“Acordaos de Jesucristo, resucitado de entre los muertos, linaje de David, como es anunciado en mi evangelio, por el cual sufro, encadenado como un criminal. \u00a1Pero la palabra de Dios no est\u00e1 atada!” [1]<\/p>\n
Acabamos de pasar la temporada navide\u00f1a. Estamos en la c\u00faspide de un nuevo a\u00f1o. Hemos celebrado el conocimiento de que Dios ha compartido nuestra condici\u00f3n: Dios se hizo hombre. Un texto de Navidad que con demasiada frecuencia se ignora habla precisamente de este tema. El Ap\u00f3stol ha escrito: “Tened entre vosotros este sentir que es vuestro en Cristo Jes\u00fas, el cual, siendo en forma de Dios, no estim\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a qu\u00e9 aferrarse, sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, por tomando forma de siervo, naciendo a semejanza de los hombres” [FILIPENSES 2:5-7]. Siempre es bueno reflexionar sobre el significado de los eventos significativos. As\u00ed, a punto de entrar en un nuevo a\u00f1o, propongo que reflexionemos sobre qui\u00e9nes somos y d\u00f3nde estamos como cristianos y como comunidad de fe.<\/p>\n
Est\u00e1bamos estudiando a trav\u00e9s de las Cartas Pastorales cuando entramos en la temporada de Adviento. Es apropiado, por tanto, retomar donde lo dejamos para considerar d\u00f3nde hemos estado durante las \u00faltimas semanas y anticipar hacia d\u00f3nde deber\u00edamos ir el pr\u00f3ximo a\u00f1o. Mientras preparaba este mensaje me di cuenta de que el Esp\u00edritu evidentemente est\u00e1 guiando nuestros estudios. Mi raz\u00f3n para decir esto es que el texto desaf\u00eda a la reflexi\u00f3n sobria sobre el mensaje que hemos escuchado, pensando detenidamente en la Persona que hemos recibido como Maestro de vida. Abran sus Biblias, entonces, en el Segundo Cap\u00edtulo de la misiva final de Pablo al joven predicador de \u00c9feso. Conc\u00e9ntrese en particular en los vers\u00edculos ocho y nueve, donde se nos ordena recordar a Jesucristo.<\/p>\n
El texto que tenemos ante nosotros sugiere su propio esquema. No hay nada profundo en los pensamientos que pretendo presentar en el mensaje de hoy. El mensaje es, sin embargo, glorioso y est\u00e1 marcado por la esperanza y la alegr\u00eda que da el valor que nace de la seguridad para nuestro servicio durante el pr\u00f3ximo a\u00f1o.<\/p>\n
\u00a1RECUERDEN QUE JESUCRISTO EST\u00c1 VIVO! “\u00a1Acu\u00e9rdate de Jesucristo, resucitado de entre los muertos!” Algunas verdades son esenciales para tenerlas siempre en mente, especialmente si uno es un seguidor de Cristo. Entre las verdades que los cristianos, y especialmente los pastores, deben tener en cuenta est\u00e1 que Jesucristo est\u00e1 vivo. El griego detr\u00e1s de lo que leemos en nuestra Biblia en ingl\u00e9s revela algo que de otro modo podr\u00edamos pasar por alto. Cuando el Ap\u00f3stol dice, “Acu\u00e9rdate,” usa el presente imperativo activo de la palabra griega mnēmoneuō. El significado pr\u00e1ctico de esta informaci\u00f3n es que Pablo est\u00e1 llamando a una acci\u00f3n continua. Timoteo siempre debe retener el conocimiento de que Jesucristo ha resucitado de entre los muertos. La ense\u00f1anza se aplica a todos los que ocupan el p\u00falpito sagrado.<\/p>\n
