El SIGNIFICADO DE UNA NUEVA CREACI\u00d3N-VI—2Corintios 5:9–6:10<\/p>\n
Atenci\u00f3n:<\/p>\n
Reutilizaci\u00f3n de una c\u00f3moda: se puede convertir en…<\/p>\n
Tocador de ba\u00f1o<\/p>\n
Isla de cocina<\/p>\n
Consola de TV<\/p>\n
Asiento<\/p>\n
Casa de mu\u00f1ecas<\/p>\n
Escritorio<\/p>\n
Contenedor de caja de arena para gatos—ingenioso<\/p>\n
Los cajones pueden convertirse en:<\/p>\n
Otomanos<\/p>\n
Caja de sombras<\/p>\n
Estantes<\/p>\n
Almacenamiento debajo de la cama<\/p>\n
Un verdadero cristiano recibe una nueva naturaleza.<\/p>\n
\u00bfAceptar\u00e1s tu nueva vida en Cristo?<\/p>\n
Necesidad:<\/p>\n
Mi vida parece vac\u00eda… me falta algo. Pero soy incapaz de hacer m\u00e1s de lo que puedo hacer por mi cuenta. Depende de mi habilidad y energ\u00eda y simplemente no puedo hacerlo m\u00e1s. No tengo alegr\u00eda ni amor por lo que me depara el futuro.<\/p>\n
Parece que no puedo elevarme por encima de los deseos pecaminosos de mi coraz\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 hago?<\/p>\n
La clave de nuestros vers\u00edculos es 2Cor. 5:17—“De modo que si alguno est\u00e1 en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas han pasado; he aqu\u00ed todas son hechas nuevas.”<\/p>\n
Pablo aclar\u00f3 el significado de ser una nueva creaci\u00f3n en Cristo a la iglesia de Corinto.<\/p>\n
Hay un significado en ser una nueva creaci\u00f3n en Cristo.<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 es lo significativo de ser una nueva creaci\u00f3n en Cristo?<\/p>\n
M\u00e1s de 10 significados\/significantes de ser una nueva creaci\u00f3n en Cristo.<\/p>\n
Anteriormente hemos encontrado que Una nueva creaci\u00f3n es significativa en su Nuevo…<\/p>\n
1. PLACERES(5:9)<\/p>\n
2. RECEPCI\u00d3N(5:10)<\/p>\n
3. PERSUASI\u00d3N (5:11)<\/p>\n
4. OPORTUNIDAD(5:12)<\/p>\n
5. LOCURA SONORA\/Riesgo(5:13)<\/p>\n
6. AMOR(5:14-15)<\/p>\n
7—Una nueva creaci\u00f3n es significativa en su Nuevo…<\/p>\n
CONSIDERACIONES(5:16)<\/p>\n
Explicaci\u00f3n:(5:16)Respetar<\/p>\n
5:16—“De manera que, de ahora en adelante, nosotros no conocemos a nadie seg\u00fan la carne. Aunque a Cristo conocimos seg\u00fan la carne, ya no le conocemos as\u00ed.”<\/p>\n
Porque el cristiano es una nueva criatura en Cristo, es compelido por el Esp\u00edritu Santo, no a “considerar”(literalmente ‘conocer’) al hombre, sino a “considerar”(saber\/reconocer) a Dios ante todo y sobre todo. Un cristiano (hombre nuevo) “con respecto a”(saber\/reconocer) nunca debe ser dirigido\/dirigido por “la carne.” Cuando (no SI) pecas, entonces Dios no es primero, y has “considerado”(conocido\/reconocido) abiertamente al hombre sobre Dios.<\/p>\n
A trav\u00e9s de una concesi\u00f3n para evitar malentendidos, Pablo admite que “nosotros” haber experimentado personalmente (“conocido”—ginwskw) a Cristo a trav\u00e9s de “la carne.” En otras palabras, Cristo fue corporal, f\u00edsicamente aqu\u00ed en la tierra.<\/p>\n
Sin embargo, Jes\u00fas’ la presencia corporal, en la carne, es una experiencia pasada \u00fanica por Su ascensi\u00f3n al cielo.<\/p>\n
