Asuntos discutibles<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n – La enemistad de Hatfield y McCoy (1863–1891)<\/p>\n
En la mayor\u00eda de los casos, cuando una disputa termina en violencia, hay un poco de historia detr\u00e1s de la disputa. Probablemente la disputa m\u00e1s famosa en Estados Unidos fue entre dos familias que viv\u00edan en el \u00e1rea de West Virginia\/Kentucky a lo largo del arroyo Tug Fork del r\u00edo Big Sandy. Los Hatfield eran una familia de origen ingl\u00e9s que viv\u00eda en West Virginia y los McCoy eran una familia de origen escoc\u00e9s-irland\u00e9s que viv\u00eda en Kentucky. Algunos podr\u00edan decir que las dos familias’ la gen\u00e9tica diferente facilit\u00f3 que existiera una enemistad. Por supuesto, tambi\u00e9n estaba el hecho de que los Hatfield eran pr\u00f3speros y pol\u00edticamente conectados; pero los McCoy eran considerablemente m\u00e1s pobres y sin conexiones pol\u00edticas. En cualquier caso, el entorno hist\u00f3rico de estas dos familias facilit\u00f3 que una simple disputa se volviera violenta.<\/p>\n
El primer acto de violencia real fue cuando Asa Harmon McCoy, que luchaba por el Norte, regresaba del Civil War y fue asesinado por un grupo de ex-Guardias Nacionales Confederados llamados Logan Wildcats. Aunque no hab\u00eda pruebas de que los Hatfield estuvieran involucrados en el asesinato, se despertaron sospechas y emociones y nunca se pusieron fin.<\/p>\n
La disputa real se inici\u00f3 unos 13 a\u00f1os despu\u00e9s sobre el tema. de qui\u00e9n era due\u00f1o de un cerdo en particular. En ese momento en Estados Unidos, y en esta \u00e1rea en particular, no era inusual que se permitiera a los cerdos deambular libremente. Para identificar a sus cerdos, les har\u00eda una muesca en la oreja siguiendo un patr\u00f3n, lo que identificar\u00eda su conexi\u00f3n familiar con el cerdo. En este caso particular, Floyd Hatfield ten\u00eda el cerdo, pero Randolph McCoy afirm\u00f3 que era suyo, porque las \u00abmuescas\u00bb en las orejas del cerdo eran marcas de McCoy, no de Hatfield. Inicialmente, la disputa se llev\u00f3 al juez de paz local, Anderson \u00abPreacher Anse\u00bb Hatfield. Decidi\u00f3 que el cerdo pertenec\u00eda a Floyd Hatfield por el testimonio de Bill Staten, un pariente de ambas familias. Poco despu\u00e9s de esto, Staten fue asesinado por dos hermanos McCoy, Sam y Paris, quienes fueron arrestados pero luego absueltos por motivos de defensa propia. Esto entonces comenz\u00f3 una de las peleas familiares m\u00e1s horribles en los Estados Unidos. La larga disputa hist\u00f3rica, con todo su odio, violencia y asesinatos, demuestra c\u00f3mo podemos dejar que nuestras emociones anulen la l\u00f3gica y, en el proceso, destruyan muchas vidas.<\/p>\n
Disputas cristianas<\/p>\n
La historia de El cristianismo est\u00e1 plagado de disputas religiosas, que han llevado a la violencia, desde la Cruzada contra los albigenses hasta la Masacre de Mountain Meadows. Tan tr\u00e1gico como esto es, el verdadero problema desgarrador es la facilidad con la que nos vemos atrapados en todas las peque\u00f1as disputas, que pueden no terminar en violencia, pero casi siempre sirven para debilitar y dividir el Cuerpo de Cristo.<\/p>\n
