El Libro de Apocalipsis<\/p>\n
“Cristo Revelado”<\/p>\n
Apocalipsis 1:9-20<\/p>\n
Un esposo y su esposa eran ambos doctores, uno doctor en teolog\u00eda y el otro doctor en medicina. Siempre que alguien llegaba a su casa y preguntaba por “el m\u00e9dico” la criada responde: “\u00bfEl que predica o el que practica?\u00bb<\/p>\n
Y aqu\u00ed est\u00e1 el punto, que si bien podemos conocer la teor\u00eda de la vida cristiana, llega un momento donde debemos ponerla en pr\u00e1ctica!, as\u00ed nos dice el Ap\u00f3stol Juan en la bendici\u00f3n.<\/p>\n
“Bienaventurado el que lee y los que oyen las palabras de esta profec\u00eda, y las guardan las cuales est\u00e1n escritas en \u00e9l.”(Apocalipsis 1:3 NVI)<\/p>\n
Con esto claramente en mente, echemos un vistazo a lo que el Ap\u00f3stol Juan contin\u00faa diciendo cuando ve a Jes\u00fas Cristo en el cielo.<\/p>\n
Lea Apocalipsis 1:9-20<\/p>\n
Como repaso, Patmos era una peque\u00f1a isla \u00e1rida ubicada en el Mar Egeo frente a la costa de Italia. las principales penitenciar\u00edas de la isla del Imperio Romano. Hoy lo comparar\u00edamos con Alcatraz en la costa de California, en la Bah\u00eda de San Francisco, donde enviaban a los realmente malos.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Juan estaba en su 80’s cuando lo mandaron alla y donde se cree que el libro de Apocalipsis fue escrito alrededor del 95 o 96 dC.<\/p>\n
El emperador Domiciano envi\u00f3 a Juan all\u00ed para castigarlo por su predicaci\u00f3n del evangelio.<\/p>\n
Juan dice, “ (\u00e9l) estaba en la isla que se llama Patmos por la palabra de Dios y por el testimonio de Jesucristo.” (Apocalipsis 1:9b NVI)<\/p>\n
Se pretend\u00eda castigarlo y aislarlo poni\u00e9ndolo donde no pudiera seguir predicando el Evangelio. Es un gran ejemplo de c\u00f3mo el diablo trata de usar las circunstancias para desanimarnos, castigarnos, aislarnos y ponernos en un lugar donde nos sentimos incapaces de continuar con el llamado de Dios sobre nuestras vidas.<\/p>\n
Esto no deber\u00eda ser nada nuevo para los creyentes. Jes\u00fas dijo: “En este mundo tendr\u00e9is aflicci\u00f3n. \u00a1Pero an\u00edmate! Yo he vencido al mundo.” (Juan 16:33b NVI)<\/p>\n
Juan Nuestro Compa\u00f1ero<\/p>\n
“Yo, Juan, su hermano y compa\u00f1ero en la tribulaci\u00f3n y el reino y la paciencia de Jesucristo, estaba en la isla que se llama Patmos por la palabra de Dios y por el testimonio de Jesucristo.” (Apocalipsis 1:9 NVI)<\/p>\n
Si bien Juan es Ap\u00f3stol y Anciano de la iglesia, se ve a s\u00ed mismo como uno de los chicos, es decir, un hermano en el Se\u00f1or. Los creyentes, ya sean ricos o pobres, hombres o mujeres, jud\u00edos o gentiles, somos una sola familia, todos somos hijos de Dios con las mismas esperanzas y herencia.<\/p>\n
Como tal, Juan se identifica con los creyentes. 8217; sufrimiento. John comparte los mismos tipos de dificultades, aflicciones y tentaciones que todos tenemos por el Reino de Dios, que se logra a trav\u00e9s del aguante paciente.<\/p>\n
Eso es lo que necesitamos, el aguante paciente. La pregunta no es ’\u00bfPor qu\u00e9 yo? sino m\u00e1s bien es m\u00e1s como, “\u00bfPor qu\u00e9 no yo?” Juan entendi\u00f3 que todos pasamos por momentos de tribulaci\u00f3n cuando seguimos a nuestro Salvador y Se\u00f1or Jesucristo. John en realidad estaba pasando un mal rato por eso. Y as\u00ed, como Juan, debemos soportar con paciencia.<\/p>\n
