NO ES UN VERDADERO CRISTIANO<\/p>\n
\u00bfAlguna vez alguien le ha dicho que no es realmente un cristiano o que no es salvo? Tal vez porque, dec\u00edan, no perteneces a la iglesia correcta o celebras las fiestas equivocadas o lo que sea.<\/p>\n
Cuando regresaba del campo misionero, tuve la suerte de sentarme al lado de otro misionero en el avi\u00f3n. Tuve la desgracia de ser un cristiano que no acept\u00f3 que en realidad era salvo. La manzana de la discordia era que yo no hablaba en lenguas.<\/p>\n
Ahora, he pasado alg\u00fan tiempo en iglesias pentecostales y la doctrina pentecostal cl\u00e1sica ense\u00f1a que las lenguas son la evidencia de que has sido bautizado en el Esp\u00edritu. Eso no significa que no seas salvo o que no tengas el Esp\u00edritu Santo porque son cosas separadas. Normalmente ser\u00e1s salvo y nacer\u00e1s de nuevo en el Esp\u00edritu Santo, y luego ser\u00e1s bautizado en el Esp\u00edritu Santo y luego hablar\u00e1s en lenguas. El bautismo en el Esp\u00edritu recarga su vida cristiana.<\/p>\n
Eso no es lo que este hombre estaba diciendo. \u00c9l estaba diciendo que ten\u00edas que ser bautizado en el Esp\u00edritu con la evidencia de hablar en lenguas para nacer de nuevo. Seg\u00fan su doctrina yo ni siquiera era cristiano.<\/p>\n
ANTECEDENTES<\/p>\n
La iglesia de Galacia enfrent\u00f3 una situaci\u00f3n similar.<\/p>\n
Galatia era una provincia romana en la era moderna. d\u00eda Turqu\u00eda y puedes leer sobre el primero de Pablo en Hechos 13.14-14.23. Fue un viaje espectacular con se\u00f1ales y prodigios. \u00c9l y Bernab\u00e9 fueron adorados como dioses y luego apedreados casi hasta la muerte en la misma ciudad. Enfrentaron una feroz oposici\u00f3n de los jud\u00edos y muchas personas llegaron a la fe.<\/p>\n
No es sorprendente, entonces, que Pablo tuviera un lugar especial para los g\u00e1latas en su coraz\u00f3n y su pasi\u00f3n realmente se desborda en esta carta. <\/p>\n
Leyendo entre l\u00edneas, parece que un grupo de probablemente jud\u00edos cristianos hab\u00eda llegado de Jerusal\u00e9n, posiblemente afirmando venir con la autoridad de los Ap\u00f3stoles de Jerusal\u00e9n, pero sin duda socavando la autoridad apost\u00f3lica de Pablo (desglosaremos esto m\u00e1s adelante). pr\u00f3ximas semanas). Estaban ense\u00f1ando que todos esos g\u00e1latas gentiles conversos no eran realmente cristianos hasta que fueron circuncidados.<\/p>\n
Ahora, eso puede parecernos escandaloso (y lo es), pero para ser justos, el cristianismo todav\u00eda era una secta jud\u00eda. , y estos jud\u00edos seguidores de Jes\u00fas todav\u00eda estaban tratando de averiguar qu\u00e9 hacer con los gentiles. Jes\u00fas era jud\u00edo, al igual que sus Ap\u00f3stoles, y todos observaban la Tor\u00e1, por lo que se deduc\u00eda que para ser un aut\u00e9ntico seguidor de Jes\u00fas, los gentiles tambi\u00e9n deb\u00edan observar la Tor\u00e1. Y eso inclu\u00eda la circuncisi\u00f3n.<\/p>\n
UN EVANGELIO DIFERENTE<\/p>\n
Pablo tom\u00f3 esta oposici\u00f3n hacia \u00e9l y su mensaje muy personalmente y su indignaci\u00f3n fue inmediatamente evidente. En el v. 6 dice: " Estoy asombrado de que tan r\u00e1pidamente se est\u00e1n alejando de aquel que los llam\u00f3 por la gracia de Cristo y se est\u00e1n volviendo a un evangelio diferente.\u201d<\/p>\n
Dejemos que eso penetre. Pablo dice que, al escuchar estos intrusos (independientemente de cu\u00e1n genuinos y bien intencionados fueran), los g\u00e1latas no solo lo est\u00e1n rechazando, y ni siquiera est\u00e1n rechazando el evangelio, aunque eso era cierto. Pero se estaban alejando de Dios mismo. Lo que estos llamados ‘judaizantes’ estaban ofreciendo no era solo una interpretaci\u00f3n alternativa del evangelio, o una tradici\u00f3n cristiana alternativa, era otro evangelio por completo. \u00a1Los g\u00e1latas estaban cometiendo traici\u00f3n espiritual! Pablo dijo que incluso si un \u00e1ngel predicara tal llamado evangelio, \u00a1maldici\u00f3n sobre ellos!<\/p>\n
Pablo identificar\u00e1 este ‘otro evangelio’ m\u00e1s adelante, pero en estos primeros vers\u00edculos se\u00f1ala dos temas importantes en G\u00e1latas. <\/p>\n
PABLO DEFENDIENDO SU APOSTOLICIDAD<\/p>\n
