejame-en-paz\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00a1D\u00e9jame en paz!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24532","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24532","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24532"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24532\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24532"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24532"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24532"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}