{"id":2544,"date":"2022-08-18T03:29:51","date_gmt":"2022-08-18T08:29:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-deseo-de-hacer-el-bien\/"},"modified":"2022-08-18T03:29:51","modified_gmt":"2022-08-18T08:29:51","slug":"el-deseo-de-hacer-el-bien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-deseo-de-hacer-el-bien\/","title":{"rendered":"El deseo de hacer el bien"},"content":{"rendered":"<p>El deseo de hacer el bien<\/p>\n<p>2 Tesalonicenses 3:6-13<\/p>\n<p>Serm\u00f3n en l\u00ednea: http:\/\/www.mckeesfamily.com\/ ?page_id=3567<\/p>\n<p>\u201cEs una p\u00e9rdida, tal vez, darle a un hombre que derrocha, \u00a1pero ser\u00e1 una p\u00e9rdida mayor no dar nada!\u201d<\/p>\n<p>Charles Spurgeon <\/p>\n<p>Jes\u00fas les dijo a los creyentes que \u201cal que mucho se le ha confiado, mucho m\u00e1s se le pedir\u00e1\u201d (Lucas 12:48). Cuando contamos nuestras bendiciones y las nombramos una por una, \u00bfno somos bendecidos m\u00e1s all\u00e1 de toda medida? Como obras maestras redimidas de su gracia que han recibido toda bendici\u00f3n espiritual (Efesios 2:8-9, 1:3) y consuelo divino de valor inestimable (2 Corintios 1:4), seguramente el mandato de Cristo de cuidar de las viudas, alimentar, y vestir a los pobres de este mundo es lo m\u00ednimo que debemos hacer en Su nombre para agradarle (Mateo 25:40)! Y, sin embargo, hay vacilaci\u00f3n incluso en la \u201ciglesia eminentemente pac\u00edfica, honesta, recta, misericordiosa y semejante a Cristo\u201d para dar de su abundancia a un mundo que est\u00e1 sumido en el pecado. Si bien sabemos que es a trav\u00e9s de nuestra generosidad que no solo cumplimos el mandato de Cristo de amar a nuestro pr\u00f3jimo, sino que tambi\u00e9n les mostramos el amor de Dios (Mateo 22: 37-40), \u00bfes correcto proveer para las necesidades de la vida como alimento, agua , ropa, pagar una factura de agua o comprar un tanque de gasolina para alguien que en el pasado us\u00f3 nuestra generosidad como medio para liberar fondos para comprar drogas, alcohol u otros art\u00edculos fr\u00edvolos de gran placer? Y si la persona no es receptiva al mensaje del Evangelio a trav\u00e9s de nuestro dar, \u00bfno estamos arrojando nuestras preciosas perlas de tesoros ganados con esfuerzo delante de los cerdos de la indiferencia (Mateo 7:6)?<\/p>\n<p>\u00bfCristo realmente quiere \u00bfDebemos dar a los \u00abtomadores\u00bb de este mundo que pueden trabajar pero se niegan a hacerlo para mantenerse? Pero por otro lado, si solo damos a aquellos que \u00abconsideramos dignos\u00bb, \u00bfno los estamos juzgando con dureza y hasta hip\u00f3critamente cuando no ofrecemos a otros una onza de gracia cuando hemos recibido de nuestro Maestro lo inmerecido, eterno e inefable? gracia de nuestra salvaci\u00f3n? El siguiente serm\u00f3n va a repasar las palabras del ap\u00f3stol Pablo a la iglesia de Tesal\u00f3nica sobre c\u00f3mo dar de una manera que honre a Dios y que sea tanto generoso como buenos administradores de todo lo que hemos recibido de nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Los \u201cTomadores\u201d en Tesal\u00f3nica<\/p>\n<p>En su carta a la iglesia de Tesal\u00f3nica, el Ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3 acerca de qu\u00e9 hacer con aquellos que pod\u00edan trabajar pero que prefer\u00edan \u201cvivir\u201d de la generosidad de la iglesia. Surgi\u00f3 dentro de la iglesia una \u201cclase de personas\u201d que estaban \u201cociosos\u201d y se negaban a trabajar por una variedad de razones. Para algunos eran simplemente vagos y prefer\u00edan que los cuidaran. Otros sintieron que el D\u00eda del Se\u00f1or se acercaba r\u00e1pidamente, as\u00ed que \u00bfpor qu\u00e9 trabajar? Algunos fueron influenciados por la cultura griega que ve\u00eda el trabajo manual como degradante y otros se negaron a trabajar porque quer\u00edan pasar todo su tiempo promoviendo el bienestar espiritual de la iglesia. Si bien la \u00faltima raz\u00f3n parece tener alg\u00fan m\u00e9rito, los frutos de su trabajo demostraron que sus motivos no eran santos porque Pablo los llam\u00f3 improductivos, irresponsables, \u00abentrometidos\u00bb (vers\u00edculo 11) que estaban perturbando el cuerpo de Cristo mientras \u00abse alimentaban de su generosidad.