El Libro de Apocalipsis<\/p>\n
“Introducci\u00f3n: La Revelaci\u00f3n”<\/p>\n
Apocalipsis 1:1-8<\/p>\n
El libro de Apocalipsis es principalmente un libro de profec\u00eda. Predice aquellas cosas que van a venir en los \u00faltimos tiempos. Vemos im\u00e1genes v\u00edvidas de c\u00f3mo ser\u00e1 durante los siete a\u00f1os de la Tribulaci\u00f3n con la ira de Dios derramada sobre el planeta tierra junto con la derrota final de Satan\u00e1s y el Anticristo. Tambi\u00e9n vemos el cielo y el estado final de la humanidad.<\/p>\n
Literalmente, lo que vemos es que el libro de Apocalipsis termina con lo que comenz\u00f3 en el libro de G\u00e9nesis.<\/p>\n
• En G\u00e9nesis se cre\u00f3 la tierra; en Apocalipsis pasar\u00e1.<\/p>\n
• En G\u00e9nesis el sol deb\u00eda gobernar el d\u00eda y la luna la noche; en Apocalipsis no hay necesidad ni de sol ni de luna.<\/p>\n
• En G\u00e9nesis tenemos la entrada del pecado; en Apocalipsis tenemos el fin del pecado.<\/p>\n
• En G\u00e9nesis se pronunci\u00f3 la maldici\u00f3n; en Apocalipsis se quita la maldici\u00f3n.<\/p>\n
• En G\u00e9nesis entr\u00f3 la muerte; en Apocalipsis ya no hay muerte.<\/p>\n
• En G\u00e9nesis vemos la primera rebeli\u00f3n de Satan\u00e1s; en Apocalipsis vemos la \u00faltima rebeli\u00f3n de Satan\u00e1s.<\/p>\n
• En G\u00e9nesis se pronunci\u00f3 la condenaci\u00f3n de Satan\u00e1s; y en Apocalipsis se ejecuta la condenaci\u00f3n de Satan\u00e1s.<\/p>\n
Cuando se trata del libro de Apocalipsis, muchas veces lo leemos y estudiamos con motivos equivocados. Lo leemos para estudiar la profec\u00eda, es decir, queremos leer sobre lo sensacional, sobre el pesimismo, la muerte y la destrucci\u00f3n que se predicen en el libro, y luego nos gusta relacionar los eventos actuales con lo que leemos.<\/p <\/p>\n
Y no me malinterpreten, veremos estas mismas cosas y veremos lo que significan en nuestro clima pol\u00edtico y socioecon\u00f3mico actual. Veremos que nuestro mundo de hoy est\u00e1 en una espiral descendente hacia un desastre natural y econ\u00f3mico.<\/p>\n
Pero a trav\u00e9s de todo lo que veremos es que, en \u00faltima instancia, Dios tiene el control. Y as\u00ed, el enfoque principal del libro es sobre el Se\u00f1or\u00edo de Jesucristo.<\/p>\n
Vemos esto en las primeras cinco palabras; “La Revelaci\u00f3n de Jesucristo.” No es la revelaci\u00f3n de Juan; m\u00e1s bien es la revelaci\u00f3n de Jesucristo dada a Juan por Dios. Adem\u00e1s, no es el libro de Apocalipsis; m\u00e1s bien es el libro de Apocalipsis, es decir, una revelaci\u00f3n dada por Dios acerca de Jesucristo y el Fin de los Tiempos.<\/p>\n
Viendo que es la Revelaci\u00f3n de Jesucristo, esto quiere decir que no es solo lo que Cristo revela, como sus cartas a las siete iglesias en los cap\u00edtulos dos y tres, sino que tambi\u00e9n es la revelaci\u00f3n de Dios acerca de Jesucristo, que es lo que nosotros #8217;lo veremos en la descripci\u00f3n de la pr\u00f3xima semana.<\/p>\n
Y entonces, el enfoque principal del libro no es el ap\u00f3stol Juan, ni es la bestia, el Anticristo o el falso profeta. Tampoco se enfoca en todas las cosas que suceder\u00e1n durante el tiempo de la Tribulaci\u00f3n y el Milenio: m\u00e1s bien, el enfoque principal del libro es Jesucristo.<\/p>\n