Ser\u00eda f\u00e1cil concluir que muchos de los predicadores en este d\u00eda han olvidado esta verdad. Escuchar los mensajes entregados desde muchos p\u00falpitos llevar\u00eda a las personas en las bancas a creer que los oradores realmente no recuerdan que Jesucristo est\u00e1 vivo, si alguna vez supieron esto. Estos oradores hablan de las luchas heroicas del hombre para encontrar su lugar en el mundo, o hablan de mecanismos de supervivencia para hacer frente a las presiones de la vida moderna, de la necesidad de una mayor igualdad en el mundo, la injusticia que surge del privilegio, la necesidad de paridad econ\u00f3mica o mil otros asuntos adem\u00e1s de la verdad de que Jesucristo est\u00e1 vivo.<\/p>\n
Es bastante tr\u00e1gico cuando los l\u00edderes profesos de las iglesias no recuerdan que Jes\u00fas est\u00e1 vivo, pero cu\u00e1nto m\u00e1s tr\u00e1gico cuando nos dejamos abatir tanto que olvidamos que Jes\u00fas est\u00e1 vivo. Hijo de Dios, el Se\u00f1or Dios est\u00e1 en Su trono. Cristo Jes\u00fas est\u00e1 ahora sentado a la diestra del Padre; y \u00c9l todav\u00eda se levanta para recibir a Su hijo cuando ese hijo llega a casa. Este mismo Jes\u00fas escucha y contesta la oraci\u00f3n.<\/p>\n
Los hombres que asesinaron a Esteban lo presenciaron mientras entregaba su vida y escucharon sus \u00faltimas palabras. Tal vez podr\u00edan ignorar el testimonio que proporcion\u00f3 que los llev\u00f3 a una ira irreflexiva, pero nunca podr\u00edan olvidar su afirmaci\u00f3n final. Escuche el relato de uno que estuvo presente ese d\u00eda y nunca olvid\u00f3 lo que presenci\u00f3. [Esteban], lleno del Esp\u00edritu Santo, mir\u00f3 al cielo y vio la gloria de Dios y a Jes\u00fas de pie a la diestra de Dios. Y dijo: ‘He aqu\u00ed, veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre de pie a la diestra de Dios’” [HECHOS 7:55, 56].<\/p>\n
No s\u00e9 a qu\u00e9 pruebas te enfrentas hoy; Estoy bastante seguro de que cada uno de los que escuchan hoy est\u00e1 enfrentando pruebas ahora o enfrentar\u00e1 pruebas en el pr\u00f3ximo a\u00f1o. Conf\u00edo en que los que creemos en el Hijo de Dios pasaremos por pruebas; enfrentaremos desaf\u00edos para los que nos faltan fuerzas. Se nos advierte que no nos dejemos conmover por las aflicciones que enfrentamos, sabiendo que estamos destinados para esto [ver 1 TESALONICENSES 3:3. 4]. Nunca olvides que Dios est\u00e1 en el trono y que \u00c9l es poderoso a favor de Su amado hijo. Y t\u00fa eres ese hijo amado si tu rostro y tu esperanza est\u00e1n en \u00c9l. Eliseo camin\u00f3 con El\u00edas hasta el \u00faltimo d\u00eda de la marcha de los antiguos profetas en la tierra. Aunque El\u00edas prob\u00f3 repetidamente al profeta m\u00e1s joven, Eliseo no se apart\u00f3 del lado del profeta cansado. Quer\u00eda la fe y el coraje que pose\u00eda El\u00edas.<\/p>\n
Esta es la historia de ese \u00faltimo d\u00eda, centrada en los momentos finales del viaje de El\u00edas en la tierra. “Cuando el Se\u00f1or estaba a punto de llevar a El\u00edas al cielo en un torbellino, El\u00edas y Eliseo iban de Gilgal. Y El\u00edas dijo a Eliseo: ‘Por favor, qu\u00e9date aqu\u00ed, porque el SE\u00d1OR me ha enviado hasta Betel.’ Pero Eliseo dijo: ‘Vive Jehov\u00e1, y vive t\u00fa, que no te dejar\u00e9.’ As\u00ed que bajaron a Betel. Y los hijos de los profetas que estaban en Beth-el salieron a Eliseo y le dijeron: ‘\u00bfSabes que hoy el SE\u00d1OR te quitar\u00e1 a tu se\u00f1or de sobre ti?’ Y \u00e9l dijo: ‘S\u00ed, lo s\u00e9; calla.’<\/p>\n
