EL\u00cdAS—UN HOMBRE DE PASIONES SIMILARES<\/p>\n
08 Las verdaderas claves del avivamiento<\/p>\n
TEXTO: 1 Reyes 18:21-40<\/p>\n
1 Reyes 18:21-40 (RV) Y vino El\u00edas a todo el pueblo, y dijo: \u00bfHasta cu\u00e1ndo vacil\u00e1is entre dos opiniones? si Jehov\u00e1 es Dios, seguidle; mas si es Baal, seguidle. Y la gente no le respondi\u00f3 ni una palabra. [22] Entonces dijo El\u00edas al pueblo: Yo, yo solo, sigo siendo profeta de Jehov\u00e1; pero los profetas de Baal son cuatrocientos cincuenta hombres. [23] Que nos den, pues, dos becerros; y escojan ellos un novillo, y c\u00f3rtenlo en pedazos, y p\u00f3nganlo sobre le\u00f1a, y no pongan fuego debajo; y yo preparar\u00e9 el otro becerro, y lo pondr\u00e9 sobre le\u00f1a, y no pongan fuego debajo: [24] E invocad vosotros el nombre de vuestros dioses, y yo invocar\u00e9 el nombre de Jehov\u00e1: y el Dios que respondiere por fuego, sea Dios. Y todo el pueblo respondi\u00f3 y dijo: Bien dicho est\u00e1. [25] Y El\u00edas dijo a los profetas de Baal: Escoged un novillo para vosotros, y destripadlo primero; porque sois muchos; e invocad el nombre de vuestros dioses, pero no pong\u00e1is fuego debajo. [26] Y tomaron el becerro que les hab\u00eda sido dado, y lo prepararon, e invocaron el nombre de Baal desde la ma\u00f1ana hasta el mediod\u00eda, diciendo: Oh Baal, esc\u00fachanos. Pero no hab\u00eda voz, ni quien respondiese. Y saltaron sobre el altar que estaba hecho. [27] Y aconteci\u00f3 que al mediod\u00eda, El\u00edas se burlaba de ellos, y dec\u00eda: Clamad en voz alta, porque \u00e9l es un dios; o est\u00e1 hablando, o est\u00e1 persiguiendo, o est\u00e1 de viaje, o tal vez duerme, y hay que despertarlo. [28] Y gritaban a gran voz, y se cortaban seg\u00fan su costumbre con cuchillos y lancetas, hasta que la sangre brotaba sobre ellos. [29] Y aconteci\u00f3, pasado el mediod\u00eda, y ellos profetizaban hasta la hora de la ofrenda del sacrificio de la tarde, que no hubo voz, ni nadie que respondiera, ni nadie que prestara atenci\u00f3n. [30] Y El\u00edas dijo a todo el pueblo: Acercaos a m\u00ed. Y toda la gente se acerc\u00f3 a \u00e9l. Y repar\u00f3 el altar de Jehov\u00e1 que estaba derribado. [31] Y El\u00edas tom\u00f3 doce piedras, conforme al n\u00famero de las tribus de los hijos de Jacob, a quienes vino la palabra de Jehov\u00e1, diciendo: Israel ser\u00e1 tu nombre: [32] Y con las piedras edific\u00f3 un altar en el nombre de Jehov\u00e1; e hizo una zanja alrededor del altar, grande para dos medidas de semilla. [33] Y puso la le\u00f1a en orden, y cort\u00f3 el becerro en pedazos, y lo puso sobre la le\u00f1a, y dijo: Llenad cuatro toneles de agua, y derramadla sobre el holocausto y sobre la le\u00f1a. [34] Y \u00e9l dijo: Hazlo la segunda vez. Y ellos lo lograron la segunda vez. Y \u00e9l dijo: Hazlo la tercera vez. y lo hicieron la tercera vez. [35] Y el agua corr\u00eda alrededor del altar; y llen\u00f3 tambi\u00e9n la zanja de agua. [36] Y aconteci\u00f3 que a la hora de ofrecerse el sacrificio de la tarde, se acerc\u00f3 el profeta El\u00edas y dijo: Se\u00f1or, Dios de Abraham, de Isaac y de Israel, sea hoy manifiesto que t\u00fa eres Dios. en Israel, y que soy tu siervo, y que por mandato tuyo he hecho todas estas cosas. [37] Esc\u00fachame, oh SE\u00d1OR, esc\u00fachame, para que este pueblo sepa que t\u00fa