Y as\u00ed, a medida que nos lanzamos a este poderoso estudio, debemos buscar no tanto lo sensacional, sino m\u00e1s bien al Se\u00f1or soberano, y no debemos buscar exclusivamente los eventos actuales, sino m\u00e1s bien a nuestro pr\u00f3ximo Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. , Jesucristo.<\/p>\n
Pero hay algo m\u00e1s, y es que mientras se recibe una bendici\u00f3n cuando leemos o escuchamos las palabras de esta profec\u00eda, estas palabras deben ser seguidas y obedecidas. No basta con leer lo que dice Apocalipsis; tenemos que guardar lo que dice.<\/p>\n
“Bienaventurado el que lee y los que oyen las palabras de esta profec\u00eda, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo est\u00e1 cerca.” (Apocalipsis 1:3 NVI)<\/p>\n
La doctrina prof\u00e9tica es tan buena como cuando la conectamos con nuestra vida cotidiana y nuestras responsabilidades como cristianos. En otras palabras, no se trata de lo emocionados que nos ponemos cuando leemos y escuchamos estas cosas, sino de c\u00f3mo las abandonamos una vez que las escuchamos.<\/p>\n
Este tambi\u00e9n es el \u00fanico libro en la Biblia que contiene esta promesa de bendici\u00f3n, sin embargo, es probablemente el menos le\u00eddo de todos los libros de la Biblia.<\/p>\n
Lea Apocalipsis 1:1-8<\/p>\n
La palabra & #8220;revelaci\u00f3n” es la palabra griega “apokalupsis” que significa “un descubrimiento,” o “una revelaci\u00f3n.” Es una revelaci\u00f3n no solo de lo que est\u00e1 por venir, “cosas que deben suceder pronto,” sino tambi\u00e9n de Jesucristo, no solo como \u00c9l est\u00e1 actualmente en el cielo, lo que veremos la pr\u00f3xima semana, sino tambi\u00e9n de Su segunda venida que se encuentra al final del libro.<\/p>\n
Tambi\u00e9n tenga en cuenta que dice que se trata de lo que suceder\u00e1 dentro de poco. La palabra “en breve” significa lo que sucede r\u00e1pidamente o de repente. La idea no es que el evento ocurra pronto, lo que mucha gente ha cre\u00eddo, incluso desde la iglesia primitiva, sino que cuando suceda, suceder\u00e1 de manera r\u00e1pida o repentina.<\/p <\/p>\n
As\u00ed es como el Ap\u00f3stol Pablo describi\u00f3 el pr\u00f3ximo Rapto de la iglesia. Se encuentra en su primera carta a la iglesia de Tesal\u00f3nica.<\/p>\n
“Porque el Se\u00f1or mismo con voz de mando, con voz de arc\u00e1ngel, y con trompeta de Dios. Y los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero. Entonces nosotros los que estemos vivos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Se\u00f1or en el aire.” (1 Tesalonicenses 4:16-17 NVI)<\/p>\n
La palabra Rapto es la traducci\u00f3n latina de la palabra griega de Pablo para ser arrebatado, o “harpazo,” que se describe m\u00e1s adelante en 1 Tesalonicenses 15:52 como “en un momento, en un abrir y cerrar de ojos.”<\/p>\n
Por lo tanto, este evento conocido como el Rapto suceder\u00e1 repentinamente. En otras palabras, en un minuto est\u00e1s aqu\u00ed y al minuto siguiente est\u00e1s en el cielo con Jes\u00fas. Y lo mismo ocurre con este tiempo del fin descrito por Juan. En un momento todo va como siempre, y de repente llega el momento de la Tribulaci\u00f3n.<\/p>\n
