Lo m\u00e1s dif\u00edcil que jam\u00e1s har\u00e1s<\/p>\n
Philemon<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 haces cuando la persona m\u00e1s cercana a ti te ha traicionado y lastimado? Ten\u00eda un amigo en la universidad con quien me volv\u00ed a conectar despu\u00e9s de regresar del seminario. Llam\u00e9mosla Jane. Tuvo un romance vertiginoso y despu\u00e9s de solo seis meses, se cas\u00f3. Todos sus amigos, incluy\u00e9ndome a m\u00ed, le pedimos que redujera la velocidad. A pesar de nuestro consejo, se casaron. Un a\u00f1o despu\u00e9s, se enferm\u00f3 y no pudo trabajar. Mientras estaba incapacitado, el esposo de Jane, que ten\u00eda un cr\u00e9dito terrible, recib\u00eda el correo todos los d\u00edas y comenz\u00f3 a llenar las ofertas de tarjetas de cr\u00e9dito de Jane y tambi\u00e9n recibi\u00f3 una tarjeta a su nombre. Un d\u00eda, Jane recibi\u00f3 una llamada de una empresa de cobranzas y le dijeron que ten\u00eda una deuda de tarjeta de cr\u00e9dito de $40,000. Descubri\u00f3 que su esposo hab\u00eda estado completando ofertas de tarjetas, recibiendo una para \u00e9l, sin decirle nada al respecto. Cuando llegaba al m\u00e1ximo de uno, obten\u00eda otro. Adem\u00e1s de eso, New Orleans pate\u00f3 su auto porque \u00e9l ten\u00eda $1500 en multas de estacionamiento que acababa de meter en la guantera. Adem\u00e1s, no hab\u00eda pagado el alquiler de su oficina en el World Trade Center y hab\u00edan cambiado las cerraduras, lo que hac\u00eda que el comedor de su abuela fuera inaccesible. \u00bfPuedes imaginar su dolor y sentido de traici\u00f3n? El problema es que aquellos m\u00e1s cercanos a nosotros tienen la mayor oportunidad de herirnos m\u00e1s profundamente. Y cuando lo hacen, \u00bfqu\u00e9 haces t\u00fa?<\/p>\n
El Libro de Filem\u00f3n fue escrito por el Ap\u00f3stol Pablo aproximadamente en el a\u00f1o 60 dC a un hombre llamado Filem\u00f3n que viv\u00eda en Colosas y era un l\u00edder en la iglesia. Parece haber sido un colosense bastante rico. Filem\u00f3n evidentemente lleg\u00f3 a la fe en Cristo como resultado de la influencia de Pablo (v. 19), quiz\u00e1s cuando Pablo resid\u00eda en \u00c9feso. http:\/\/lavistachurchofchrist.org\/images\/Asia%20Minor.jpg La ciudad de Colossea estaba ubicada en la provincia Phyrgia o la actual Turqu\u00eda en el concurrido r\u00edo Lycus donde se fusionaba con el r\u00edo Meander. Por lo tanto, Colisea era un centro de tr\u00e1fico de barcos comerciales en estos dos r\u00edos. La ciudad tambi\u00e9n estaba ubicada en el Camino Romano que corr\u00eda directamente hacia el este desde \u00c9feso, pasaba por Laodicea y once millas m\u00e1s all\u00e1, Colosas. Corr\u00eda todo el camino hasta el r\u00edo Tigris \u00c9ufrates en el actual Irak. Pablo escribe esta carta desde Roma donde estuvo bajo arresto domiciliario por m\u00e1s de dos a\u00f1os. No conoce su destino, pero esto no impide que Pablo contin\u00fae con su ministerio. Contin\u00faa recibiendo visitantes para ense\u00f1arles y guiarlos en la fe y uno de ellos fue On\u00e9simo, quien era un esclavo fugitivo que se dirigi\u00f3 a Roma. Los eruditos creen que On\u00e9simo llev\u00f3 no solo la carta a Filem\u00f3n sino tambi\u00e9n la carta de Pablo a los Colosenses y a los Efesios. De esas tres cartas, aprendemos de la obediencia, dedicaci\u00f3n y fidelidad de Pablo a la misi\u00f3n de Jesucristo a pesar de las circunstancias que enfrenta.<\/p>\n
