Trabajo 1: 1 – 22<\/p>\n
La verdad detr\u00e1s de la escena<\/p>\n
1 Hab\u00eda un hombre en la tierra de Uz, cuyo nombre era Job; y aquel hombre era \u00edntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal. 2 Y le nacieron siete hijos y tres hijas. 3 Y sus posesiones eran siete mil ovejas, tres mil camellos, quinientas yuntas de bueyes, quinientas asnas y una casa muy numerosa, de modo que este hombre era el mayor de toda la gente del Oriente. 4 Y sus hijos iban y festejaban en sus casas, cada uno en su d\u00eda se\u00f1alado, y enviaban e invitaban a sus tres hermanas a comer y beber con ellos. 5 Y suced\u00eda que, cuando los d\u00edas de la fiesta hab\u00edan terminado, Job enviaba y los santificaba, y se levantaba temprano en la ma\u00f1ana y ofrec\u00eda holocaustos conforme al n\u00famero de todos ellos. Porque Job dijo: “Puede ser que mis hijos hayan pecado y maldijeron a Dios en sus corazones.” As\u00ed lo hizo Job con regularidad. 6 Aconteci\u00f3 un d\u00eda en que los hijos de Dios vinieron a presentarse delante de Jehov\u00e1, y tambi\u00e9n Satan\u00e1s vino en medio de ellos. 7 Y Jehov\u00e1 dijo a Satan\u00e1s: “\u00bfDe d\u00f3nde vienes?” Entonces Satan\u00e1s respondi\u00f3 a Jehov\u00e1 y dijo: “De andar de un lado a otro de la tierra, y de andar de un lado a otro sobre ella.” 8 Entonces el SE\u00d1OR dijo a Satan\u00e1s: “\u00bfHas considerado a mi siervo Job, que no hay otro como \u00e9l en la tierra, un hombre \u00edntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal?” 9 Entonces Satan\u00e1s respondi\u00f3 al SE\u00d1OR y dijo: “\u00bfAcaso Job teme a Dios de balde? 10 \u00bfNo le has cercado a \u00e9l, a su casa y a todo lo que tiene por todas partes? Has bendecido la obra de sus manos, y sus posesiones se han multiplicado en la tierra. 11 \u00a1Pero ahora, extiende tu mano y toca todo lo que tiene, y ciertamente te maldecir\u00e1 en tu misma cara! 12 Y Jehov\u00e1 dijo a Satan\u00e1s: He aqu\u00ed, todo lo que tiene est\u00e1 en tu poder; solamente que no pongas una mano sobre su persona.” Entonces Satan\u00e1s sali\u00f3 de la presencia del SE\u00d1OR. 13 Aconteci\u00f3 un d\u00eda que sus hijos y sus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en casa de su hermano mayor; 14 y vino un mensajero a Job y dijo: “Los bueyes estaban arando y los asnos paciendo junto a ellos, 15 cuando los sabeos los asaltaron y se los llevaron; ciertamente mataron a los siervos a filo de espada. ; \u00a1y yo solo he escapado para dec\u00edrtelo!” 16 Mientras \u00e9l a\u00fan estaba hablando, vino tambi\u00e9n otro y dijo: Fuego de Dios cay\u00f3 del cielo y quem\u00f3 las ovejas y los siervos, y los consumi\u00f3; \u00a1y yo solo he escapado para dec\u00edrtelo!” 17 Mientras \u00e9l a\u00fan estaba hablando, vino tambi\u00e9n otro y dijo: Los caldeos formaron tres partidas, asaltaron los camellos y se los llevaron, s\u00ed, y mataron a los siervos a filo de espada; \u00a1y yo solo he escapado para dec\u00edrtelo!” 18 Mientras \u00e9l a\u00fan estaba hablando, vino tambi\u00e9n otro y dijo: \u00abTus hijos y tus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en la casa de su hermano mayor, 19 cuando de repente vino un gran viento del desierto y golpe\u00f3 el cuatro esquinas de la casa, y cay\u00f3 sobre los j\u00f3venes, y son muertos; \u00a1y yo solo he escapado para dec\u00edrtelo!” 20 Entonces Job se levant\u00f3, rasg\u00f3 su manto y se rap\u00f3 la cabeza; y se postr\u00f3 en tierra y ador\u00f3. 21 Y dijo: Desnudo sal\u00ed del vientre de mi madre, y desnudo volver\u00e9 all\u00e1. Jehov\u00e1 dio, y Jehov\u00e1 quit\u00f3; Bendito sea el nombre de Jehov\u00e1.” 22 En todo esto Job no pec\u00f3 ni acus\u00f3 a Dios de mal.<\/p>\n
Desde el principio tengo que compartir con ustedes una debilidad que tuve. A lo largo de los a\u00f1os, he le\u00eddo la Biblia vers\u00edculo por vers\u00edculo de algunos que considero muy buenos maestros de la Biblia. Sin embargo, una cosa extra\u00f1a que siempre hice mientras pasaba de G\u00e9nesis a Apocalipsis fue saltarme el libro de Job. S\u00ed, has o\u00eddo bien. Ver\u00e1, me cost\u00f3 mucho lidiar con el hecho de por qu\u00e9 Dios permitir\u00eda que Job pasara por tanto dolor y angustia. Ver\u00e1n, el problema fue y no es con Dios, es mi ignorancia.<\/p>\n
En una conferencia de pastores debido a la escasez de sillas, tuve que sentarme en la primera fila. Cuando el orador subi\u00f3 al podio, les inform\u00f3 a todos que buscaran el libro de Job. Bueno, mi primera reacci\u00f3n fue, ‘ Me voy de aqu\u00ed. Sin embargo, al estar atrapado en el frente, me di cuenta de que ser\u00eda m\u00e1s vergonzoso levantarme que sentarme durante la ense\u00f1anza. Me alegro de que nuestro Santo Maestro dispusiera que yo estuviera en ese lugar.<\/p>\n
Cuando te tomas el tiempo, ves que nuestro Magn\u00edfico Rey Santo estaba hablando muy bien de Job. De hecho, no creo que est\u00e9 demasiado lejos de la descripci\u00f3n de que nuestro Santo Dios se jactaba ante los \u00e1ngeles de su siervo Job.<\/p>\n
Ahora miro este libro con admiraci\u00f3n hacia nuestro Santo Hacedor. \u00c9l es grande en todo lo que hace.<\/p>\n
El libro de Job es, quiz\u00e1s, el libro m\u00e1s antiguo de la Biblia. Nadie sabe qui\u00e9n lo escribi\u00f3.<\/p>\n
Sin embargo, es mucho m\u00e1s f\u00e1cil determinar el per\u00edodo de tiempo en que ocurrieron hist\u00f3ricamente los eventos de la historia. La evidencia muestra casi con certeza que los hechos ocurrieron durante el per\u00edodo de los patriarcas. As\u00ed lo demuestran los siguientes hechos:<\/p>\n