\u201d Pablo les dijo que si realmente quer\u00edan promover el bienestar espiritual de la iglesia, deb\u00edan seguir su ejemplo y hacerlo sin compensaci\u00f3n del cuerpo de Cristo para probar que en realidad no estaban motivados por la avaricia (1 Tesalonicenses 2: 5) . Pablo no est\u00e1 diciendo que los siervos ordenados del Se\u00f1or no eran dignos de ser pagados (1 Corintios 9:4-14), sino simplemente que aquellos que quer\u00edan ser entrometidos y recibir un pago por hacerlo no deber\u00edan ser compensados sino disciplinados. Pablo instruy\u00f3 al cuerpo de Cristo a no \u201cexpulsar o excomulgar a la minor\u00eda ni a admirarlos en secreto y adoptar las mismas pr\u00e1cticas\u201d, sino a advertir a esos \u201chermanos y hermanas\u201d y a no asociarse m\u00e1s con ellos para llevarlos a la verg\u00fcenza y al arrepentimiento ( vers\u00edculos 14-15).<\/p>\n<p>\u201cEn el nombre del Se\u00f1or Jesucristo\u201d y con un tono de autoridad como el de un comandante militar, como siervo de Dios a trav\u00e9s de Cristo, Pablo ordena a la iglesia de Tesal\u00f3nica que discipline a aquellos que se niegan a trabajar. Este mandato no provino del \u201cgobierno fr\u00edo de un aut\u00f3crata\u201d, sino del c\u00e1lido afecto de un amigo que verdaderamente deseaba que la iglesia aceptara su \u201cresponsabilidad corporativa\u201d como un solo cuerpo para hacer lo que pudiera para que los ca\u00eddos se conformaran a la fe cristiana. ense\u00f1anza moral en este asunto (Mateo 18:7; Romanos 16:17; 1 Corintios 5:9-13). Pablo no quer\u00eda que la iglesia de Tesal\u00f3nica se amargara con los \u201ctomadores\u201d y los excomulgara, o se sintiera envidioso y se uniera a ellos, o se frustrara o amargara y dejara de dar a nadie; pero en lugar de eso, Pablo les instruy\u00f3 que hicieran todo lo posible para llevar a los ofensores al arrepentimiento. El proceso de correcci\u00f3n en la Biblia se llama disciplina. Se nos muestra que somos parte de la familia de Dios cuando el Padre en amor \u201cpone refuerzos espirituales\u201d en nuestra boca, coraz\u00f3n y mente para realinear nuestro car\u00e1cter para reflejar Su gloria. Como era una parte necesaria de su desarrollo espiritual, Pablo recomend\u00f3 a la iglesia que fuera el brazo de disciplina de Dios al leer su carta p\u00fablicamente para avergonzarlos, negarse a darles dinero para comida y tener un contacto limitado con ellos. Esta disciplina no deb\u00eda hacerse para ser dura o en un sentido de presunta santidad, sino que deb\u00eda aplicarse humildemente a los ofensores para incitarlos al arrepentimiento y posterior restauraci\u00f3n. Dado que la \u201cidentidad de una persona estaba \u00edntimamente ligada al grupo al que \u00e9l o ella pertenec\u00eda\u201d, la verg\u00fcenza p\u00fablica y la poca interacci\u00f3n con el cuerpo de Cristo eran, en la mente de Pablo, suficientes para disciplinar y promover el arrepentimiento de los \u201ctomadores\u201d.<\/p>\n<p>Los que no trabajan no comen<\/p>\n<p>La insistencia de Pablo, \u201cel que no trabaja no come\u201d proviene de otras fuentes b\u00edblicas. \u201cLa necesidad de trabajar formaba parte de la tradici\u00f3n \u00e9tica de la iglesia (Efesios 4:28; 1 Tesalonicenses 4:11-12), encontrando sus ra\u00edces tanto en el AT (Salmos 128:2; Proverbios 10:4, 12:11 , 19:15) y en la literatura jud\u00eda.