Juan se encontr\u00f3 haciendo tiempo porque se neg\u00f3 a comprometer su fe y el testimonio de Jesucristo, que no es diferente de todos los que siguen a Jes\u00fas y est\u00e1n dispuestos a aceptar la persecuci\u00f3n. por eso.<\/p>\n
Vemos la misma fidelidad del disc\u00edpulo de Juan, Policarpo, quien fue quemado en la hoguera por negarse a retractarse de su fe.<\/p>\n
\u00c9l dijo, & #8220;Ochenta y seis a\u00f1os le he servido, y nunca me ha hecho ning\u00fan mal. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda blasfemar a mi Rey y a mi Salvador ahora? muerte en lugar de negar a Dios y Su palabra.<\/p>\n
Incluso durante el tiempo final de la Tribulaci\u00f3n, este es el testimonio de los santos que rehusaron negar su fe.<\/p>\n
La Biblia dice, & #8220;Ellos lo vencieron por la sangre del Cordero y por la palabra del testimonio de ellos; no amaban tanto sus vidas como para rehuir la muerte.” (Apocalipsis 12:11 NVI)<\/p>\n
Dice que fueron decapitados por su testimonio de Jes\u00fas y por la palabra de Dios, y rehusaron adorar al Anticristo y recibir su marca en sus frentes o en sus espaldas. manos, Apocalipsis 20:4.<\/p>\n
Juan estaba en el Esp\u00edritu<\/p>\n
“Yo estaba en el Esp\u00edritu en el d\u00eda del Se\u00f1or, y o\u00ed detr\u00e1s de m\u00ed una gran voz, como de una trompeta.” (Apocalipsis 1:10 NVI)<\/p>\n
La identificaci\u00f3n de “el d\u00eda del Se\u00f1or’ ha generado cierto debate entre los acad\u00e9micos.<\/p>\n
• Algunos lo han identificado como el domingo, o el primer d\u00eda de la semana, el d\u00eda en que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos, que se convirti\u00f3 en el tiempo est\u00e1ndar para que los creyentes se re\u00fanan y adoren al Se\u00f1or, a diferencia del s\u00e1bado jud\u00edo como se describe en la Ley.<\/p>\n
o El \u00fanico problema es que, si bien se convirti\u00f3 en la forma habitual de referirse al domingo por parte de la iglesia en el siglo II, no se encuentra en ninguna parte de la Biblia.<\/p>\n
• Otros insisten en que es una referencia al D\u00eda del Se\u00f1or, el per\u00edodo de tiempo conocido como los \u00daltimos Tiempos donde Dios juzga al mundo. Ellos creen que Juan fue proyectado hacia adelante en el Esp\u00edritu a este per\u00edodo de tiempo futuro. Entonces ellos creen que el D\u00eda del Se\u00f1or es lo mismo que “El D\u00eda del Se\u00f1or” que se encuentran en la Biblia.<\/p>\n
Perm\u00edtanme decir que a veces los te\u00f3logos quedan tan atrapados en las minucias que se pierden lo que se dice. Jes\u00fas dijo lo mismo a los fariseos.<\/p>\n
“\u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! Porque diezm\u00e1is la menta, el eneldo y el comino, y hab\u00e9is descuidado las cosas m\u00e1s importantes de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. \u00c9stos deber\u00edas haberlos hecho, sin dejar de hacer los dem\u00e1s.” (Mateo 23:23 NVI)<\/p>\n
Me gusta traer un poco de equilibrio, y dado que nunca sabremos cu\u00e1l fue, \u00bfpor qu\u00e9 no incorporar ambos que no da\u00f1ar\u00e1n el pasaje? Juan pudo haber estado en el Esp\u00edritu el primer d\u00eda de la semana, es decir, el domingo, para celebrar en ausencia con la iglesia, cuando el Esp\u00edritu lo llev\u00f3 adelante al futuro D\u00eda del Se\u00f1or para mostrarle lo que iba a suceder para que Pod\u00eda escribirlo para todos nosotros.<\/p>\n