Esta es una revelaci\u00f3n de Jesucristo dada a Juan por medio de un \u00e1ngel.<\/p>\n
No sabemos exactamente qui\u00e9n es el \u00e1ngel y, aunque se ha mencionado a Gabriel y Miguel, no hay nada en el texto que lo indique. Pero lo que m\u00e1s debate ha suscitado es qui\u00e9n escribi\u00f3 el libro, es decir, el siervo Juan.<\/p>\n
Algunos han pensado que es Juan el Presb\u00edtero, o Juan el Viejo, pero esto viene de beca m\u00e1s moderna. Los que estaban m\u00e1s cerca del tiempo de la escritura, sin embargo, y que citaban pasajes del libro de Apocalipsis, dec\u00edan que era el ap\u00f3stol Juan. Estos fueron los primeros padres de la iglesia, incluidos Clemente de Alejandr\u00eda, Origen, Tertuliano e Ireneo, quien fue disc\u00edpulo de Policarpo, quien fue disc\u00edpulo del ap\u00f3stol Juan.<\/p>\n
Se encuentran m\u00e1s pruebas en el texto mismo donde usa descripciones similares de Jes\u00fas como “La Palabra” (Apocalipsis 19:13; Juan 1:1), “el Cordero” (Apocalipsis 5:6-8; Juan 1:29), y “Testigo” (Apocalipsis 1:5; Juan 5:31-32).<\/p>\n
Se supone que el libro de Apocalipsis fue escrito alrededor del a\u00f1o 96 d.C. cuando el ap\u00f3stol Juan ten\u00eda 80 a\u00f1os, o unos 65 a\u00f1os despu\u00e9s de que Jes\u00fas lo llamara a dejar su barco de pesca y convertirse en pescador de hombres.<\/p>\n
Est\u00e1 escribiendo el libro mientras estaba en el exilio en una peque\u00f1a isla \u00e1rida llamada Patmos, ubicada en el mar Egeo frente a la costa de Italia y el sureste de \u00c9feso, que era donde Juan pastoreaba. Patmos era como el Alcatraz de aquella \u00e9poca, es decir, era el lugar donde ser\u00edan enviados los criminales m\u00e1s rudos.<\/p>\n
El emperador romano, Domiciano, desterr\u00f3 all\u00ed a Juan por predicar el evangelio. Primero hizo hervir a Juan en aceite y luego lo dej\u00f3 en Patmos para que muriera. Fue all\u00ed en una cueva donde a Juan se le dio la visi\u00f3n mientras pasaba un tiempo en oraci\u00f3n.<\/p>\n
Juan por lo tanto est\u00e1 dando testimonio o dando testimonio de todo lo que oy\u00f3 y vio.<\/p>\n
Juan comienza por dando el saludo de gracia y paz. La gracia es el m\u00e9todo griego de saludo, mientras que la paz es la forma hebrea, y de estas dos palabras se revela la riqueza de nuestra fe<\/p>\n
La gracia es el favor inmerecido de Dios otorgado al hombre a trav\u00e9s del perd\u00f3n. provee a trav\u00e9s de Jes\u00fas’ sacrificio, como exclam\u00f3 el Ap\u00f3stol Pablo que es por gracia por medio de la fe somos salvos, y tal gracia no proviene de ning\u00fan esfuerzo humano, sino que es totalmente un don dado por Dios, Efesios 2:8- 9.<\/p>\n
Y es por esta gracia que ahora podemos tener paz con Dios. Es una paz que solo viene a trav\u00e9s de Jesucristo. Jes\u00fas dijo: “La paz os dejo, mi paz os doy; Yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro coraz\u00f3n, ni tenga miedo.” (Juan 14:27 NVI)<\/p>\n
As\u00ed que la gracia es nuestra posici\u00f3n en Cristo Jes\u00fas, y la paz es lo que experimentamos debido a esa gracia.<\/p>\n
Entonces somos introducidos a la Deidad, o lo que conocemos hoy como la Trinidad.<\/p>\n
Juan comienza con el Padre.<\/p>\n