1. El estilo de vida de Job y su familia se describe como el de Abraham y otros patriarcas. Son cuidadores de reba\u00f1os y manadas, cuya riqueza se indica por la extensi\u00f3n de sus reba\u00f1os. Tienen una gran casa de sirvientes que ayudan en este trabajo. Tener muchos hijos se consideraba un signo de bendici\u00f3n y grandeza, etc. Los caldeos viven un estilo de vida errante similar – 1:17.<\/p>\n
2. Dado que esta es una historia del Antiguo Testamento, si no ocurri\u00f3 durante el per\u00edodo de los patriarcas, entonces debe haber ocurrido durante la era mosaica. Pero pr\u00e1cticamente todas las historias que ocurrieron durante la era mosaica involucran directa o indirectamente a los israelitas. Sin embargo, no hay referencia de ning\u00fan tipo en el libro de Job a los israelitas, ni a la naci\u00f3n ni a su culto, etc. No hay referencias a la Ley de Mois\u00e9s, el tabern\u00e1culo, el sacerdocio, los jueces o reyes, etc. Por el contrario, Dios le habla directamente a Job, tal como lo hace en la era patriarcal con No\u00e9, Abraham, Isaac, Jacob y otros cabezas de familia (ver Job 38-42). Adem\u00e1s, Job ofrece sus propios sacrificios y sacrificios por sus amigos, en lugar de llevarlos a los sacerdotes levitas en el tabern\u00e1culo o el templo, etc. (1:5; 42:5-8). Si estos eventos sucedieron despu\u00e9s de la promulgaci\u00f3n de la Ley, debe ser uno de los \u00fanicos libros del Antiguo Testamento escritos entonces que no hace referencia alguna a la historia, naci\u00f3n o religi\u00f3n de los israelitas o jud\u00edos. Esto implica fuertemente que ocurri\u00f3 antes de la promulgaci\u00f3n de la ley.<\/p>\n
3. No se nos dice la tribu de Job, lo que ser\u00eda una omisi\u00f3n muy inusual si esto estuviera bajo la Ley Mosaica.<\/p>\n
4. La evidencia m\u00e1s concluyente, sin embargo, es la edad de Job. Cuando comienza la historia, ya tiene diez hijos adultos (1:2-5), adem\u00e1s de una gran riqueza y notoriedad. Esto implicar\u00eda una edad significativa. Sin embargo, vivi\u00f3 otros 140 a\u00f1os despu\u00e9s de los hechos principales de la historia, teniendo otros diez hijos, etc. (42:16). Tales edades son m\u00e1s comunes durante el per\u00edodo de los patriarcas, pero son desconocidas incluso poco despu\u00e9s de la promulgaci\u00f3n de la ley. Abraham, Isaac y Jacob vivieron cada uno entre 150 y 180 a\u00f1os. Aunque Mois\u00e9s vivi\u00f3 hasta los 120 a\u00f1os, ni \u00e9l ni ninguno de sus contempor\u00e1neos se acerc\u00f3 a la edad de Job. En la \u00e9poca de David, las edades superiores a los 70 a\u00f1os eran inusuales. Esta evidencia, en conjunto, indica fuertemente que la historia de Job ocurri\u00f3 durante la era de los patriarcas, antes de la entrega de la Ley de Mois\u00e9s.<\/p>\n
Nuestro Santo Gobernante ha puesto este libro en nuestras biblias para que nosotros para pensar. El tema del sufrimiento se usa para demostrar la autoridad de Dios en Su universo. Una pregunta importante a considerar es esta: ‘\u00bfTiene Dios el derecho de controlar los eventos de acuerdo con Su voluntad, y debemos confiar en \u00c9l para que haga lo correcto incluso cuando no tiene sentido para nosotros?<\/p>\n
Muchos cr\u00edticos de la Biblia dicen que contiene errores. A esto les digo que ten\u00e9is raz\u00f3n en vuestra observaci\u00f3n. La Biblia es infalible pero revela la humanidad de nosotros los seres mortales.<\/p>\n
Los escritores de la Biblia registraron cuando las personas en error hablaron falsedades. Se pueden citar muchos ejemplos. La serpiente le dijo a Eva: “Ciertamente no morir\u00e1s” (G\u00e9nesis 3:4). Los jud\u00edos dijeron que Jes\u00fas echaba fuera demonios por el poder de Belceb\u00fa (Mateo 12:24). Pedro neg\u00f3 a Jes\u00fas diciendo que no lo conoc\u00eda, etc. Y en el libro de Job, la esposa de Job dice: “Maldice a Dios y muere” (2:9). Todas estas declaraciones est\u00e1n registradas con precisi\u00f3n en la Biblia porque realmente fueron dichas. Pero fueron dichas por personas que pecaron al decirlas.<\/p>\n
El resultado es que la Biblia registra con precisi\u00f3n estas declaraciones falsas. Pero se espera que sepamos por el contexto u otros pasajes que son falsos, y que no debemos creer que son verdad. Esto es especialmente preocupante en el libro de Job, porque tenemos cap\u00edtulo tras cap\u00edtulo hablado por los amigos de Job, pero claramente est\u00e1n en error, hablando muchas cosas que no son ciertas. Al final Dios los reprende por no decir la verdad (42:7,8). Esto nos dice que hay muchas cosas que dicen que no debemos creer como verdad, sin embargo, el libro registra con precisi\u00f3n que las dijeron. Por supuesto, como todas las personas en pecado, dicen algunas cosas que son ciertas. Por lo tanto, debemos enfrentar el desaf\u00edo de determinar cu\u00e1l es verdadero y cu\u00e1l es un error. E incluso Job a veces dice cosas que no deber\u00eda. \u00c9l tambi\u00e9n se arrepiente al final y admite que dijo cosas que no entend\u00eda y que no sab\u00eda. Se arrepinti\u00f3 en polvo y ceniza (42:1-6). Dijo m\u00e1s verdad que sus amigos (42:7,8). Pero aun as\u00ed dijo algunas cosas que no debemos creer que sean ciertas.<\/p>\n
Job era un hombre real, no una figura mitol\u00f3gica. Es mencionado por Ezequiel y se le clasifica como uno de los tres grandes hombres del Antiguo Testamento, junto con No\u00e9 y Daniel, (Ezequiel 14:14, 14:20). Santiago tambi\u00e9n lo menciona en el Nuevo Testamento, quien se refiere a la paciencia y la perseverancia de Job (Santiago 5:11). Seg\u00fan la parte inicial del libro, Job vivi\u00f3 en la tierra de Uz, y probablemente fue uno de los ciudadanos m\u00e1s prominentes de esa tierra.<\/p>\n
