Preparar el Camino<\/p>\n
Isa\u00edas 40:3-5, 9-11<\/p>\n
Cuando Dios llam\u00f3 al pueblo jud\u00edo, les dio todo lo necesario para seguir \u00c9l y para la salvaci\u00f3n, principalmente, la Ley. Cuando entraron en Tierra Santa, Dios advirti\u00f3 al pueblo jud\u00edo que no se casaran con gentiles y que siempre mantuvieran a Dios primero. Lo hicieron por un tiempo, pero a medida que pasaban las generaciones, los jud\u00edos fueron continuamente tentados por los gentiles y sus dioses a su alrededor. Quiz\u00e1s una decisi\u00f3n clave que indic\u00f3 la direcci\u00f3n de los jud\u00edos para alejarse de dios fue cuando frente a las amenazas que se avecinaban a su alrededor, clamaron por un rey cuando Dios ya era su rey. As\u00ed que Dios envi\u00f3 jueces pero los jueces no eran suficientes. Luego, Dios envi\u00f3 a los profetas para llamar a la gente de regreso a \u00c9l, pero sus advertencias no fueron entendidas. Incluso cuando Jos\u00edas llam\u00f3 al pueblo a Dios y volvi\u00f3 a dedicar la naci\u00f3n y el pueblo a Dios, dur\u00f3 poco. Finalmente, su rebeli\u00f3n fue demasiado y Dios se dio cuenta de que ten\u00eda que haber otra manera.<\/p>\n
http:\/\/paradigm-shift-21st-century.nl\/plaatjes\/captivity-of-judah-in-babylon.jpg Cuando Nabucodonosor derrot\u00f3 a Jerusal\u00e9n en el 597 a. C., deport\u00f3 a m\u00e1s de 10.000 jud\u00edos a la ciudad de Babilonia, la capital del Imperio caldeo en lo que hoy es Irak. Se llevaron a los ciudadanos m\u00e1s prominentes, educados y h\u00e1biles de Jud\u00e1. Los jud\u00edos deportados formaron su propia comunidad en Babilonia y conservaron su religi\u00f3n y pr\u00e1cticas. Se les permiti\u00f3 cultivar y realizar otros tipos de trabajo para ganarse la vida. Se casaron, construyeron casas, tuvieron hijos y se establecieron porque Jerem\u00edas les dijo que estar\u00edan all\u00ed durante 70 a\u00f1os. A pesar de todo esto, el exilio fue dif\u00edcil ya que ahora se encontraban separados del hogar, el Templo, la tierra y Dios porque se consideraba que Dios estaba atado a Tierra Santa. La fe hebrea se construy\u00f3 sobre la promesa de que Dios proteger\u00eda a los hebreos y los usar\u00eda para sus prop\u00f3sitos en la historia humana. Prevalec\u00edan las preguntas de por qu\u00e9 y c\u00f3mo Dios pod\u00eda permitir que esto sucediera y si Dios los hab\u00eda abandonado. Se vieron obligados a cuestionar su comprensi\u00f3n y relaci\u00f3n con Dios y lo que significa ser un jud\u00edo fiel y obediente. Quiz\u00e1s la lecci\u00f3n m\u00e1s dif\u00edcil y dolorosa que aprendieron en el exilio es que fue su propia rebeli\u00f3n la que trajo el juicio de Dios sobre ellos, como los profetas hab\u00edan advertido continuamente. A medida que pasaban los a\u00f1os, un esp\u00edritu de desesperaci\u00f3n y desesperanza cay\u00f3 sobre ellos.<\/p>\n
Despu\u00e9s de varias d\u00e9cadas, un seguidor de Isa\u00edas se levant\u00f3 para hablar un mensaje de esperanza a los exiliados: su castigo est\u00e1 casi terminado y Dios ahora est\u00e1 preparando el camino para que regresen a casa. \u00c9l ir\u00e1 delante de ellos, haciendo un camino recto, llano y nivelado a casa; en otras palabras, un viaje a casa mucho m\u00e1s f\u00e1cil que su viaje aqu\u00ed. Terminaron regresando en tres oleadas, una bajo Zorobabel en el 535 a. C., Esdras en el 458 a. C. y Nehem\u00edas en el 444 a. C. Reconstruyeron Jerusal\u00e9n, su Templo, sus muros, sus hogares y sus vidas. Hubo un compromiso renovado con la fe, el estudio de las Escrituras y una vida santa, separados de la influencia de los gentiles. Pero despu\u00e9s de una o dos generaciones, volvieron a desviarse del camino.<\/p>\n
