LA SEMANA PASADA examinamos Efesios 2:21-22 “en quien toda la estructura, bien coordinada, va creciendo para ser un templo santo en el Se\u00f1or. En \u00e9l tambi\u00e9n vosotros sois juntamente edificados para morada de Dios por el Esp\u00edritu.”<\/p>\n
El tema de este pasaje y del serm\u00f3n del domingo pasado fue la Unidad Espiritual. Hoy estudiaremos Efesios 4:15-16, ya que vemos que este tema de unidad contin\u00faa a trav\u00e9s de Efesios.<\/p>\n
Efesios 4:15-16 “M\u00e1s bien, hablando la verdad en amor, debemos crecer elev\u00e1ndonos en todo hacia aquel que es la cabeza, en Cristo, de quien todo el cuerpo, unido y sostenido por todas las coyunturas de que est\u00e1 dotado, cuando cada miembro funciona debidamente, hace crecer el cuerpo para que se edifique a s\u00ed mismo. enamorado.” (Efesios 4:15–16, NVI)<\/p>\n
Crecer m\u00e1s cerca de Cristo no sucede solo.<\/p>\n
Nos necesitamos unos a otros. En su libro sobre la importancia de las relaciones, Paul Tripp enfatiza esta importancia:<\/p>\n
“Lo que sucede en el desorden de las relaciones es que nuestros corazones se revelan, nuestras debilidades quedan expuestas y empezamos a llegar a el final nosotros mismos. Solo cuando esto sucede buscamos la ayuda que solo Dios puede proporcionar.” (Paul Tripp, Relaciones, un l\u00edo que vale la pena hacer, 12).<\/p>\n
Durante SIGLOS, la iglesia primitiva practic\u00f3 el ASCETISMO, la idea de acercarse a DIOS a trav\u00e9s del aislamiento, el ayuno y la pobreza.<\/p>\n
Este movimiento estaba causando un gran da\u00f1o a la iglesia y habr\u00eda arruinado el verdadero cristianismo si no hubiera cambiado.<\/p>\n
Marshall Shelley escribe…<\/p>\n
Pacomio era un Soldado egipcio ganado a Cristo por la bondad de los cristianos en Tebas. Despu\u00e9s de su liberaci\u00f3n del ej\u00e9rcito alrededor del a\u00f1o 315 d. C., fue bautizado. Serio acerca de su nueva fe y decidido a crecer, Pacomio se convirti\u00f3 en disc\u00edpulo de Palam\u00f3n, un asceta que le ense\u00f1\u00f3 la abnegaci\u00f3n y la vida solitaria de un ermita\u00f1o religioso.<\/p>\n
En el cristianismo primitivo, el modelo de devoci\u00f3n era el recluso, dedicado a resistir la corrupci\u00f3n de la sociedad. Estos ermita\u00f1os vagaban solos por el desierto, ayunando, orando y teniendo visiones. Muchos llegaron a los extremos: no com\u00edan nada m\u00e1s que hierba, viv\u00edan en los \u00e1rboles o se negaban a lavarse.<\/p>\n
Pero Pachimoius comenz\u00f3 a cuestionar los m\u00e9todos y el estilo de vida de sus mentores.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo puedes aprender? amar si no hay nadie m\u00e1s cerca?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo puedes aprender la humildad viviendo solo?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo puedes aprender la amabilidad o la dulzura o la bondad en el aislamiento?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo puedes aprender a ser paciente a menos que alguien ponga la tuya a prueba?<\/p>\n
En resumen, concluy\u00f3, desarrollar fruto espiritual requiere estar rodeado de gente ordinaria, irritable. \u00abPara salvar almas\u00bb, dijo, \u00abdebes unirlas\u00bb.<\/p>\n
Entonces Pacomio comenz\u00f3 una koinon\u00eda asc\u00e9tica, donde la santidad se desarrollaba no en aislamiento sino en comunidad. En lugar de que cada persona busque a Dios a su manera, con los peligros de la ociosidad y la excentricidad, Pacomio estableci\u00f3 una vida en com\u00fan basada en el culto, el trabajo y la disciplina.<\/p>\n
En comunidad con personas defectuosas, exigentes, a veces desagradables. Los seguidores de Pacomio aprendieron a recibir el da\u00f1o en lugar de darlo. Descubrieron que los desacuerdos y la oposici\u00f3n brindan la oportunidad de redimir las situaciones de la vida y experimentar la gracia de Dios. As\u00ed comenz\u00f3 la vida mon\u00e1stica genuina.<\/p>\n
Pacomio, aunque en gran parte olvidado en la historia de la iglesia, demuestra que, por muy atractiva que parezca la santificaci\u00f3n solitaria, es la vida entre la gente, el ajetreo y las interrupciones lo que desarrolla muchas de las cualidades que Dios requiere. .<\/p>\n
Marshall Shelley, “Desarrollar fruto espiritual requiere estar rodeado de personas, gente ordinaria e irritable, “Leadership Journal, primavera de 1993<\/p>\n