eres el SE\u00d1OR Dios, y que has hecho volver su coraz\u00f3n. [38] Entonces cay\u00f3 fuego de Jehov\u00e1, y consumi\u00f3 el holocausto, la le\u00f1a, las piedras y el polvo, y lami\u00f3 el agua que estaba en la zanja. [39] Y vi\u00e9ndolo todo el pueblo, se postraron sobre sus rostros, y dijeron: Jehov\u00e1 es el Dios; el SE\u00d1OR, \u00e9l es el Dios. [40] Y El\u00edas les dijo: Tomad a los profetas de Baal; que ninguno de ellos escape. Y los tomaron; y El\u00edas los hizo descender al arroyo Cis\u00f3n, y all\u00ed los mat\u00f3.<\/p>\n
I. INTRODUCCI\u00d3N—LA CONSTANTE NECESIDAD DE AVIVAMIENTO<\/p>\n
A. Citas generales sobre avivamiento<\/p>\n
Billy Sunday—Me dicen que un avivamiento es temporal; tambi\u00e9n lo es un ba\u00f1o, pero te hace bien.<\/p>\n
Vance Havner—Cuando yo era ni\u00f1o, los predicadores sol\u00edan hablar de “realizar un avivamiento.” Lo que realmente necesitamos es alguien que desate un avivamiento.<\/p>\n
-A lo largo de la Biblia ha habido registros de avivamientos que tuvieron lugar:<\/p>\n
• Bajo el rey Jo\u00e1s—2 Reyes 11-12<\/p>\n
• Bajo el rey Ezequ\u00edas—2 Reyes 18<\/p>\n
• Bajo el rey Asa—2 Cr\u00f3nicas 15<\/p>\n
• En tiempo de Zorobabel—Esdras 5-6<\/p>\n
• En tiempos de Nehem\u00edas—Nehem\u00edas 8-9, 13<\/p>\n
• En Pentecost\u00e9s—Hechos 2-3<\/p>\n
• En Samaria—Hechos 8<\/p>\n
• En la casa de Cornelio —Hechos 10<\/p>\n
• En \u00c9feso—Hechos 19<\/p>\n
-Hay m\u00e1s que estos que tuvieron lugar tambi\u00e9n.<\/p>\n
-Supongo que cualquier predicador que se precie tiene un gran deseo de un avivamiento que tendr\u00e1 lugar en su propia vida personal y en la iglesia para que pueda ser llamado a pastorear.<\/p>\n
B. Revista Christian History, n\u00famero 23: Despertares espirituales en Am\u00e9rica del Norte (1989)<\/p>\n
-Hace a\u00f1os, mi esposa me regal\u00f3 una suscripci\u00f3n a la revista Discipleship y, por alguna raz\u00f3n, tambi\u00e9n recibimos una suscripci\u00f3n a la revista Christian History como bien. Uno de esos n\u00fameros, N\u00famero 23: Despertares espirituales en Am\u00e9rica del Norte, resumi\u00f3 los grandes despertares espirituales que tuvieron lugar en Am\u00e9rica del Norte en la d\u00e9cada de 1700 con Jonathon Edwards y en la d\u00e9cada de 1800 con Charles Finney.<\/p>\n
-Aqu\u00ed algunos extractos de ese n\u00famero:<\/p>\n
Durante una renovaci\u00f3n, o despertar, no s\u00f3lo habr\u00e1 un gran avivamiento de cristianos, sino tambi\u00e9n un gran impacto en los problemas de la sociedad. El per\u00edodo de la bendici\u00f3n de Dios puede durar muchos a\u00f1os, como ocurri\u00f3 con el Segundo Gran Despertar en Estados Unidos, o ser m\u00e1s bien breve, como lo fue el Tercer Despertar de finales de la d\u00e9cada de 1850.<\/p>\n
Cuando los vientos de ha pasado una renovaci\u00f3n, la Iglesia puede entrar en un per\u00edodo de letargo, posiblemente por muchos a\u00f1os. Tales ciclos ya se han repetido muchas veces durante los 2000 a\u00f1os de historia de la Iglesia. No es que el Esp\u00edritu de Dios no pueda sostener la vida superior de los cristianos; m\u00e1s bien, el Esp\u00edritu permite tiempos de declive para hacer que su pueblo ore por crecimiento y poder.<\/p>\n