“El\u00edas le dijo: ‘Eliseo, por favor qu\u00e9date aqu\u00ed, porque el SE\u00d1OR me ha enviado a Jeric\u00f3.’ Pero \u00e9l dijo: ‘Vive Jehov\u00e1, y vive t\u00fa, que no te dejar\u00e9.’ Entonces llegaron a Jeric\u00f3. Los hijos de los profetas que estaban en Jeric\u00f3 se acercaron a Eliseo y le dijeron: ‘\u00bfSabes que hoy el SE\u00d1OR te quitar\u00e1 a tu se\u00f1or?’ Y \u00e9l respondi\u00f3: ‘S\u00ed, lo s\u00e9; calla.’<\/p>\n
“Entonces El\u00edas le dijo: ‘Por favor, qu\u00e9date aqu\u00ed, porque el SE\u00d1OR me ha enviado al Jord\u00e1n.’ Pero \u00e9l dijo: ‘Vive Jehov\u00e1, y vive t\u00fa, que no te dejar\u00e9.’ As\u00ed que los dos continuaron. Cincuenta hombres de los hijos de los profetas fueron tambi\u00e9n y se pararon a cierta distancia de ellos, estando ambos de pie junto al Jord\u00e1n. Entonces El\u00edas tom\u00f3 su manto, lo enroll\u00f3 y golpe\u00f3 el agua, y el agua se dividi\u00f3 a un lado y al otro, hasta que los dos pudieron pasar a tierra seca.<\/p>\n
“ ;Cuando hubieron cruzado, El\u00edas dijo a Eliseo: ‘Pregunta qu\u00e9 debo hacer por ti, antes de que me quiten de ti.’ Y Eliseo dijo: ‘Haga, por favor, una doble porci\u00f3n de tu esp\u00edritu sobre m\u00ed.’ Y \u00e9l dijo: Algo dif\u00edcil has pedido; sin embargo, si me veis como siendo quitado de vosotros, as\u00ed os ser\u00e1; pero si no me ve\u00e1is, no ser\u00e1 as\u00ed.’ Y mientras ellos segu\u00edan adelante y hablando, he aqu\u00ed, carros de fuego y caballos de fuego los separaron a los dos. Y El\u00edas subi\u00f3 al cielo en un torbellino. Y Eliseo lo vio y exclam\u00f3: \u00a1Padre m\u00edo, padre m\u00edo! \u00a1Los carros de Israel y su caballer\u00eda!’ Y no lo volvi\u00f3 a ver m\u00e1s.<\/p>\n
“Entonces tom\u00f3 sus propias ropas y las rasg\u00f3 en dos pedazos. Y tom\u00f3 el manto de El\u00edas que se le hab\u00eda ca\u00eddo y volvi\u00f3 y se par\u00f3 a la orilla del Jord\u00e1n. Entonces tom\u00f3 el manto de El\u00edas que se le hab\u00eda ca\u00eddo y golpe\u00f3 el agua, diciendo: ‘\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el SE\u00d1OR, el Dios de El\u00edas?’ Y cuando \u00e9l hubo golpeado el agua, el agua se parti\u00f3 a un lado y al otro, y Eliseo se pas\u00f3" [2 REYES 2:1-14].<\/p>\n
Piense en algunas de las grandes lecciones demostradas en este relato de la bendici\u00f3n de Eliseo. Somos testigos de la persistencia del profeta ante el des\u00e1nimo. El\u00edas se esforz\u00f3 por desalentar a Eliseo, pero Eliseo se neg\u00f3 a dejar su lado. De la misma manera, a menudo parece que Dios ya no est\u00e1 de nuestro lado y nos desanimamos. Es casi como si Dios nos desafiara a ver si realmente queremos lo que buscamos. Spurgeon sol\u00eda decir que la fe siempre llama dos veces a la puerta del Cielo. La lecci\u00f3n: no te rindas cuando las cosas se pongan dif\u00edciles. El ir inevitablemente ser\u00e1 un desaf\u00edo para el que sigue a Jes\u00fas el Maestro. Seguir con ah\u00ednco al Maestro.<\/p>\n
Otra lecci\u00f3n que parece surgir del relato es que el sabio seguidor de Jes\u00fas evitar\u00e1 escuchar la sabidur\u00eda convencional. Cada vez que el hijo de Dios escucha la frase, “Todo el mundo sabe,” ella debe estar convencida de que prestar atenci\u00f3n a tal mensaje conduce a la senectud, asegurando que no pueda haber ning\u00fan avance. El mundo avanza sobre los descubrimientos de aquellos que escucharon una voz interior que los instaba a desafiar las viejas fronteras. En el \u00e1mbito de lo espiritual, el hijo de Dios escucha una palabra desde atr\u00e1s que dice: “Este es el camino, andad por \u00e9l” [ver ISA\u00cdAS 30:21]. Los hijos de los profetas se unieron para decirle a Eliseo: “\u00bfSabes que hoy el SE\u00d1OR te quitar\u00e1 a tu se\u00f1or de sobre ti” [2 REYES 2:3, 5]? La respuesta de Eliseo es instructiva para nosotros. Cada vez que respond\u00eda, “S\u00ed, lo s\u00e9; c\u00e1llate.”<\/p>\n
