INTRO: 1. A pocos acontecimientos en el curso de la historia se les ha dado m\u00e1s importancia que la coronaci\u00f3n de un nuevo rey o monarca, la coronaci\u00f3n del soberano de una naci\u00f3n. regla.<\/p>\n
a. No se repara en gastos en este magno evento.<\/p>\n
b. Se encarga el dise\u00f1o y develaci\u00f3n de una corona de valor incalculable en la coronaci\u00f3n.<\/p>\n
c. Las listas de invitados incluyen a las personas m\u00e1s ricas, famosas y poderosas de su \u00e9poca.<\/p>\n
d. No estar en tal evento ser\u00eda un suicidio social y pol\u00edtico.<\/p>\n
e. Masas de personas se agolpan ante la vista de la coronaci\u00f3n, nadie quer\u00eda perderse lo que ser\u00eda uno de los eventos m\u00e1s hist\u00f3ricos de sus vidas.<\/p>\n
f. Sacerdotes y l\u00edderes religiosos fueron llamados a orar sobre esta ceremonia, incluso colocando la corona sobre el Rey, para dar a este evento un sentido de solemnidad e incluso santidad.<\/p>\n
f. Sin embargo, con toda su riqueza, pompa, insignias y adornos religiosos, hoy ser\u00eda dif\u00edcil recordar la coronaci\u00f3n de un solo gobernante terrenal.<\/p>\n
2. Sin embargo, hay una coronaci\u00f3n que nunca olvidaremos… el simulacro de coronaci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo.<\/p>\n
a. Es una coronaci\u00f3n como ninguna otra en la historia.<\/p>\n
b. Es una coronaci\u00f3n en la que la corona son sarmientos retorcidos de espinas.<\/p>\n
c. Es una coronaci\u00f3n, no vista por invitados de honor, sino por los espectadores m\u00e1s crueles y despiadados.<\/p>\n
d. Es una coronaci\u00f3n, no destinada al honor sino a la verg\u00fcenza y la degradaci\u00f3n.<\/p>\n
3. Sin embargo, en las palabras de Jos\u00e9, lo que ellos entend\u00edan por mal, Dios lo encamin\u00f3 por bien.<\/p>\n
a. Poco sab\u00edan el significado eterno de lo que estaban haciendo.<\/p>\n
b. M\u00e1s que historia se hac\u00eda, se hac\u00eda eternidad.<\/p>\n
c. Esperaban marcarlo para la verg\u00fcenza, pero lo marcaron para la gloria.<\/p>\n
d. Pero, nunca ha habido un acto m\u00e1s santo o sagrado realizado a manos de los pecadores que cuando groseramente coronaron a mi Salvador.<\/p>\n
e. Nunca fue m\u00e1s rey que entonces.<\/p>\n
4. Debemos darnos cuenta de que las atrocidades que ocurrieron justo antes de que Jes\u00fas fuera a la cruz giraban en torno a una afirmaci\u00f3n de que Jes\u00fas no negar\u00eda que \u00e9l era el Rey de los jud\u00edos.<\/p>\n
a. Cuando Pilato le pregunta en Juan 18:37 si de hecho era rey, \u00e9l responde “T\u00fa dices que yo soy rey.”<\/p>\n
b. En otras palabras, lo que dices es verdad.<\/p>\n
c. Si simplemente hubiera dicho que era un profeta, un maestro, incluso el Mes\u00edas ‚— Pilato lo habr\u00eda puesto en libertad, pero se present\u00f3 ante esa corte como Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores.<\/p>\n
d. Le dej\u00f3 claro a Pilato que lo que suceder\u00eda ese d\u00eda estar\u00eda fuera de la mano de Pilato, pero nunca fuera de su mano, siendo el Se\u00f1or de todo.<\/p>\n
Vs. 11 Respondi\u00f3 Jes\u00fas: Ninguna potestad tendr\u00edas contra m\u00ed, si no te fuera dada de arriba; por tanto, el que a ti me ha entregado, mayor pecado tiene.<\/p>\n