-Todo el tema fue una experiencia muy provocadora de leer. Cuando lees relatos de avivamientos, provocas una profunda conmoci\u00f3n en tu propio coraz\u00f3n hacia Dios y tu propio caminar personal. Los fuegos de avivamiento hacen que nos convirtamos en el tipo de santos individuales y en el tipo de cuerpos eclesi\u00e1sticos que marcan una diferencia real en sus comunidades.<\/p>\n
-Un \u00faltimo pensamiento de ese n\u00famero abord\u00f3 “Patrones de avivamiento.“ 8221;<\/p>\n
1) Los despertares suelen estar precedidos por un tiempo de depresi\u00f3n espiritual, apat\u00eda y pecado grave, en el que la mayor\u00eda de los cristianos nominales apenas se diferencian de los miembros de la sociedad secular, y las iglesias parecen ser dormido.<\/p>\n
Las causas de cada declive difieren ampliamente, pero cuando la voz prof\u00e9tica y el liderazgo moral de la Iglesia se han silenciado por alg\u00fan tiempo, los males sociales suelen proliferar. La Inglaterra del siglo XVIII es un excelente ejemplo. El alcoholismo estaba en su punto m\u00e1s alto, la pena capital se usaba de forma rutinaria para delitos triviales, la esclavitud se practicaba en todo el Imperio Brit\u00e1nico y las iglesias estaban desconectadas. El Despertar Evang\u00e9lico dirigido por John Wesley y George Whitefield despert\u00f3 la conciencia inglesa y, mediante la acci\u00f3n y la presi\u00f3n pol\u00edtica directa, cur\u00f3 estos y muchos otros males.<\/p>\n
2) Un individuo o un peque\u00f1o grupo del pueblo de Dios se vuelve consciente de sus pecados y de su condici\u00f3n de reincidencia, y promete abandonar todo lo que desagrada a Dios.<\/p>\n
Los cristianos recuerdan los derramamientos pasados de la gracia y el poder de Dios, y anhelan volver a verlos. Cuando se escribieron historias de despertares en a\u00f1os posteriores, se descubri\u00f3 ocasionalmente que individuos a grandes distancias y completamente desconocidos entre s\u00ed, antes del despertar, \u00a1hab\u00edan estado orando simult\u00e1neamente con el mismo fin!<\/p>\n
3 ) A medida que algunos cristianos comienzan a anhelar una manifestaci\u00f3n del poder de Dios, surge un l\u00edder o l\u00edderes con conocimientos prof\u00e9ticos sobre las causas y los remedios de los problemas, y se hace presente una nueva conciencia del car\u00e1cter santo y puro del Se\u00f1or. .<\/p>\n
Este est\u00e1ndar de santidad expone la degeneraci\u00f3n de la era y estimula un esfuerzo por la santidad por parte del pueblo de Dios. Los l\u00edderes encuentran que su af\u00e1n por el mover de Dios es compartido por muchos que han estado esperando que Dios act\u00fae, y que se levantar\u00e1n para seguirlo.<\/p>\n
4) El despertar de los cristianos ocurre: muchos entienden y tomar parte en una vida espiritual superior.<\/p>\n
La evangelizaci\u00f3n de los no salvos puede o no acompa\u00f1ar esta renovaci\u00f3n de los cristianos. (En el gran avivamiento de la Reforma, traer la salvaci\u00f3n a los que estaban fuera de la Iglesia no era un tema principal, mientras que la difusi\u00f3n de la doctrina b\u00edblica s\u00ed lo era). Esta es una buena raz\u00f3n por la cual es incorrecto hacer que el t\u00e9rmino “ revivalismo” sin\u00f3nimo de “evangelismo.” El avivamiento y el evangelismo masivo NO son lo mismo.<\/p>\n
Ciertamente, en todos los movimientos genuinos del Esp\u00edritu de Dios, las personas se convierten. Pero si una sociedad se ha sumergido en las ense\u00f1anzas del evangelio durante un per\u00edodo prolongado, es posible que la evangelizaci\u00f3n no sea el objetivo central. Este fue el caso en el avivamiento gal\u00e9s de 1905.<\/p>\n