“De ahora en adelante\/En adelante”(Ver :18, 20)—apo tou nun& #8212;‘De este ahora’—apo—Preposici\u00f3n—1) De separaci\u00f3n—1a) De separaci\u00f3n local, despu\u00e9s de verbos de movimiento de un lugar, es decir, De partir, de huir, …, 1b) De la separaci\u00f3n de una parte del todo; 2) de origen. Fuerte—una part\u00edcula primaria; “Desactivado,” es decir, Lejos (de algo cercano), en varios sentidos (de lugar, tiempo o relaci\u00f3n; literal o figurado) —&—tou—Art\u00edculo—1) Esto, eso, estos, etc. Fuerte—la def. art\u00edculo; El (a veces se suple, otras se omite, en idioma ingl\u00e9s).—&—nun—Adverb—1) En este momento, el presente, ahora. “Ahora”, marca un punto definido o per\u00edodo de tiempo, el presente inmediato (objetivo). Strong—una part\u00edcula primaria del tiempo presente; “Ahora”(como adverbio de fecha, transici\u00f3n o \u00e9nfasis); tambi\u00e9n como sustantivo o adjetivo–Presente o inmediato.<\/p>\n
“Regard”—eidw\/oida—Perfecto de Indicativo Activo—1) Ver, o percibir; 2) Conocer—Comprender, percibir—2c) Tener consideraci\u00f3n por uno, cuidar, prestar atenci\u00f3n a (1Tes 5:12). Eidw\/oida denota ver con el ojo de la mente, significa una percepci\u00f3n clara y puramente mental. Strong—un verbo principal; usado solo en ciertos tiempos pasados; propiamente\u2014Ver (literal o figurativamente); por implicaci\u00f3n (solo en perfecto)–Saber.<\/p>\n
“Seg\u00fan”2X—kata—Preposici\u00f3n—1) Abajo desde, hasta afuera; 2) Seg\u00fan, hacia, a lo largo. Fuerte—una part\u00edcula primaria; (preposicionalmente–Abajo(en lugar o tiempo), en variadas relaciones(seg\u00fan el caso [caso genitivo, caso dativo o caso acusativo] con el que se une).<\/p>\n
“Flesh&# 8221;2X—sarx—Noun Fem.—1) Carne (la sustancia blanda del cuerpo vivo, que cubre los huesos y est\u00e1 impregnada de sangre) tanto del hombre como de las bestias; 2) El cuerpo; 3) Una criatura viviente (porque pose\u00eda un cuerpo de carne), ya sea hombre o bestia; 4) La carne, denota la mera naturaleza humana, la naturaleza terrenal del hombre aparte de la influencia divina, y por lo tanto propenso al pecado y opuesto a Dios. Carne fuerte (como despojada de la piel), es decir, estrictamente: la carne de un animal (como alimento), o por extensi\u00f3n: el cuerpo (en oposici\u00f3n al alma [o esp\u00edritu], o como el s\u00edmbolo de lo que es externo, o como medio de parentesco), o por implicaci\u00f3n: la naturaleza humana (con sus debilidades [f\u00edsicas o morales] y pasiones), o espec\u00edficamente: un ser humano (como tal).<\/p>\n
“Conocido…Saber”2X(Ver :21)—ginwskw—1) Para aprender a conocer, llegar a conocer, obtener un conocimiento de percibir, sentir—1a) Para hacerse conocido; 2) Saber, comprender, percibir, tener conocimiento de… 2a) Comprender, 2b) Saber; 3) modismo jud\u00edo para las relaciones sexuales entre un hombre y una mujer; 4) Conocer, conocer. Ginwskw denota un conocimiento basado en la experiencia personal. Strong—una forma prolongada de un verbo primario; \u00absaber\u00bb (absolutamente) en una gran variedad de aplicaciones y con muchas implicaciones.<\/p>\n
“Sin embargo”—alla—Conjunci\u00f3n—1) Pero— ;1a) Sin embargo, no obstante, 1b) Una objeci\u00f3n, 1c) Una excepci\u00f3n, 1d) Una restricci\u00f3n, 1e) No, m\u00e1s bien, s\u00ed, adem\u00e1s, 1f) Forma una transici\u00f3n a la materia cardinal. Strong—neutro plural de allov; propiamente–Otras cosas, es decir adverbialmente–Al contrario (en muchas relaciones).<\/p>\n