5. Esta ma\u00f1ana deseo llevaros de nuevo a la coronaci\u00f3n, la coronaci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n
a. El d\u00eda en que le arrebat\u00f3 el trono al pr\u00edncipe de este mundo<\/p>\n
b. El d\u00eda que fue declarado incluso por su propio juez… “He aqu\u00ed tu rey.”<\/p>\n
6. Aunque las herramientas de su coronaci\u00f3n no estaban hechas de oro ni joyas, ten\u00edan m\u00e1s significado de lo que pod\u00eda comprar toda la riqueza de esta tierra.<\/p>\n
a. Echemos un vistazo a las herramientas utilizadas en la Coronaci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n
b. Estas herramientas todav\u00eda claman ese evangelio manchado de sangre hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n
I. MARCADO COMO EL REY DE NUESTRA CULPA<\/p>\n
a. Antes de que podamos entender el significado de lo que estaba sucediendo ese d\u00eda, debemos entender una verdad simple que Pablo nos record\u00f3: Jes\u00fas vino como el \u00absegundo Ad\u00e1n\u00bb.<\/p>\n
b. En otras palabras, vino a revertir el l\u00edo en el que nos meti\u00f3 el primer Ad\u00e1n.<\/p>\n
c. Vino como hombre, porque fue el hombre el que nos meti\u00f3 en este l\u00edo para empezar y el hombre tendr\u00eda que pagar el precio.<\/p>\n
d. Vino como Dios, porque Dios pod\u00eda ser el \u00fanico sacrificio sin pecado, solo que Dios-Hombre pod\u00eda presentarse como mediador entre el cielo y la tierra.<\/p>\n
e. Ten\u00eda el linaje perfecto, el pedigr\u00ed perfecto para ser NUESTRO rey.<\/p>\n
f. Vino para servir como nuestro sustituto… para representarnos y tomar nuestro lugar.<\/p>\n
g. Un rey ten\u00eda que ser primero un representante calificado de su pueblo.<\/p>\n
h. Algo sucedi\u00f3 en el sal\u00f3n de Pilatos que es muy significativo para todos nosotros, el encuentro con Barrab\u00e1s.<\/p>\n
A. NUESTRO PORTADOR DE CADENA<\/p>\n
1. Barrab\u00e1s fue llamado ladr\u00f3n por Juan pero en el relato de Marcos tenemos m\u00e1s informaci\u00f3n sobre \u00e9l.<\/p>\n
2. Fue llamado sublevado y asesino.<\/p>\n
3. Est\u00e1 claro que la raz\u00f3n por la que Pilato eligi\u00f3 ofrecerlo fue que era una figura peligrosa, un reflejo de lo peor que hay en el hombre, una amenaza para la sociedad.<\/p>\n
4. Cuando Jes\u00fas tom\u00f3 la culpa y el castigo de este hombre, de hecho nos estaba tomando a todos.<\/p>\n
5. El pecado nos ha dejado a todos una pena de muerte…pero Jes\u00fas vino a tomar esa pena sobre s\u00ed mismo.<\/p>\n
6. El pecado nos ha dejado atados por las cadenas de nuestros pecados y fracasos.<\/p>\n
7. De hecho, el nombre Barrab\u00e1s simplemente significa ‘hijo de padre’ qu\u00e9 descripci\u00f3n m\u00e1s adecuada del hombre.<\/p>\n
8. Pero el Salvador nacido de virgen, hijo de Dios, tom\u00f3 el lugar de todos nosotros hijos de un padre.<\/p>\n
9. No fue simplemente a la cruz por Barrab\u00e1s. culpa sino por toda nuestra culpa.<\/p>\n
10. En su coronaci\u00f3n terrenal no hubo joyas ni oro adorn\u00e1ndolo, solo sus cadenas.<\/p>\n
11. \u00c9l llev\u00f3 la servidumbre y el castigo que te correspond\u00eda a ti.<\/p>\n