Al examinar el ejemplo de Pentecost\u00e9s en Hechos 2, vemos que el despertar del pueblo redimido de Cristo y el otorgamiento del Esp\u00edritu Santo en el “cumplea\u00f1os” de la Iglesia (2:1–4) fue seguido por el evangelismo de los no salvos (2:5–12, 37–41). Esto ilustra los dos aspectos de la obra del Esp\u00edritu Santo en el despertar de la Iglesia, pero los mantiene separados. Podr\u00edamos decir que un despertar es una renovaci\u00f3n generalizada que incluye la conversi\u00f3n simult\u00e1nea de muchas personas a Cristo.<\/p>\n
5) Un despertar puede ser el medio de Dios para preparar y fortalecer a su pueblo para futuros desaf\u00edos o desaf\u00edos. pruebas.<\/p>\n
A lo largo de la historia, la renovaci\u00f3n a menudo ha venido antes de persecuciones y pruebas severas que Dios envi\u00f3 para probar y ense\u00f1ar a su pueblo.<\/p>\n
-Ese mismo tipo de hambre por avivamiento debe impregnar a cada creyente. !<\/p>\n
II. LAS CLAVES REALES DEL AVIVAMIENTO<\/p>\n
-A lo largo de esta narraci\u00f3n que se cuenta en 1 Reyes 18, hay un movimiento hacia un reavivamiento que intentar\u00eda hacer que Israel regrese a Jehov\u00e1.<\/p>\n
A . Confrontaci\u00f3n—1 Reyes 18:21-29<\/p>\n
-La acci\u00f3n de El\u00edas nos muestra que una de las claves m\u00e1s importantes para tener un verdadero avivamiento es la confrontaci\u00f3n. La confrontaci\u00f3n es necesaria porque fuerza un cambio de coraz\u00f3n y de mente.<\/p>\n
-Revival nos mueve m\u00e1s all\u00e1 de un “vive y deja vivir” mentalidad y El\u00edas vino y comenz\u00f3 a remover cosas en el alma de Israel que realmente hab\u00edan tardado mucho en llegar.<\/p>\n
1 Reyes 18:24 (RV) E invocad el nombre de vuestros dioses, y Invocar\u00e9 el nombre de Jehov\u00e1; y el Dios que respondiere por fuego, sea Dios. Y todo el pueblo respondi\u00f3 y dijo: Bien dicho est\u00e1.<\/p>\n
-El\u00edas se enfrent\u00f3 al error de los falsos profetas de Baal. Nos encontramos viviendo en un mundo que sostiene que la tolerancia debe exaltarse a un grado tan radical que elimina todas las voces que intentan ir en contra de las tendencias y las posturas morales de nuestro tiempo.<\/p>\n
-Elijah establece una gran verdad para los profetas de Baal, “\u00a1Invocar\u00e9 el nombre del Se\u00f1or!”<\/p>\n
-Hay momentos en que tenemos que examinar las cosas con mucho cuidado. El mayor punto de referencia que jam\u00e1s encontraremos es el que est\u00e1 establecido en las Escrituras. El diablo y su multitud operan en un sistema de mentiras. La \u00fanica forma de ver a trav\u00e9s de una mentira es examinar la verdad y luego poner la verdad junto a la mentira.<\/p>\n
-El enga\u00f1o sigue a aquellos que no examinan las mentiras de un falso profeta. Hab\u00eda tanta angustia que podr\u00eda haberse evitado si Jacob hubiera examinado la t\u00fanica de Jos\u00e9. Habr\u00eda descubierto que la historia que sus hijos le estaban contando no coincid\u00eda con la evidencia en el abrigo.<\/p>\n
-Cualquier cosa que exponga una mentira honrar\u00e1 a Dios y Su Verdad. Debemos agradecer a Dios por el escrutinio que la Verdad trae a nuestras vidas. No se honra a Dios cuando no se honra a la Verdad.<\/p>\n