A todos mis hermanos y hermanas en Cristo: dejemos de exaltar nuestro tipo particular de comportamiento religioso mientras menospreciamos la creencia de otro cristiano. Es una tragedia que algunos de nosotros podamos entusiasmarnos tanto con nuestra creencia \u00fanica, con respecto a un principio religioso elemental, que elevemos nuestra creencia a la posici\u00f3n de ser una doctrina que define la salvaci\u00f3n o un requisito para el compa\u00f1erismo. \u00bfNo podemos ponernos de acuerdo en detener este parloteo vac\u00edo y tonto sobre las palabras que usamos para describir algo, o los d\u00edas que elegimos para celebrar algo, o c\u00f3mo llevamos a cabo las actividades de la iglesia, o cualquier otro requisito religioso fabricado por humanos? Nuestra devoci\u00f3n a estos asuntos discutibles tiende a llevarnos cautivos; y, si el asunto discutible tiene sus ra\u00edces en una filosof\u00eda torcida o un enga\u00f1o vac\u00edo, es muy probable que nuestra devoci\u00f3n da\u00f1e la unidad en el Cuerpo de Cristo e incluso debilite nuestro propio servicio personal. La soluci\u00f3n es simple: no discutas sobre asuntos discutibles: acepta al que tiene una fe d\u00e9bil, sin discutir sobre asuntos discutibles. (Romanos 14:1 NVI) Porque escrito est\u00e1: Destruir\u00e9 la sabidur\u00eda de los sabios, y anular\u00e9 el entendimiento de los entendidos. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el sabio? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el escriba? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el disputador de este mundo? \u00bfNo ha enloquecido Dios la sabidur\u00eda de este mundo? (1 Corintios 1:19-20 LBLA) No se gana absolutamente nada disputando sobre un asunto discutible.<\/p>\n
El hecho de que no discutamos sobre asuntos discutibles no significa que el asunto discutible sea incorrecto ni significa que estamos pecando si tenemos un apego especial al asunto discutible. Puedo creer que est\u00e1 permitido beber una cerveza y otro cristiano puede creer que es un pecado beber una cerveza. Nuestras diferentes creencias, sin embargo, no son motivo para que condenemos a la otra persona por no creer como nosotros. Si decido no celebrar la Navidad, no justifica que condene a los que celebran la Navidad. Puedo usar el t\u00e9rmino “Domingo de Resurrecci\u00f3n” y otro puede usar el t\u00e9rmino “Pascua;” pero esto no es justificaci\u00f3n para que rehusemos asociarnos unos con otros. En muchos casos, no hay pecado en la observancia o abstenci\u00f3n de un asunto discutible. El pecado siempre se encuentra, sin embargo, en nuestra disputa sobre un asunto discutible.<\/p>\n
Peligro de cosas discutibles<\/p>\n
La triste verdad en todo esto son aquellos cristianos que aman disputar tanto que incluso disputar\u00e1 sobre la existencia de asuntos discutibles. Estas personas son de la opini\u00f3n de que su personal o iglesias’ la perspectiva b\u00edblica es correcta y todas las dem\u00e1s creencias son obra del diablo. Es muy poco lo que podemos hacer para comunicarnos con estas personas; porque en realidad su fe descansa en la obstinada adherencia a las tradiciones de la iglesia y a la interpretaci\u00f3n de las escrituras por parte del hombre. Con bastante frecuencia, la persona promedio en su confraternidad no comprende completamente qu\u00e9 es lo que cree; simplemente saben que se supone que deben creerlo. Cuando las personas creen en algo que no entienden del todo, corren el peligro de dedicarse al ‘acto de creer’ en lugar de los principios de la creencia misma. Los cristianos a menudo est\u00e1n dispuestos a disputar lo que les dijo el abuelo sin siquiera tomarse el tiempo para verificar su fundamento b\u00edblico … si es que tiene uno.<\/p>\n