12. Como Barrab\u00e1s, no \u00e9ramos dignos de ser liberados, pero el Rey tom\u00f3 nuestro lugar, nuestra pena, nuestro pecado.<\/p>\n
ILL. Se dijo del gran reformador temprano Mart\u00edn Lutero que cuando se dio cuenta por primera vez de la profundidad de lo que Jes\u00fas hab\u00eda soportado por \u00e9l, se dijo que sus compa\u00f1eros monjes lo encontraron en su habitaci\u00f3n sollozando y llorando “\u00a1Por m\u00ed! \u00a1Para mi! \u00a1Para m\u00ed!”<\/p>\n
B. NUESTRO PORTADOR DE CULPA<\/p>\n
1. Somos tan culpables como lo fue Barrab\u00e1s cuando se trata de la muerte de Cristo en esa cruz.<\/p>\n
ILL. En una entrevista reciente con Mel Gibson en la realizaci\u00f3n de la pel\u00edcula “Las pasiones de Cristo” Me llam\u00f3 la atenci\u00f3n algo que hab\u00eda sucedido en el rodaje. Mel Gibson dijo que fue su mano la que clav\u00f3 los clavos en la cruz en esta pel\u00edcula. Quer\u00eda nunca olvidar ese hecho.<\/p>\n
2. Estoy aqu\u00ed para decirte esta ma\u00f1ana, no, no fueron solo los jud\u00edos quienes lo crucificaron, ni fue la crueldad de los romanos, el martillo estaba en tu mano.<\/p>\n
3. Tu culpa, tu pecado, tu rebeld\u00eda fue la raz\u00f3n por la que Jes\u00fas fue a esa cruz.<\/p>\n
4. Un cordero no fue suficiente para cubrir la profundidad de nuestra culpa, se necesit\u00f3 el Cordero de Dios.<\/p>\n
II. MARCADO COMO EL REY DE NUESTRA CURA<\/p>\n
a. Esto no era un gato de nueve colas brit\u00e1nico, esto es un Roman Flagrum (l\u00e1tigo) …la gran diferencia es que esto es m\u00e1s un arma de tortura que un l\u00e1tigo.<\/p>\n
b. Estaba incrustado con hueso afilado, metal afilado, clavos, vidrio, pesas… cualquier cosa que pudiera cortar la carne.<\/p>\n
A. SU flagelaci\u00f3n<\/p>\n
1. Tan pronto como el cuero se envolv\u00eda alrededor de la espalda, el soldado romano sacud\u00eda el l\u00e1tigo como si estuviera girando un trompo para que las partes afiladas atraparan y desgarraran la carne.<\/p>\n
2. El da\u00f1o que caus\u00f3 este dispositivo romano no se deja a nuestra imaginaci\u00f3n: los historiadores que vivieron en ese d\u00eda registraron lo que significa presenciar tal evento:<\/p>\n
ILL. El historiador del primer siglo Flavious Josephus testific\u00f3 en sus escritos el hecho de que \u00abciertos jud\u00edos rebeldes fueron despedazados por la flagelaci\u00f3n antes de ser crucificados\u00bb.<\/p>\n
El historiador del siglo III Eusabious habla de estos dispositivos. todav\u00eda en uso en su tiempo y fue testigo de que “sus cuerpos fueron terriblemente lacerados. Los m\u00e1rtires cristianos en Esmirna fueron tan desgarrados por los flagelos que sus venas quedaron al descubierto, y los m\u00fasculos internos, los tendones e incluso las entra\u00f1as quedaron expuestos.<\/p>\n
Otros historiadores han descrito que la piel estaba tan lacerada que sus costillas ser\u00edan visibles a trav\u00e9s de la carne desmenuzada.<\/p>\n
3. A veces, el flagrum ten\u00eda ganchos en los extremos, lo que les dio el nombre de escorpiones.<\/p>\n
4. Se hizo que el criminal se agachara, lo que limitaba su movimiento y expon\u00eda su espalda y tensaba sus m\u00fasculos.<\/p>\n