-El\u00edas permiti\u00f3 que los profetas de Baal fueran primero. No tuvo miedo de permitir su ataque al altar.<\/p>\n
-La verdad nunca necesita un privilegio especial para demostrar que es v\u00e1lida. El error siempre necesita privilegios especiales como la manipulaci\u00f3n, el enga\u00f1o y las ventajas injustas. El\u00edas fue muy claro en sus instrucciones a los sacerdotes de Baal. . . No pongas fuego debajo del sacrificio (v. 23, v. 25). Los falsos profetas estaban muy dispuestos a poner fuego debajo de sus altares para que pareciera que se estaba encendiendo un fuego sobrenatural.<\/p>\n
-La verdad est\u00e1 sola y no necesita ninguna de estas cosas en absoluto. El\u00edas no necesitaba un fuego falso para enga\u00f1ar al pueblo, \u00a1ten\u00eda una vida de oraci\u00f3n que pod\u00eda dar resultados!<\/p>\n
-“\u00a1El Dios que responde con fuego!” es lo que El\u00edas declar\u00f3. \u00bfNo deber\u00eda haber dicho m\u00e1s bien: “\u00a1El Dios que responde con lluvia!”? El\u00edas acert\u00f3 en su evaluaci\u00f3n porque el fuego habla de juicio y El\u00edas sab\u00eda que el juicio siempre tiene que preceder a la bendici\u00f3n.<\/p>\n
-\u00c9l sab\u00eda que si el fuego ca\u00eda, la lluvia pronto lo seguir\u00eda.<\/p>\n
-Los profetas de Baal comenzaron a intentar que Baal hiciera caer el fuego:<\/p>\n
• Se cortaron.<\/p>\n
• Gritaron hasta quedarse roncos.<\/p>\n
• Saltaron sobre el altar.<\/p>\n
• Se ponen en general en rid\u00edculo.<\/p>\n
-Y no pas\u00f3 nada. . . La ceguera de la religi\u00f3n falsa se puede ver cuando los profetas de Baal no se ofendieron por las burlas de El\u00edas. Entonces no se dieron cuenta de que estaba siendo sarc\u00e1stico, sino que pensaron que lo que estaba ofreciendo era un buen consejo.<\/p>\n
-El error siempre ciega a la gente y cuanto m\u00e1s lo abrazas, m\u00e1s ciego te vuelves. Es por eso que es peligroso considerar incluso peque\u00f1os compromisos, concesiones f\u00e1ciles y justificar sin problemas las cosas que sabemos que no nos ayudan espiritualmente. Cuanto m\u00e1s lo hagas, m\u00e1s te acostumbrar\u00e1s a tener los sentidos embotados a la voz de Dios.<\/p>\n
B. Reparaci\u00f3n—1 Reyes 18:30-35<\/p>\n
-Si una de las claves para el avivamiento se encuentra con la confrontaci\u00f3n, entonces otra clave para el avivamiento viene con la reconstrucci\u00f3n. Encontramos que despu\u00e9s de que los falsos sacerdotes fueron confrontados y literalmente destruyeron el altar con sus payasadas, El\u00edas determin\u00f3 que ten\u00eda que reparar el altar.<\/p>\n
1 Reyes 18:30 (RV) Y El\u00edas dijo a todos los pueblo, ac\u00e9rquense a m\u00ed. Y toda la gente se acerc\u00f3 a \u00e9l. Y repar\u00f3 el altar de Jehov\u00e1 que estaba derribado.<\/p>\n
-La religi\u00f3n falsa y la profesi\u00f3n falsa siempre es destructiva en el sentido de que derribar\u00e1 el altar de Dios.<\/p>\n
– Los altares promueven:<\/p>\n
• Comuni\u00f3n con Dios<\/p>\n
• Compa\u00f1erismo con los santos<\/p>\n
• Direcci\u00f3n de la voluntad de Dios<\/p>\n
• Devoci\u00f3n a Dios<\/p>\n
• La direcci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo<\/p>\n
• Una apertura para el servicio al Se\u00f1or<\/p>\n
• No nos aleja de Dios sino que nos acerca a Dios<\/p>\n
-La gran pregunta que todos debemos hacernos es si tenemos o no un altar de Dios en nuestra vida. \u00bfCu\u00e1l es la condici\u00f3n de ese altar en mi vida?<\/p>\n