Esta es la primera menci\u00f3n de la esclavitud en el Nuevo Testamento, aunque fue prominente en todo el Imperio Romano. Los eruditos creen que bien pudo haber 60 millones de esclavos en el Imperio Romano en el primer siglo y comprend\u00edan el 40-50% de los habitantes de la mayor\u00eda de los grandes centros urbanos. Los esclavos eran fundamentales para la estructura social y econ\u00f3mica del Imperio. Estaba en todas partes y lo abarcaba todo. Pablo y la iglesia primitiva deben haber estado constantemente en contacto con \u00e9l desde el principio. Una de las dificultades que tenemos los estadounidenses cuando leemos sobre la esclavitud en el Nuevo Testamento es que la vemos a trav\u00e9s de nuestra propia historia de la esclavitud anterior a la guerra en el Sur. Pero la esclavitud en las ciudades urbanas de Roma era muy diferente de la esclavitud en el Sur. La mayor\u00eda de las personas en los d\u00edas de Pablo ten\u00edan esclavos. Los esclavos romanos urbanos se parec\u00edan m\u00e1s a los sirvientes dom\u00e9sticos en la Inglaterra victoriana que a los esclavos en el sur antes de la guerra. Proven\u00edan de los pueblos y tierras que el Imperio Romano conquist\u00f3 y fueron seleccionados de la clase media. Eran maestros, ingenieros, m\u00e9dicos, contadores, cocineros y h\u00e1biles artesanos. Los esclavos viv\u00edan con sus amos y, por lo tanto, se convert\u00edan en uno m\u00e1s de la familia. Se les anim\u00f3 a ser empresarios y comenzar sus propios negocios y pudieron ahorrar las ganancias para comprar su libertad. Un esclavo liberado obten\u00eda la ciudadan\u00eda romana aunque no pod\u00eda ocupar un cargo p\u00fablico, un proceso llamado manumisi\u00f3n. Pero muchos decidieron no comprar su libertad porque fueron muy bien tratados y quer\u00edan permanecer bajo el cuidado y protecci\u00f3n de su amo.<\/p>\n
On\u00e9simo es un esclavo fugitivo y no creyente en ese momento. Esto es inusual porque muchos esclavos llegaron a la fe con su amo cristiano. Esto sucedi\u00f3 porque las iglesias cristianas del primer siglo eran iglesias dom\u00e9sticas y las villas romanas estaban perfectamente preparadas para acomodar esto. http:\/\/michellemoran.com\/CD\/Roman-Villa.jpg El frente de una villa romana daba a la calle y ten\u00eda un espacio comercial. Detr\u00e1s de eso estaba el atrio, que era una sala p\u00fablica para negocios y reuniones y un escenario perfecto para que se reuniera la iglesia primitiva. Los atrios m\u00e1s grandes ten\u00edan entre 30 y 35 pies cuadrados y pod\u00edan albergar entre 50 y 80 personas. Como resultado, los amos trajeron a sus esclavos con ellos y as\u00ed escucharon el Evangelio y llegaron a la fe. Tambi\u00e9n sabemos esto porque la mayor\u00eda de las reuniones de la iglesia del primer siglo eran de noche y Roma prohibi\u00f3 las reuniones nocturnas porque era entonces cuando se hac\u00edan los planes de sedici\u00f3n. Las reuniones nocturnas acomodaron a los muchos esclavos que ten\u00edan que trabajar durante el d\u00eda. Lo interesante es que On\u00e9simo no lleg\u00f3 a la fe bajo su Maestro. \u00bfPor qu\u00e9 se escap\u00f3? No hay evidencia de que Filem\u00f3n tratara a On\u00e9simo con dureza. Algunos eruditos han conjeturado que debido a su fe, Filem\u00f3n puede haberle dado demasiada gracia y libertad a On\u00e9simo y, por lo tanto, cuando se present\u00f3 la oportunidad, la aprovech\u00f3 y se escabull\u00f3.<\/p>\n