Let’ s persiguen este tema de la unidad espiritual y la conexi\u00f3n unos con otros.<\/p>\n
Primero, debemos considerar el contexto de<\/p>\n
Efesios 4:15-16<\/p>\n
El tema de este cap\u00edtulo (y de todo el libro), es Unidad espiritual<\/p>\n
Pero en este pasaje en particular, creo que hay una estructura qui\u00e1stica en estos dos vers\u00edculos que apuntan a la importancia de la unidad espiritual.<\/p>\n
Observe el patr\u00f3n invertido y repetitivo de las palabras AMOR y CRECIMIENTO<\/p>\n
4:15 “Hablando la verdad en AMOR ”<\/p>\n
4:15 &# 8220;CRECER en todos los sentidos”<\/p>\n
“En Aquel que es t La cabeza, Cristo”<\/p>\n
4:16 “Cada miembro, actuando debidamente, hace CRECER el cuerpo”<\/p>\n
4:16 “Se edifica a s\u00ed mismo sobre el AMOR<\/p>\n
Si se trata de un quiasmo intencional, Pablo est\u00e1 demostrando que el AMOR es tanto el MEDIO como el FIN. Una descripci\u00f3n del amor marca el comienzo y el final de estos dos vers\u00edculos. Dentro de este \u00e9nfasis en el amor, encontramos crecimiento. \u00a1El amor produce crecimiento! El AMOR gobierna las relaciones cristianas<\/p>\n
UNA PALABRA sobre HABLAR la VERDAD en AMOR: Tanto la VERDAD como el AMOR son necesarios. Fallamos cuando omitimos cualquiera de los dos.<\/p>\n
Cuando NO HABLAMOS LA VERDAD (mentiras, chismes, huir del conflicto, no disciplinar a nuestros hijos, permitir que el pecado contin\u00fae)<\/p>\n
Cuando NO TENEMOS AMOR: (ira, celos, cr\u00edtica, esp\u00edritu cr\u00edtico, quejumbroso, divisivo)<\/p>\n
A\u00d1ADIR un DISCLAIMER no te da permiso para hablar con ira. Estos son algunos descargos de responsabilidad comunes que usamos hoy en d\u00eda:<\/p>\n
“Solo estoy diciendo.”<\/p>\n
“Con el debido respeto” <\/p>\n
“Probablemente deber\u00eda decir esto, pero”<\/p>\n
Cada uno de estos demuestra que nuestra intenci\u00f3n es lastimar a la otra persona mientras tratamos de evitar la responsabilidad por nuestras acciones. <\/p>\n
Observe que en medio del \u00e9nfasis en AMOR y CRECIMIENTO, encontramos una sola l\u00ednea que enfatiza a CRISTO. Este es el v\u00e9rtice de estos dos vers\u00edculos y demuestra que Cristo es el ENFOQUE de las relaciones cristianas.<\/p>\n
“Y \u00e9l es la cabeza del cuerpo, la iglesia. \u00c9l es el principio, el primog\u00e9nito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia. Porque en \u00e9l agrad\u00f3 a Dios que habitara toda la plenitud,” (Colosenses 1:18–19, NVI)<\/p>\n
Entonces, en la iglesia, debemos estar conectados unos con otros.<\/p>\n
Debemos amarnos unos a otros, y esto el amor producir\u00e1 crecimiento.<\/p>\n
Un \u00e1rea importante para conectarse con los dem\u00e1s es que nos conectamos entre diferentes generaciones.<\/p>\n
Advertencia a las Generaciones:<\/p>\n
J\u00d3VENES: Honor tus mayores \u201cNo reprendas al anciano, sino an\u00edmalo como a un padre, a los j\u00f3venes como a hermanos, a las ancianas como a madres, a las j\u00f3venes como a hermanas, con toda pureza. Honra a las viudas que son verdaderamente viudas.” (1 Timoteo 5:1–3, NVI)<\/p>\n
CRISTIANOS MAYORES: Animar a los j\u00f3venes. Ense\u00f1ar con el ejemplo. “Pero en cuanto a ustedes, ense\u00f1en lo que est\u00e1 de acuerdo con la sana doctrina. Los ancianos deben ser sobrios, dignos, sobrios, sanos en la fe, en el amor y en la constancia. Asimismo, las ancianas deben ser reverentes en su comportamiento, no calumniadoras ni esclavas de mucho vino. Deben ense\u00f1ar lo que es bueno, y as\u00ed instruir a las mujeres j\u00f3venes para que amen a sus maridos y a sus hijos, sean sobrias, limpias, trabajadoras en el hogar, amables y sumisas con sus propios maridos, para que la palabra de Dios no sea vilipendiado.” (Tito 2:1–5, NVI)<\/p>\n
Deje sus preferencias a un lado. El AMOR es m\u00e1s que un buen sentimiento hacia los dem\u00e1s. Se hace evidente en el desinter\u00e9s.<\/p>\n
Distinguir entre preferencias y principio b\u00edblico. La iglesia no debe mantener preferencias que solo son relevantes para los de adentro. Debemos permanecer enfocados HACIA AFUERA.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay cinco factores que nos ayudan a saber si el tema en cuesti\u00f3n es verdaderamente un Principio B\u00edblico<\/p>\n
1. B\u00cdBLICO. \u00bfHay un mandato b\u00edblico claro e inequ\u00edvoco?<\/p>\n