5. Dos soldados sol\u00edan azotar a una v\u00edctima sin dejar tiempo para que uno recuperara el aliento antes de que el siguiente flagrum le ara la espalda.<\/p>\n
6. Aquellos condenados solo a ser azotados morir\u00edan en el poste de flagelaci\u00f3n oa menudo morir\u00edan 2 o 3 d\u00edas despu\u00e9s por p\u00e9rdida de sangre e infecci\u00f3n.<\/p>\n
7. Aunque a menudo pensamos que sus latigazos son 39…esa es simplemente ley hebrea, pero los romanos no ten\u00edan tal regla…solo quer\u00edan que los azotes tuvieran la fuerza suficiente para ser crucificados.<\/p>\n
8. En muchas ocasiones los hombres nunca llegaron a la cruz, sino que murieron en el puesto de flagelaci\u00f3n.<\/p>\n
9. La ciza\u00f1a profunda, las laceraciones y la abundante p\u00e9rdida de sangre dejaron a la v\u00edctima “medio muerta” con raz\u00f3n Cristo no pudo llevar su propia cruz.<\/p>\n
10. Creado originalmente para obtener informaci\u00f3n de los enemigos de Roma y funcion\u00f3 de manera muy efectiva, ya que este dispositivo desgarr\u00f3 las espaldas de los enemigos de Roma. confesar\u00edan cualquier cosa.<\/p>\n
11. Un escritor cre\u00eda que por eso se dec\u00eda que Pilato ten\u00eda “m\u00e1s miedo” despu\u00e9s de Jes\u00fas’ flagelaci\u00f3n porque se dio cuenta de que este hombre no estaba mintiendo y la realidad de su afirmaci\u00f3n como el Hijo de Dios era abrumadora. contra 7<\/p>\n
12. Es posible que esto no est\u00e9 a la altura de algunas de las versiones limpias del calvario a las que nos hemos acostumbrado, pero coincide con las palabras del profeta Isa\u00edas que declar\u00f3: <\/p>\n
Is. 52:14 Como muchos se asombraron de ti, su rostro fue tan desfigurado m\u00e1s que cualquier hombre, y su forma m\u00e1s que los hijos de los hombres:<\/p>\n
13. Estaba tan horriblemente desfigurado que su propia madre y sus disc\u00edpulos tendr\u00edan dificultades para reconocer a Jes\u00fas despu\u00e9s de esta flagelaci\u00f3n.<\/p>\n
14. Tambi\u00e9n cumple la profec\u00eda en<\/p>\n
Sal. 129:3 Sobre mis espaldas araron los aradores; Alargaron sus surcos.<\/p>\n
B. PERO SUS LLAGAS FUERON PARA NUESTRA SANIDAD<\/p>\n
1. Podemos entender por qu\u00e9 Jes\u00fas habl\u00f3 de su sangre siendo “derramada” para muchos.<\/p>\n
2. \u00bfPor qu\u00e9 querr\u00edamos revivir este horrendo evento? Jes\u00fas nos anim\u00f3 a recordar su cuerpo que fue partido por nosotros y su sangre derramada por nosotros.<\/p>\n
1 Ped. 2:24 quien llev\u00f3 \u00e9l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; por cuya herida fuisteis sanados.<\/p>\n
3. No importa cu\u00e1ntos latigazos surcaron su espalda, cada latigazo y cada gota de sangre asegur\u00f3 el poder de curaci\u00f3n en nuestro nombre.<\/p>\n
4. Cuando esa espalda destrozada toc\u00f3 esa cruz de madera, la sanidad fue asegurada para nosotros en esa sangre expiatoria.<\/p>\n
5. Ser\u00e1 mejor que creas que yo creo en la sanidad: \u00e9l pas\u00f3 por demasiado para m\u00ed como para defraudar el evangelio y despojarlo del poder de Sus llagas.<\/p>\n
III. MARCADO COMO EL REY DE NUESTRA MALDICI\u00d3N<\/p>\n
a. \u00bfPor qu\u00e9 una corona de espinas? (Corona de espinas)<\/p>\n
b. \u00bfHay alg\u00fan significado all\u00ed?<\/p>\n
A. ESPINAS Y AD\u00c1N<\/p>\n