D\u00e9jame apartarme un momento del mensaje. El Reino del Norte hab\u00eda apostatado. Sin embargo, aun en medio de una comunidad apostatada hab\u00eda algunos que todav\u00eda buscaban a Dios. De la “Iglesia del Becerro de Oro” se encontraron algunos identificados como “hijos de los profetas. Es probable que estos hombres hayan sido convertidos a la justicia a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n de El\u00edas. Dentro de la iglesia ap\u00f3stata se encuentran hombres valientes que se mantienen firmes por la causa de Cristo. Un Savonarola que resist\u00eda los males de la disipada Florencia, un Lutero horrorizado por los excesos de la iglesia romana, un Spurgeon que se negaba a llevarse bien con una Uni\u00f3n Bautista a la deriva… todos por igual se mantuvieron resueltos contra el mal y la maldad. Mientras tanto, hubo amigos bien intencionados que, aunque conmovidos por el mensaje que recibieron, intentaron arrastrar a estos incondicionales de vuelta a su propia realidad. Estos grandes hombres buscaron a Dios en lugar de escuchar la sabidur\u00eda convencional.<\/p>\n
Nuevamente, el relato proporcionado nos ense\u00f1a a pedir grandes cosas a Dios. Incluso cuando parece que nuestras oraciones no son escuchadas, la fe nos lleva a confiar en \u00c9l y en Su misericordia. Aunque nuestros sentidos nos dicen que Dios no escucha, la fe nos lleva a seguir preguntando. Recuerda a Jes\u00fas’ ense\u00f1ando. \u00bfQui\u00e9n de vosotros, que tiene un amigo, ir\u00e1 a \u00e9l a medianoche y le dir\u00e1: Amigo, pr\u00e9stame tres panes, porque un amigo m\u00edo ha llegado de viaje y no tengo qu\u00e9 poner? ante \u00e9l’; y \u00e9l responder\u00e1 desde adentro, ‘No me molestes; la puerta ahora est\u00e1 cerrada, y mis hijos est\u00e1n conmigo en la cama. No puedo levantarme y darte nada’? Os digo que aunque no se levante a darle nada por ser su amigo, por su descaro se levantar\u00e1 y le dar\u00e1 todo lo que necesite. Y yo os digo, pedid, y se os dar\u00e1; Busca y encontraras; llamad, y se os abrir\u00e1. Porque todo el que pide recibe, y el que busca encuentra, y al que llama se le abre. \u00bfQu\u00e9 padre de vosotros, si su hijo le pide un pescado, en lugar de un pescado le dar\u00e1 una serpiente? \u00bfO si le pide un huevo, le dar\u00e1 un escorpi\u00f3n? Pues si vosotros, que sois malos, sab\u00e9is dar buenas d\u00e1divas a vuestros hijos, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s el Padre celestial dar\u00e1 el Esp\u00edritu Santo a los que se lo pidan? [LUCAS 11:5-13]! Nuestro problema no es que no oremos; nuestro problema es que no le pedimos grandes cosas a Dios.<\/p>\n