“Ahora”2X?(Ver :18, 20)—nun—Adverbio& #8212;1) En este momento, el presente, ahora. “Ahora”, marca un punto definido o per\u00edodo de tiempo, el presente inmediato (objetivo). Strong—una part\u00edcula primaria del tiempo presente; “Ahora”(como adverbio de fecha, transici\u00f3n o \u00e9nfasis); tambi\u00e9n como sustantivo o adjetivo–Presente o inmediato.<\/p>\n
“Ya no”(Ver :15)—ouketi—<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
**Mat. 12:46-50 Mientras [Jes\u00fas] todav\u00eda estaba hablando a las multitudes, he aqu\u00ed, su madre y sus hermanos estaban afuera, tratando de hablar con \u00e9l. Entonces uno le dijo: “Mira, tu madre y tus hermanos est\u00e1n afuera, tratando de hablar contigo.” Pero \u00c9l respondi\u00f3 y dijo al que le dec\u00eda: “\u00bfQui\u00e9n es mi madre y qui\u00e9nes son mis hermanos?” Y extendi\u00f3 su mano hacia sus disc\u00edpulos y dijo: \u00a1Aqu\u00ed est\u00e1n mi madre y mis hermanos! Porque el que hace la voluntad de mi Padre que est\u00e1 en los cielos, \u00e9se es mi hermano, mi hermana y mi madre.”<\/p>\n
**G\u00e1l. 1:15–2:20 Pero cuando agrad\u00f3 a Dios, que me apart\u00f3 desde el vientre de mi madre, y me llam\u00f3 por su gracia, revelar a su Hijo en m\u00ed, para que predicase A \u00e9l entre los gentiles, no consult\u00e9 inmediatamente con carne y sangre, ni sub\u00ed a Jerusal\u00e9n a los que eran ap\u00f3stoles antes que yo; pero fui a Arabia, y volv\u00ed de nuevo a Damasco. Luego, despu\u00e9s de tres a\u00f1os, sub\u00ed a Jerusal\u00e9n para ver a Pedro, y me qued\u00e9 con \u00e9l quince d\u00edas. Pero no vi a ninguno de los otros ap\u00f3stoles excepto a Santiago, el hermano del Se\u00f1or. (En cuanto a las cosas que os escribo, en verdad, delante de Dios, no miento.) Despu\u00e9s fui a las regiones de Siria y Cilicia. Y yo era desconocido de cara a las iglesias de Judea que estaban en Cristo. Pero ellos solo escuchaban: “El que en otro tiempo nos persegu\u00eda, ahora predica la fe que una vez trat\u00f3 de destruir.” Y glorificaron a Dios en m\u00ed. Luego, despu\u00e9s de catorce a\u00f1os, volv\u00ed a subir a Jerusal\u00e9n con Bernab\u00e9, y tambi\u00e9n llev\u00e9 conmigo a Tito. Y sub\u00ed por revelaci\u00f3n, y les comuniqu\u00e9 el evangelio que predico entre los gentiles, pero en privado a los que eran de reputaci\u00f3n, para que de ninguna manera corra, o hubiera corrido en vano. Pero ni aun Tito, que estaba conmigo, siendo griego, fue obligado a circuncidarse. Y esto sucedi\u00f3 por causa de los falsos hermanos introducidos encubiertamente (que entraron a escondidas para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jes\u00fas, a fin de ponernos en servidumbre), a quienes no nos sometimos ni por una hora, para que la verdad del evangelio contin\u00fae contigo. Pero de aquellos que parec\u00edan ser algo, fueran lo que fueran, no me importa; Dios no muestra favoritismo personal a ning\u00fan hombre, porque aquellos que parec\u00edan ser algo, nada me a\u00f1adieron. Al contrario, cuando vieron que me hab\u00eda sido encomendado el evangelio de los incircuncisos, como a Pedro el de los circuncisos (pues el que en Pedro obr\u00f3 eficazmente en el apostolado de los circuncisos, tambi\u00e9n