-En el Antiguo Testamento encontramos a No\u00e9 que construy\u00f3 un altar despu\u00e9s de que sali\u00f3 del Arca. Ese altar fue crucial porque era la respuesta de Dios. a ese sacrificio que dio lugar al arco iris (G\u00e9n. 8:20-9:29).<\/p>\n
-Cuando No\u00e9 dej\u00f3 su altar, plant\u00f3 una vi\u00f1a. Su vi\u00f1a comenz\u00f3 a recibir m\u00e1s atenci\u00f3n que su altar y se emborrach\u00f3 con el exceso de su vi\u00f1a. Cuando se emborrach\u00f3, se contamin\u00f3 frente a sus hijos mayores y eso provoc\u00f3 que una maldici\u00f3n cayera sobre Cam (G\u00e9n. 9:22).<\/p>\n
-\u00a1Los altares deben tener grandes prioridades en nuestras vidas!<\/p>\n
C. Oraci\u00f3n—1 Reyes 18:36-39<\/p>\n
-Los avivamientos requieren confrontaci\u00f3n, reparaci\u00f3n y oraci\u00f3n. La oraci\u00f3n de El\u00edas es muy diferente a la de los profetas de Baal. Es una oraci\u00f3n muy corta de alrededor de 65 palabras m\u00e1s o menos. Es tranquilo, calmado, sereno y confiado. No necesitaba cortarse, suplicar, saltar, gritar o correr, \u00a1simplemente era un hombre que estaba dispuesto a orar!<\/p>\n
-La oraci\u00f3n de El\u00edas ten\u00eda algunas cosas que debemos poner en nuestras propias oraciones.<\/p>\n
• La Gloria de Dios—T\u00fa eres el Dios de Israel!<\/p>\n
• El testimonio de la vida de El\u00edas: \u00a1Yo soy tu siervo!<\/p>\n
• La Marca de Obediencia—Esto se hace en Tu Palabra!<\/p>\n
• La oraci\u00f3n por avivamiento: \u00a1S\u00e9 que eres Dios! \u00a1Has vuelto el coraz\u00f3n de Israel hacia Ti!<\/p>\n
-El\u00edas or\u00f3 por avivamiento, \u00a1nunca or\u00f3 por fuego! \u00a1\u00c9l no or\u00f3 por lluvia! Con demasiada frecuencia, las oraciones de la iglesia son al rev\u00e9s. Primero queremos lluvia y luego avivamiento. Pero una de las lecciones m\u00e1s importantes para aprender es que las necesidades f\u00edsicas, sociales y materiales no son las necesidades reales de la iglesia. . . \u00a1Es un avivamiento enviado por Dios, inspirado por el cielo!<\/p>\n
John G. Butler (en su volumen sobre Elijah, The Prophet of Confrontation, p. 135) —Aquello que revela mucha decadencia en lo fundamental c\u00edrculos es un mayor \u00e9nfasis en lo social, f\u00edsico y material en el programa de la iglesia. La recreaci\u00f3n est\u00e1 recibiendo m\u00e1s atenci\u00f3n que la consagraci\u00f3n. Se est\u00e1 poniendo m\u00e1s \u00e9nfasis en las cenas que en los sermones. Tenemos menos clases de Biblia y tiempos de predicaci\u00f3n en los campamentos de nuestra iglesia para que podamos tener m\u00e1s tiempo para socializar y jugar. Ha sido un cambio sutil en las \u00faltimas dos d\u00e9cadas, pero ha sido malo.<\/p>\n
-C\u00f3mo debemos hacer una gran evaluaci\u00f3n de nuestra propia vida personal, nuestra iglesia, nuestras funciones juveniles, nuestros tiempos sociales, y cualquier otra \u00e1rea que necesite vida espiritual.<\/p>\n
D. Exaltaci\u00f3n—1 Reyes 18:39-40<\/p>\n
-Las verdaderas claves para el avivamiento son la confrontaci\u00f3n, la reparaci\u00f3n, la oraci\u00f3n, y ahora que viene, la exaltaci\u00f3n. Cuando cay\u00f3 fuego del cielo, el pueblo se postr\u00f3 sobre sus rostros. . . Ellos gritaron. . . El Se\u00f1or, \u00e9l es el Dios. . . \u00a1El Se\u00f1or, \u00e9l es el Dios!<\/p>\n