Por encima de todo, la lecci\u00f3n que les insto a aprender es que Eliseo no dej\u00f3 de confiar en Dios. Por siempre y para siempre, Eliseo supo que Dios estaba vivo. As\u00ed mismo, sepa que Dios est\u00e1 vivo. El primer mensaje que prediqu\u00e9 en el Centro Criswell de Dallas fue una exposici\u00f3n de la confrontaci\u00f3n de El\u00edas con un rey malvado. El viejo profeta comenz\u00f3 su mensaje diciendo: “Como el Se\u00f1or, el Dios de Israel vive, en cuya presencia estoy” (ḥay-yĕhw\u00e2 ʾĕlōh\u00ea yiśrāʾēl ʾă \u0161er ʿāmadt\u00ee lĕpānāyw) [1 REYES 17:1]. Literalmente, El\u00edas dijo: “Vivo es Yahweh, el Dios de Israel delante de Cuyo rostro estoy…” Mientras recordara que Dios estaba vivo, era invencible. Cuando apart\u00f3 los ojos del Se\u00f1or, corri\u00f3 para salvar su vida. Ahora, Eliseo hab\u00eda aprendido esta misma lecci\u00f3n a trav\u00e9s del tiempo que hab\u00eda pasado derramando agua sobre las manos de El\u00edas.<\/p>\n
Antes de que El\u00edas fuera llevado al cielo, hab\u00eda enrollado su manto y golpeado el Jord\u00e1n. En esto, el r\u00edo se abri\u00f3, permitiendo que tanto El\u00edas como Eliseo cruzaran el r\u00edo con zapatos secos. Cuando El\u00edas fue levantado, su manto se cay\u00f3 y Eliseo lo recogi\u00f3. El primer acto de Eliseo despu\u00e9s de que El\u00edas fuera levantado fue pararse frente al r\u00edo que acababan de cruzar; y gritando: “\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el Se\u00f1or, el Dios de El\u00edas?” meti\u00f3 el agua, y el agua se parti\u00f3 a un lado y al otro, dejando pasar a Eliseo. Dios estaba vivo. Este hab\u00eda sido el testimonio de Eliseo cada vez que El\u00edas lo prob\u00f3: “Vive Jehov\u00e1, y vives t\u00fa, que no te dejar\u00e9” [2 REYES 2:2, 4, 6]. Ahora, desde este punto, ser\u00eda prueba viviente de que el SE\u00d1OR vive.<\/p>\n
As\u00ed mismo, les recuerdo a ustedes que escuchan hoy que Dios est\u00e1 vivo. El mismo Dios que le dio poder a Pablo estar\u00eda con Timoteo. Y el mismo Dios que estuvo con Savonarola, con Luther, con Spurgeon est\u00e1 con ustedes hoy. Acordaos de Jesucristo, resucitado de entre los muertos. Vosotros que nacisteis de lo alto sois inmortales hasta que \u00c9l os llame a casa. Porque el vive; vosotros tambi\u00e9n vivir\u00e9is.<\/p>\n
Los escritores de himnos han escrito con veracidad sobre esta gloriosa verdad. Alfred Henry Ackley fue desafiado por un joven estudiante jud\u00edo durante una reuni\u00f3n de evangelizaci\u00f3n, “\u00bfPor qu\u00e9 debo adorar a un jud\u00edo muerto?” La respuesta de Ackley fue escribir el himno evang\u00e9lico, “He Lives.” [2]<\/p>\n
“Sirvo a un Salvador resucitado; \u00c9l est\u00e1 en el mundo hoy;<\/p>\n
S\u00e9 que \u00c9l vive, digan lo que digan los hombres;<\/p>\n
Veo Su mano de misericordia; Escucho su voz de alegr\u00eda,<\/p>\n
Y justo cuando lo necesito, siempre est\u00e1 cerca.<\/p>\n
“\u00c9l vive, \u00c9l vive, Cristo Jes\u00fas vive hoy. !<\/p>\n
Camina conmigo y habla conmigo por el camino angosto de la vida.<\/p>\n
\u00a1Vive, vive, salvaci\u00f3n para impartir!<\/p>\n
T\u00fa preg\u00fantame c\u00f3mo s\u00e9 que \u00c9l vive. \u00c9l vive dentro de mi coraz\u00f3n.” [3]<\/p>\n
A finales de la d\u00e9cada de 1960, Estados Unidos atravesaba un per\u00edodo dif\u00edcil. La Guerra de Vietnam estaba en su apogeo, los disturbios estudiantiles creaban tensi\u00f3n en todo el pa\u00eds y la cultura de las drogas estaba en su apogeo. El “Dios ha muerto” movimiento fue prominente entre muchas iglesias. Fue en este punto que Bill y Gloria Gaither estaban pasando por un per\u00edodo seco en su fe. Gloria estaba esperando su tercer hijo y recuerda haber pensado: “Hermano, este es realmente un mal momento para traer un hijo al mundo.” Su respuesta fue recordar que Jes\u00fas vive, dando como resultado un himno que se ha vuelto cl\u00e1sico entre los fieles. [4]<\/p>\n
