La Llamada De La Cruz<\/p>\n
Marcos 8:34-38<\/p>\n
La Cruz. \u00bfQu\u00e9 te viene a la mente cuando escuchas esa palabra? \u00bfUn adorno de altar decorativo? \u00bfAlgo que descansa sobre el campanario de una iglesia? \u00bfUna joya colgada del cuello? Mencione la palabra \u00abcruz\u00bb a la gente de la \u00e9poca de Jes\u00fas y le vino a la mente una imagen muy diferente. Demasiadas veces hab\u00edan visto el camino que conduc\u00eda a una ciudad bordeado de estacas y los enemigos de Roma clavados en ellas. En Jes\u00fas’ d\u00eda, m\u00e1s de 100 hombres hab\u00edan sido crucificados en Cesarea de Filipo. Las crucifixiones a menor escala tambi\u00e9n eran algo com\u00fan. Se ha estimado que tal vez unas 30.000 crucifixiones ocurrieron bajo la autoridad romana durante la vida de Cristo. Si Jes\u00fas quer\u00eda ganar muchos seguidores, escogi\u00f3 la imagen que alejar\u00eda a la mayor\u00eda de la gente. Porque cuando dijo \u00abtomar una cruz\u00bb, sab\u00edan exactamente lo que quer\u00eda decir, lo m\u00e1s doloroso, humillante y vergonzoso de Jes\u00fas… d\u00eda y lo \u00fanico que todos quer\u00edan evitar.<\/p>\n
La cruz era el \u00faltimo s\u00edmbolo de verg\u00fcenza y derrota. Era la forma romana de castigo capital que buscaba no solo matar a la persona sino despojarla de cada onza de dignidad en su camino hacia la muerte. Hicieron esto a trav\u00e9s de crucifixiones p\u00fablicas en los caminos m\u00e1s transitados hacia una ciudad para que la mayor cantidad de personas posible vieran a los criminales crucificados y la agon\u00eda y el dolor que sufr\u00edan, que a menudo duraba d\u00edas. Los romanos pensaban que la misma palabra cruz era obscena, que nunca deb\u00eda pronunciarse en la conversaci\u00f3n diaria. Se consideraba una muerte tan terrible que los ciudadanos romanos estaban exentos de la crucifixi\u00f3n, sin importar su delito. Entonces, la cruz fue lo peor que se pueda imaginar y es sorprendente, por decir lo menos, que Jes\u00fas us\u00f3 esta imagen para seguirlo. En Jes\u00fas’ d\u00eda, era el mayor s\u00edmbolo de la verg\u00fcenza. Pero Jes\u00fas cambi\u00f3 todo eso. Dos mil a\u00f1os despu\u00e9s, la cruz ya no es un s\u00edmbolo de verg\u00fcenza y humillaci\u00f3n, sino un s\u00edmbolo perdurable de amor sacrificial, gracia y perd\u00f3n.<\/p>\n
Pero la cruz no es solo un s\u00edmbolo al que miramos o depositamos nuestra fe. adentro. No es s\u00f3lo lo que Jes\u00fas hizo por nosotros. Es a lo que Jes\u00fas nos invita. Es una forma de vida para los que siguen a Jes\u00fas. La palabra latina para cruz es “crux” y significa “un punto vital, b\u00e1sico o fundamental.” Es el momento en que todo cambia, y es el punto de no retorno porque cuando sucede, no hay vuelta atr\u00e1s. En un nivel c\u00f3smico, la cruz es la vasija a trav\u00e9s de la cual el amor redentor de Dios se revel\u00f3 al mundo. Pero a nivel personal, la cruz es esta intersecci\u00f3n donde cuando una persona decide seguir a Jes\u00fas y una vida termina y otra comienza en Jes\u00fas.<\/p>\n
Justo antes de nuestra Escritura de hoy, los disc\u00edpulos estaban en medio de una discusi\u00f3n acerca de no tener pan para comer cuando Jes\u00fas, el Pan de vida, estaba en medio de ellos. Jes\u00fas pregunta: “\u00bfTienes ojos para ver y no ves…?” Viajaron a Betsaida, que era una de las tres ciudades principales en el extremo norte de Galilea, donde los jud\u00edos del primer y segundo siglo a. C. hab\u00edan regresado de Babilonia y se establecieron para vivir su fe y prepararse para la venida del Mes\u00edas. Este es el coraz\u00f3n del tri\u00e1ngulo jud\u00edo observante en el norte. Estos jud\u00edos estaban esperando, prepar\u00e1ndose y buscando al Mes\u00edas. Entonces, si alguien