-Cuando literalmente ves el poder manifestado de Dios para irrumpir en un lugar, \u00a1no puedes evitar comenzar a adorar al Se\u00f1or con cada fibra de tu ser! Este Jehov\u00e1 hab\u00eda demostrado ser poderoso entre la naci\u00f3n.<\/p>\n
-\u00a1El Jehov\u00e1 del Antiguo Testamento es el Jes\u00fas del Nuevo Testamento!<\/p>\n
-El Monte Carmelo era una especie de campo de juego para los profetas de Baal. Hab\u00edan ofrecido sacrificios all\u00ed antes y nunca esperaron que este tipo de resultado victorioso tuviera lugar en un lugar que consideraban un lugar de fortaleza para ellos.<\/p>\n
-De hecho, en algunos de los anales hist\u00f3ricos de Asiria rey, Salmanasar III (841 a. C.), el monte Carmelo se llama ‘la monta\u00f1a de Baal.’<\/p>\n
-Pero incluso m\u00e1s que la adoraci\u00f3n que emanaba de este pueblo, hab\u00eda algo otra cosa muy poderosa que tuvo lugar. El\u00edas fue superado en n\u00famero 850 a 1 hasta que Dios hizo llover fuego del cielo.<\/p>\n
-En ese momento de victoria, ese profeta inst\u00f3 a los hijos de Israel a destruir a los impostores en esta monta\u00f1a. Aqu\u00ed hay algo que vale la pena recordar: lo que queremos para sobrevivir revela toda la lealtad de nuestro coraz\u00f3n. Estos profetas de Baal son responsables de la reca\u00edda de Israel, de la hambruna en la tierra y de miles de personas que murieron durante la hambruna. Hubiera sido un gran crimen no tratar con ellos con urgencia y violencia.<\/p>\n
-Hay enemigos del alma y de la iglesia que tienen que ser tratados con lo que algunos podr\u00edan pensar que son medidas extremas pero la existencia literal de la vida espiritual y la energ\u00eda dependen de tratar con estos profetas traicioneros.<\/p>\n
-Cuando el avivamiento finalmente se abre paso. . . disfrutas de la presencia del Se\u00f1or pero no est\u00e1s exento de la responsabilidad de hacer tu trabajo!<\/p>\n
III.CONCLUSI\u00d3N—\u00bfA D\u00d3NDE DESDE AQU\u00cd?<\/p>\n
-Todo avivamiento tiene su bendiciones que vienen en camino. . . habr\u00e1 una incre\u00edble carrera a pie hasta Jezreel, finalmente llegar\u00e1 la lluvia y habr\u00e1 otro profeta esperando entre bastidores para ser ungido.<\/p>\n
-Pero el infierno tambi\u00e9n se agitar\u00e1 y El\u00edas aprender\u00e1 algo de las lecciones m\u00e1s severas de su vida, pero Dios todav\u00eda estar\u00e1 a cargo cuando todo se asiente.<\/p>\n
Philip Harrelson<\/p>\n
15 de enero de 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
EL\u00cdAS—UN HOMBRE DE PASIONES SIMILARES 08 Las verdaderas claves del avivamiento TEXTO: 1 Reyes 18:21-40 1 Reyes 18:21-40 (RV) Y vino El\u00edas a todo el pueblo, y dijo: \u00bfHasta cu\u00e1ndo vacil\u00e1is entre dos opiniones? si Jehov\u00e1 es Dios, seguidle; mas si es Baal, seguidle. Y la gente no le respondi\u00f3 ni una palabra. [22] Entonces … Continuar leyendo \u00abLas verdaderas claves del avivamiento\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24723","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24723","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24723"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24723\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24723"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24723"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24723"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}