La primera es una defensa de su autoridad apost\u00f3lica. Aparentemente, sus oponentes lo acusaron de no ser un Ap\u00f3stol genuino, lo cual era una acusaci\u00f3n f\u00e1cil de presentar ya que ni siquiera hab\u00eda conocido a Jes\u00fas (pensaron). Los verdaderos ap\u00f3stoles estaban en Jerusal\u00e9n y la base de Pablo estaba en Antioqu\u00eda de Siria.<\/p>\n
Sin embargo, Pablo afirma que su comisi\u00f3n apost\u00f3lica no era de ning\u00fan ser humano sino de Dios mismo, y este ser\u00e1 su argumento para el resto. de este cap\u00edtulo.<\/p>\n
PABLO DEFENDIENDO EL EVANGELIO AUT\u00c9NTICO<\/p>\n
El segundo tema es una defensa del evangelio aut\u00e9ntico.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es este Evangelio?<\/p>\n
Pablo lo dice brevemente en el v.4: \u00ab[Cristo] se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nuestros pecados para librarnos de este presente siglo malo\u00bb.<\/p>\n
Eso es bastante sencillo, aunque muy breve. Pablo, por supuesto, ve a Jes\u00fas d\u00e1ndose a s\u00ed mismo en la cruz para que podamos ser liberados del poder y la pena del pecado y estar bien con Dios.<\/p>\n
El quid de la cuesti\u00f3n es c\u00f3mo entramos en esa salvaci\u00f3n? Esencialmente, los judaizantes dec\u00edan: ‘Haci\u00e9ndose parte del Pacto a trav\u00e9s de la circuncisi\u00f3n’, pero Pablo argumentar\u00e1, ‘por la fe’. Pablo dice que hay un solo evangelio y que somos salvos al confiar en Jes\u00fas. Si decimos que tenemos que hacer algo m\u00e1s para recibir el Evangelio, entonces no es realmente el Evangelio.<\/p>\n
Digamos que quieres llegar a Sydney en tren. Solo hay una forma de hacerlo: en el Pac\u00edfico \u00cdndico. Pero alguien podr\u00eda decir que hay otro tren que puedes tomar: el Australind. S\u00ed, es un tren e incluso sale de la misma estaci\u00f3n, \u00a1pero te lleva a un lugar completamente diferente! Solo hay una manera de llegar a Sydney en tren.<\/p>\n
Solo hay un tren que te lleva al Evangelio: la fe. Si quieres tomar un tren diferente, terminar\u00e1s en un lugar diferente, un evangelio diferente, un evangelio falso que no puede salvarte.<\/p>\n
TODO SE TRATA DE JES\u00daS<\/p>\n
Y creo que una gran parte del problema con estos otros evangelios es que quitan nuestros ojos de Jes\u00fas. Porque el evangelio tiene que ver con Jes\u00fas.<\/p>\n
Cuando tengo que hacer algo para venir a Jes\u00fas, mantengo mi enfoque en esa cosa. \u00bfLo estoy haciendo bien? \u00bfLo estoy haciendo lo suficiente?<\/p>\n
Pero d\u00e9jame decirte otra forma de decir qu\u00e9 es la fe. Es fijar tus ojos en Jes\u00fas.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo nos salvamos? Fijamos nuestra mirada en Jes\u00fas.<\/p>\n
\u00bfTienes dudas? Mant\u00e9n tus ojos fijos en Jes\u00fas.<\/p>\n
\u00bfSientes presi\u00f3n para comprometerte? Mant\u00e9n tus ojos fijos en Jes\u00fas.<\/p>\n
APLICACI\u00d3N<\/p>\n
Es muy f\u00e1cil distorsionar el evangelio agregando fragmentos hasta que, un d\u00eda, descubrimos que ni siquiera estamos en el mismo tren. Creemos algo diferente. Por lo general, estas adiciones provienen de un deseo genuino de ser fiel a Dios e incluso pueden ser b\u00edblicas.<\/p>\n
GNOSTICISMO MODERNO<\/p>\n
Como el misionero que dijo que necesitaba hablar en lenguas para ser salvado. Hablar en lenguas es b\u00edblico. Oro en lenguas ahora y realmente me ha ayudado en mi vida de oraci\u00f3n, pero no me hace m\u00e1s cristiano. De hecho, si leo bien G\u00e1latas, para ese misionero, creo que Pablo dir\u00eda que no era cristiano en absoluto. \u00c9l no predic\u00f3 un evangelio de salvaci\u00f3n por fe, era un evangelio diferente. Era m\u00e1s parecido a la antigua herej\u00eda del gnosticismo que dec\u00eda que ten\u00edas que tener una revelaci\u00f3n secreta o una experiencia de Dios para ser salvo.<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 otros ‘evangelios diferentes’ existen?<\/p>\n
D\u00cdAS Y DIETAS<\/p>\n
Quiz\u00e1s te has encontrado con personas que dicen que tienes que guardar el s\u00e1bado o alg\u00fan otro ritual, o no eres cristiano. Pablo dice en otra parte que el evangelio hace que estas cosas sean irrelevantes. Puedes observar d\u00edas especiales o no, siempre y cuando no sean abiertamente id\u00f3latras. Simplemente no exijas que otros se ajusten a tus puntos de vista.<\/p>\n