“Qu\u00e9 dulce abrazar a un beb\u00e9 reci\u00e9n nacido<\/p>\n
Y sentir el orgullo y la alegr\u00eda que da;<\/p>\n
Pero mayor a\u00fan la tranquila seguridad :<\/p>\n
Este ni\u00f1o puede enfrentar d\u00edas inciertos porque Cristo vive.<\/p>\n
“Porque \u00c9l vive puedo enfrentar el ma\u00f1ana,<\/p>\n
Porque \u00c9l vive todo temor es ido;<\/p>\n
Porque s\u00e9 que \u00c9l tiene el futuro<\/p>\n
Y la vida vale la pena vivirla—<\/p>\n
Solo porque \u00c9l vive.” [5]<\/p>\n
Puede que recuerdes el nombre de Graham Staines. Staines era un misionero bautista que hab\u00eda trabajado durante treinta y cuatro a\u00f1os con los enfermos de lepra en la India. Su nombre entr\u00f3 en la lista de m\u00e1rtires cuando \u00e9l y sus dos hijos peque\u00f1os, Philip, de diez a\u00f1os, y Timothy, de ocho, fueron quemados vivos por una multitud de hind\u00faes enloquecidos mientras dorm\u00edan en su autom\u00f3vil. La turba de unos cuarenta hombres roci\u00f3 su autom\u00f3vil con queroseno y le prendi\u00f3 fuego. En un servicio conmemorativo para su esposo y sus dos hijos, su esposa Gladys y su hija dirigieron a la congregaci\u00f3n para cantar este himno. [6]<\/p>\n
“Porque \u00c9l vive puedo enfrentar el ma\u00f1ana,<\/p>\n
Porque \u00c9l vive todo el miedo se ha ido;<\/p>\n
Porque s\u00e9 que \u00c9l tiene el futuro<\/p>\n
Y la vida vale la pena vivirla S\u00f3lo porque \u00c9l vive.”<\/p>\n
\u00a1RECUERDA QUE JESUCRISTO ES EL DIOS-HOMBRE! “\u00a1Acordaos de Jesucristo, linaje de David!” Las palabras de apertura de la carta a los cristianos en Roma dicen lo siguiente: “Pablo, siervo de Cristo Jes\u00fas, llamado a ser ap\u00f3stol, apartado para el evangelio de Dios, el cual \u00e9l hab\u00eda prometido de antemano por medio de sus profetas en el Sagradas Escrituras, acerca de su Hijo, que era descendiente de David seg\u00fan la carne y declarado Hijo de Dios con poder seg\u00fan el Esp\u00edritu de santidad por su resurrecci\u00f3n de entre los muertos, Jesucristo Se\u00f1or nuestro” [ROMANOS 1:1-4]. El Ap\u00f3stol trat\u00f3 de asegurarse de que aquellos que leyeran esta carta, o aquellos que escucharan la carta le\u00edda, supieran que la misiva se enfocaba en Jes\u00fas como Dios mismo en carne humana. El mensaje se\u00f1alar\u00eda a Jes\u00fas como el \u00fanico Dios-hombre.<\/p>\n
M\u00e1s adelante en esta misma carta, el Ap\u00f3stol habl\u00f3 de su herencia jud\u00eda y la angustia que acompa\u00f1\u00f3 al rechazo del Mes\u00edas por parte de la naci\u00f3n. Como se tradujo en una copia reciente de la Palabra [7], testific\u00f3: “Como cristiano, les estoy diciendo la verdad. No estoy mintiendo. El Esp\u00edritu Santo, junto con mis propios pensamientos, me apoya en esto. Tengo una tristeza profunda y un dolor de coraz\u00f3n sin fin. Desear\u00eda poder ser condenado y separado de Cristo por el bien de otros que, como yo, son jud\u00edos de nacimiento. Son israelitas, hijos adoptivos de Dios. Tienen la gloria del Se\u00f1or, las prendas, Mois\u00e9s’ Ense\u00f1anzas, el verdadero culto y las promesas. El Mes\u00edas desciende de sus antepasados seg\u00fan su naturaleza humana. El Mes\u00edas es Dios sobre todo, bendito por siempre. Am\u00e9n” [ROMANOS 9:1-5].<\/p>\n