El cap\u00edtulo 1 nos da el escenario y presenta al personaje principal, Job, y se nos dice primero de su piedad<\/p>\n
1:1 Hab\u00eda un hombre en la tierra de Uz, que se llamaba Job; y aquel hombre era \u00edntegro y recto, temeroso de Dios, y apartado del mal.<\/p>\n
Se nos dice que estos hechos ocurrieron en la tierra de Uz, pero no sabemos con seguridad d\u00f3nde fue. Se dice que est\u00e1 en el este (v3). Estaba en un \u00e1rea donde los caldeos y los sabeos pod\u00edan hacer incursiones (1:14,17). Y obviamente era una zona apta para el mantenimiento de grandes reba\u00f1os y manadas. Su lugar probablemente estaba al este o al noreste de Palestina. Sin embargo, mucho m\u00e1s importante para la historia que su ubicaci\u00f3n es el car\u00e1cter de Job.<\/p>\n
Lo m\u00e1s notable de Job, evidentemente, era su piedad. Tem\u00eda a Dios, y todos lo conoc\u00edan por eso. No ten\u00eda culpa, y muchos de los que han le\u00eddo eso pensaron que significaba que Job no ten\u00eda pecado. Pero no es lo mismo. Puedes ser pecador y aun as\u00ed estar libre de culpa si has aprendido a manejar tu pecado de la manera que Dios te dice que lo hagas. Evidentemente, Job hab\u00eda aprendido a manejar el pecado, as\u00ed que, en ese sentido, no ten\u00eda culpa. No creo, sin embargo, que esta sea la mejor traducci\u00f3n de la palabra hebrea que aparece aqu\u00ed. Realmente es una palabra que significa \u00abun hombre completo\u00bb. Job estaba bien equilibrado y la raz\u00f3n por la que estaba bien equilibrado era que tem\u00eda a Dios. No era materialista; no vio la vida solo como un medio para salir adelante en el mundo. Job tambi\u00e9n era consciente de Dios, y ve\u00eda la mano de Dios en todo lo que hac\u00eda y eso lo convert\u00eda en un hombre completo.<\/p>\n
Job tampoco era te\u00f3logo. Era un hombre pr\u00e1ctico, con los pies en la tierra. Creo que estos t\u00e9rminos se explican mejor en la \u00faltima parte del vers\u00edculo 1: \u00abTem\u00eda a Dios y se apartaba del mal\u00bb. Es decir, estaba completo porque tem\u00eda a Dios; fue recto porque se apart\u00f3 del mal.<\/p>\n
2 Y le nacieron siete hijos y tres hijas. 3 Y sus posesiones fueron siete mil ovejas, tres mil camellos, quinientas yuntas de bueyes, quinientas asnas, y una casa muy numerosa, de modo que este hombre era el mayor de todo el pueblo de Oriente<\/p>\n
Lo segundo que se nos dice acerca de Job es que era muy pr\u00f3spero. Ten\u00eda una casa numerosa, lo que implica, no solo hijos, sino tambi\u00e9n muchos sirvientes (como Abraham) para ayudar a cuidar de reba\u00f1os tan grandes. Todo esto describe a un hombre de gran prosperidad, ricamente bendecido tanto en bienes como en familia. Aparentemente, la riqueza se med\u00eda o indicaba mediante grandes bandadas de animales. Y una familia numerosa con muchos hijos indicaba ricas bendiciones de Dios. Job fue ricamente bendecido.<\/p>\n
De hecho, fue el hombre m\u00e1s grande entre la gente de Oriente. Esto podr\u00eda implicar una posici\u00f3n grande e importante, as\u00ed como prosperidad. Job no era solo un buen hombre, era importante, rico e influyente. Nadie en esa \u00e1rea era m\u00e1s grande.<\/p>\n
Esto nos ayuda a comprender cu\u00e1n completamente contrastar\u00eda su eventual sufrimiento con lo que estaba acostumbrado. Cuando las personas viven en la pobreza y la privaci\u00f3n toda su vida, pueden resignarse al sufrimiento. Pero alguien que es tan ricamente bendecido experimentar\u00eda una gran conmoci\u00f3n cuando sus grandes bendiciones fueran reemplazadas por un sufrimiento igualmente grande. El mismo contraste de su sufrimiento en comparaci\u00f3n con su antigua prosperidad ser\u00eda una tentaci\u00f3n adicional para Job.<\/p>\n
Lo \u00faltimo que se nos dice acerca de Job personalmente es su amor, su preocupaci\u00f3n paternal por sus hijos:<\/p>\n
4 Y sus hijos iban y festejaban en sus casas, cada uno en su d\u00eda se\u00f1alado, y enviaban e invitaban a sus tres hermanas a comer y beber con ellos. 5 Y suced\u00eda que, cuando los d\u00edas de la fiesta hab\u00edan terminado, Job enviaba y los santificaba, y se levantaba temprano en la ma\u00f1ana y ofrec\u00eda holocaustos conforme al n\u00famero de todos ellos. Porque Job dijo: “Puede ser que mis hijos hayan pecado y maldijeron a Dios en sus corazones.” As\u00ed lo hac\u00eda Job regularmente.<\/p>\n
Los hijos de Job ten\u00edan fiestas de vez en cuando. Cada uno de los siete, en su d\u00eda se\u00f1alado, invitar\u00eda a los otros hermanos y hermanas a venir y festejar con ellos. Tenga en cuenta que esto describe a una familia cercana. Aunque aparentemente son adultos y est\u00e1n casados, o al menos viven en sus propias casas, todav\u00eda disfrutan de la compa\u00f1\u00eda del otro. Mostraron el atributo de que eran buenos amigos.<\/p>\n
La referencia al d\u00eda de cada hermano posiblemente podr\u00eda referirse a un cumplea\u00f1os, por lo que se turnaron para celebrar el cumplea\u00f1os del otro como lo hacen muchas familias. Este Dia. Veremos en el cap\u00edtulo 3:1,3 que el ‘d\u00eda’ de Job se refiere al d\u00eda de su nacimiento.<\/p>\n