M\u00e1s a menudo, las personas no juzgar\u00e1n tu salvaci\u00f3n por estas cosas, pero juzgar\u00e1n tu madurez o seriedad.<\/p>\n
EVANGELIO DE LA PROSPERIDAD<\/p>\n
Creo que hay un par de ense\u00f1anzas m\u00e1s insidiosas en la iglesia.<\/p>\n
Una es un evangelio transaccional. Si le doy a Dios, \u00e9l me bendecir\u00e1. Mis finanzas, mi familia, mi lo que sea. Si tengo suficiente fe, obtendr\u00e9 la sanidad o el avance que deseo. Si hago las oraciones correctas de la manera correcta, ser\u00e1n respondidas. Puede que lo conozcas como el evangelio de la prosperidad. Nos deja con una carga terrible. Si no obtengo lo que ‘cre\u00ed’, \u00bfqu\u00e9 significa eso? \u00bfNo tuve suficiente fe? \u00bfQue no hice un sacrificio lo suficientemente grande?<\/p>\n
El problema no es que ense\u00f1e otro camino a la salvaci\u00f3n, es que redefine la salvaci\u00f3n por completo. Jes\u00fas dijo: ‘Bienaventurados los pobres y \u00a1ay de los ricos!’, pero la doctrina de la prosperidad invierte eso. Casi bordea la brujer\u00eda a veces: manipular a Dios en lugar de la simple confianza y confianza en la fe.<\/p>\n
EVANGELIO SOCIAL<\/p>\n
De una manera divertida, su gemelo est\u00e1 en el otro extremo de el espectro – el evangelio social. El evangelio tiene un aspecto social, una vida de justicia y rectitud, pero muy a menudo el evangelio social divorcia esto de la cruz y lo convierte en lo que hacemos para Dios. Al igual que el evangelio de la prosperidad, hace que la salvaci\u00f3n se trate m\u00e1s de este mundo que del Reino. A menudo, niega la condici\u00f3n humana (el pecado y la rebeli\u00f3n contra Dios) y busca soluciones humanas en lugar de la profunda obra soberana de Dios que debe suceder en el coraz\u00f3n humano.<\/p>\n
La transformaci\u00f3n social ocurre a trav\u00e9s del evangelio, pero si divorciamos la predicaci\u00f3n y el poder de la cruz del cambio social, somos solo otro movimiento de hashtag que crea el mundo a nuestra imagen en lugar de a la de Dios. Incluso podemos estar haciendo el bien, pero si Jes\u00fas no es la soluci\u00f3n, entonces no es el evangelio, es otro evangelio.<\/p>\n
TODO SE TRATA DE JES\u00daS<\/p>\n
Por supuesto, hay un manera de vivir en el Reino de Dios. No es anarqu\u00eda como podr\u00edan argumentar las cr\u00edticas. Pero es un estilo de vida que fluye del evangelio gracias a Jes\u00fas. Comienza y termina con \u00e9l.<\/p>\n
El problema en Galacia era que estaban haciendo el evangelio sobre lo que ten\u00edan que hacer para ser salvos y convertirse en parte del pueblo de Dios, en lugar de lo que Dios ha hecho en Cristo. <\/p>\n
Es insistir en una experiencia espiritual o ciertas pr\u00e1cticas para ser salvo. O cambiar sutilmente el enfoque de la salvaci\u00f3n lejos de Cristo y hacia la creaci\u00f3n de un mundo mejor, cualquiera que sea la apariencia.<\/p>\n
Pero la vida del evangelio es una vida de gracia y paz de parte de Dios el Padre a trav\u00e9s del Se\u00f1or Jesucristo y , como veremos, por el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
\u00bfEs Jes\u00fas el centro de tu religi\u00f3n? \u00bfEs \u00e9l el centro de tu vida?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
NO ES UN VERDADERO CRISTIANO \u00bfAlguna vez alguien le ha dicho que no es realmente un cristiano o que no es salvo? Tal vez porque, dec\u00edan, no perteneces a la iglesia correcta o celebras las fiestas equivocadas o lo que sea. Cuando regresaba del campo misionero, tuve la suerte de sentarme al lado de otro … Continuar leyendo \u00abNing\u00fan Otro Evangelio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2540","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2540","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2540"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2540\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2540"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2540"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2540"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}