sabr\u00eda cu\u00e1ndo lleg\u00f3 el Mes\u00edas, eran ellos. Fue aqu\u00ed que algunas personas trajeron a un ciego a Jes\u00fas para ser sanado. Jes\u00fas le puso saliva en los ojos y le pregunt\u00f3 si ve\u00eda algo. Respondi\u00f3 que ten\u00eda visi\u00f3n nublada, ve\u00eda gente pero parec\u00edan \u00e1rboles caminando. Entonces Jes\u00fas vuelve a poner sus manos sobre los ojos del hombre y sus ojos son restaurados y puede ver claramente. Este hombre fue sanado en etapas, lo cual no tiene precedentes en el Evangelio de Marcos, pero es una se\u00f1al para los disc\u00edpulos de que no solo la fe viene en etapas, sino que tambi\u00e9n llega a comprender la verdadera naturaleza de Jes\u00fas. Mesianismo y Su llamado al discipulado. Mientras Jes\u00fas y los disc\u00edpulos contin\u00faan viajando hacia el norte, llegan al pie del monte Herm\u00f3n y Jes\u00fas pregunta: “\u00bfQui\u00e9n cree la gente que soy?” Dan varias respuestas, pero luego Jes\u00fas llega al meollo del asunto y pregunta: “\u00bfQui\u00e9n dec\u00eds que soy yo?” Pedro profesa: “T\u00fa eres el Cristo.”<\/p>\n
Jes\u00fas usa estos dos eventos como un trampol\u00edn para comenzar a compartir con los disc\u00edpulos la naturaleza de su discipulado: que debe sufrir muchas cosas, ser rechazado por los l\u00edderes religiosos y luego crucificado. Esto debe haber sido un shock para los disc\u00edpulos y sus esperanzas y sue\u00f1os de un Mes\u00edas triunfante que ascender\u00eda al poder y se despojar\u00eda de las ataduras de Roma. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda un Jes\u00fas rechazado y crucificado introducir el reino de Dios? As\u00ed que Jes\u00fas’ las palabras eran a la vez inconcebibles e intolerables. Entonces puedes entender que Pedro le dice a Jes\u00fas que esto no debe suceder y que Jes\u00fas lo reprende diciendo: “\u00a1Al\u00e9jate de m\u00ed, Satan\u00e1s!” C\u00f3mo esas palabras debieron herir el coraz\u00f3n de Pedro, porque Jes\u00fas estaba diciendo que Pedro y los disc\u00edpulos se interponen en el camino de Jes\u00fas. camino del Mesianismo! Es en este momento que Jes\u00fas mira a la multitud y dice: “El que quiera ser mi disc\u00edpulo, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz y s\u00edgame.”<\/p>\n
Aprendemos tres cosas sobre el llamado de la cruz. Primero, es renunciar a todo nuestro ser. Debemos negarnos a nosotros mismos. Y eso puede ser lo m\u00e1s dif\u00edcil de todo. En una cultura que nos ense\u00f1a a perseguir nuestros deseos y cumplirlos, Jes\u00fas en cambio nos llama a negarnos a nosotros mismos. Tomar tu cruz y seguir a Jes\u00fas no es negarnos helado Blue Bell, autos nuevos, Ultra HD 4K 70” TV’s, o el \u00faltimo iPhone o iPad. Jes\u00fas est\u00e1 hablando de algo mucho peor – negando todo tu ser. En otras palabras, si hay algo m\u00e1s importante que Jes\u00fas, entonces eso es lo que debes negar en tu vida, no lo est\u00e1s siguiendo y si no est\u00e1s dispuesto a cambiar, no lo har\u00e1s. La palabra griega que se traduce como \u00abnegar\u00bb es aparneomai, que significa \u00abrehusarse a pensar, expresar preocupaci\u00f3n o prestar atenci\u00f3n\u00bb. La idea es que ni siquiera pensemos en nosotros mismos o en nuestras necesidades y deseos, sino solo en la voluntad de Dios y la misi\u00f3n de Cristo.<\/p>\n