Y as\u00ed Juan estaba en el Esp\u00edritu en el D\u00eda del Se\u00f1or. Esto no significa que Juan tuvo una visi\u00f3n, sino que el Esp\u00edritu lo llev\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 de sus sentidos normales a un estado en el que Dios pod\u00eda hablarle con claridad y poder.<\/p>\n
En el Esp\u00edritu se refiere a una experiencia m\u00e1s all\u00e1 de nuestros sentidos normales, pero a\u00fan dentro de ellos. Fue como el Se\u00f1or revela sobrenaturalmente lo que desea mostrar a Su pueblo a trav\u00e9s de Su pueblo. Como hizo con Ezequiel y el valle de los Huesos Secos:<\/p>\n
“La mano del Se\u00f1or vino sobre m\u00ed y me sac\u00f3 en el Esp\u00edritu del Se\u00f1or, y me puso en medio de el valle; y estaba lleno de huesos\u00bb (Ezequiel 37:1 NVI)<\/p>\n
Adem\u00e1s, Juan estando en el Esp\u00edritu en Patmos revela que no es el entorno que nos rodea lo que determina una obra de Dios; m\u00e1s bien es& #8217 Es la condici\u00f3n de nuestros corazones muy parecida a la experiencia de Pablo y Silas en la c\u00e1rcel de Filipos, donde Dios sacudi\u00f3 la prisi\u00f3n por su alabanza.<\/p>\n
Y cuando miras a Juan, Pablo, y Silas y luego pensar en lo dif\u00edcil que es hacer que la gente venga a la iglesia, no menos estar en el Esp\u00edritu cuando llegan aqu\u00ed, comprendemos plenamente que nuestros corazones est\u00e1n m\u00e1s sintonizados con el mundo que con el Se\u00f1or.<\/p>\n
Pero que hermoso es juntarse con otros creyentes y estar en el Esp\u00edritu, miren lo que pas\u00f3 cuando esto ocurri\u00f3 en la fiesta de Pentecost\u00e9s, todos fueron bautizados y llenos y naci\u00f3 la iglesia. <\/p>\n
Y entonces necesitamos venir con un esp\u00edritu de expectaci\u00f3n y anticipaci\u00f3n para que el Esp\u00edritu Santo se mueva para que podamos vivir plenamente, movernos y tener nuestro ser en \u00c9l en, Hechos 17:28a .<\/p>\n
\u00bfEstamos en el Esp\u00edritu? \u00bfEl Esp\u00edritu Santo se est\u00e1 saliendo con la suya en nuestras vidas hoy?<\/p>\n
Juan se volvi\u00f3<\/p>\n
“Estaba en el Esp\u00edritu en el d\u00eda del Se\u00f1or, y escuch\u00e9 detr\u00e1s de m\u00ed una gran voz , como de trompeta … Entonces me gir\u00e9 para ver la voz que hablaba conmigo.” (Apocalipsis 1:10, 12 NKJV)<\/p>\n
Lo que es interesante es que Juan dijo que vio a “Uno como el Hijo del Hombre.” En otras palabras, no era el Jes\u00fas que recordaba ni en la tierra ni en su estado transformado, pero ahora Juan vio a Jes\u00fas de una manera que nunca antes hab\u00eda visto.<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 el punto ; Juan nunca hubiera visto a Jes\u00fas de esta manera si no se hubiera vuelto.<\/p>\n
Fue solo cuando Juan se volvi\u00f3, y es solo cuando nos volvemos, es decir, cuando nos arrepentimos que veremos a Jes\u00fas como nunca antes lo hab\u00edamos visto, y escucharemos a Jes\u00fas de una manera que nunca antes hab\u00edamos experimentado.<\/p>\n
Si el mundo tiene nuestra atenci\u00f3n, si nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 puesto en las cosas de este mundo y sus voces de filosof\u00eda, ciencia y psicolog\u00eda, entonces nunca escucharemos verdaderamente la voz de Dios ni veremos Su gloria.<\/p>\n