Tener una ciega dedicaci\u00f3n al ‘acto de creer’ la doctrina de la iglesia es poner tu fe en lo que alguien m\u00e1s cree, y este es un lugar muy peligroso para un cristiano. El Nuevo Testamento est\u00e1 lleno de advertencias para que no caigamos cautivos de ideas y doctrinas hechas por hombres. Pablo dijo a los colosenses: “Mirad que nadie os enga\u00f1e por medio de filosof\u00edas y huecas sutilezas, seg\u00fan las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no seg\u00fan Cristo.” (Colosenses 2:8) Pablo no est\u00e1 atacando la “filosof\u00eda,” que proviene de la palabra griega “philosophia.” Paul era un hombre muy culto y ten\u00eda una formaci\u00f3n significativa en filosof\u00eda. Con base en el contexto de su uso aqu\u00ed, Pablo se refiere a una filosof\u00eda que afirma ense\u00f1ar sobre el orden espiritual de la creaci\u00f3n de Dios pero carece de Cristo. Esto es especialmente obvio en su filosof\u00eda de emparejamiento con las palabras “enga\u00f1o vac\u00edo,” que proviene de las palabras griegas “kenos” que significa “vano o vac\u00edo” y “apate” que significa enga\u00f1o o enga\u00f1o. En otras palabras, Pablo nos est\u00e1 advirtiendo acerca de las ense\u00f1anzas religiosas que carecen de sustancia cristiana y son espiritualmente peligrosas. Este an\u00e1lisis de lo que Pablo les dijo a los colosenses se ve reforzado por la vinculaci\u00f3n de Pablo de estas falsas ense\u00f1anzas con la ‘tradici\u00f3n de los hombres’; y ‘principios elementales del mundo.’ La tradici\u00f3n de los hombres proviene de las palabras griegas “paradosis” y “antropos.” Pablo est\u00e1 definiendo la filosof\u00eda y el enga\u00f1o vac\u00edo como ideas, que han sido generadas por el hombre y el liderazgo de la iglesia les ha dado importancia; pero, estas tradiciones no tienen un fundamento s\u00f3lido en las escrituras. Con toda probabilidad, Pablo apunta a las tradiciones que se originan en la Ley jud\u00eda. Para nosotros, podr\u00edan ser tradiciones que se originaron en la mente de los padres fundadores de nuestra confraternidad. El golpe m\u00e1s conmovedor en la advertencia de Pablo es su uso del t\u00e9rmino ‘principios elementales’, ‘principios elementales’. que proviene de la palabra griega “stoicheion” que significa “elemento, principio o rudimento.” En otras palabras, la filosof\u00eda y los enga\u00f1os vac\u00edos son actitudes, valores y creencias mundanas, que est\u00e1n desprovistas de principios cristianos b\u00edblicos. Es como nuestro dicho: ‘La limpieza est\u00e1 al lado de la piedad.’ Suena muy eclesi\u00e1stico y es bueno estar limpio; pero, no es m\u00e1s que un principio elemental. Si los l\u00edderes de la iglesia comienzan a construir doctrinas en torno a esta idea, eventualmente podr\u00edan tener a la congregaci\u00f3n adorando desnuda en una piscina.<\/p>\n
Los asuntos discutibles pueden ser un lobo con piel de oveja<\/p>\n
Existe un peligro en que nos dediquemos a un asunto discutible. Esto es especialmente cierto cuando el asunto discutible es usado por hombres simples o malvados para reforzar una doctrina falsa. Jes\u00fas dijo: “Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conocer\u00e9is.” (Mateo 7:15-16) En manos de hombres como estos, un asunto discutible puede envolverse en principios elementales del mundo y usarse para esclavizar a los que son analfabetos b\u00edblicos. Pablo dijo a los colosenses: “Si hab\u00e9is muerto con Cristo a los principios elementales del mundo, \u00bfpor qu\u00e9, como si vivierais en el mundo, os somet\u00e9is a decretos tales como: “No manejar, no probar, no tocar!” (todos los cuales se refieren a cosas destinadas a perecer con el uso)… de acuerdo con los mandamientos y las ense\u00f1anzas de los hombres? Estos son asuntos que tienen, sin duda, la apariencia de sabidur\u00eda en la religi\u00f3n hecha por uno mismo y la humillaci\u00f3n propia y el trato severo del cuerpo, pero no tienen ning\u00fan valor contra la indulgencia carnal. (Colosenses 2:20-23) Cuando son manejados por hombres necios, los asuntos discutibles, con demasiada frecuencia se convierten en los principios que definen una confraternidad. Puede llegar al punto en que las personas depositan su confianza en el d\u00eda en que tienen comuni\u00f3n, la ropa que usan, hablar tonter\u00edas, no usar instrumentos musicales o rituales de la iglesia. Peor a\u00fan, usan asuntos discutibles como justificaci\u00f3n para rechazar toda autoridad b\u00edblica y la Biblia se convierte en historia en lugar de la revelaci\u00f3n completa, final y precisa de la voluntad de Dios para la humanidad.<\/p>\n