obr\u00f3 en m\u00ed con eficacia para con los gentiles), y cuando Santiago, Cefas y Juan, que parec\u00edan ser columnas, percibieron la gracia que me hab\u00eda sido dada, me dieron a m\u00ed y a Bernab\u00e9 la diestra de compa\u00f1erismo, para que fu\u00e9ramos a los gentiles y ellos a los circunciso. S\u00f3lo deseaban que nos acord\u00e1ramos de los pobres, lo mismo que yo tambi\u00e9n estaba deseoso de hacer. Ahora bien, cuando Pedro lleg\u00f3 a Antioqu\u00eda, le resist\u00ed cara a cara, porque era de reprochar; porque antes de que vinieran ciertos hombres de parte de Santiago, \u00e9l comer\u00eda con los gentiles; pero cuando llegaron, se retir\u00f3 y se apart\u00f3, temiendo a los que eran de la circuncisi\u00f3n. Y los dem\u00e1s jud\u00edos tambi\u00e9n se hicieron hip\u00f3critas con \u00e9l, de modo que hasta Bernab\u00e9 se dej\u00f3 llevar por su hipocres\u00eda. Pero cuando vi que no eran sinceros acerca de la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: \u00abSi t\u00fa, siendo jud\u00edo, vives a la manera de los gentiles y no como los jud\u00edos, \u00bfpor qu\u00e9 obligar a los gentiles a vivir como jud\u00edos? Nosotros, que somos jud\u00edos por naturaleza, y no pecadores entre los gentiles, sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe en Jesucristo, nosotros tambi\u00e9n hemos cre\u00eddo en Cristo Jes\u00fas, para que seamos justificados por la fe en Cristo & no por las obras de la ley; porque por las obras de la ley ninguna carne ser\u00e1 justificada. Pero si, mientras buscamos ser justificados por Cristo, tambi\u00e9n nosotros mismos somos hallados pecadores, \u00bfes Cristo, por tanto, ministro del pecado? \u00a1Ciertamente no! “Porque si las cosas que destru\u00ed las vuelvo a construir, me hago transgresor. Porque yo por la ley mor\u00ed a la ley a fin de vivir para Dios. he sido crucificado con Cristo; ya no vivo yo, sino que Cristo vive en m\u00ed; y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por m\u00ed.”<\/p>\n
Sal. 56:11 En Dios he puesto mi confianza; No tendr\u00e9 miedo. \u00bfQu\u00e9 puede hacerme el hombre?<\/p>\n
Sal. 118:6, 8-9—“Jehov\u00e1 est\u00e1 de mi parte; no temer\u00e9 \u00bfQu\u00e9 puede hacerme el hombre?”…..“Es mejor confiar en el SE\u00d1OR que confiar en el hombre. Mejor es confiar en Jehov\u00e1 Que confiar en pr\u00edncipes.”<\/p>\n
Heb. 13:5-6—“Sea vuestra conducta sin avaricia; contentaos con las cosas que ten\u00e9is. Porque \u00c9l mismo ha dicho: “Nunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9.” As\u00ed que podemos decir con denuedo: “El SE\u00d1OR es mi ayudador; no temer\u00e9 \u00bfQu\u00e9 puede hacerme el hombre?”<\/p>\n
Sal. 40:3-4 Puso en mi boca c\u00e1ntico nuevo: Alabanza a nuestro Dios; Muchos lo ver\u00e1n y temer\u00e1n, y confiar\u00e1n en el SE\u00d1OR. Bienaventurado el var\u00f3n que pone en Jehov\u00e1 su confianza, y no hace caso de los soberbios, ni de los que se desv\u00edan a la mentira.”<\/p>\n