“El que es y que era y que ha de venir.” (Apocalipsis 4:b NKJV)<\/p>\n
En el vers\u00edculo 8 leemos<\/p>\n
“‘Yo soy el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin,&# 8217; dice el Se\u00f1or, ‘el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.’” (Apocalipsis 1:8 NVI)<\/p>\n
Esto ha tra\u00eddo cierta confusi\u00f3n, porque tambi\u00e9n es una descripci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n
En Isa\u00edas cap\u00edtulo 48 el Se\u00f1or est\u00e1 hablando y dice:<\/p <\/p>\n
“Esc\u00fachame, oh Jacob, e Israel, Mi llamado: Yo soy El, Yo soy el Primero, Yo soy tambi\u00e9n el \u00daltimo. Ciertamente mi mano ha echado los cimientos de la tierra, y mi diestra ha extendido los cielos; cuando los llamo, se levantan juntos.” (Isa\u00edas 48:12-13 NVI)<\/p>\n
Claramente, el Se\u00f1or est\u00e1 hablando, pero es lo que contin\u00faa diciendo lo que pone de manifiesto la unidad de Dios.<\/p>\n
“Ac\u00e9rquense a M\u00ed, escuchen esto: No he hablado en secreto desde el principio; desde el momento en que fue, yo estaba all\u00ed. Y ahora me ha enviado el Se\u00f1or Dios y su Esp\u00edritu.” (Isa\u00edas 48:16 NVI)<\/p>\n
Adem\u00e1s, el Ap\u00f3stol Juan en su evangelio dijo que Jes\u00fas no solo es la Palabra, y que \u00c9l estaba con Dios y era Dios Quien se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, Juan 1 :1-2, 14.<\/p>\n
Juan tambi\u00e9n dijo que Jes\u00fas tambi\u00e9n era el Creador; “Todas las cosas por \u00e9l fueron hechas, y sin \u00e9l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.” (Juan 1:3 NVI)<\/p>\n
Pero para disipar cualquier duda de que esta descripci\u00f3n se aplica solo a Jes\u00fas, veamos lo que Jes\u00fas mismo dijo.<\/p>\n
Felipe le pidi\u00f3 a Jes\u00fas que mu\u00e9strales al Padre, y Jes\u00fas dijo: “\u00bfTanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me conoces, Felipe? El que me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre.” (Juan 14:9 NVI)<\/p>\n
Pero, \u00bfpor qu\u00e9 digo que esta es una descripci\u00f3n del Padre, porque si fuera de Jes\u00fas, entonces lo que se afirma en nuestro siguiente vers\u00edculo es algo redundante cuando dice: &# 8220;y de Jesucristo.”<\/p>\n
Luego vemos al Esp\u00edritu Santo<\/p>\n
“Y de los siete Esp\u00edritus que est\u00e1n delante de Su trono.” (Apocalipsis 4c NKJV)<\/p>\n
Esto ha dejado perplejos a muchos, pero es claramente una referencia al Esp\u00edritu Santo. Primero, el n\u00famero siete en la numerolog\u00eda b\u00edblica es el n\u00famero de Dios, el n\u00famero de la divinidad. Tambi\u00e9n est\u00e1 la obra s\u00e9ptuple del Esp\u00edritu Santo en la vida del Mes\u00edas venidero como la describe el profeta Isa\u00edas.<\/p>\n
“Reposar\u00e1 sobre \u00e9l el Esp\u00edritu del Se\u00f1or, el Esp\u00edritu de sabidur\u00eda y esp\u00edritu de consejo y de poder, esp\u00edritu de conocimiento y de temor del Se\u00f1or.” (Isa\u00edas 11:2 NVI)<\/p>\n
Fue el Esp\u00edritu Santo que descendi\u00f3 sobre Jes\u00fas despu\u00e9s de Su bautismo. Juan el Bautista dio testimonio de este dicho: “Vi al Esp\u00edritu que descend\u00eda del cielo como paloma, y se pos\u00f3 sobre \u00e9l”. (Juan 1:32 NVI) Y luego dice que el Esp\u00edritu Santo gui\u00f3 a Jes\u00fas.<\/p>\n
