Jueves despu\u00e9s del Mi\u00e9rcoles de Ceniza 2016<\/p>\n
Alegr\u00eda del Evangelio<\/p>\n
Realmente solo hay una opci\u00f3n en esta vida. O elegimos caminar en el camino establecido por Nuestro Se\u00f1or o no lo hacemos. El Salmo 1, que acabamos de orar, lo dice muy bien: “Bienaventurado el var\u00f3n que no anduvo en consejo de malos, Ni estuvo en camino de pecadores, Ni en silla de escarnecedores se ha sentado; sino que en la ley de Jehov\u00e1 est\u00e1 su delicia, y en su ley medita de d\u00eda y de noche.” As\u00ed que nada de burlas, nada de declaraciones c\u00ednicas sobre el buen trabajo de los dem\u00e1s, nada de escuchar a la cultura que nos dice qu\u00e9 hacer y qu\u00e9 evitar. En cambio, medite en la Ley del Amor todo el tiempo. Porque eso es lo que Dios est\u00e1 haciendo en la eternidad, y lo que est\u00e1 compartiendo con los santos.<\/p>\n
El conflicto que surge inevitablemente entre los que caminan en el camino de Cristo y los que rechazan el amor, el servicio y la fe es una oportunidad para que crezcamos. Es muy inconveniente, pero nos hace m\u00e1s fuertes cuando enfrentamos nuevas pruebas. Recuerde que en Mateo, justo despu\u00e9s de que Pedro profesara su fe en que Jes\u00fas es el Mes\u00edas, predijo su pasi\u00f3n y muerte. Aqu\u00ed tenemos a Lucas registrando el dicho de Jes\u00fas de que debemos enfrentar la misma inevitabilidad. Sabemos que no podemos salvar nuestra vida aqu\u00ed en la tierra. Todos debemos morir. Pero de alguna manera creemos que, por ejemplo, evitaremos conflictos o dejaremos esta vida con una buena reputaci\u00f3n. No hay garant\u00eda de eso, y en realidad es una insignia de honor cristiano morir con la desaprobaci\u00f3n del mundo secular.<\/p>\n
El Santo Padre contin\u00faa sus pensamientos sobre la paz con un nuevo tema: & #8220;La unidad prevalece sobre el conflicto”: ‘El conflicto no se puede ignorar ni ocultar. Tiene que ser enfrentado. Pero si permanecemos atrapados en el conflicto, perdemos nuestra perspectiva, nuestros horizontes se reducen y la realidad misma comienza a desmoronarse. En medio del conflicto, perdemos nuestro sentido de la unidad profunda de la realidad.<\/p>\n
‘Cuando surge el conflicto, algunas personas simplemente lo miran y siguen su camino como si nada hubiera pasado; se lavan las manos y siguen con sus vidas. Otros lo abrazan de tal manera que se convierten en sus prisioneros; se desorientan, proyectan en las instituciones su propia confusi\u00f3n e insatisfacci\u00f3n y hacen as\u00ed imposible la unidad. Pero tambi\u00e9n existe una tercera v\u00eda, y es la mejor forma de afrontar los conflictos. Es la voluntad de enfrentar el conflicto de frente, de resolverlo y de convertirlo en un eslab\u00f3n de la cadena de un nuevo proceso. “\u00a1Bienaventurados los pacificadores!” (Mt 5, 9).<\/p>\n
‘De esta manera se hace posible construir la comuni\u00f3n en medio del desacuerdo, pero esto solo lo pueden lograr aquellas grandes personas que est\u00e1n dispuestas a ir m\u00e1s all\u00e1 de la superficie del conflicto y ver a los dem\u00e1s en su m\u00e1s profunda dignidad. Esto requiere reconocer un principio indispensable para la construcci\u00f3n de la amistad en la sociedad: a saber, que la unidad es mayor que el conflicto. La solidaridad, en su sentido m\u00e1s profundo y desafiante, se convierte as\u00ed en una forma de hacer historia en un escenario de vida donde los conflictos, las tensiones y las oposiciones pueden alcanzar una unidad diversificada y vivificante. No se trata de optar por una especie de sincretismo, o por la absorci\u00f3n del uno en el otro, sino por una resoluci\u00f3n que se da en un plano superior y conserva lo que es v\u00e1lido y \u00fatil por ambas partes.<\/p>\n
‘Este principio, extra\u00eddo del Evangelio, nos recuerda que Cristo ha hecho todas las cosas una en s\u00ed mismo: el cielo y la tierra, Dios y el hombre, el tiempo y la eternidad, la carne y el esp\u00edritu, la persona y la sociedad. El signo de esta unidad y reconciliaci\u00f3n de todas las cosas en \u00e9l es la paz. Cristo “es nuestra paz” (Efesios 2:14). El mensaje evang\u00e9lico comienza siempre con un saludo de paz, y la paz en todo momento corona y confirma las relaciones entre los disc\u00edpulos. La paz es posible porque el Se\u00f1or ha vencido al mundo y su constante conflicto “haciendo la paz a trav\u00e9s de la sangre de su cruz” (Col 1:20). Pero si miramos m\u00e1s de cerca estos textos b\u00edblicos, encontramos que el lugar de esta reconciliaci\u00f3n de las diferencias est\u00e1 dentro de nosotros mismos, en nuestras propias vidas, siempre amenazadas como est\u00e1n por la fragmentaci\u00f3n y la ruptura. Si los corazones se rompen en miles de pedazos, no es f\u00e1cil crear una paz aut\u00e9ntica en la sociedad.<\/p>\n
‘El mensaje de paz no se trata de un arreglo negociado sino de la convicci\u00f3n de que la unidad tra\u00edda por el Esp\u00edritu puede armonizar toda diversidad. Supera todos los conflictos creando una s\u00edntesis nueva y prometedora. La diversidad es algo hermoso cuando puede entrar constantemente en un proceso de reconciliaci\u00f3n y sellar una especie de pacto cultural que resulta en una “diversidad reconciliada”.’<\/p>\n
Yo’ No me entusiasma el uso que hace el Papa de t\u00e9rminos hegelianos como “s\u00edntesis” aqu\u00ed, pero s\u00ed creo que hay un deseo mundial de unidad frente a nuestros muchos problemas. No podemos esperar ni siquiera a nivel nacional tener un consenso total. Pero entre los cat\u00f3licos, debemos tener esperanza y orar por una unidad sacramental y confesional que nos permita predicar el Evangelio de la alegr\u00eda de manera m\u00e1s efectiva a un mundo que necesita desesperadamente qu\u00e9 y a qui\u00e9n podemos compartir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jueves despu\u00e9s del Mi\u00e9rcoles de Ceniza 2016 Alegr\u00eda del Evangelio Realmente solo hay una opci\u00f3n en esta vida. O elegimos caminar en el camino establecido por Nuestro Se\u00f1or o no lo hacemos. El Salmo 1, que acabamos de orar, lo dice muy bien: “Bienaventurado el var\u00f3n que no anduvo en consejo de malos, Ni estuvo … Continuar leyendo \u00abUnidad sobre el conflicto\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24959","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24959","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24959"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24959\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24959"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24959"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24959"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}