Pero de una manera divina providencia, huy\u00f3 a Roma y se encontr\u00f3 con Pablo bajo arresto domiciliario. Pablo lo llev\u00f3 a la fe y se hizo seguidor de Jes\u00fas. Despu\u00e9s de su conversi\u00f3n, On\u00e9simo se convirti\u00f3 en un valioso ayudante de Pablo (v. 11), tanto que Pablo deseaba mantener a On\u00e9simo con \u00e9l para ayudarlo en su ministerio. Pero, en cambio, sinti\u00f3 una mayor responsabilidad de devolver el esclavo a su amo cristiano (vv. 13-14). On\u00e9simo, ahora un seguidor de Cristo, necesitaba hacer las paces con Filem\u00f3n, a quien hab\u00eda agraviado. Este era un gran riesgo porque los due\u00f1os de esclavos ten\u00edan autoridad absoluta sobre sus esclavos y pod\u00edan castigar a sus esclavos de la manera que consideraran adecuada. Independientemente, Pablo implora a Filem\u00f3n que perdone a On\u00e9simo y se reconcilie con \u00e9l.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Pablo no aprovech\u00f3 la oportunidad para condenar la esclavitud? Primero, las condiciones no eran las adecuadas para tal agitaci\u00f3n social. Los romanos nunca habr\u00edan liberado voluntariamente a sus esclavos porque eran la base de su econom\u00eda. As\u00ed que cualquier revuelta habr\u00eda sido severamente aplastada. En segundo lugar, la fe cristiana estaba en su infancia y no estaba en condiciones de provocar tal cambio social. En la \u00e9poca de Pablo, hab\u00eda menos de unos pocos cientos de cristianos en Roma y es posible que no haya m\u00e1s de 1000 a fines del primer siglo. Se necesitaron 150 a\u00f1os para que el 1% de los 450.000 habitantes de Roma se convirtieran en cristianos. Para Pablo, se trataba de un asunto mayor, el hecho de que On\u00e9simo se hab\u00eda convertido en un seguidor de Jes\u00fas y, por lo tanto, en un hermano cristiano de Filem\u00f3n. Pablo apela a Filem\u00f3n para que perdone a On\u00e9simo y as\u00ed tenemos el tema central de esta “Tarjeta de Dios.” \u00bfQu\u00e9 haces como seguidor de Jesucristo cuando alguien cercano a ti te ha hecho da\u00f1o?<\/p>\n
Un domingo por la ma\u00f1ana en mi \u00faltima congregaci\u00f3n, ten\u00eda una se\u00f1ora que empezaba a asistir y estaba casada con su pareja. Ella hab\u00eda ido a un funeral en la iglesia y pens\u00f3 que podr\u00eda intentarlo como resultado. Lleg\u00f3 protegida porque era lesbiana y nunca antes hab\u00eda sido aceptada en ninguna iglesia y, de hecho, estaba profundamente herida. Pero no se limit\u00f3 solo a la iglesia. Eso hab\u00eda sucedido a lo largo de su vida. Ella hab\u00eda sido severamente acosada en la escuela secundaria, en particular por una ni\u00f1a. Se puso tan mal que consider\u00f3 el suicidio. As\u00ed que bien pueden imaginar c\u00f3mo se sinti\u00f3 un domingo cuando vio a este mat\u00f3n, ahora muchos a\u00f1os despu\u00e9s de la escuela secundaria, camin\u00f3 por la isla y entreg\u00f3 su vida a Cristo. Despu\u00e9s de su profesi\u00f3n de fe y bautismo, se volvi\u00f3 y fue a esta mujer a la que hab\u00eda intimidado y mentido y le pidi\u00f3 perd\u00f3n. Las l\u00e1grimas comenzaron a correr por su rostro cuando se abrazaron y el amor y el perd\u00f3n de Cristo se encontraron entre ellos y todos los reunidos para adorar lo vieron.