Finalmente vemos que este saludo viene de Jesucristo<\/p>\n
“Y de Jesucristo, el testigo fiel, el primog\u00e9nito de entre los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra.” (Apocalipsis 5a: NKJV)<\/p>\n
Estos tres aspectos revelan qui\u00e9n es Jes\u00fas, que luego es seguido por Jes\u00fas’ presente trabajo.<\/p>\n
a. Testigo Fiel<\/p>\n
Jes\u00fas le dijo a Felipe que si lo hab\u00edan visto a \u00c9l, entonces hab\u00edan visto al Padre. En su vida terrenal, Jes\u00fas fue un testigo fiel. Jes\u00fas dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por M\u00ed.” (Juan 14:6 NVI)<\/p>\n
Tambi\u00e9n hay cuando Pilato le pregunt\u00f3: “Eres rey.”<\/p>\n
Jes\u00fas respondi\u00f3: “T\u00fa dices con raz\u00f3n que soy un rey. Para esto nac\u00ed, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad oye mi voz.” (Juan 18:37 NVI)<\/p>\n
b. Preeminente<\/p>\n
Esto se ve cuando dice que \u00c9l fue el “primog\u00e9nito de entre los muertos”<\/p>\n
Jes\u00fas fue el primog\u00e9nito de entre los muertos. En otros lugares a Jes\u00fas se le llama las “primicias” de los resucitados de entre los muertos, y es seguido por todos los que creen en su venida (1 Corintios 15:23).<\/p>\n
Jes\u00fas fue en verdad el primero que resucit\u00f3 con un cuerpo incorruptible, que es lo que experimentaremos en el arrebatamiento y luego a los que queden y crean en la segunda venida.<\/p>\n
Esto no significa, sin embargo, que Jes\u00fas fue el primero en nacer, como la fe mormona cree, sino que \u00c9l es preeminente. Esto es lo que significa la palabra, “primog\u00e9nito,” significa en griego. La palabra es “prototokos.” Quiere decir aquello a lo que se le da preferencia sobre lo que est\u00e1 primero en orden.<\/p>\n
c. Gobernante<\/p>\n
Contin\u00faa diciendo que \u00c9l gobierna sobre los reyes de la tierra.<\/p>\n
El salmista habla de c\u00f3mo los reyes de este mundo se oponen al Se\u00f1or y a su Hijo, quien es llamado el “ungido,” o el “Mes\u00edas.” Y luego el Se\u00f1or les dice que se inclinen ante el Mes\u00edas para que no perezcan.<\/p>\n
Y vemos el final de esto cuando Jes\u00fas regrese, y sobre \u00c9l est\u00e1n estas palabras: “ ;REY DE REYES Y SE\u00d1OR DE SE\u00d1ORES.” (Apocalipsis 19:16 NVI)<\/p>\n
Despu\u00e9s de esta descripci\u00f3n de Jes\u00fas como el Testigo Fiel, Preeminente y Gobernante sobre los reyes de esta tierra, se nos presenta a Jes\u00fas’ misi\u00f3n. Y de esto vemos varias cosas.<\/p>\n
1. \u00c9l nos perdona<\/p>\n
“Al que nos am\u00f3 y nos lav\u00f3 de nuestros pecados con su propia sangre.” (Apocalipsis 1:5b NVI)<\/p>\n
Tanto nos am\u00f3 Jes\u00fas que dio su vida por nosotros, es decir, derram\u00f3 su sangre para que nuestros pecados sean perdonados.<\/p>\n
La La Biblia nos dice que sin derramamiento de sangre no hay perd\u00f3n de pecados, Hebreos 9:22, Lev\u00edtico 17:11.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Juan dijo: “Si andamos en la luz como \u00e9l est\u00e1 en la luz, tenemos comuni\u00f3n unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.” (1 Juan 1:7 NVI)<\/p>\n