\u201d En el primer libro de la Biblia, G\u00e9nesis, aprendemos que Dios trabaj\u00f3 en la creaci\u00f3n durante seis d\u00edas y el s\u00e9ptimo d\u00eda descans\u00f3. Cuando Dios coloc\u00f3 a Ad\u00e1n en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n, el primer mandato que le dio fue \u201ctrabajarlo y cuidarlo\u201d (G\u00e9nesis 2:15). \u201cEl trabajo no fue despreciado sino m\u00e1s bien honrado por el pueblo de Dios como bueno (Prov. 22:29; 31:13\u201327; 2 Tes. 3:6\u201312; cf. Prov. 6:6\u201311; 10: 4\u20135; Ecl. 10:18), aunque se reconoci\u00f3 el dolor y la aparente futilidad del trabajo (p. ej., Ecl. 1:3; 2:11, 18\u201323; 5:15\u201317 [MT 14\u201316] ; Heb. ?amal). Solo con la bendici\u00f3n de Dios, el trabajo podr\u00eda ser productivo (Sal. 127:1\u20132; cf. 107:35\u201338)\u201d. En el NT encontramos que incluso Jes\u00fas trabaj\u00f3 como carpintero hasta la edad de 30 a\u00f1os. La Biblia no solo ense\u00f1a que debemos trabajar, sino que cuando lo hacemos para el Se\u00f1or, es santo y agradable a Sus ojos. \u00a1Es un pecado estar ocioso y vivir de la generosidad de los dem\u00e1s, pero solo cuando uno tiene la capacidad mental y f\u00edsica para hacerlo y la oportunidad de trabajar! El ap\u00f3stol Pablo no est\u00e1 diciendo que nos neguemos a dar a los necesitados, a las viudas y a los hu\u00e9rfanos si est\u00e1n ociosos, sino simplemente que no debemos dar a aquellos que se niegan a aceptar su obligaci\u00f3n si pueden trabajar para cuidar de s\u00ed mismos y de sus familias. Cuando se trata de los \u201ctomadores\u201d de este mundo, no debemos condenarlos al ostracismo, no sea que en el fango de las tablas ante nuestros propios ojos nos volvamos condescendientes e invitemos al juicio sobre nosotros mismos (Mateo 7:1-3). Debemos ofrecer a los \u00abtomadores\u00bb gracia y misericordia ense\u00f1\u00e1ndoles la importancia de trabajar en la Biblia y sobre su arrepentimiento y buscar activamente trabajo para satisfacer sus necesidades.<\/p>\n<p>Nunca se canse de hacer un buen trabajo<\/p>\n<p>Aunque el ap\u00f3stol Pablo absolvi\u00f3 a la iglesia de la responsabilidad de dar a los \u00abtomadores\u00bb que se negaron a trabajar, esto \u00abde ninguna manera implicaba que deb\u00edan dejar de dar a los necesitados\u00bb. Qu\u00e9 frustrante es realmente pensar que uno est\u00e1 ofreciendo un \u00abvaso de agua fr\u00eda\u00bb (Mateo 10:42) a los pobres y necesitados de este mundo solo para descubrir que el fruto del trabajo de uno fue para alimentar a la bebida, la droga y el tatuaje. fetiche de los ca\u00eddos! Es muy tentador decir que \u201chay tantos impostores que no dar\u00e9 nada de nada, me han enga\u00f1ado tantas veces y he dado a personas que solo hicieron mal uso de mi regalo, que no pretendo para abrir los hilos de mi bolsa nunca m\u00e1s.\u201d \u00a1Solo porque los \u201ctomadores\u201d existen nuevamente digo que esto no nos absuelve de nuestra responsabilidad de alimentar a los pobres, viudas y hu\u00e9rfanos de este mundo (Mateo 25:31-46)! \u00a1Hacemos buenas obras a los dem\u00e1s no para ganarnos su gratitud sino para mostrarles el amor inefable e incondicional que el Padre nos ha dado, pecadores salvados por gracia a trav\u00e9s de la fe (Efesios 2:8-9)! Seguramente las \u201centr\u00e1s de compasi\u00f3n por nuestros hermanos y hermanas que est\u00e1n en necesidad\u201d superan con creces la posibilidad de echar nuestras perlas delante de los cerdos (Mateo 7:6) cuando nosotros mismos en la presencia de un Dios santo no tenemos nada que ofrecer sino simples trapos de inmundicia. de justicia (Isa\u00edas 64:6). No podemos y simplemente no debemos cansarnos de hacer el bien porque si Cristo, quien conoce todas las cosas concernientes a sus corazones (1 Corintios 2:11-13) todav\u00eda ve el bien en este mundo, \u00a1entonces nosotros tambi\u00e9n deber\u00edamos! \u00a1Oremos y ayunemos para discernir a qui\u00e9n quiere el Se\u00f1or que demos y luego coloquemos nuestros tesoros ganados con esfuerzo, pero que Dios nos ha dado, ante los necesitados de Su elecci\u00f3n! Damos lo que est\u00e1 aqu\u00ed hoy y ma\u00f1ana se ha ido (Mateo 6:19-24) no para recibir alabanza terrenal sino para ser buenos administradores de Sus recursos y para recibir coronas eternas de justicia (2 Timoteo 4:6-8).