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 haces cuando es un miembro del cuerpo? de Cristo? Porque no se trata solo de reconciliarnos unos con otros en la iglesia, tambi\u00e9n est\u00e1 destinado a extenderse a todas nuestras relaciones. Perdonamos porque primero hemos sido perdonados. Y el perd\u00f3n no es solo vivir nuestra fe, es nuestro testimonio al mundo. Porque Jes\u00fas dijo: “Amaos los unos a los otros. Como yo os he amado, as\u00ed deb\u00e9is amaros los unos a los otros. En esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos.” Juan 13:34-35 Hab\u00eda dos principios gobernados que guiaban a Filem\u00f3n: su fe y su amor y Pablo apela a estos para que Filem\u00f3n perdone a On\u00e9simo y se reconcilie con \u00e9l. \u00bfC\u00f3mo haces eso, especialmente cuando alguien te ha lastimado profundamente?<\/p>\n
Lewis B. Smedes fue profesor de Teolog\u00eda y \u00c9tica en el Seminario Teol\u00f3gico Fuller y autor de “El arte de perdonar&. #8221; En \u00e9l dice que el perd\u00f3n requiere tres acciones b\u00e1sicas. Primero, renuncia a tu derecho a desquitarte. Romanos 12:19 dice: \u201cNunca os vengu\u00e9is vosotros mismos. Eso d\u00e9jalo en manos de Dios, porque ha dicho que pagar\u00e1 a los que lo merecen.” TLB En otras palabras, ponga el resultado del asunto en las manos de Dios. Segundo, redescubrir la humanidad de nuestro malhechor. En lugar de verlos como victimarios y nosotros como v\u00edctimas, verlos como personas necesitadas de gracia. Date cuenta de que es una persona compleja, d\u00e9bil, confundida y fr\u00e1gil, no tan diferente de nosotros. Esto es lo que Dios hace. Tercero, desear que les sucedan cosas buenas. En otras palabras, bend\u00edcelos. \u00bfAntinatural? \u00bfEs demasiado pedirnos? Quiz\u00e1s. Y sin embargo, as\u00ed es como Dios nos trata; \u00e9l no solo renuncia a su derecho a vernos castigados, sino que nos ve en nuestra humanidad y toda nuestra pecaminosidad y nos bendice con cualquier bendici\u00f3n que sea adecuada para nosotros. Y cuarto, agregar\u00eda pedirle a Jesucristo que entre en la situaci\u00f3n y nos llene con su amor. No podemos amar lo suficiente como para perdonar a los dem\u00e1s, especialmente cuando hemos sido profundamente heridos y traicionados. S\u00f3lo puede suceder por el amor de Jes\u00fas que hemos recibido. Y cuando lo hagamos, experimentaremos a Dios como nunca antes.<\/p>\n
Corrie ten Boom fue encarcelada y torturada por esconder jud\u00edos durante la ocupaci\u00f3n nazi de Holanda. Observ\u00f3 a su hermana Betsie morir de hambre. En 1947, fue invitada a hablar en una iglesia en Munich, Alemania y decirle al pueblo alem\u00e1n derrotado que Dios perdona. Despu\u00e9s de que ella habl\u00f3, lo vio, un hombre corpulento calvo con un abrigo gris, un sombrero de fieltro marr\u00f3n agarrado entre sus manos, abri\u00e9ndose camino hacia los dem\u00e1s. En un momento vi el abrigo y el sombrero marr\u00f3n; el siguiente, un uniforme nazi azul. Regres\u00f3 de golpe: la enorme sala con sus fuertes luces de techo, la pila de vestidos y zapatos desechados en el centro del piso, la verg\u00fcenza de caminar desnudo junto a este hombre. Las im\u00e1genes de su hermana moribunda llenaron su mente. Este