Por eso Jes\u00fas dice: “El que tiene o\u00eddo, oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias.” (Apocalipsis 2:7, 11, 29; 3:6, 16, 22; 13:9)<\/p>\n
Jes\u00fas’ La voz es como el sonido de muchas aguas que corren. Es una voz de poder y autoridad que hace a\u00f1icos el sonido de todo lo dem\u00e1s, eliminando las voces de este mundo. Nunca he estado en las Cataratas del Ni\u00e1gara, pero los que han estado all\u00ed dicen que es tan fuerte que ahoga cualquier otro sonido imaginable.<\/p>\n
El profeta Jerem\u00edas dijo que el Se\u00f1or rugir\u00e1 en lo alto; \u00c9l tronar\u00e1 desde Su santa morada y rugir\u00e1 poderosamente contra Su tierra. El sonido de Su voz se escuchar\u00e1 por toda la tierra, Jerem\u00edas 25:30-31.<\/p>\n
Necesitamos volvernos y arrepentirnos para permitir que la voz de Dios y la palabra de Dios se ahoguen. las voces de este mundo, la voz de nuestra propia carne, sin mencionar la voz de Satan\u00e1s.<\/p>\n
Y cuando Juan se vuelve, ve a Cristo como nunca lo hab\u00eda visto antes. Su cabello era extremadamente blanco, su rostro resplandec\u00eda como el sol en toda su fuerza, sus ojos ard\u00edan de fuego, de su boca sal\u00eda una espada aguda de dos filos, y sus palabras eran el sonido de muchas aguas. Junto con esto, Juan vio a Jes\u00fas vistiendo las vestiduras de autoridad; el de sacerdote, rey y juez, y sus pies eran de bronce refinado, Apocalipsis 1:13-16.<\/p>\n
El Hijo del Hombre es un t\u00edtulo para el Mes\u00edas, y aunque Jes\u00fas se parec\u00eda a lo que recordaba Juan cuando se transfigur\u00f3 delante de \u00e9l en el Monte de la Transfiguraci\u00f3n, ahora era diferente, ahora est\u00e1 en su forma glorificada, y probablemente fue lo que vio el profeta Daniel cuando vio a Jes\u00fas subiendo al Padre descrito como el Anciano de D\u00edas.<\/p>\n
“El Anciano de D\u00edas estaba sentado; Su vestido era blanco como la nieve, y el cabello de Su cabeza era como lana pura. Su trono era una llama de fuego, sus ruedas un fuego ardiente; Una corriente de fuego brot\u00f3 Y sali\u00f3 de delante de \u00c9l.” (Daniel 7:9-10 NKJV)<\/p>\n
Esta es una imagen del Padre a quien “Uno como el Hijo del Hombre” vino antes, “viniendo con las nubes del cielo,” y le fue dado dominio, gloria y reino, y todos los pueblos y naciones le servir\u00e1n, y su reino y dominio ser\u00e1n para siempre, Daniel 7:13-14 NVI.<\/p>\n
Lo que vemos es un imagen que se parece mucho al Padre, pero esto realmente no me molesta tanto por lo que Jes\u00fas le dijo a Felipe, “Si me has visto a m\u00ed, has visto al Padre .” (Juan 14:9 NVI)<\/p>\n
La mayor\u00eda de los comentarios se enfocan en Su aparici\u00f3n, pero en resumen, revelan los tres aspectos o posiciones que Jes\u00fas ahora tiene, de lo que se habla en las Escrituras, y es Rey, Sumo Sacerdote y Juez.<\/p>\n
• pelo blanco – pureza y santidad, Jes\u00fas hace que nuestros pecados sean tan blancos como la nieve.<\/p>\n
• Ojos de fuego – discernimiento y juicio, el fuego purifica, y el Padre ha entregado todo el juicio a Jes\u00fas. Juan 5:22.<\/p>\n
• T\u00fanica larga y faja dorada – dignidad y realeza, usado por sumo sacerdote, reyes y jueces<\/p>\n