&lt;\/p <\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n<\/p>\n<p>En conclusi\u00f3n, \u00a1nunca te canses de hacer el bien! S\u00ed, siempre habr\u00e1 tomadores en este mundo y, como tales, cuando damos de nuestra abundancia, corremos el riesgo de arrojar nuestras perlas de la abundancia que Dios nos ha costado ganar antes de aquellos que solo lo derrochar\u00e1n o, peor a\u00fan, lo usar\u00e1n para gratificar sus placeres pecaminosos. . \u00a1Aunque corremos el riesgo de ser presa de las pira\u00f1as de la generosidad, esto no absuelve a los de Dios de la responsabilidad de ofrecer un vaso de agua fr\u00eda en el nombre de Jes\u00fas! Esto no significa que Dios quiera que derrochemos indiscriminadamente la abundancia que nos ha confiado. Con mucha oraci\u00f3n y ayuno debemos pedirle a nuestro Se\u00f1or que nos ayude a discernir a qui\u00e9n quiere \u00c9l que demos. A aquellos que pueden rehusarse a trabajar para proveer un sustento para ellos y sus familias, el Ap\u00f3stol Pablo declara que no debemos aislarlos de nuestra red social, sino rehusarnos a darles, advertirles del desagrado de Dios y orar por su arrepentimiento. ! Arriba, cuando Dios nos pide que arrojemos nuestra abundancia sobre alguien, no debemos juzgarlo con demasiada dureza porque ellos tambi\u00e9n son creados a la imagen de Dios y, a los ojos del Se\u00f1or, \u00a1demasiado a menudo aparecemos como tomadores de Su gracia! Entonces, cuando nuestro Se\u00f1or nos instruye, damos con acci\u00f3n de gracias en nuestros corazones con la gloriosa esperanza y expectativa de que una copa de agua fr\u00eda ofrecida en Su nombre nunca se hace en vano, incluso si debemos esperar toda la vida para ver el fruto de Su glorioso pedido. ! \u00a1Nunca se canse de hacer el bien porque se da mucho m\u00e1s se espera mucho m\u00e1s!<\/p>\n<p>Fuentes citadas<\/p>\n<p>CH Spurgeon, \u201cFacing the Wind,\u201d en The Metropolitan Tabernacle Pulpit Sermons, vol. 51 (Londres: Passmore &amp; Alabaster, 1905).<\/p>\n<p>Gene L. Green, The Letters to the Thessalonians, The Pillar New Testament Commentary (Grand Rapids, MI; Leicester, Inglaterra: WB Eerdmans Pub.; Apollos, 2002).<\/p>\n<p>Ernest Best, The First and Second Epistles to the Thessalonians, Black&#8217;s New Testament Commentary (Londres: Continuum, 1986).<\/p>\n<p>Michael Holmes, 1 and 2 Thessalonians , The NIV Application Commentary (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1998).<\/p>\n<p>David J. Williams, 1 and 2 Thessalonians, Understanding the Bible Commentary Series (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2011 ).<\/p>\n<p>Leon Morris, 1 y 2 Tesalonicenses: Introducci\u00f3n y comentario, vol. 13, Tyndale New Testament Commentaries (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1984).<\/p>\n<p>Tony Evans, \u00ab&#8216;Caring Enough to Correct'\u00bb, en Tony Evans Sermon Archive (Tony Evans, 2015), p\u00e1g. 2 Tom 3:10\u201315.<\/p>\n<p>M. Coppenger, \u201cTrabajo y juego\u201d, ed. David G. Benner y Peter C. Hill, Baker Encyclopedia of Psychology &amp; Consejer\u00eda, Baker Reference Library (Grand Rapids, MI: Baker Books, 1999).<\/p>\n<p>Allen C. Myers, The Eerdmans Bible Dictionary (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1987), 634\u2013635&lt;\/p <\/p>\n<p>Ian McNaughton, Abriendo 2 Tesalonicenses, Comentario de apertura (Leominster: Day One Publications, 2008), 68\u201369.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El deseo de hacer el bien 2 Tesalonicenses 3:6-13 Serm\u00f3n en l\u00ednea: http:\/\/www.mckeesfamily.com\/ ?page_id=3567 \u201cEs una p\u00e9rdida, tal vez, darle a un hombre que derrocha, \u00a1pero ser\u00e1 una p\u00e9rdida mayor no dar nada!\u201d Charles Spurgeon Jes\u00fas les dijo a los creyentes que \u201cal que mucho se le ha confiado, mucho m\u00e1s se le pedir\u00e1\u201d (Lucas &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-deseo-de-hacer-el-bien\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl deseo de hacer el bien\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2544","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2544","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2544"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2544\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2544"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2544"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2544"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}