Y Dios vio la necesidad de un nuevo camino para guiar y redimir a Su pueblo. Pero a pesar de todo esto, en los cuatrocientos a\u00f1os anteriores a Jes\u00fas’ nacimiento, hubo un silencio absoluto de parte de Dios. No se escribieron libros de la Biblia, no se levantaron profetas, Israel sigui\u00f3 bajo dominio extranjero y Dios no intervino en la historia. En la fe jud\u00eda, Dios es lo que Dios hace y cuando Dios est\u00e1 en silencio y no est\u00e1 actuando en nombre de Su pueblo elegido, uno se pregunta: “\u00bfPor qu\u00e9?” Los tiempos eran dif\u00edciles. El dominio babil\u00f3nico dio paso al dominio persa que dio paso al dominio griego y, finalmente, el peor de todos, el dominio romano. Fue durante este tiempo de ocupaci\u00f3n que la esperanza de Israel por un Mes\u00edas comenz\u00f3 a aumentar. Cuanto m\u00e1s dif\u00edcil era la vida, m\u00e1s la gente anhelaba, miraba y oraba por la venida del Mes\u00edas. Continuaron esperando fielmente sin respuestas. La esperanza de un Mes\u00edas no era algo nuevo. Isa\u00edas escribe en el siglo VIII a.C.: “Porque un ni\u00f1o nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamar\u00e1 su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, El Padre eterno, El Pr\u00edncipe de la Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendr\u00e1n l\u00edmite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponi\u00e9ndolo y confirm\u00e1ndolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. Y entonces esperaron y oraron y clamaron a Dios. Lentamente, su esperanza de un d\u00eda mejor hoy dio paso a un d\u00eda mejor ma\u00f1ana y se extendi\u00f3 m\u00e1s y m\u00e1s hacia el futuro mientras Dios guardaba silencio. \u00bfO lo era?<\/p>\n
Y lo que encontramos es que las palabras del Segundo Isa\u00edas comienzan a cobrar nueva vida a medida que Su mensaje se dirige a las generaciones posteriores a los exilios. Aunque nadie puede verlo, Dios est\u00e1 trabajando entre bastidores y a lo largo de la historia para preparar el camino para la venida del Mes\u00edas, preparando el escenario terrenal para la entrada de Su Hijo unig\u00e9nito en el mundo. \u00bfC\u00f3mo? Primero est\u00e1 el idioma griego. Alejandro Magno subi\u00f3 al poder en el 336 a. C. y en solo 13 a\u00f1os conquist\u00f3 la mayor parte de Oriente Medio y el norte de \u00c1frica, incluido Israel. Alejandro amaba la cultura griega y la vio como la clave para unir a todos los diferentes pueblos y naciones ahora bajo su dominio al tener una cultura y un idioma comunes. Esto permiti\u00f3 a jud\u00edos y cristianos comunicar la Buena Nueva a cualquier persona del Imperio. Pero m\u00e1s a\u00fan, el griego era el idioma perfecto para comunicar la Buena Nueva, ya que puede comunicar las ideas conceptuales y filos\u00f3ficas del Evangelio. El idioma hebreo ya no era adecuado para transmitir la nueva obra de Dios en Jesucristo porque era un lenguaje funcional que se centraba en la acci\u00f3n y el hacer y no en lo filos\u00f3fico y teol\u00f3gico. A trav\u00e9s de Alejandro y el imperio griego, Dios estableci\u00f3 el idioma de las Buenas Nuevas y, finalmente, el idioma del Nuevo Testamento cuando los jud\u00edos de la di\u00e1spora tradujeron el Antiguo Testamento al griego. Cuando Pablo cita las Escrituras en su ministerio, no est\u00e1 citando la Biblia hebrea sino el Antiguo Testamento griego.<\/p>\n