Sal. 62:7-12 En Dios est\u00e1 mi salvaci\u00f3n y mi gloria; La roca de mi fortaleza, y mi refugio, est\u00e1 en Dios. Conf\u00eda en \u00c9l en todo momento, pueblo; Derrama tu coraz\u00f3n ante \u00c9l; Dios es un refugio para nosotros. Selah Ciertamente los hombres de bajo grado son un vapor, Los hombres de alto grado son una mentira; Si se pesan en la balanza, Son todos juntos m\u00e1s livianos que el vapor. No conf\u00edes en la opresi\u00f3n, ni esperes en vano en el robo; Si aumentan las riquezas, no pongas en ellas tu coraz\u00f3n. Dios ha hablado una vez, Dos veces he o\u00eddo esto: Ese poder pertenece a Dios. Tambi\u00e9n a ti, oh Se\u00f1or, pertenece la misericordia; Porque T\u00fa pagas a cada uno seg\u00fan su obra.”<\/p>\n
**Jer. 17:5-8 As\u00ed dice Jehov\u00e1: Maldito el var\u00f3n que conf\u00eda en el hombre, Y hace de la carne su fuerza, Y cuyo coraz\u00f3n se aparta de Jehov\u00e1. Porque ser\u00e1 como arbusto en el desierto, y no ver\u00e1 cuando venga el bien, sino que habitar\u00e1 en los lugares secos del desierto, en una tierra salada que no est\u00e1 habitada. Bienaventurado el var\u00f3n que conf\u00eda en Jehov\u00e1, Y cuya esperanza es Jehov\u00e1. Porque ser\u00e1 como \u00e1rbol plantado junto a las aguas, Que echa sus ra\u00edces junto a la corriente, Y no temer\u00e1 cuando llegue el calor; pero su hoja estar\u00e1 verde, y en el a\u00f1o de sequ\u00eda no se angustiar\u00e1, ni dejar\u00e1 de dar fruto.”<\/p>\n
Miqueas 7:5-7—“Do no confiar en un amigo; No pongas tu confianza en un compa\u00f1ero; Guarda las puertas de tu boca de la que yace en tu seno. Porque el hijo deshonra al padre, la hija se levanta contra su madre, la nuera contra su suegra; Los enemigos de un hombre son los hombres de su propia casa. Por tanto, mirar\u00e9 al SE\u00d1OR; Esperar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n; Mi Dios me escuchar\u00e1.”<\/p>\n
**G\u00e1l. 6:14—“Pero lejos est\u00e9 de m\u00ed gloriarme sino en la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a m\u00ed, y yo al mundo.”<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
Ciudadanos cristianos que viven bajo la ley musulmana Sharia\/Muchas de las leyes se oponen directamente a las realidades de las directivas cristianas\/CONSIDERACIONES<\/p>\n
Pescadores\/Si son inteligentes, usan sombreros, anteojos de sol , m\u00e1scara solar, camisas delgadas de manga larga, guantes, pantalones largos sueltos, etc.\/Todas estas cosas se emplean para desafiar los efectos potencialmente da\u00f1inos del sol\/CONSIDERACIONES<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n
?\u00bfSon nuevas CONSIDERACIONES aparentes en su Nueva Creaci\u00f3n?<\/p>\n
?\u00bfSu Nueva Creaci\u00f3n es Significativa?<\/p>\n
?\u00bfEs la suya una Verdaderamente Nueva Creaci\u00f3n o una ‘Creaci\u00f3n’ ; por tu propia mano?<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n
Visualizaci\u00f3n:<\/p>\n
Reutilizar una c\u00f3moda: \u00a1muchas cosas en las que se puede convertir!<\/p>\n
Acci\u00f3n:<\/p>\n
Una nueva creaci\u00f3n es significativa en su Nuevo…<\/p>\n
7. CONSIDERACIONES (5:16)<\/p>\n
1. PLACERES(5:9)<\/p>\n
2. RECEPCI\u00d3N(5:10)<\/p>\n
3. PERSUASI\u00d3N (5:11)<\/p>\n
4. OPORTUNIDAD(5:12)<\/p>\n
5. LOCURA SONORA\/Riesgo(5:13)<\/p>\n
6. AMOR (5:14-15)<\/p>\n
Pt. 7 solamente! presentado el 14\/02\/2016pm a:<\/p>\n
FBC Cbelle<\/p>\n
206 Storrs Ave.SE<\/p>\n
Carrabelle, FL 32322<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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