Al terminar cada fiesta, Job se levantaba temprano en la ma\u00f1ana y ofrec\u00eda sacrificios por cada uno de sus hijos. Nada implica que las fiestas fueran desenfrenadas o lascivas, pero le preocupaba que tal vez pudieran haber dicho o hecho algo pecaminoso, tal vez incluso maldiciendo a Dios durante su fiesta.<\/p>\n
El pasaje dice que Job sol\u00eda hacer esto. El hecho de que se levantara temprano muestra su diligente dedicaci\u00f3n. Esto ilustra el concepto patriarcal de ese d\u00eda. El padre, como jefe de la familia extendida, era un l\u00edder espiritual. \u00c9l era responsable de ense\u00f1ar a la familia acerca de Dios, guiarlos en su servicio y reprenderlos cuando se equivocaban. Y \u00e9l ofrecer\u00eda sacrificio en nombre de los que pecaron.<\/p>\n
Por favor, tome nota especial de esa peque\u00f1a frase, \u00abmaldijo a Dios en sus corazones\u00bb. Se convierte en una especie de tema para el libro de Job. En \u00faltima instancia, esa es la prueba a la que se somete al mismo Job: \u00bfMaldecir\u00e1 a Dios en su coraz\u00f3n? Este era un asunto de gran preocupaci\u00f3n para Job acerca de sus hijos. Ten\u00eda siete hijos, y como cada uno ten\u00eda un cumplea\u00f1os, eso significaba que siete veces al a\u00f1o ten\u00edan una fiesta a la que invitaban a sus hermanas. Lo que hizo Job, seg\u00fan el registro, fue el equivalente a celebrar un tiempo especial de oraci\u00f3n por alguien que nos preocupa. Job ofreci\u00f3 holocaustos porque reconoci\u00f3 que sus hijos necesitaban m\u00e1s ayuda espiritual cuando las cosas iban bien, no en momentos de estr\u00e9s. Creo que esto indica una gran cantidad de perspicacia espiritual por parte de Job. Sab\u00eda que la presi\u00f3n de negar a Dios, de abandonar a Dios, viene con m\u00e1s fuerza cuando las cosas van bien.<\/p>\n
Job no ofreci\u00f3 una ofrenda por el pecado, porque eso era algo que solo el pecador mismo pod\u00eda hacer. (Las ofrendas por el pecado no tienen valor si no te arrepientes del pecado). As\u00ed que Job ofreci\u00f3 un holocausto que, en las Escrituras, es siempre un s\u00edmbolo de dedicaci\u00f3n total a Dios, una conciencia de la propiedad leg\u00edtima de Dios sobre nosotros. Cuando Job hizo esta ofrenda, estaba expresando la carga de su coraz\u00f3n por sus hijos, para que pudieran ser totalmente de Dios. \u00c9l estaba orando por ellos por medio de este holocausto. Entonces tenemos esta imagen de Job: un hombre piadoso, un gran terrateniente y un buen padre<\/p>\n
En cualquier caso, Job estaba claramente preocupado por el bienestar espiritual de sus hijos. El hecho de que los ni\u00f1os se vayan de casa no significa que sus padres ya no se preocupen por ellos. Los padres piadosos contin\u00faan orando y buscando el favor de Dios para la salvaci\u00f3n de sus hijos.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 6, la escena cambia repentinamente a ese mundo de realidades invisibles.<\/p>\n
6 Ahora hubo un d\u00eda en que los hijos de Dios vinieron a presentarse delante del SE\u00d1OR, y Satan\u00e1s tambi\u00e9n vino entre ellos. 7 Y Jehov\u00e1 dijo a Satan\u00e1s: “\u00bfDe d\u00f3nde vienes?” Entonces Satan\u00e1s respondi\u00f3 a Jehov\u00e1 y dijo: “De andar de un lado a otro de la tierra, y de andar de un lado a otro sobre ella.”<\/p>\n
Esta es seguramente una escena m\u00e1s impresionante, muy similar a lo que Juan describe en el cuarto cap\u00edtulo del libro de Apocalipsis, donde ve decenas de miles y miles y miles de \u00e1ngeles reunidos en la gran sala de audiencia del cielo, en la misma presencia de Dios. Estos \u00e1ngeles fueron llamados hijos de Dios porque, como Ad\u00e1n, fueron una creaci\u00f3n directa de la mano de Dios. Pero, a diferencia de Ad\u00e1n, no se les dio la autoridad ni el mandato de multiplicarse y producir otros como ellos. Nadie sabe cu\u00e1ntos \u00e1ngeles hay. Parece que hay un n\u00famero incontable de ellos, pero todos ellos fueron creados por Dios, directamente, y, en este caso, estaban presentes ante Dios para dar un informe de sus actividades.<\/p>\n
Estos \u00e1ngeles ministradores, entonces , vino a informar, y en medio de ellos est\u00e1 Satan\u00e1s. Satan\u00e1s significa \u00abel Adversario\u00bb, y as\u00ed es como aparece por primera vez en el libro de Job. Lo puedes ver ah\u00ed con todos los \u00e1ngeles y obviamente ya se ha ca\u00eddo. En los libros de Isa\u00edas y Ezequiel se nos cuenta c\u00f3mo cay\u00f3. Una vez el m\u00e1s grande de los \u00e1ngeles, ahora exaltado por el orgullo, Satan\u00e1s se ha convertido en el enemigo de Dios, el rebelde dentro del reino de Dios.<\/p>\n
Creo que el hecho significativo en este relato es que aunque claramente es ca\u00eddo, todav\u00eda tiene acceso a Dios. Eso es lo que a\u00fan debemos reconocer acerca de Satan\u00e1s: no ha sido excluido de la presencia de Dios.<\/p>\n
Pero todav\u00eda hay un nivel m\u00e1s profundo de verdad detr\u00e1s del libro de Job. B\u00e1sicamente, se nos da para revelar la relaci\u00f3n de Satan\u00e1s y Dios, para que no nos confundamos acerca del poder de este enemigo vicioso contra el cual todos luchamos. Satan\u00e1s no es el equivalente de Dios. No tenemos dos dioses, un dios bueno y un dios malo, luchando uno contra el otro. Este libro nos ayuda a comprender desde el principio que Dios tiene el control de todas las cosas. Todas las fuerzas est\u00e1n bajo su mando, y nunca nada lo toma por sorpresa, nada va m\u00e1s all\u00e1 de su palabra y su voluntad, incluido Satan\u00e1s.<\/p>\n