El hecho indiscutible es: el Nuevo Testamento contiene las instrucciones finales, completas y precisas de Dios para la humanidad. El \u00fanico fundamento sobre el cual podemos construir una relaci\u00f3n duradera y exitosa con Jesucristo es la Palabra de Dios sin mancha. Por eso Jes\u00fas termin\u00f3 su serm\u00f3n de la monta\u00f1a con: “Por tanto, todo el que oye estas palabras m\u00edas y las pone en pr\u00e1ctica, puede ser comparado con un hombre sabio que edific\u00f3 su casa sobre la roca. Y cay\u00f3 la lluvia, y vinieron los r\u00edos, y soplaron los vientos, y azotaron aquella casa; y, sin embargo, no cay\u00f3, porque estaba fundada sobre la roca. Todo el que oye estas palabras M\u00edas y no las pone en pr\u00e1ctica, ser\u00e1 como un hombre insensato que edific\u00f3 su casa sobre la arena. Cay\u00f3 la lluvia, y vinieron los r\u00edos, y soplaron los vientos, y azotaron aquella casa; y cay\u00f3—y grande fue su ruina.” (Mateo 7:24-27) M\u00e1s del 90% de las ense\u00f1anzas del Nuevo Testamento son claras, concisas y f\u00e1ciles de entender … hay ense\u00f1anzas m\u00e1s que suficientes sobre las cuales construir nuestra relaci\u00f3n con Jes\u00fas. Por eso Pablo le dijo a Timoteo que guardara lo que hab\u00eda aprendido. Tambi\u00e9n le dijo a Timoteo que evitara las charlas mundanas y vanas y los argumentos opuestos de lo que falsamente se llama conocimiento, que algunos han profesado y as\u00ed se han desviado de la fe. (1 Timoteo 6:20-21) Cuando entramos en discusiones sobre asuntos discutibles, existe el peligro real de que estos asuntos discutibles puedan llevar a los cristianos inmaduros a un conocimiento falso. Esto no significa que evitemos los asuntos discutibles. Significa que tratamos los asuntos discutibles por lo que son y nunca damos lugar a filosof\u00edas mundanas y enga\u00f1os vac\u00edos.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Pablo ense\u00f1\u00f3 a los romanos que debemos aceptar el hecho de que los cristianos no son todos caminando con Jes\u00fas por caminos id\u00e9nticos, y que no todos estamos en el mismo nivel de madurez espiritual. (Romanos 14) Si eres cristiano en Estados Unidos, el camino que recorres es probablemente mucho m\u00e1s f\u00e1cil que el de un cristiano en Nigeria o China. En Estados Unidos tambi\u00e9n hay una alta probabilidad de que el camino que recorren los cristianos en el campo sea diferente al camino que recorren los cristianos en el centro de la ciudad. De hecho, incluso cuando estamos en el mismo camino, nuestro caminar puede ser diferente porque nuestro nivel de conocimiento b\u00edblico y madurez espiritual puede ser diferente. Quiz\u00e1s por eso Jes\u00fas le dijo a Pedro que no se preocupara por el caminar de Juan sino que se concentrara en su propio caminar. (Juan 21:21) Luego hubo una vez que Pablo y Bernab\u00e9, que eran amigos muy cercanos, se pelearon porque Bernab\u00e9 quer\u00eda que Juan, llamado Marcos, se uniera a ellos en su segundo viaje misionero. Pablo no quer\u00eda llevarse a Marcos porque los hab\u00eda abandonado en Panfilia. As\u00ed que Pablo y Bernab\u00e9 lo discutieron y finalmente emprendieron viajes misioneros