En 141 aC, Judas Macabeo lider\u00f3 una revuelta e Israel obtuvo su primera independencia en m\u00e1s de 6 siglos. Pero en el 63 aC, el Imperio Romano conquist\u00f3 Israel. Este fue un tiempo oscuro y opresivo; La ocupaci\u00f3n romana fue vista como el equivalente del reino del mal que gobierna la tierra. La vida era m\u00e1s dura y m\u00e1s dif\u00edcil que nunca bajo el dominio romano. James Carol, autor de “Constantine’s Sword”, describe el Imperio Romano como “El primer r\u00e9gimen totalitario del mundo” afirmando que los jud\u00edos experimentaron “la violencia m\u00e1s grave contra el pueblo jud\u00edo hasta el intento de Hitler de una Soluci\u00f3n Final.” Pero a pesar de eso, el Imperio Romano proporcion\u00f3 muchos de los catalizadores que permitir\u00edan que las Buenas Nuevas se esparcieran y condujeran a un crecimiento espectacular de la iglesia. El Imperio Romano puede parecer el mayor enemigo del cristianismo primitivo y, en ocasiones, un perseguidor encarnizado; sin embargo, en muchos sentidos fue la mejor preparaci\u00f3n y, en algunos aspectos, el mejor aliado del cristianismo. Fue usado por Dios para preparar el camino del Se\u00f1or record\u00e1ndonos Proverbios 16:4 “Todo lo hizo el Se\u00f1or para sus prop\u00f3sitos, aun los imp\u00edos para el d\u00eda de la calamidad.” La iron\u00eda de todo esto es alucinante. Mientras que la naci\u00f3n jud\u00eda estaba irritada bajo el dominio romano, con muchos clamando por la venida del Mes\u00edas y su liberaci\u00f3n, Dios estaba trabajando usando el Imperio Romano para preparar la tierra para la venida de Su Hijo. Esto condujo a cinco contribuciones del Imperio Romano a la difusi\u00f3n del Evangelio.<\/p>\n
Primero fue la paz romana. El mundo no hab\u00eda estado en paz desde los d\u00edas de Alejandro Magno tres siglos antes. El Imperio Romano uni\u00f3 a griegos, romanos y jud\u00edos bajo un mismo gobierno y trajo la paz donde hab\u00eda disensi\u00f3n y lucha. La paz permiti\u00f3 que la Buena Nueva se extendiera y la iglesia floreciera. El segundo fue el juda\u00edsmo de la di\u00e1spora. El t\u00e9rmino di\u00e1spora significa dispersi\u00f3n. El exilio de los jud\u00edos a Babilonia inici\u00f3 este movimiento de jud\u00edos fuera de Israel. La di\u00e1spora realmente aument\u00f3 en la \u00e9poca romana. Estrab\u00f3n, un ge\u00f3grafo griego de finales del siglo I a. C., dice que no puedes ir a ninguna parte del mundo civilizado sin encontrarte con un jud\u00edo. A mediados del primer siglo, probablemente haya m\u00e1s jud\u00edos viviendo fuera de Israel que viviendo en Jud\u00e1 propiamente dicha, lo que resulta en comunidades jud\u00edas importantes en la mayor\u00eda de las grandes ciudades del Imperio. El cristianismo se extendi\u00f3 entre los jud\u00edos porque fueron el primer objetivo en Jerusal\u00e9n, Judea y la di\u00e1spora. La sinagoga, el lugar central de estudio, adoraci\u00f3n y comunidad para los jud\u00edos de la di\u00e1spora, fue el primer lugar donde Pablo y otros comenzaron a predicar las Buenas Nuevas y no solo les dio una base de operaciones, sino tambi\u00e9n un grupo familiar de personas a quienes comenzar a ministrar.<\/p>\n