Creo que este libro nos ayudar\u00e1 m\u00e1s que cualquier otro libro en la Biblia para vislumbrar la grandeza y la majestad de Dios. Veremos lo que desesperadamente necesitamos ver: que Dios no es simplemente otro hombre, grande en poder y autoridad, a quien llamamos, influenciamos y comandamos. Dios no es un botones celestial, listo para correr a nuestras \u00f3rdenes. No, Dios es el Gobernante Supremo de toda la creaci\u00f3n y est\u00e1 a cargo, y siempre estar\u00e1 a cargo. Si vamos a tratar la vida de manera realista, esta es la forma en que debemos verla.<\/p>\n
Satan\u00e1s es un ser espiritual real. Su nombre significa “adversario.” Ciertamente demostr\u00f3 ser el adversario de Job, pero es igualmente el adversario de todos los humanos. \u00c9l no busca nuestro bien, no importa lo que pretenda. Como obra con enga\u00f1o (2 Corintios 11:13-15), muchas personas no ven su verdadera maldad. Y a\u00fan m\u00e1s probable es que no sepamos cu\u00e1ndo est\u00e1 trabajando en una situaci\u00f3n determinada para enga\u00f1arnos. Pero podemos estar seguros de que \u00e9l siempre est\u00e1 trabajando para causar nuestra ca\u00edda espiritual, as\u00ed como Dios est\u00e1 trabajando para nuestro bien. (1 Cr\u00f3nicas 21:1; Zacar\u00edas 3:1)<\/p>\n
Cuando Dios le pregunt\u00f3 a Satan\u00e1s d\u00f3nde hab\u00eda estado, Satan\u00e1s dijo que hab\u00eda estado yendo y viniendo, caminando de un lado a otro sobre la tierra (cf. Job 2 :2). De hecho, 1 Pedro 5:8 dice que anda como un le\u00f3n buscando a quien devorar. Aqu\u00ed no le dijo a Dios la intenci\u00f3n por la cual viaja alrededor del mundo. Es como si dijera vagamente, “Oh, he estado aqu\u00ed y all\u00e1.” Pero, por supuesto, Dios sab\u00eda, como deber\u00edamos saber nosotros, que viaja por todas partes buscando oportunidades para llevar a los hombres al pecado. La presencia de Satan\u00e1s es real. No entendemos la naturaleza de los seres espirituales y c\u00f3mo viajan. Mientras que Dios es omnipresente, capaz de ver en todas partes a la vez, Satan\u00e1s debe ser m\u00e1s limitado. Pero parece que puede aparecer en cualquier lugar en cualquier momento, y tambi\u00e9n tiene sus demonios que trabajan para \u00e9l para lograr su voluntad.<\/p>\n
8 Entonces el SE\u00d1OR dijo a Satan\u00e1s: “\u00bfHas considerado mi siervo Job, que no hay otro como \u00e9l en la tierra, var\u00f3n \u00edntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal?”<\/p>\n
Nuestro Santo Padre Dios desaf\u00eda a Satan\u00e1s a considerar el caso de Job.<\/p>\n
Al llamar a Job Su “siervo,” Dios no est\u00e1 insultando a Job sino alabandolo. Algunas personas hoy en d\u00eda consideran que est\u00e1 por debajo de su dignidad ser un sirviente. Pero nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 que el servicio es el mayor de los honores – Mateo 20:25-28. Los sirvientes en ese d\u00eda a menudo eran muy honrados, sirviendo en roles de gran responsabilidad. Ser un servidor de confianza y respetado en una gran casa fue un gran honor. \u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s entonces debemos regocijarnos en el papel de siervos de Dios?<\/p>\n
Jehovah Elyon Dios dice: \u00abSatan\u00e1s, \u00bfd\u00f3nde has estado?\u00bb \u00abOh\u00bb, dice Satan\u00e1s, \u00abhe estado aqu\u00ed y all\u00e1, mirando sobre la tierra, tratando de encontrar a alguien\u00bb. Y Dios dice: \u00ab\u00bfHas mirado a Job? \u00a1Hay un hombre del que estoy orgulloso!\u00bb La propia evaluaci\u00f3n de Dios de Job es que no hay nadie como \u00e9l en toda la tierra. Job es \u00edntegro y recto, es decir, es completo y equilibrado, y se aparta del mal en cuanto lo reconoce. Entonces Dios le pregunta a Satan\u00e1s: \u00ab\u00bfHas probado a Job?\u00bb<\/p>\n
9 Entonces Satan\u00e1s respondi\u00f3 a Jehov\u00e1 y dijo: “\u00bfTeme Job a Dios de balde? 10 \u00bfNo le has cercado a \u00e9l, a su casa y a todo lo que tiene por todas partes? Has bendecido la obra de sus manos, y sus posesiones se han multiplicado en la tierra. 11 \u00a1Pero ahora, extiende tu mano y toca todo lo que tiene, y ciertamente te maldecir\u00e1 en tu misma cara!”<\/p>\n
Satan\u00e1s dice: \u00abBueno, ciertamente lo he intentado. Mir\u00e9 a ese hombre con mucho cuidado y examin\u00e9 c\u00f3mo llegar a \u00e9l, pero no puedo acercarme. Lo tienes cercado, rodeado de protecci\u00f3n. He intentado de todas las formas posibles para llegar a Job, pero t\u00fa Lo tengo tan protegido que no hay forma de que pueda pasar\u00bb.<\/p>\n
Satan\u00e1s argumenta que las personas sirven a Dios solo por las bendiciones que esperan recibir en esta vida. Esperan que servir a Dios los lleve a un beneficio material, por lo que sirven mientras las bendiciones contin\u00faen. Pero se apartar\u00e1n de Dios si cesan las bendiciones. Al menos \u00e9l desaf\u00eda a Dios que as\u00ed fue en el caso de Job. Dice que Job teme a Dios porque Dios lo ha protegido (construido un cerco alrededor de \u00e9l) por todos lados. Ha bendecido su obra y le ha dado grandes posesiones. Pero Satan\u00e1s afirma que, si Dios tocara todo lo que tiene Job – es decir, destruirlo – Job maldecir\u00eda a Dios en Su misma cara. Satan\u00e1s descarta que cualquier hombre sirva a Dios por amor a Dios o por verdadero respeto a Dios como el Creador y gobernante apropiado del universo.<\/p>\n
Hay muchas razones dadas en las Escrituras por las que debemos servir a Dios, pero la prosperidad material en esta vida no es una de ellas. Dios merece nuestro servicio simplemente por ser quien es. \u00c9l nos hizo. \u00c9l gobierna correctamente el universo. \u00c9l es todo sabio, todopoderoso e infinitamente bueno y santo. Por lo tanto, \u00c9l merece nuestro servicio.<\/p>\n