• Pies de lat\u00f3n – juicio, el altar del sacrificio era de bronce<\/p>\n
• La boca es una espada afilada de dos filos – La palabra de Dios es nuestra arma, y aqu\u00ed es una espada larga para estocada. Verdaderamente divide el alma y el esp\u00edritu, pero cuando Jes\u00fas regrese, golpear\u00e1 y traer\u00e1 juicio sobre aquellas naciones alineadas contra \u00c9l.<\/p>\n
• Rostro tan brillante como el sol<\/p>\n
Y aunque podr\u00eda dedicar un serm\u00f3n completo a cada uno, me gustar\u00eda quedarme con Su rostro, porque fue cuando Juan vio esta visi\u00f3n de Jes\u00fas que golpe\u00f3 el suelo. como si estuviera muerto.<\/p>\n
Fue el mismo brillo que hizo que Pedro, Santiago y Juan se dieran de bruces contra el suelo en el Monte de la Transfiguraci\u00f3n, y que ceg\u00f3 a Pablo mand\u00e1ndolo igualmente al suelo.<\/p>\n
\u00bfEs de extra\u00f1ar que cuando Juan vio a Jes\u00fas glorificado, cay\u00f3 a sus pies como muerto?<\/p>\n
Juan probablemente pens\u00f3 que estaba muerto dada la experiencia de otros que vieron el rostro de Dios. .<\/p>\n
Otros que vieron al Se\u00f1or pensaron lo mismo.<\/p>\n
• Manoa y su mujer, los padres de Sans\u00f3n, vieron al \u00c1ngel del Se\u00f1or, o sea Jesucristo, y dijeron: “Ciertamente moriremos, porque a Dios hemos visto.” (Jueces 13:22 NVI)<\/p>\n
• Cuando Jacob luch\u00f3 con Dios, llam\u00f3 el nombre del lugar Peniel, porque como dijo, “He visto a Dios cara a cara, y mi vida ha sido guardada.” (G\u00e9nesis 32:30 NVI)<\/p>\n
Los humanos no pueden ver a Dios, Juan 4:24. Dios dijo, “No puedes ver Mi rostro; porque nadie me ver\u00e1 y vivir\u00e1.” (\u00c9xodo 33:20 NVI)<\/p>\n
Pero Jes\u00fas le dijo a Juan que no temiera porque las llaves de la muerte y del infierno est\u00e1n ahora bajo Su autoridad y control. Jes\u00fas las obtuvo de Satan\u00e1s despu\u00e9s de su muerte y resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
“Para destruir por medio de la muerte al que ten\u00eda el imperio de la muerte, es decir, al diablo, y poner en libertad a los que por el temor de la muerte estaban toda su vida sujetos a servidumbre.” (Hebreos 2:14b-15 RVR1960)<\/p>\n
Si de alguna manera ten\u00e9is miedo o est\u00e1is ansiosos, el ap\u00f3stol Pablo dijo:<\/p>\n
“Por nada est\u00e9is afanosos, sino por todo con oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias, sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios.” (Filipenses 4:6 NVI)<\/p>\n
Jes\u00fas toca a Juan dici\u00e9ndole que no tema. Lo que esto me dice es que la mayor cura para nuestros miedos y ansiedades es la presencia personal y el toque de Jesucristo.<\/p>\n
John The Reporter<\/p>\n
“Lo que ves, escribe en un libro … Escribe las cosas que has visto, y las que son, y las que han de ser despu\u00e9s de estas.” (Apocalipsis 1:11b, 19 NVI)<\/p>\n
Se le dice a Juan que escriba lo que se le dice y lo que ha visto a las siete iglesias que est\u00e1n en Asia. Ahora, muchos han debatido qu\u00e9 representan estas siete iglesias.<\/p>\n
El n\u00famero siete indicar\u00eda que estas son representativas de la iglesia con el Se\u00f1or Jesucristo como cabeza. Por lo tanto hablan de que son las siete edades de la iglesia.<\/p>\n
• \u00c9feso – Iglesia Apost\u00f3lica (30-100 dC)<\/p>\n