En tercer lugar est\u00e1n las calzadas romanas. Roma construy\u00f3 un extenso sistema de m\u00e1s de 30,000 millas de caminos a lo largo de su Imperio para mover tropas r\u00e1pidamente y facilitar el comercio donde Roma ganaba gran parte de su dinero. Las calzadas romanas ten\u00edan fama de ser rectas y estar bien hechas. Algunos todav\u00eda existen hasta el d\u00eda de hoy. Los caminos un\u00edan al Imperio Romano y hac\u00edan que viajar fuera m\u00e1s seguro, ya que ten\u00edan soldados apostados cada milla. Estos caminos facilitaron mucho la difusi\u00f3n del Evangelio y la comunidad entre los creyentes cristianos en diferentes pueblos. Tambi\u00e9n proporcionaron un acceso relativamente f\u00e1cil a un gran n\u00famero de personas a quienes compartir el Evangelio. El cuarto es el sistema postal romano. Estas carreteras tambi\u00e9n facilitaron una comunicaci\u00f3n r\u00e1pida y confiable a trav\u00e9s del Imperio. El emperador Augusto, que rein\u00f3 desde el 27 a. C. hasta el 14 d. C., estableci\u00f3 el primer servicio postal oficial de Roma para comunicarse de manera confiable y r\u00e1pida con la ayuda de sus numerosos gobernadores y oficiales militares. As\u00ed, cuando Pablo y otros cristianos necesitaban comunicarse o discipular desde lejos, pod\u00edan usar el sistema postal y estar seguros de que sus cartas llegar\u00edan.<\/p>\n
Sexto es la libertad religiosa. Roma fue el primer imperio que permiti\u00f3 que las personas que conquistaba mantuvieran sus dioses y sus religiones. Roma era polite\u00edsta y ten\u00eda 3 dioses romanos principales: J\u00fapiter, que vela por el estado romano, Juno, que era el dios de las mujeres y Minerva, que era el dios de la sabidur\u00eda y patrocinador de las artes, el comercio y la estrategia. Cuando Roma conquistaba un pueblo, adoptaba sus principales dioses, que crec\u00edan en una lista de 15. Esta apertura a otros dioses y religiones favoreci\u00f3 enormemente el crecimiento del cristianismo y la difusi\u00f3n del Evangelio. Mientras una fe no fuera un peligro para la moralidad p\u00fablica o para la paz de la sociedad, se les permiti\u00f3 extenderse sin control bajo los ojos del estado. Esto permiti\u00f3 que una extra\u00f1a secta que proclamaba a un jud\u00edo como el Mes\u00edas resucitado de entre los muertos se extendiera sin temor a represalias.<\/p>\n
El s\u00e9ptimo es C\u00e9sar Augusto. Augusto tuvo un reinado largo y exitoso como C\u00e9sar, poniendo fin a 100 a\u00f1os de guerra civil y logrando m\u00e1s de 40 a\u00f1os de paz y prosperidad internas. Expandi\u00f3 el Imperio Romano para convertirse en mucho m\u00e1s que una colecci\u00f3n de pa\u00edses. En cambio, se convirti\u00f3 en una sociedad diversa y un enorme mercado en el que personas de toda Europa, el norte de \u00c1frica y Oriente Medio pod\u00edan comerciar y viajar bajo la protecci\u00f3n de Roma. Ahora bien, los griegos cre\u00edan que los dioses bajaron y se convirtieron en hombres y se mezclaron con nosotros, y esta creencia tambi\u00e9n fue adoptada por Roma. Cuando Augusto muri\u00f3 en el a\u00f1o 14 d. C., el Senado lo declar\u00f3 dios. Doug Greenwold dice que esto abri\u00f3 la puerta a la idea de que Jes\u00fas se hizo hombre, preparando el escenario para que el pueblo romano aceptara las Buenas Nuevas de Jesucristo f\u00e1cilmente.<\/p>\n