En segundo lugar, es elegir la cruz. Ese es un marcado contraste con la situaci\u00f3n prevaleciente de Jes\u00fas. d\u00eda en que la cruz te fue impuesta. Nadie en los d\u00edas de Jes\u00fas escogi\u00f3 la crucifixi\u00f3n. Fue algo que se te impuso a causa de tus acciones criminales. La crucifixi\u00f3n se us\u00f3 para varios cr\u00edmenes diferentes. Sin embargo, dos de los m\u00e1s frecuentes eran criminales de mala muerte que hab\u00edan cometido cr\u00edmenes repetidos (como los dos bandidos crucificados junto a Jes\u00fas) y por sedici\u00f3n o que buscaban activamente derrocar al estado romano. Entonces, en la mente de aquellos que escucharon a Jes\u00fas ese d\u00eda, ciertamente no estaba llamando a la gente a una vida de delitos menores. Algunos deben haber pensado que Jes\u00fas los estaba llamando a tomar las armas y liderar una revuelta contra Roma. Pero cuando miras la vida, las acciones y las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas, tampoco puede ser as\u00ed. El llamado no es a emprender acciones que luego te llevar\u00e1n a ser crucificado. En cambio, el enfoque est\u00e1 en lo que est\u00e1 siendo crucificado. Para Roma, eran los criminales, pero para Jes\u00fas, se trata de lo que te impide comprometerte completamente con los caminos de Jes\u00fas y los prop\u00f3sitos de Dios. Recuerda a Jes\u00fas’ reprensi\u00f3n de Pedro? Entonces, la pregunta para aquellos que toman su cruz es esta: \u00bfqu\u00e9 necesita ser crucificado, destruido o muerto en ti para que puedas entregarte completamente a Dios y comprometerte con sus prop\u00f3sitos?<\/p>\n
Es por eso que Jes\u00fas nos llama a elegir la cruz. En otras palabras, Jes\u00fas nos est\u00e1 llamando a elegir morir a la vida que estamos viviendo pero morir para que nazca en nosotros una vida nueva, la vida en \u00e9l. Es una decisi\u00f3n voluntaria. Es una decisi\u00f3n diaria. Nace del amor. Porque Jes\u00fas dijo: “Si me am\u00e1is, guardad mis mandamientos. Juan 14:15 y “Mi mandamiento es este: Amaos los unos a los otros como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que este: dar la vida por sus amigos. Juan 15:12 Y aqu\u00ed est\u00e1 la cosa: este no es un viaje que tenemos que hacer solos. Jes\u00fas ya ha recorrido ese camino. Hizo esa elecci\u00f3n cuando fue bautizado, lo llevaron al desierto y luego comenz\u00f3 su ministerio. Y as\u00ed Jes\u00fas’ La invitaci\u00f3n no es solo para seguirlo, es para unirse a \u00e9l. Estamos llamados a arriesgar nuestra vida. Pablo se hace eco de Jes\u00fas’ invitaci\u00f3n cuando escribe: “As\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos en sacrificio vivo y santo, agradable a Dios, que es vuestro acto espiritual de adoraci\u00f3n.” Romanos 12:1<\/p>\n
Tercero, tienes que estar dispuesto a morir. En otras palabras, tienes que estar dispuesto a sacrificarte y darlo todo, incluso tu vida, para seguir a Jes\u00fas. Y si lo haces, obtendr\u00e1s nueva vida en \u00c9l. El 2 de enero de 2007, Wesley Autrey estaba esperando un tren en 137th Street – estaci\u00f3n de metro City College en Manhattan con sus dos hijas peque\u00f1as. Alrededor de las 12:45 p. m., \u00e9l y dos mujeres notaron que un joven cay\u00f3 a las v\u00edas. Mientras Cameron Hollopeter yac\u00eda all\u00ed, Autrey vio las luces de un tren que se aproximaba. Una de las mujeres sostuvo a las hijas de Autrey lejos del borde de la plataforma mientras Autrey se lanzaba a las v\u00edas. Pens\u00f3 que podr\u00eda sacar a Hollopeter de las v\u00edas, pero se dio cuenta de que no hab\u00eda tiempo suficiente para arrastrarlo. En cambio, lo protegi\u00f3 arroj\u00e1ndose sobre el cuerpo de Hollopeter en una zanja de drenaje entre las v\u00edas, donde lo sujet\u00f3 en agua turbia y sucia. Aunque el operador del tren aplic\u00f3 los frenos, todos menos dos vagones pasaron sobre ellos. Hab\u00eda menos de una pulgada de espacio libre entre sus dos cuerpos y el tren por encima, dejando grasa en la gorra de Wesley. Pasaron casi 40 minutos antes de que los rescatistas los sacaran. Hollopeter se estaba poniendo un poco nervioso y pregunt\u00f3: ‘\u00bfEstamos muertos? \u00bfEstamos en el cielo?’ Dije ‘no, estamos debajo de un tren.’ Sigui\u00f3 preguntando una y otra vez hasta que le di un pellizco y le dije ‘Amigo, \u00a1est\u00e1s muy vivo!’” En una entrevista, Wesley dijo: \u00abSabes, me alegro de haber hecho lo que hice y no cambiar\u00eda ese d\u00eda\u00bb. Todav\u00eda sigo tratando de ayudar a las personas. Podr\u00eda haber llevado esto a un nivel completamente diferente (debido a la notoriedad que recibi\u00f3) y convertirme en actor o cantante o algo as\u00ed, pero creo que Dios tiene un llamado para m\u00ed. Cuando est\u00e9s dispuesto a perder tu vida, la ganar\u00e1s al escuchar el llamado de Jes\u00fas en tu vida.<\/p>\n
Pero solo puede suceder cuando tomamos nuestra cruz. Bass Mitchell escribe: “Para algunos de nosotros, \u00abtomar la cruz\u00bb puede significar en alg\u00fan momento que literalmente tenemos que morir por nuestra fe. Pero creo que aqu\u00ed se quiere decir algo m\u00e1s para nosotros, un tipo diferente de muerte, de sacrificio. Jes\u00fas nos pide que estemos dispuestos a sacrificar nuestras vidas por \u00e9l tomando cruces. Ver\u00e1s, nuestras cruces pueden ser las tareas dif\u00edciles que elegimos emprender y que podr\u00edamos evitar. Nuestras cruces a menudo pueden ser responsabilidades, ministerios que sabemos que nos costar\u00e1n caro, pero los asumimos de todos modos. Algunas personas hablan de un jefe gru\u00f1\u00f3n, o de alguna aflicci\u00f3n u otra situaci\u00f3n como \u00abuna cruz que TENGO que llevar\u00bb. Pero las cruces de las que Jes\u00fas habla aqu\u00ed no son las que TENEMOS que llevar, son tareas, cargas que ELEGIMOS llevar por causa de Cristo. \u00c9l dijo: \u00abTOMA su cruz\u00bb. Esa es una decisi\u00f3n consciente y libre. Nuestras cruces son las tareas dif\u00edciles, costosas e incluso desagradables que aceptamos voluntariamente.<\/p>\n
Luego cuenta la historia de un encuentro con un hombre en un centro de la ciudad cuyo nombre era \u00abHermano Amor\u00bb. En esa ciudad hay muchas personas sin hogar y hambrientas. Este hombre vio esta gran cruz puesta en su ciudad y la coloc\u00f3 sobre su espalda. Comenz\u00f3 una misi\u00f3n en el centro. Todos los d\u00edas est\u00e1 all\u00ed aliment\u00e1ndolos, busc\u00e1ndoles lugares para dormir, ayud\u00e1ndolos a conseguir trabajo, llamando a los padres de los fugitivos que acoge y testific\u00e1ndoles. En unos pocos a\u00f1os, esta misi\u00f3n ha servido a miles de personas. Pero no habr\u00eda sucedido sin los sacrificios que ha hecho. Da su tiempo y mucho de su dinero. \u00c9l cocina. \u00c9l limpia. Lo llaman a todas horas del d\u00eda y de la noche. Va a la c\u00e1rcel y se hace cargo de ellos. Y siempre est\u00e1n sobre \u00e9l las cargas y los problemas de estas personas necesitadas. En muchos sentidos, ha sido una cruz pesada para \u00e9l. Le ha quitado mucho. Pero no sabr\u00edas esto al hablar con \u00e9l. No s\u00e9 si alguna vez he conocido a un cristiano m\u00e1s lleno de alegr\u00eda que el Hermano Amor. Y \u00e9l ser\u00e1 el primero en decirte que lo har\u00eda todo de nuevo. Los sacrificios no le molestan. El hermano Amor dice: \u00abHa valido la pena todo. Nadie me oblig\u00f3 a hacer esto. No me obligaron a hacerlo. Era una cruz que nadie m\u00e1s vio o se preocup\u00f3 por ver. \u00a1Yo la vi! \u00a1Y la tom\u00e9!\u00bb #8221;<\/p>\n
Y luego escribe: “Todos nosotros tenemos una cruz. De hecho, la mayor\u00eda de nosotros tenemos m\u00e1s de una. Hay alg\u00fan trabajo, alg\u00fan ministerio que Cristo quiere que tomes. para \u00e9l, para hacer en su nombre. Es una cruz, un trabajo que eliges libremente y que exige mucho de ti. (La \u00fanica pregunta es) \u00bfLo tomar\u00e1s?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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