• Esmirna – Iglesia perseguida (100-313 dC)<\/p>\n
• P\u00e9rgamo – Iglesia estatal (313-590 dC)<\/p>\n
• Tiatira – Iglesia Papal (590-1517 dC)<\/p>\n
• Sardis – Iglesia Reformada (1517-1790 dC)<\/p>\n
• Filadelfia – Iglesia Misionera (1730-1900 dC)<\/p>\n
• Laodicea – Iglesia Ap\u00f3stata (1900-presente dC)<\/p>\n
El problema con tal divisi\u00f3n es que vemos en la historia partes de una era de la iglesia que se mezclan con otra, o que se encuentran temprano o m\u00e1s tarde.<\/p>\n
Esto nos lleva a la segunda respuesta posible, que es que representan a la iglesia de Cristo a lo largo de los tiempos, y cuyas caracter\u00edsticas se ven en la iglesia de hoy. Esto es lo que exploraremos la pr\u00f3xima semana mientras hacemos una descripci\u00f3n general de estas siete iglesias.<\/p>\n
Pero como he hablado de no dejarse atrapar por las minucias, y que puede haber un balance, y dado que no se nos dice exactamente lo que representan, solo que son iglesias en Asia en el momento de escribir esto, d\u00e9jame darte mi punto de vista, y es que representan a la iglesia desde su inicio hasta ahora. .<\/p>\n
Se les presenta a Juan cuando Jes\u00fas est\u00e1 de pie en medio de estos siete candelabros de oro que Juan identifica como las siete iglesias, Apocalipsis 1:20.<\/p>\n
Los candeleros no son la luz ; el fuego que se convierte en luz viene a trav\u00e9s del aceite que se suministra. De la misma manera la iglesia no es la luz, Jesucristo lo es.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo: “Yo soy la luz del mundo. El que me sigue, no andar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la vida.” (Juan 8:12 NVI)<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas se fue, el mundo fue arrojado a la oscuridad espiritual, pero Jes\u00fas no dej\u00f3 al mundo sin luz, por eso est\u00e1 en medio de la iglesia, \u00c9l es la luz que brilla a trav\u00e9s de la iglesia. La iglesia no tiene luz propia; m\u00e1s bien irradia la luz de Jesucristo a trav\u00e9s del aceite del Esp\u00edritu Santo que debe arder en su interior.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo: \u00abAs\u00ed brille vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorificad a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos\u00bb. (Mateo 5:16 NVI)<\/p>\n
La responsabilidad de los cristianos y de la iglesia es permitir que un mundo perdido vea la luz de la gloria de Dios.<\/p>\n
Cristo es visto en el medio de Su iglesia. Jes\u00fas dijo: “Porque donde est\u00e1n dos o tres reunidos en mi nombre, all\u00ed estoy yo en medio de ellos.” (Mateo 18:20 NVI)<\/p>\n
Si vamos a ver a Jes\u00fas no podemos divorciarlo de la iglesia. Cuando lo hacemos, estamos literalmente cortando la cabeza de la iglesia. El Ap\u00f3stol Pablo dijo que el Padre no s\u00f3lo puso todas las cosas bajo Jes\u00fas’ pies, Salmo 8:6, pero tambi\u00e9n pone a Jes\u00fas sobre todas las cosas haci\u00e9ndolo cabeza de la iglesia, Efesios 1:22.<\/p>\n
Con Cristo como cabeza de la iglesia, la iglesia es Dios’ s dise\u00f1o, que es lo que vemos en estas cartas. Siete es el n\u00famero de Dios. Dios ha ordenado la iglesia, es decir, est\u00e1 divinamente inspirada<\/p>\n