Dios casi parece estar record\u00e1ndole a Satan\u00e1s que no todas las personas se someter\u00e1n a las tentaciones y los enga\u00f1os de Satan\u00e1s. Seguramente ambos sab\u00edan que muchas personas no sirven a Dios, pero hay algunas que son fieles (Mateo 7:13,14). Dios parece presentar el caso de Job como una victoria por Su obra en la tierra, como si dijera: \u00abSi has estado caminando de un lado a otro sobre la tierra, Satan\u00e1s, entonces debes saber que has no ha tenido \u00e9xito en seducir a Job.”<\/p>\n
La respuesta del diablo a Dios es: \u00abT\u00fa has protegido a Job, y por eso te sirve. Pero si le quitas tu protecci\u00f3n, \u00e9l te maldecir\u00e1\u00bb. justo en tu cara\u00bb. En otras palabras, la filosof\u00eda de Satan\u00e1s dice que el ego\u00edsmo es la ley fundamental de la vida. \u00ab‘\u00bfQu\u00e9 hay para mi ah\u00ed dentro?’ es la pregunta fundamental para todo ser humano\u00bb, dice Satan\u00e1s, \u00aby nadie lo negar\u00e1 jam\u00e1s\u00bb. \u201cPonlos en las circunstancias adecuadas, donde tengan que elegir entre lo que es mejor para ellos y otra cosa, y elegir\u00e1n por s\u00ed mismos cada vez\u201d, desaf\u00eda.<\/p>\n
12 Y el SE\u00d1OR le dijo a Satan\u00e1s , “He aqu\u00ed, todo lo que tiene est\u00e1 en tu poder; solamente que no pongas una mano sobre su persona.” Entonces Satan\u00e1s sali\u00f3 de la presencia del SE\u00d1OR.<\/p>\n
Satan\u00e1s hab\u00eda desafiado a Dios que Job perder\u00eda su fe si sufr\u00eda lo suficiente. Esto fue, en efecto, una calumnia contra la fe de Job. La tentaci\u00f3n que result\u00f3 le dio a Job la oportunidad de demostrar su fe. Job se convirti\u00f3 en el caso de prueba.<\/p>\n
Nuestro Justo Dios Santo le otorg\u00f3 a Satan\u00e1s poder para probar a Job, pero limit\u00f3 hasta d\u00f3nde pod\u00eda llegar Satan\u00e1s: no pod\u00eda da\u00f1ar f\u00edsicamente a Job.<\/p>\n
Por favor, tome tenga en cuenta que Satan\u00e1s, no Dios, es quien trae la tentaci\u00f3n a nuestras vidas (Santiago 1: 13-15). En particular, Satan\u00e1s, no Dios, es la causa \u00faltima del sufrimiento en la tierra. Dios originalmente cre\u00f3 un mundo que era “muy bueno,” bendiciendo al hombre con un jard\u00edn ideal en el que vivir (G\u00e9nesis 1,2). Advirti\u00f3 al hombre lo que debe hacer para evitar el sufrimiento. Pero Satan\u00e1s, a trav\u00e9s de la serpiente, tent\u00f3 a Eva y Ad\u00e1n. Se rindieron, lo que result\u00f3 en la introducci\u00f3n de todo tipo de sufrimiento en el mundo (G\u00e9nesis 3:1-19).<\/p>\n
Aprendemos que nuestro Santo Dios permite que Satan\u00e1s use el sufrimiento para<\/p>\n
tentarnos, as\u00ed como \u00e9l usa otros medios para tentarnos. Dios lo permite para que podamos demostrar nuestra fidelidad y disposici\u00f3n para servirle. Satan\u00e1s es quien inicia y lleva a cabo la tentaci\u00f3n. \u00c9l espera que pequemos y nos perdamos. La tentaci\u00f3n resultante, por terrible que sea, se convierte en una oportunidad para que Su pueblo demuestre su fe y se fortalezca.<\/p>\n
Satan\u00e1s trae la tentaci\u00f3n, pero Dios la usa para el bien supremo de aquellos que son fieles. Podemos sufrir en el proceso, pero Dios nos bendecir\u00e1 al final. Dios tambi\u00e9n limita lo que a Satan\u00e1s se le permite hacer para tentarnos. No se le permite traer a la vida de ning\u00fan individuo una tentaci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de la capacidad de esa persona para manejarla.<\/p>\n
En el caso de Job, Dios se neg\u00f3 a permitir que Satan\u00e1s da\u00f1ara f\u00edsicamente a Job. Entonces, aunque Dios permite que Satan\u00e1s nos tiente, sus motivos son diferentes de los de Satan\u00e1s, y \u00c9l se asegura de que tengamos los medios para soportar fielmente cada tentaci\u00f3n sin pecar. Si pecamos, entonces, es porque<\/p>\n
no hemos tomado el camino de escape.<\/p>\n
Ahora las reglas de la prueba son claras. Job va a ser despojado de sus posesiones porque el argumento de Satan\u00e1s es que cuando se las quiten, Job negar\u00e1 a Dios en su propia cara. As\u00ed que Dios le dice a Satan\u00e1s: \u00abMuy bien, ya veremos. Hazlo. \u00c9l est\u00e1 en tu poder, pero no toques su cuerpo\u00bb. La \u00faltima parte del cap\u00edtulo uno nos da los terribles resultados:<\/p>\n
13 Aconteci\u00f3 un d\u00eda que sus hijos e hijas estaban comiendo y bebiendo vino en casa de su hermano mayor; 14 y vino un mensajero a Job y dijo: “Los bueyes estaban arando y los asnos paciendo junto a ellos, 15 cuando los sabeos los asaltaron y se los llevaron; ciertamente mataron a los siervos a filo de espada. ; \u00a1y yo solo escap\u00e9 para dec\u00edrtelo!”<\/p>\n
Habiendo recibido permiso para probar a Job, Satan\u00e1s comenz\u00f3 a traer una calamidad tras otra sobre Job, todo en el mismo d\u00eda. Este era uno de los d\u00edas en que sus hijos e hijas estaban teniendo un banquete en la casa del hermano mayor.<\/p>\n
Primero vino un mensajero diciendo que los sabeos hab\u00edan hecho una incursi\u00f3n y hab\u00edan capturado todo Job’ bueyes y burros. Los sirvientes que las atend\u00edan fueron todos muertos a espada, y el mensajero fue el \u00fanico que escap\u00f3.<\/p>\n