Es maravilloso saber que Jes\u00fas est\u00e1 vivo. Sin embargo, a veces olvidamos que \u00c9l es Dios mismo. Jes\u00fas’ Las palabras finales a sus disc\u00edpulos fueron un cargo que obliga a todo su pueblo. Este cargo contin\u00faa hasta el d\u00eda de hoy, aunque con demasiada frecuencia se ignora entre las iglesias de este d\u00eda. Antes de dar esa Gran Comisi\u00f3n, Jes\u00fas consol\u00f3 a los disc\u00edpulos testificando: “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra” [MATEO 28:18].<\/p>\n
Jes\u00fas habl\u00f3 de esta autoridad a lo largo de los d\u00edas de Su ministerio. En una ocasi\u00f3n, Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 a los interlocutores jud\u00edos, “De cierto, de cierto os digo, que el Hijo no puede hacer nada por s\u00ed mismo, sino lo que ve hacer al Padre. Porque todo lo que hace el Padre, eso tambi\u00e9n lo hace el Hijo. Porque el Padre ama al Hijo y le muestra todo lo que \u00e9l mismo hace. Y obras mayores que estas le mostrar\u00e1, para que vosotros os maravill\u00e9is. Porque como el Padre resucita a los muertos y les da vida, as\u00ed tambi\u00e9n el Hijo da vida a los que quiere. El Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo, para que todos honren al Hijo como honran al Padre. Quien no honra al Hijo, no honra al Padre que lo envi\u00f3. En verdad, en verdad os digo: el que oye mi palabra y cree al que me envi\u00f3, tiene vida eterna. no vendr\u00e1 a juicio, sino que ha pasado de muerte a vida.<\/p>\n
“De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ya est\u00e1 aqu\u00ed, en que los muertos oir\u00e1n la voz del Hijo de Dios, y el que la oiga vivir\u00e1. Porque como el Padre tiene vida en s\u00ed mismo, as\u00ed tambi\u00e9n ha concedido al Hijo tener vida en s\u00ed mismo. Y le ha dado autoridad para ejecutar juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre. No os maravill\u00e9is de esto, porque viene la hora en que todos los que est\u00e1n en los sepulcros oir\u00e1n su voz y saldr\u00e1n; los que hicieron el bien, para resurrecci\u00f3n de vida, y los que hicieron el mal, para resurrecci\u00f3n de juicio" ; [JUAN 5:19-29].<\/p>\n
S\u00ed, Jes\u00fas comparti\u00f3 nuestra condici\u00f3n para poder experimentar nuestras luchas. El escritor del Libro de Hebreos nos recuerda: “No tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo seg\u00fan nuestra semejanza, pero sin pecado” [HEBREOS 4:14]. Sin embargo, \u00c9l es Dios mismo, como testifica la Palabra repetida. Como ya hemos visto, Pablo dir\u00eda del Cristo que \u00c9l es “Dios sobre todas las cosas” [ROMANOS 9:5]. Pedro identifica a Jes\u00fas como “nuestro Dios y Salvador” [2 PEDRO 1:1]. Esto da entendimiento a la declaraci\u00f3n del Ap\u00f3stol, “Tened entre vosotros este sentir que es vuestro en Cristo Jes\u00fas, el cual, siendo en forma de Dios, no estim\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a ser agarr\u00f3, sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando forma de siervo, haci\u00e9ndose semejante a los hombres. Y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por eso Dios lo exalt\u00f3 hasta lo sumo y le otorg\u00f3 el nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla en los cielos, en la tierra y en los abismos. [FILIPENSES 2:5-10].<\/p>\n