separados. (Hechos 15:36-41) Como ves, las Escrituras revelan la realidad de que los cristianos son diferentes unos de otros; pero, todav\u00eda son cristianos. Nuestra historia pasada, nuestra cultura, nuestro nivel de aprendizaje, nuestra madurez espiritual y otros factores no son todos iguales; por lo tanto, a menudo somos diferentes. Sin embargo, ser diferente y tener una opini\u00f3n diferente no significa que debamos discutir y pelear entre nosotros. Debemos estar unidos a trav\u00e9s de la maravillosa ense\u00f1anza de Jesucristo y los principios b\u00e1sicos fundamentales del cristianismo.<\/p>\n
Debemos recordar que el hecho de que no discutamos sobre asuntos discutibles no significa que el asunto discutible sea incorrecto ni que estemos pecar si tenemos un apego especial a un asunto discutible. La Escritura, cuando se toma sin la manipulaci\u00f3n e interpretaci\u00f3n del hombre, define claramente lo que Dios espera de nosotros; y, la escritura tambi\u00e9n se mover\u00e1 sobre cada una de nuestras almas de diferentes maneras: como el Esp\u00edritu Santo quiere. Creo que es por eso que Pablo les dijo a los cristianos que no se metieran en discusiones sobre temas religiosos discutibles, como la comida, los d\u00edas de la semana, las celebraciones, las palabras, los m\u00e9todos de adoraci\u00f3n, los rituales de la iglesia y otras tonter\u00edas. Todas estas son opiniones mundanas que no tienen nada que ver con la definici\u00f3n de nuestra verdadera relaci\u00f3n con Jes\u00fas. Cada uno de nosotros ha sido aceptado por Dios; hemos nacido de nuevo; se nos ha dado el ministerio de la reconciliaci\u00f3n; y ahora se supone que debemos dar fruto espiritual mientras servimos en la embajada de Jesucristo. Ser cristiano tiene que ver con Jesucristo y nuestro servicio a \u00c9l. La gente entender\u00eda esto si leyera la Biblia en lugar de escuchar a todos los predicadores falsos inspirados por Satan\u00e1s y todos los simples, que piensan que tienen inspiraci\u00f3n divina. En cambio, nos mordemos y devoramos unos a otros por asuntos discutibles que nos venden estos malvados Svengalis de Satan\u00e1s. (G\u00e1latas 5:15) \u00bfNo ser\u00eda mejor para nosotros buscar personalmente la verdad en la Palabra inalterada de Dios para que nadie nos enga\u00f1e con palabras vanas? \u00a1S\u00ed lo har\u00eda! Los asuntos discutibles pueden llevarnos a terreno peligroso porque la ira de Dios cae sobre aquellos que levantan los asuntos discutibles como doctrina y se revelan como hijos de desobediencia. (Efesios 5:6) Recuerde, en la mayor\u00eda de los casos, no hay pecado en la observancia o abstenci\u00f3n de un asunto discutible; pero, el pecado siempre se encuentra en nuestra disputa sobre un asunto discutible.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Asuntos discutibles Ilustraci\u00f3n – La enemistad de Hatfield y McCoy (1863–1891) En la mayor\u00eda de los casos, cuando una disputa termina en violencia, hay un poco de historia detr\u00e1s de la disputa. Probablemente la disputa m\u00e1s famosa en Estados Unidos fue entre dos familias que viv\u00edan en el \u00e1rea de West Virginia\/Kentucky a lo largo … Continuar leyendo \u00abDisputando asuntos discutibles\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25430","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25430","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25430"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25430\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25430"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25430"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25430"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}