16 Mientras \u00e9l a\u00fan estaba hablando, vino tambi\u00e9n otro y dijo: “El fuego de Dios cay\u00f3 del cielo y quem\u00f3 las ovejas y los siervos, y los consumi\u00f3; \u00a1y yo solo he escapado para dec\u00edrtelo!” 17 Mientras \u00e9l a\u00fan estaba hablando, vino tambi\u00e9n otro y dijo: Los caldeos formaron tres partidas, asaltaron los camellos y se los llevaron, s\u00ed, y mataron a los siervos a filo de espada; \u00a1y yo solo he escapado para dec\u00edrtelo!” 18 Mientras \u00e9l a\u00fan estaba hablando, vino tambi\u00e9n otro y dijo: \u00abTus hijos y tus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en la casa de su hermano mayor, 19 cuando de repente vino un gran viento del desierto y golpe\u00f3 el cuatro esquinas de la casa, y cay\u00f3 sobre los j\u00f3venes, y son muertos; y yo solo escap\u00e9 para dec\u00edrtelo!”<\/p>\n
Mientras \u00e9l hablaba, vino otro mensajero diciendo que hab\u00eda ca\u00eddo fuego del cielo (\u00bfrel\u00e1mpago?) y quem\u00f3 todas las ovejas de Job y el sirvientes que los atend\u00edan. S\u00f3lo qued\u00f3 un siervo, y vino a avisar a Job.<\/p>\n
Mientras \u00e9l hablaba, vino otro mensajero diciendo que tres partidas de caldeos hab\u00edan venido sobre los camellos y los hab\u00edan capturado, matando a todos los siervos que hab\u00edan estado. cuid\u00e1ndolos con la espada. Y solo qued\u00f3 uno para llevarle un mensaje a Job.<\/p>\n
Sabemos por el contexto que Satan\u00e1s pretend\u00eda que Job se volviera contra Dios por la p\u00e9rdida de estas posesiones materiales. Cuando perdemos lo que valoramos, podemos tender a culpar a Dios. Algunos pueden pensar que Dios mismo ha causado el da\u00f1o, aunque sabemos por el contexto que no fue as\u00ed. Otros pueden pensar que, si sirven a Dios, entonces Dios deber\u00eda recompensarlos en esta vida o al menos deber\u00eda protegerlos de cualquier da\u00f1o. Entonces ven las tragedias que sufri\u00f3 Job como una indicaci\u00f3n de que Dios no ha cumplido Su palabra o que \u00c9l no puede ser un Dios bueno si permite tal sufrimiento.<\/p>\n
Todos estos puntos de vista implican que Dios est\u00e1 de alguna manera obligado a recompensarnos en esta vida por nuestro servicio. No tiene en cuenta las consecuencias a largo plazo; incluyendo la posibilidad de que Dios nos dar\u00e1 una recompensa a\u00fan mayor al final si estamos dispuestos a sufrir por \u00c9l.<\/p>\n
El efecto de tal sufrimiento se multiplica cuando ocurren varias tragedias en sucesi\u00f3n. Una sola tragedia que podamos manejar o a la que podamos adaptarnos. Pero una serie se vuelve especialmente preocupante. La serie de eventos que Job enfrent\u00f3 fue tan improbable y una p\u00e9rdida tan grande que no se pod\u00eda explicar como una coincidencia. Alg\u00fan poder sobrenatural debe estar actuando aqu\u00ed.<\/p>\n
Recuerde, nuevamente, que sabemos por qu\u00e9 sucedi\u00f3 esto y qui\u00e9n es el responsable, pero Job no lo sab\u00eda. Asimismo, hoy, no podemos saber espec\u00edficamente por qu\u00e9 estamos sufriendo. Observamos aqu\u00ed tambi\u00e9n el poder de Satan\u00e1s. Es posible que no sepamos todo lo que es capaz de hacer, pero este caso muestra que ten\u00eda un poder superior al poder humano normal, y puede usar ese poder para hacernos da\u00f1o.<\/p>\n
No debemos ver el sufrimiento como una se\u00f1al. Dios est\u00e1 tratando de revelarnos un mensaje. Cuando vienen los problemas, algunas personas argumentan que Dios nos est\u00e1 dando una se\u00f1al de que estamos viajando por un camino equivocado o equivocado; Dios est\u00e1 tratando de obstaculizarnos poniendo obst\u00e1culos en nuestro camino. Pero si las cosas van bien, eso es se\u00f1al de que Dios quiere que hagamos lo que estamos haciendo. Esta es solo una variaci\u00f3n de la teor\u00eda de los amigos de Job. Convierte las dificultades o las facilidades en un medio de revelaci\u00f3n de Dios. Pero el sufrimiento de Job no fue un mensaje de Dios, ni fue una indicaci\u00f3n de que hab\u00eda estado viajando por el camino equivocado. Al contrario, fue un esfuerzo de Satan\u00e1s para desanimar a Job porque estaba en el camino correcto.<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 d\u00eda tan terrible! La pr\u00f3xima vez que reciba malas noticias, espero que lea este cap\u00edtulo. Si crees que te han maltratado, mira esto. La malignidad de Satan\u00e1s se revela en que golpe\u00f3 con todo el alcance de su permiso. Fue directo a los l\u00edmites que Dios le permiti\u00f3 y le quit\u00f3 todo lo que ten\u00eda a Job. Satan\u00e1s no alivi\u00f3 la carga, no la alarg\u00f3, no dio tiempo para la preparaci\u00f3n del coraz\u00f3n y la mente. Una tras otra, cuatro veces, el martillo cay\u00f3, y cada vez el coraz\u00f3n de Job fue aplastado. Finalmente, perdi\u00f3 a todos sus hijos e hijas.<\/p>\n
Solo un padre que ha perdido a un hijo puede comenzar a apreciar tal tragedia. Los padres naturalmente esperan morir antes que sus hijos. Esperas que tengan que enterrarte, no al rev\u00e9s. Cuando un ni\u00f1o muere prematuramente, es una tragedia especial que parece estar fuera del orden natural.<\/p>\n
Tener diez hijos y que todos mueran prematuramente ser\u00eda una tragedia incre\u00edble. Y que todos murieran al mismo tiempo ser\u00eda impensable. Y luego, si sigue el mismo d\u00eda en que uno pierde todas sus otras posesiones, el dolor ser\u00eda inimaginable. Sin embargo, eso es lo que Satan\u00e1s le hizo a Job.<\/p>\n
18 Mientras \u00e9l a\u00fan estaba hablando, vino tambi\u00e9n otro y dijo: “Tus hijos y tus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en casa de su hermano mayor’ casa, 19 y de repente vino un gran viento del otro lado del desierto y golpe\u00f3 las cuatro esquinas de la casa, y cay\u00f3 sobre los j\u00f3venes, y murieron; \u00a1y yo solo he escapado para dec\u00edrtelo!” 20 Entonces Job se levant\u00f3, rasg\u00f3 su manto y se rap\u00f3 la cabeza; y se postr\u00f3 en tierra y ador\u00f3. 21 Y dijo: Desnudo sal\u00ed del vientre de mi madre, y desnudo volver\u00e9 all\u00e1. Jehov\u00e1 dio, y Jehov\u00e1 quit\u00f3; Bendito sea el nombre de Jehov\u00e1.” 22 En todo esto Job no pec\u00f3 ni acus\u00f3 a Dios de mal.<\/p>\n
