\u00bfA qui\u00e9n se ha acercado el reino de los cielos?<\/p>\n
Mateo 4:17-25<\/p>\n
La semana pasada vimos en el pasaje de las tres tentaciones de Jes\u00fas. Mencionamos que Jes\u00fas estaba recreando el peregrinaje de los israelitas en el desierto. Cuando leemos acerca de su viaje, descubrimos que siempre se quejaban, eran desobedientes y carec\u00edan de fe en la promesa de Dios. Jes\u00fas, en cambio, lleva los cuarenta d\u00edas en el desierto sin quejarse. No acusa a Dios, cuyo Esp\u00edritu Santo lo llev\u00f3 al desierto, de enviarlo a morir de hambre y sed all\u00ed. Mois\u00e9s tent\u00f3 al Se\u00f1or en el desierto. Jes\u00fas rechaza la tentaci\u00f3n de tentar a Dios arroj\u00e1ndose desde el pin\u00e1culo del Templo. Y finalmente, los Hijos de Israel fueron tentados por las riquezas de la tierra en la que entraron a olvidar al Se\u00f1or que los trajo all\u00ed y a rendir culto a los dioses cananeos de la fertilidad, mientras que Jes\u00fas se neg\u00f3 a inclinarse ante Satan\u00e1s a cambio de todas las riquezas. del mundo.<\/p>\n
Jes\u00fas, con su obediencia, reescribe la historia de Israel. Israel es ahora una naci\u00f3n justa ante la presencia de Dios porque se ve en la justicia de Cristo en lugar de la pecaminosidad de Ad\u00e1n. Tambi\u00e9n podr\u00edamos habernos preguntado y pensado qu\u00e9 tiene eso que ver con nosotros hoy. La respuesta simple a eso es que si no somos Israel, no significa nada para nosotros. Pero si somos Israel, entonces significa todo. Significa que Jes\u00fas no solo revivi\u00f3 la historia del antiguo Israel, tambi\u00e9n revivi\u00f3 nuestra historia. Jes\u00fas, el que nunca pec\u00f3, muri\u00f3 la muerte del pecador en nuestro lugar, y Su justicia y obediencia se vuelven nuestras. Esta es la esperanza de nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Hemos visto desde el principio del Evangelio de Mateo qui\u00e9n es Israel. En mi opini\u00f3n, cometen un gran error los que separan al pueblo de Dios en dos pueblos escogidos separados, Israel y la Iglesia. Surgir\u00eda entonces la cuesti\u00f3n de qui\u00e9n es el m\u00e1s elegido. La mayor\u00eda de los comentaristas han concluido que Mateo fue escrito principalmente para cristianos jud\u00edos con una migaja o dos de gentiles incluidas. Mateo ha sido usado en un intento de dividir la iglesia de Dios, una jud\u00eda y una gentil.<\/p>\n
Pero cuando uno ve el Evangelio de Mateo como dirigido al pueblo de Dios que antes hab\u00eda sido ya sea jud\u00edo o gentil, uno obtiene una imagen m\u00e1s clara. Las mujeres gentiles est\u00e1n incluidas en la genealog\u00eda de Mateo. Los magos eran gentiles y no se menciona la circuncisi\u00f3n de Jes\u00fas ni su presentaci\u00f3n en el Templo. Fue al Egipto gentil y cuando Jos\u00e9, Mar\u00eda y Jes\u00fas regresaron a Nazaret de Galilea, fue un cumplimiento de la profec\u00eda de Isa\u00edas 9 que una luz brillar\u00eda en Galilea de los gentiles. A medida que avancemos en el estudio, veremos muchas otras referencias gentiles, incluida esta ma\u00f1ana.<\/p>\n
Jes\u00fas regresa de la tentaci\u00f3n a la tierra de Galilea, a la ciudad de Capernaum. La Galilea del primer siglo era de etnia mixta. Esta etnicidad mixta tambi\u00e9n fue caracter\u00edstica de la iglesia primitiva. Aqu\u00ed Jes\u00fas comienza Su misi\u00f3n de predicar el arrepentimiento y el Reino de los Cielos. Predica el mismo mensaje que hab\u00eda predicado Juan el Bautista. Para entonces Juan hab\u00eda sido echado en prisi\u00f3n. El hecho de que el Ap\u00f3stol Juan mencione un ministerio en Judea y Samaria indica que pas\u00f3 alg\u00fan tiempo desde la tentaci\u00f3n y este mensaje. El texto da la sensaci\u00f3n de inmediatez como si sucediera de inmediato, pero ese es el problema de escribir datos hist\u00f3ricos a medida que se comprime el tiempo.<\/p>\n