1. Si regresas al jard\u00edn del Ed\u00e9n, descubrir\u00e1s que en la creaci\u00f3n original de Dios no hab\u00eda espinas, solo hermosura, solo fecundidad.<\/p>\n
2. Nuestro trabajo era f\u00e1cil, nuestras tareas un placer.<\/p>\n
3. Pero cuando el hombre pec\u00f3, su fracaso no s\u00f3lo se maldijo a s\u00ed mismo, sino tambi\u00e9n a la tierra con espinas…<\/p>\n
Gen. 3:18 Espinos y cardos te producir\u00e1; y comer\u00e1s la hierba del campo;<\/p>\n
4. El escritor de Hebreos a\u00f1ade…<\/p>\n
Heb. 6:8 Mas lo que produce espinos y abrojos es desechado, y est\u00e1 a punto de maldici\u00f3n; cuyo fin es ser quemado.<\/p>\n
5. Esa corona de espinas representaba la maldici\u00f3n del pecado sobre nuestra vida.<\/p>\n
6. La maldici\u00f3n de una vida f\u00fatil que produce m\u00e1s dolor que fruto.<\/p>\n
7. El pecado trae m\u00e1s dolor, m\u00e1s frustraci\u00f3n, m\u00e1s muerte a tu vida.<\/p>\n
8. La maldici\u00f3n de un futuro castigo… “cuyo fin es ser quemado.”<\/p>\n
B. JES\u00daS TOM\u00d3 NUESTRA MALDICI\u00d3N<\/p>\n
1. Jes\u00fas no solo reconoci\u00f3 esa maldici\u00f3n, sino que fue coronado con ella: se convirti\u00f3 en maldici\u00f3n por nosotros.<\/p>\n
G\u00e1l. 3:13 Cristo nos redimi\u00f3 de la maldici\u00f3n de la ley, hecho por nosotros maldici\u00f3n; porque est\u00e1 escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero:<\/p>\n
2 Cor. 5:21 Al que no conoci\u00f3 pecado, por nosotros lo hizo pecado; para que fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l.<\/p>\n
2. La dureza y la crueldad entraron en la naturaleza debido a la maldici\u00f3n de la ca\u00edda de Ad\u00e1n.<\/p>\n
3. Qu\u00e9 tarea tan cruel debe haber sido para alg\u00fan soldado romano crearla.<\/p>\n
4. \u00bfQu\u00e9 poseer\u00eda un hombre para pensar en tal cosa y pasar por tantos problemas por este placer enfermizo?<\/p>\n
5. Se necesitar\u00eda malicia de previsi\u00f3n y esfuerzo meticuloso, incluso dolor para hacer una corona de espinas para Jes\u00fas.<\/p>\n
6. Esa corona que nunca pidi\u00f3 que le quitaran, ir\u00e1 con \u00e9l a la cruz.<\/p>\n
7. Lleva la corona de la muerte, para que nosotros podamos llevar la corona de la vida.<\/p>\n
10. Debido a que se convirti\u00f3 en nuestra maldici\u00f3n, ha revertido la maldici\u00f3n para todos los que abrazar\u00e1n esa cruz manchada de sangre.<\/p>\n
ILL. Como Abraham despu\u00e9s de intentar ofrecer a Isaac como sacrificio, hemos encontrado nuestro sacrificio entre las espinas.<\/p>\n
III. MARCADO COMO EL REY DE NUESTRA VERG\u00dcENZA<\/p>\n
a. Mateo dice que despu\u00e9s de haberlo azotado, primero lo desnudaron.<\/p>\n
A. LA VERG\u00dcENZA DEL PECADO<\/p>\n
1. Mientras los veo quitarle la ropa a su cuerpo, mi mente no puede evitar volver a ese jard\u00edn, cuando la pureza de Ad\u00e1n y Eva hab\u00eda sido robada por el pecado y se dieron cuenta de que estaban desnudos. la verg\u00fcenza del pecado hab\u00eda entrado en su vida.<\/p>\n
2. Oh, la desgracia y la verg\u00fcenza abierta que Jes\u00fas llev\u00f3 fue debido al pecado que Ad\u00e1n y Eva cometieron.<\/p>\n