Demasiados est\u00e1n descartando la iglesia hoy porque no se ajusta a su idea de lo que deber\u00eda ser. Pero la iglesia no es su idea; m\u00e1s bien es de Dios y es de \u00c9l para dirigir, no de los hombres.<\/p>\n
Recientemente he le\u00eddo acerca de todos estos creyentes que est\u00e1n dejando la iglesia porque no hazlo por ellos nunca m\u00e1s. Pero es el camino y el m\u00e9todo de Dios, y no depende de ellos determinar lo que debe o no debe ser, es de Dios.<\/p>\n
Lo que sucede es que se est\u00e1n reuniendo con solo un par de personas y ya no son una luz que brilla para llevar a la gente a Jes\u00fas. Solo quieren ser su propio peque\u00f1o grupo; sus cuatro y no m\u00e1s. B\u00e1sicamente han dicho, “No te necesitamos,” y se han divorciado del cuerpo de Cristo.<\/p>\n
Una nota r\u00e1pida sobre las estrellas en Jes\u00fas’ mano derecha, son identificados como los \u00e1ngeles de las iglesias. La palabra en griego significa mensajeros. Si bien los \u00e1ngeles celestiales siempre son una posibilidad, el significado puede encajar m\u00e1s adecuadamente en los l\u00edderes de la iglesia y significa que Jes\u00fas los est\u00e1 sosteniendo. El hecho de que \u00c9l los tenga en Su mano derecha denota que est\u00e1n protegidos y est\u00e1n bajo Su control soberano.<\/p>\n
Jes\u00fas termina dici\u00e9ndole a Juan que escriba un libro de tres partes.<\/p>\n
& #8226; Primero Jes\u00fas le dice a Juan que escriba las cosas que ha visto, que es lo que estamos concluyendo hoy, o el cap\u00edtulo uno.<\/p>\n
• En segundo lugar, se le dice que escriba las cosas que son, o las cosas de la iglesia, que es lo que veremos la pr\u00f3xima semana, o los cap\u00edtulos dos y tres,<\/p>\n
• ; Y luego escribir las cosas que van a suceder despu\u00e9s, o la mayor parte del libro de Apocalipsis, o aquellas cosas pertenecientes al final de los d\u00edas.<\/p>\n
Jes\u00fas como se revela aqu\u00ed es una imagen de nuestro Se\u00f1or mientras \u00c9l camina entre Su iglesia y la limpia de su pecaminosidad. \u00c9l camina con vestiduras reales con todos estos atributos resplandecientes, y toda la creaci\u00f3n se postrar\u00e1 a sus pies y se volver\u00e1 obediente.<\/p>\n
As\u00ed que d\u00e9mosle honor y alabanza donde se debe, y ese es Jesucristo que fortalece a los humildes y humilla a los soberbios. Quien perdona nuestros pecados y nos limpia de toda maldad. Y dejemos que la luz de Jesucristo brille a trav\u00e9s de nosotros a este mundo tan perdido y lleno de pecado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El Libro de Apocalipsis “Cristo Revelado” Apocalipsis 1:9-20 Un esposo y su esposa eran ambos doctores, uno doctor en teolog\u00eda y el otro doctor en medicina. Siempre que alguien llegaba a su casa y preguntaba por “el m\u00e9dico” la criada responde: “\u00bfEl que predica o el que practica?\u00bb Y aqu\u00ed est\u00e1 el punto, que si … Continuar leyendo \u00abCristo Revelado\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25029","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25029","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25029"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25029\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25029"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25029"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25029"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}