\u00bfPero a qui\u00e9n se entreg\u00f3 este mensaje? Era obvio que las \u00e1reas en las que Jes\u00fas predic\u00f3 por primera vez eran principalmente jud\u00edas. Los jud\u00edos escucharon primero el mensaje y experimentaron sus milagros y se\u00f1ales. Y los primeros disc\u00edpulos eran todos \u00e9tnicamente jud\u00edos. La mayor\u00eda de ellos eran pescadores, pero uno que ser\u00eda llamado m\u00e1s tarde era un recaudador de impuestos, Mateo, el escritor de este Evangelio.<\/p>\n
Pero algo muy interesante se dice en el vers\u00edculo 24. Dice que la noticia corri\u00f3 por todas partes. sobre Siria, no s\u00f3lo Galilea y Judea. Siria era una gran provincia grecorromana que inclu\u00eda a Antioqu\u00eda, la ciudad cuyas iglesias, en mi opini\u00f3n, fueron las primeras receptoras de Mateo. Entonces, no solo los jud\u00edos, sino tambi\u00e9n los gentiles escucharon el mensaje. La fama de Jes\u00fas lleg\u00f3 a Antioqu\u00eda a\u00f1os antes de que llegaran los primeros misioneros. Los gentiles se contaban entre los seguidores de Jes\u00fas desde el comienzo mismo de su ministerio, tal como Juan muestra c\u00f3mo se incluyeron los samaritanos. Jes\u00fas ya estaba preparando el camino para que Su mensaje saliera a todas las naciones. Los doce tambi\u00e9n lo habr\u00edan notado. Cuando fueron llamados a ser pescadores de hombres, se refer\u00eda a toda la humanidad.<\/p>\n
Los gentiles vendr\u00edan a ser incluidos en las curaciones y otros milagros. Tambi\u00e9n deb\u00edan ser incluidos en Israel. Cuando leemos los vers\u00edculos al final del cap\u00edtulo cuatro, nos habla de la audiencia que lleg\u00f3 al monte donde Jes\u00fas predicar\u00eda el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a. Menciona la Galilea \u00e9tnicamente mixta, Dec\u00e1polis, un \u00e1rea gentil, y Judea y Jerusal\u00e9n, \u00e1reas jud\u00edas. Aquellos que escucharan las palabras de Jes\u00fas y las pusieran en pr\u00e1ctica ser\u00edan sus verdaderos disc\u00edpulos. Estos conforman el verdadero Israel, no solo un enclave \u00e9tnico de jud\u00edos. De hecho, Jes\u00fas, como Juan el Bautista, ataca salvajemente a los fariseos que pensaban en l\u00edneas \u00e9tnicas. As\u00ed que veo que este evangelio tambi\u00e9n se usa como ant\u00eddoto contra las afirmaciones farisaicas contra la iglesia primitiva porque eran \u00e9tnicamente impuras y no se somet\u00edan a la circuncisi\u00f3n de ninguna manera.<\/p>\n
Si este mensaje del Reino fuera para todos en El ministerio terrenal de Jes\u00fas, \u00bfes diferente hoy? Cuando leemos la Gran Comisi\u00f3n al final de este evangelio, es una declaraci\u00f3n de hacer disc\u00edpulos a todos los gentiles (naciones). Esto no es nada que Jes\u00fas no haya hecho por s\u00ed mismo. El jud\u00edo es el que cree en la misma promesa dada a Abraham cuando a\u00fan no estaba circuncidado. Todos los que creen deben ser incluidos. Y dado que Jes\u00fas menciona que esto se debe hacer hasta el fin del mundo, es igual de cierto hoy.<\/p>\n
Debemos proclamar el evangelio a todos, independientemente de su origen religioso o \u00e9tnico. No existe tal cosa como un cristiano con gui\u00f3n. Los guiones unen dos nombres por igual. Pero, \u00bfqui\u00e9n es igual a Jesucristo? No podemos ser cristianos estadounidenses, cristianos metodistas, cristianos jud\u00edos o similares. Somos simplemente cristianos, el pueblo de Dios. Todos debemos venir por fe en Jes\u00fas, sin importar de d\u00f3nde venimos. Lo que es importante para el cristiano es nuestra identidad en Cristo como pueblo de Dios. As\u00ed que har\u00edamos bien en dejar de enfatizar lo que alguna vez nos hizo diferentes y comenzar a enfatizar nuestra identidad cristiana com\u00fan. No hay gabaonitas en el reino de Dios para sacar agua y cortar madera. No somos ni mejores ni menos que cualquier otro cristiano.<\/p>\n