Entonces, lo primero que hace Jes\u00fas cuando llegamos a creer en \u00c9l es que nos perdona nuestros pecados cuando los confesamos.<\/p>\n
2. \u00c9l nos da nuestra misi\u00f3n<\/p>\n
“Y nos ha hecho reyes y sacerdotes para su Dios y Padre.” (Apocalipsis 1:6a NVI)<\/p>\n
Jes\u00fas nos dio esto como la Gran Comisi\u00f3n de ir y hacer disc\u00edpulos a todas las naciones, y de ense\u00f1arles todo lo que \u00c9l mand\u00f3, Mateo 28:19-20.<\/p <\/p>\n
El Ap\u00f3stol Pedro nos dice que esto se hace a trav\u00e9s de nuestra nueva identidad.<\/p>\n
“Vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por Dios, para que pod\u00e9is declarar las alabanzas de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable.” (1 Pedro 2:9 NVI)<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Juan termina esta secci\u00f3n diciendo que Jes\u00fas no solo es el testigo fiel, el primog\u00e9nito de entre los muertos, el Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores, y el que nos perdona y nos da prop\u00f3sito, sino que va a volver.<\/p>\n
“He aqu\u00ed, viene con las nubes, y todo ojo le ver\u00e1, aun los que le traspasaron A \u00e9l. Y todas las tribus de la tierra har\u00e1n duelo por causa de \u00c9l.” (Apocalipsis 1:7 NVI)<\/p>\n
Pero, \u00bfpor qu\u00e9 llorar en una ocasi\u00f3n tan alegre? Principalmente porque lo que saben aquellos que son testigos de Su venida es que Jes\u00fas era en verdad el Cristo, el Mes\u00edas, Aquel en quien sus pecados son perdonados y Aquel que luego los conduce al cielo, y se lo perdieron.<\/p>\n
Esto es realmente presentado por el profeta Zacar\u00edas.<\/p>\n
“Y derramar\u00e9 sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusal\u00e9n el Esp\u00edritu de gracia y de s\u00faplica; entonces me mirar\u00e1n a m\u00ed, a quien traspasaron. (Zacar\u00edas 12:10 NVI)<\/p>\n
Otra vez se lamentan porque se dan cuenta de que el Mes\u00edas por el que han estado orando ya vino, y fue nada menos que Jes\u00fas quien fue crucificado.<\/p>\n
Mientras terminamos nuestra introducci\u00f3n, mi esperanza es que contin\u00fae leyendo este maravilloso libro, y dado que es un tema tan candente y tanta gente se pregunta sobre su significado, tal vez usted… 8217;invitaremos a su familia y amigos a unirse a nosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El Libro de Apocalipsis “Introducci\u00f3n: La Revelaci\u00f3n” Apocalipsis 1:1-8 El libro de Apocalipsis es principalmente un libro de profec\u00eda. Predice aquellas cosas que van a venir en los \u00faltimos tiempos. Vemos im\u00e1genes v\u00edvidas de c\u00f3mo ser\u00e1 durante los siete a\u00f1os de la Tribulaci\u00f3n con la ira de Dios derramada sobre el planeta tierra junto con … Continuar leyendo \u00abIntroducci\u00f3n: La Revelaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25203","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25203","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25203"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25203\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25203"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25203"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25203"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}