Jueves De La Cuarta Semana Del Curso 2016<\/p>\n
Alegr\u00eda Del Evangelio<\/p>\n
Todo gobernante humano, todo administrador humano llega al cargo con planes maravillosos para mejorar en el dominio de su gobierno. Solo considere a los candidatos pol\u00edticos a la presidencia compitiendo por nuestro apoyo: por un lado, tenemos candidatos que tejen sue\u00f1os de una vida ut\u00f3pica en la que todos tienen suficiente gravando a los ricos con la pobreza, y por el otro, escuchamos a los pol\u00edticos que nos dicen que podemos tener tanto crecimiento econ\u00f3mico que podamos tener suficiente para todos, pagar toda nuestra deuda del gobierno y vivir felices para siempre. Y ambos lados pintan al otro como agentes del diablo. Y ambas partes saben que sus visiones estar\u00e1n muertas al llegar a Washington. \u00bfLleg\u00f3 el rey David a una comprensi\u00f3n similar hacia el final de sus cuarenta a\u00f1os de gobierno? \u00bfPrevi\u00f3 la miseria y el desastre final que caer\u00eda sobre su reino? Quiz\u00e1s ese sea el significado de sus salmos que nos dicen que no confiemos en los pr\u00edncipes.<\/p>\n
La verdadera soluci\u00f3n a los problemas humanos es creer y vivir el Evangelio de Jes\u00fas. Es nuestra tarea llevar a todos a esa comprensi\u00f3n. Vivimos de tal manera que atraigamos a otros a conocer la alegr\u00eda del Evangelio. El Santo Padre ha estado hablando de paz, y ahora nos da cuatro principios por los cuales debemos entender nuestra misi\u00f3n de paz. La primera es que el tiempo es m\u00e1s importante que el espacio:<\/p>\n
‘Existe una tensi\u00f3n constante entre plenitud y limitaci\u00f3n. La plenitud evoca el deseo de posesi\u00f3n completa, mientras que la limitaci\u00f3n es un muro que se levanta ante nosotros. En t\u00e9rminos generales, “tiempo” tiene que ver con la plenitud como expresi\u00f3n del horizonte que se abre constantemente ante nosotros, mientras que cada momento individual tiene que ver con la limitaci\u00f3n como expresi\u00f3n del encierro. La gente vive en equilibrio entre cada momento individual y el horizonte mayor y m\u00e1s brillante del futuro ut\u00f3pico como la causa final que nos atrae hacia s\u00ed mismo. Aqu\u00ed vemos un primer principio para el progreso en la construcci\u00f3n de un pueblo: el tiempo es m\u00e1s grande que el espacio.<\/p>\n
‘Este principio nos permite trabajar lento pero seguro, sin obsesionarnos con los resultados inmediatos. Nos ayuda a soportar con paciencia situaciones dif\u00edciles y adversas, o cambios inevitables en nuestros planes. Nos invita a aceptar la tensi\u00f3n entre plenitud y limitaci\u00f3n, ya dar prioridad al tiempo. Una de las fallas que ocasionalmente observamos en la actividad sociopol\u00edtica es que se prefieren los espacios y el poder al tiempo y los procesos. Dar prioridad al espacio significa intentar con locura mantener todo junto en el presente, intentar poseer todos los espacios de poder y de autoafirmaci\u00f3n; es cristalizar procesos y pretender frenarlos. Dar prioridad al tiempo significa preocuparse por iniciar procesos m\u00e1s que por poseer espacios. El tiempo gobierna los espacios, los ilumina y los convierte en eslabones de una cadena en constante expansi\u00f3n, sin posibilidad de retorno. Lo que necesitamos, entonces, es dar prioridad a acciones que generen nuevos procesos en la sociedad e involucrar a otras personas y grupos que puedan desarrollarlos hasta que fructifiquen en hechos hist\u00f3ricos significativos. Sin ansiedad, pero con claras convicciones y tenacidad.<\/p>\n
‘A veces [dice] me pregunto si hay personas en el mundo de hoy que realmente se preocupen por generar procesos de construcci\u00f3n de personas. , en contraposici\u00f3n a la obtenci\u00f3n de resultados inmediatos que rindan conquistas pol\u00edticas f\u00e1ciles, r\u00e1pidas y de corto plazo, pero que no mejoren la plenitud humana. La historia tal vez juzgar\u00e1 a estos \u00faltimos con el criterio expuesto por Romano Guardini: “La \u00fanica medida para evaluar adecuadamente una \u00e9poca es preguntarse en qu\u00e9 medida favorece el desarrollo y la realizaci\u00f3n de una existencia humana plena y aut\u00e9nticamente significativa, de acuerdo con el car\u00e1cter peculiar y las capacidades de esa \u00e9poca.<\/p>\n
‘Este criterio tambi\u00e9n se aplica a la evangelizaci\u00f3n, que llama a la atenci\u00f3n al panorama general, la apertura a los procesos adecuados y la preocupaci\u00f3n por el largo plazo. El mismo Se\u00f1or, durante su vida terrena, advert\u00eda a menudo a sus disc\u00edpulos que hab\u00eda cosas que a\u00fan no pod\u00edan comprender y que deb\u00edan esperar al Esp\u00edritu Santo (cf. Jn 16, 12-13). La par\u00e1bola de la ciza\u00f1a entre el trigo (cf. Mt 13, 24-30) ilustra gr\u00e1ficamente un aspecto importante de la evangelizaci\u00f3n: el enemigo puede invadir el reino y sembrar da\u00f1o, pero finalmente es derrotado por la bondad del trigo.& #8217;<\/p>\n
En nuestro Evangelio leemos que Jes\u00fas envi\u00f3 a sus disc\u00edpulos, de dos en dos, a predicar el Evangelio. Pero \u00c9l era realista. \u00c9l sab\u00eda que algunos entonces, como lo hacen ahora, buscar\u00edan cumplir ego\u00edstamente sus propios planes en lugar de aceptar los planes de \u00c9l. Muchos quieren resultados r\u00e1pidos en sus propios t\u00e9rminos y no se conformar\u00e1n con nada m\u00e1s. Pero es verdad que el hombre propone y Dios dispone. En \u00faltima instancia, como David, nos damos cuenta de que solo al orar a Dios, “H\u00e1gase tu voluntad” y actuando en consecuencia podemos lograr alg\u00fan progreso real.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jueves De La Cuarta Semana Del Curso 2016 Alegr\u00eda Del Evangelio Todo gobernante humano, todo administrador humano llega al cargo con planes maravillosos para mejorar en el dominio de su gobierno. Solo considere a los candidatos pol\u00edticos a la presidencia compitiendo por nuestro apoyo: por un lado, tenemos candidatos que tejen sue\u00f1os de una vida … Continuar leyendo \u00abPol\u00edticos, Planificaci\u00f3n Y El Evangelio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25053","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25053","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25053"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25053\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25053"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25053"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25053"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}