hombre hab\u00eda sido guardia en el campo de concentraci\u00f3n de Ravensbruck, donde fue enviada. Se acerc\u00f3 y dijo: \u00abMencionaste Ravensbruck en tu charla. Yo era un guardia all\u00ed\u00bb. \u00c9l no la recordaba. \u00abPero desde entonces, me he convertido en cristiano. S\u00e9 que Dios me ha perdonado por las cosas crueles que hice all\u00ed, pero tambi\u00e9n me gustar\u00eda escucharlo de tus labios. “Fraulein\u00bb, dijo con su mano extendida, \u00ab\u00bfme perdonar\u00e1s?\u00bb<\/p>\n
Y yo me par\u00e9 all\u00ed, yo cuyos pecados ten\u00edan que ser perdonados todos los d\u00edas, y no pude. Betsie hab\u00eda muerto en ese lugar. \u00bfPodr\u00eda \u00e9l borrar su muerte lenta y terrible simplemente por ped\u00edrselo? No pudieron haber sido muchos segundos que estuvo all\u00ed, con la mano extendida, pero a m\u00ed me parecieron horas mientras luchaba con lo m\u00e1s dif\u00edcil que hab\u00eda tenido que hacer. Porque ten\u00eda que hacerlo… lo sab\u00eda. El mensaje de que Dios perdona tiene una condici\u00f3n previa: que perdonemos a los que nos han hecho da\u00f1o. \u00abSi no perdon\u00e1is a los hombres sus ofensas\u00bb, dice Jes\u00fas, \u00abtampoco vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos os perdonar\u00e1 vuestras ofensas\u00bb. … Y a\u00fan as\u00ed me qued\u00e9 all\u00ed con la frialdad apretando mi coraz\u00f3n. Pero el perd\u00f3n no es una emoci\u00f3n, eso tambi\u00e9n lo sab\u00eda. El perd\u00f3n es un acto de la voluntad, y la voluntad puede funcionar independientemente de la temperatura del coraz\u00f3n. \u00ab\u00a1Jes\u00fas, ay\u00fadame!\u00bb or\u00f3 en silencio. \u00abPuedo levantar la mano, puedo hacer mucho. T\u00fa proporcionas la sensaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Y tan r\u00edgida, mec\u00e1nicamente, meti\u00f3 la mano en la que se extend\u00eda hacia ella. Y mientras lo hac\u00eda, sucedi\u00f3 algo incre\u00edble. La corriente comenz\u00f3 en su hombro, corri\u00f3 por su brazo, salt\u00f3 a sus manos unidas. Y entonces este calor sanador pareci\u00f3 inundar todo su ser, llev\u00e1ndole l\u00e1grimas a los ojos. \u00ab\u00a1Te perdono, hermano, con todo mi coraz\u00f3n!\u00bb Por un largo momento nos tomamos de las manos, el ex guardia y el ex prisionero. Y escribe: “Nunca hab\u00eda conocido el amor de Dios tan intensamente como entonces.” Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lo m\u00e1s dif\u00edcil que jam\u00e1s har\u00e1s Philemon \u00bfQu\u00e9 haces cuando la persona m\u00e1s cercana a ti te ha traicionado y lastimado? Ten\u00eda un amigo en la universidad con quien me volv\u00ed a conectar despu\u00e9s de regresar del seminario. Llam\u00e9mosla Jane. Tuvo un romance vertiginoso y despu\u00e9s de solo seis meses, se cas\u00f3. Todos sus amigos, … Continuar leyendo \u00abLo m\u00e1s dif\u00edcil\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24929","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24929","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24929"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24929\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24929"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24929"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24929"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}