Finalmente, estamos llamados a continuar haciendo lo que Jes\u00fas comenz\u00f3 a hacer y ense\u00f1ar. No tenemos autoridad para cambiar Su mensaje. Arrepent\u00edos porque el Reino de los Cielos se ha acercado. Cuando predicamos esto a los incr\u00e9dulos, nuestras vidas deben ser tales que ellos vean que el Reino ha llegado a su presencia. Cuando la gente nos ve, ven la cercan\u00eda del Reino. El reino venidero es m\u00e1s que un evento futuro. Es eso, por supuesto. Debemos creer en la venida de Jes\u00fas para establecer el Reino en el futuro, pero es nuestro trabajo tanto como el de los primeros disc\u00edpulos hacer como dijo Charles Wesley: \u201cAnticipa tu cielo abajo, y sabe que el amor es el cielo. \u201d<\/p>\n
Uno viene a este reino por el anhelo de escapar de la ira venidera. John Wesley hizo de esta la primera condici\u00f3n para unirse a las sociedades metodistas que tom\u00f3 de la advertencia de Juan el Bautista a los fariseos. Arrepentirse es una palabra olvidada en demasiados p\u00falpitos. El mensaje es m\u00e1s que Dios es amor o Dios ama a todos. Este amor debe entenderse en el contexto de que Dios es santo y que cada persona es un pecador que no puede salvarse a s\u00ed mismo. El amor de Dios tiene que ser entendido en Sus t\u00e9rminos y no en los nuestros. Esta prueba del amor de Dios, este Jes\u00fas que vino al mundo para que todo aquel que cree no se pierda. Esto nos dice que las personas que realmente est\u00e1n pereciendo en este mundo necesitan escuchar el mensaje. \u201cArrepent\u00edos porque el Reino de los Cielos se ha acercado\u201d. Est\u00e1 cerca tanto para los que son miembros de la iglesia como para los que no lo son. La membres\u00eda en la iglesia no te lleva al cielo m\u00e1s que los jud\u00edos que confiaban en su etnicidad. Nos convertimos en el pueblo de Dios, nos convertimos en Israel, cuando creemos y actuamos en las palabras que habl\u00f3 el Se\u00f1or del Pacto. Arrepi\u00e9ntete y cree que Jes\u00fas ha vivido una vida perfecta en tu lugar y llev\u00f3 tu pecado en la cruz. Cree en Jes\u00fas que tambi\u00e9n resucit\u00f3 y ascendi\u00f3 a lo alto, que ha prometido volver por nosotros. Cree que tus pecados han sido perdonados por Jes\u00fas y deja caer las cadenas. Lev\u00e1ntate y sigue a Jes\u00fas. Y en tu vida y con tu lengua proclama al mundo el arrepentimiento porque el Reino de los Cielos se ha acercado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfA qui\u00e9n se ha acercado el reino de los cielos? Mateo 4:17-25 La semana pasada vimos en el pasaje de las tres tentaciones de Jes\u00fas. Mencionamos que Jes\u00fas estaba recreando el peregrinaje de los israelitas en el desierto. Cuando leemos acerca de su viaje, descubrimos que siempre se quejaban, eran desobedientes y carec\u00edan de fe … Continuar leyendo \u00ab\u00bfA qui\u00e9n se ha acercado el reino de los cielos?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25112","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25112","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25112"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25112\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25112"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25112"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}