Y as\u00ed, en esta breve visi\u00f3n de la historia, ver que Dios ha estado obrando durante estos 400 a\u00f1os de silencio. Dios us\u00f3 a Alejandro Magno e incluso al malvado Imperio Romano para preparar el camino para la venida del Mes\u00edas, cuando Israel pensaba que Dios estaba en silencio. Cuando miras los tres siglos de historia y lo que se logr\u00f3 a trav\u00e9s de estos imperios y c\u00f3mo Dios los us\u00f3 y prepar\u00f3 el camino para Su Hijo, ahora podemos entender mejor lo que Pablo quiso decir cuando habl\u00f3 de \u00abla plenitud de los tiempos\u00bb. ” porque todo estaba ahora en su lugar para el nacimiento y expansi\u00f3n de la misi\u00f3n de Cristo y el Reino de Dios.<\/p>\n
Hay tres preguntas para nosotros hoy. Primero, \u00bfqu\u00e9 o c\u00f3mo est\u00e1 obrando Dios a un nivel superior o incluso entre bastidores para cumplir Su voluntad en tu vida? \u00bfC\u00f3mo ha estado preparando Dios el camino para hacer algo nuevo, totalmente impredecible y que cambie la vida? Segundo, \u00bfDios te ha estado dando el tratamiento del silencio recientemente? El silencio es a menudo la receta de Dios para esos momentos en los que tenemos dificultades para escucharlo, cuando estamos tan preocupados con nuestros propios problemas que no escuchamos, o no podemos tomarnos el tiempo para escuchar. La vocecita apacible de Dios.” Por doloroso que a veces pueda ser, el silencio puede ser una bendici\u00f3n, cuyo significado tal vez no comprendamos. La soledad y el silencio brindan la oportunidad de reflexionar, escuchar, recuperar nuestra perspectiva y reenfocarnos en qui\u00e9n es \u00c9l, Su voluntad y Sus caminos. Eso es a\u00fan m\u00e1s necesario en medio del ajetreo y el ruido de la temporada navide\u00f1a y festiva. A veces Dios usa per\u00edodos de silencio forzosos, tanto para nuestro beneficio como para Su gloria. A menudo, \u00c9l hace esto para llamar nuestra atenci\u00f3n (nuevamente). Muchas veces, es una oportunidad en la que Dios puede atraernos hacia \u00c9l una vez m\u00e1s y nosotros hacia \u00c9l, para que podamos escuchar m\u00e1s claramente Su voz.<\/p>\n
Y finalmente, \u00bfc\u00f3mo te vas a preparar? \u00bfCu\u00e1l es el camino para que usted y otros este Adviento reciban al ni\u00f1o Cristo y la nueva obra de Dios para su vida este Adviento? Am\u00e9n y Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Preparar el Camino Isa\u00edas 40:3-5, 9-11 Cuando Dios llam\u00f3 al pueblo jud\u00edo, les dio todo lo necesario para seguir \u00c9l y para la salvaci\u00f3n, principalmente, la Ley. Cuando entraron en Tierra Santa, Dios advirti\u00f3 al pueblo jud\u00edo que no se casaran con gentiles y que siempre mantuvieran a Dios primero. Lo hicieron por un tiempo, … Continuar leyendo \u00abPreparar el Camino\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24940","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24940","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24940"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24940\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24940"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24940"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24940"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}