3. Ad\u00e1n eligi\u00f3 esconderse en su verg\u00fcenza, pero Jes\u00fas eligi\u00f3 ser exhibido ante los ojos burlones de sus acusadores… \u00c9l eligi\u00f3 cargar con mi verg\u00fcenza.<\/p>\n
4. Pero pas\u00f3 algo m\u00e1s…<\/p>\n
B. CUBIERTO CON SU SANGRE<\/p>\n
1. Entonces le pusieron sobre las heridas abiertas de la espalda un manto de p\u00farpura.<\/p>\n
2. Sin duda, tan pronto como la t\u00fanica toc\u00f3 su cuerpo, se oscureci\u00f3 y se empap\u00f3 con su propia sangre.<\/p>\n
3. Vuelvo a recordar a Ad\u00e1n y Eva, quienes cuando se presentaron ante Dios en su verg\u00fcenza, Dios sacrific\u00f3 animales y derram\u00f3 su sangre para vestirlos.<\/p>\n
4. Ahora el cordero nos ha dado su manto empapado en sangre para quitarnos la verg\u00fcenza.<\/p>\n
C. TOM\u00d3 TODA LA CARGA DE NUESTRA VERG\u00dcENZA<\/p>\n
1. Hicieron esto para burlarse de \u00e9l, para burlarse de \u00e9l, para avergonzarlo.<\/p>\n
2. Se inclinar\u00edan burlonamente ante \u00e9l, pero esa no ser\u00eda la \u00faltima vez que se inclinar\u00edan ante este rey.<\/p>\n
Fil. 2:10 para que en el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla de los que est\u00e1n en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra;<\/p>\n
3. La ca\u00f1a que hab\u00edan puesto en su mano, entonces se convierte en un arma contra \u00e9l ya que golpean su cabeza, hundiendo las espinas m\u00e1s profundamente con cada golpe.<\/p>\n
4. El junco no era un tallo delgado y liviano de una planta cubierta de malezas, sino un pedazo pesado de ca\u00f1a similar al bamb\u00fa.<\/p>\n
5. La palabra griega aqu\u00ed para “herir” es una palabra en tiempo imperfecto, lo que significa que lo golpeaban una y otra vez.<\/p>\n
6. Darse cuenta de que para cuando estuvo de pie ante esa multitud de nuevo, las espinas no estaban simplemente en su cabeza, sino en su cabeza.<\/p>\n
7. Pero con cada golpe la sangre cubr\u00eda las espinas… las cosas nunca volver\u00edan a ser las mismas.<\/p>\n
V. SIN EMBARGO, \u00c9L ERA EL REY RECHAZADO<\/p>\n
a. Pilato vuelve a presentar a Jes\u00fas ante sus acusadores, pero se atreve a decir “He aqu\u00ed tu rey”<\/p>\n
b. \u00bfLo contemplar\u00e1s esta ma\u00f1ana y rechazar\u00e1s lo que ha soportado por ti?<\/p>\n
c. \u00bfSe negar\u00e1 usted, como ellos, a darle a Jes\u00fas el Se\u00f1or\u00edo sobre su vida?<\/p>\n
d. Puede estar sentado aqu\u00ed hoy como lo hizo Pilato declarando “Esto no tiene nada que ver conmigo.”<\/p>\n
e. Pero d\u00e9jame decirte que todo tiene que ver contigo.<\/p>\n
A. \u00bfQU\u00c9 HAR\u00c1S CON SU SANGRE?<\/p>\n
1. El Cristo coronado se os ha presentado este d\u00eda.<\/p>\n
2. No hay terreno neutral… o lo aceptas o lo rechazas directamente.<\/p>\n
3. O su sangre ser\u00e1 sobre tu coraz\u00f3n, o sobre tus manos.<\/p>\n
4. Por mucha agua que usara Pilato, nunca podr\u00eda lavarse las manos de la sangre del Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores.<\/p>\n
5. No es simplemente una elecci\u00f3n para Jes\u00fas, es su sangre de lo que estamos hablando.<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N: \u00bfLa elecci\u00f3n es tuya hoy? manos o en tu coraz\u00f3n?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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