““Por tanto, salid de ellos y apartaos, dice el Se\u00f1or. No toqu\u00e9is cosa inmunda, y yo os recibir\u00e9.”” (2 Corintios 6:17, NVI84)<\/p>\n
En el pasado, este vers\u00edculo ha sido sacado de contexto y utilizado para argumentar en contra de ir al cine, bailar, escuchar m\u00fasica secular, jugar a las cartas y una gran cantidad de otras actividades consideradas incorrectas por un cristiano e inocentes por otro. Pero para que el tema sea un principio b\u00edblico, debe haber un pasaje claro de las Escrituras, y no un pasaje que aplicamos para nuestra propia conveniencia.<\/p>\n
2. ESPIRITUAL. Antes de condenar una actividad cuestionable, debemos preguntar: “\u00bfVeo un comportamiento como el de Cristo en la vida de aquellos que practican esta actividad cuestionable?” Muchas veces nos oponemos a cosas que otros cristianos piadosos encuentran aceptables. Esta no es la forma principal en la que determinamos si algo es un principio o una preferencia, pero deber\u00eda hacernos considerar cuidadosamente por qu\u00e9 nos oponemos a una actividad en particular.<\/p>\n
3. HIST\u00d3RICO. Tambi\u00e9n debemos descubrir si la actividad ha sido consistentemente incorrecta a lo largo de la historia de la iglesia.<\/p>\n
4. MISIONAL. Tambi\u00e9n es \u00fatil preguntarse si los cristianos en otras partes del mundo rechazan universalmente esta actividad.<\/p>\n
5. HUMILDE. Deber\u00edamos evaluar si tenemos amigos cristianos que ven este asunto de manera diferente.<\/p>\n
Hay muchas pr\u00e1cticas en las que los cristianos de hoy difieren. Muchos de estos debates son muy importantes para los miembros que han estado en la iglesia por generaciones. Pero debemos tener cuidado porque los cristianos nuevos que son maduros en el Se\u00f1or a menudo no tienen las mismas convicciones. De hecho, a menudo se sorprenden al descubrir que algunos cristianos consideran que estas actividades son pecaminosas. Entre ellos est\u00e1n cosas como Dressing in your “Sunday Best,” bailar en una boda o fiesta (no un baile sexualmente provocativo, sino un baile de celebraci\u00f3n como el que encontrar\u00eda en una boda o en una ocasi\u00f3n especial).<\/p>\n
Debemos tener cuidado de reconocer que existen diferencias de opini\u00f3n en asuntos tales como este. Debemos esforzarnos por mantener nuestro enfoque en el evangelio, y no en las reglas y regulaciones de nuestro pasado.<\/p>\n
GEORGE BARNA escribe. [En la iglesia de hoy, hay un] “McChristian” mentalidad — que escoge y escoge aqu\u00ed y all\u00e1 para llenar la lista de la compra eclesi\u00e1stica. Hay autoestopistas que asisten a una iglesia para la predicaci\u00f3n, env\u00edan a sus hijos a una segunda iglesia para su din\u00e1mico programa de j\u00f3venes y van al grupo peque\u00f1o de una tercera iglesia. Los autostopistas de la iglesia tienen un vocabulario revelador: “voy a” o “Asisto,” pero nunca “pertenezco a” o “Soy miembro.” …. El adulto promedio piensa que pertenecer a una iglesia es bueno para otras personas, pero representa una servidumbre y un equipaje innecesarios para \u00e9l mismo. As\u00ed que hoy, … tenemos un fen\u00f3meno impensable en cualquier otro siglo. : cristianos sin iglesia. Hay una gran manada de cristianos profesos que existen como autostopistas n\u00f3madas sin responsabilidad, sin disciplina, sin discipulado, viviendo apartados de los beneficios regulares de las ordenanzas.<\/p>\n
\u00a1No seamos cristianos sin iglesia! Necesitamos la iglesia. Necesitamos estar conectados unos con otros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
LA SEMANA PASADA examinamos Efesios 2:21-22 “en quien toda la estructura, bien coordinada, va creciendo para ser un templo santo en el Se\u00f1or. En \u00e9l tambi\u00e9n vosotros sois juntamente edificados para morada de Dios por el Esp\u00edritu.” El tema de este pasaje y del serm\u00f3n del domingo pasado fue la Unidad Espiritual. Hoy estudiaremos Efesios … Continuar leyendo \u00abConect\u00e1ndonos con los dem\u00e1s\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25187","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25187","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25187"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25187\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25187"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}