Satan\u00e1s hab\u00eda anticipado que Job estar\u00eda tan desanimado o afligido por tales p\u00e9rdidas que se volver\u00eda contra Dios. Y seguramente Job se entristeci\u00f3 profundamente, como era de esperar. Se rasg\u00f3 la t\u00fanica y se afeit\u00f3 la cabeza, ambas formas antiguas de expresar un gran dolor.<\/p>\n
Es propio del dolor cuando enfrentamos reveses financieros y m\u00e1s a\u00fan cuando sufrimos la muerte de seres queridos. Pero no debemos permitir que nuestro dolor nos lleve a volvernos contra Dios oa pecar.<\/p>\n
En su dolor, Job no se volvi\u00f3 contra Dios. En cambio, cay\u00f3 al suelo y ador\u00f3 a Dios. Aunque no entend\u00eda por qu\u00e9 le hab\u00edan sucedido estas tragedias, no lo vio como una raz\u00f3n para alejarse de Dios. En cambio, recurri\u00f3 a Dios en busca de fortaleza. Con demasiada frecuencia, en tiempos de sufrimiento, las personas tienden a sentirse tan mal que piensan que no pueden adorar a Dios o que no quieren adorarlo. En cambio, sin embargo, los tiempos de dolor y dificultad son tiempos en los que la adoraci\u00f3n se necesita m\u00e1s que nunca. En lugar de descuidar o rechazar la adoraci\u00f3n, debemos verla como una fuente de fortaleza y ayuda que necesitamos m\u00e1s que nunca.<\/p>\n
Job reconoci\u00f3 que todo lo que hab\u00eda perdido eran cosas temporales de todos modos. No ten\u00eda ninguno de ellos cuando entr\u00f3 en el mundo, y no se llevar\u00eda nada consigo cuando se fuera. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00eda culpar a Dios si debe vivir sin ellos entre el nacimiento y la muerte?<\/p>\n
Una comprensi\u00f3n adecuada de la naturaleza temporal y pasajera de las cosas materiales es esencial para el servicio adecuado a Dios. Con demasiada frecuencia nos apegamos tanto a ellos que dejamos que obstaculicen o impidan nuestro servicio.<\/p>\n
Tambi\u00e9n expres\u00f3 su confianza en la sabidur\u00eda y la bondad de Dios. Dios le hab\u00eda dado todas estas bendiciones de todos modos. Si Dios consider\u00f3 oportuno eliminarlos, entonces Dios ten\u00eda el derecho de hacerlo. Job no entend\u00eda por qu\u00e9 estaba pasando esto, pero lo dej\u00f3 en las manos de Dios y acept\u00f3 el resultado. En todo esto no pec\u00f3 culpando a Dios como si Dios le hubiera hecho mal. Si hubiera culpado a Dios, habr\u00eda hecho exactamente lo que Satan\u00e1s quer\u00eda. En cambio, mantuvo su integridad espiritual.<\/p>\n
Debemos tener cuidado de que la declaraci\u00f3n de Job pueda expresar alg\u00fan concepto err\u00f3neo de lo que estaba sucediendo. Si bien no se apart\u00f3 de Dios, s\u00ed atribuy\u00f3 la responsabilidad de la p\u00e9rdida de sus bendiciones a Dios: “Jehov\u00e1 se las ha llevado.” Este concepto pudo haber sido un germen que lo condujo a algunos de sus problemas posteriores en los que Job critic\u00f3 a Dios injustamente. En verdad, Dios no se hab\u00eda llevado las posesiones y los hijos de Job. Satan\u00e1s se los hab\u00eda llevado.<\/p>\n
Puede haber momentos en que Dios justamente trae sufrimiento a nuestras vidas como castigo por el pecado o como consecuencia de la ley natural. Y es verdad que la muerte y el sufrimiento fueron tra\u00eddos por Dios al mundo como consecuencia del pecado (G\u00e9nesis 3). Pero los actos espec\u00edficos de sufrimiento, especialmente el sufrimiento causado a los justos que sirven fielmente a Dios, deben atribuirse a Satan\u00e1s.<\/p>\n
Muchas personas hoy en d\u00eda cometen el mismo error que Job, a veces con buenas intenciones como \u00e9l. Dicen: “Dios se llev\u00f3 a mi amado para estar en el cielo con \u00c9l.” Tales declaraciones implican que Dios es responsable por la muerte o el sufrimiento de un ser querido. En t\u00e9rminos generales, esto simplemente no se ense\u00f1a en las Escrituras. Y el efecto de esto, como la declaraci\u00f3n de Job, es hacer a Dios responsable por el sufrimiento que \u00c9l no ha causado.<\/p>\n
La muerte es un enemigo. Satan\u00e1s tiene el poder de la muerte – Hebreos 2:14. Cuid\u00e9monos, aun con buenas intenciones, de no aceptar conceptos falsos que puedan conducir al peligro espiritual.<\/p>\n
Las pruebas de Job acaban de comenzar. A\u00fan est\u00e1 por venir toda la fuerza de Satan\u00e1s& #8217;s tentaciones, como revela la siguiente historia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Trabajo 1: 1 – 22 La verdad detr\u00e1s de la escena 1 Hab\u00eda un hombre en la tierra de Uz, cuyo nombre era Job; y aquel hombre era \u00edntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal. 2 Y le nacieron siete hijos y tres hijas. 3 Y sus posesiones eran siete mil ovejas, … Continuar leyendo \u00abLa verdad detr\u00e1s de escena\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25421","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25421","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25421"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25421\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25421"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25421"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25421"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}