No decimos que Jes\u00fas es Dios y dejamos las cosas en ese punto. \u00c9l es Dios, sin duda. Tampoco decimos que Jes\u00fas es hombre y dejamos de hablar; ciertamente, \u00c9l se hizo carne y comparti\u00f3 nuestra condici\u00f3n humana. M\u00e1s bien decimos que Jes\u00fas es el \u00fanico Dios-hombre, totalmente Dios y totalmente hombre. Es importante recordar que Jes\u00fas siempre ha sido Dios, no se convirti\u00f3 en Dios, siempre ha sido Dios. Este es el testimonio de Juan sobre Jes\u00fas. “En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. \u00c9l estaba en el principio con Dios. Todas las cosas por \u00e9l fueron hechas, y sin \u00e9l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. [JUAN 1:1-3]. La otra verdad que hay que reconocer es que Jes\u00fas siempre ser\u00e1 hombre. \u00c9l no dej\u00f3 de ser hombre en Su resurrecci\u00f3n. El testimonio de los \u00e1ngeles fue “Este Jes\u00fas, que ha sido tomado de vosotros arriba en el cielo, as\u00ed vendr\u00e1 como le hab\u00e9is visto ir al cielo” [HECHOS 1:11]. Atestiguado por otros, \u00c9l es reconocido como “el Hijo del Hombre” [ver HECHOS 7:56; APOCALIPSIS 1:13-17]. \u00c9l promete un d\u00eda comer con nosotros y beber vino con nosotros [ver MATEO 26:29].<\/p>\n
\u00a1RECUERDA LAS BUENAS NUEVAS QUE PREDICAMOS! “\u00a1Acordaos de Jesucristo como es predicado en mi evangelio!” El Evangelio de Cristo el Se\u00f1or a menudo se ve oscurecido por la tendencia moderna a hablar de habilidades de afrontamiento. Vivimos como si el prop\u00f3sito del serm\u00f3n fuera permitir que las personas complacientes vivan vidas m\u00e1s complacientes. Nosotros, los predicadores, parecemos convencidos de que nuestro objetivo es asegurar que nuestros oyentes no se vean perturbados por el ajetreo de la vida diaria. Entre los textos homil\u00e9ticos que le\u00ed en a\u00f1os pasados estaba un libro famoso titulado “Predicando a las necesidades sentidas.” La tesis, un concepto que parece predominar en los estudios homil\u00e9ticos modernos, es que debemos abordar las necesidades sentidas en lugar de hablar de las necesidades genuinas de una raza ca\u00edda.<\/p>\n
Estaba invitando a algunas personas a unirse a nosotros en una servicio reciente. Otro predicador estaba parado all\u00ed cuando invit\u00e9 a un par de amigos que no asisten regularmente a ninguna iglesia cuando hice el comentario, “les aseguro que los har\u00e9 sentir inc\u00f3modos”. Inmediatamente, varios oyentes se echaron a re\u00edr y mi compa\u00f1ero mayor coment\u00f3: “No tengo nada que decir.” Insist\u00ed en que mi objetivo es perturbar lo imperturbable. Ruego que mi predicaci\u00f3n me confirme en este asunto. A veces me siento como el viejo predicador sure\u00f1o que ten\u00eda la tendencia de ser algo confuso en su discurso. \u00c9l estaba predicando de MATEO 10:8; pero en lugar de citar el pasaje tal como est\u00e1 escrito, espet\u00f3: “Vine a sanar muertos, resucitar al diablo, limpiar enfermos y echar fuera a los leprosos.” A veces me pregunto si no ser\u00edamos m\u00e1s efectivos de esa manera.<\/p>\n
Traemos un mensaje de vida. Esa vida, sin embargo, se encuentra s\u00f3lo en Cristo el Se\u00f1or. Recordad que la Buena Noticia de la vida en el Hijo Amado comienza siempre con la mala noticia de la condici\u00f3n ca\u00edda de la humanidad. Es una oscura verdad que muchos desean olvidar, pero no obstante es cierto que “t\u00fa estabas muerto en tus delitos y pecados en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, siguiendo al pr\u00edncipe del poder del aire, el esp\u00edritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales todos nosotros vivimos en otro tiempo en las pasiones de nuestra carne, haciendo los deseos del cuerpo y de la mente, y \u00e9ramos por naturaleza hijos de ira, como el resto de la humanidad” [EFESIOS 2,1-3].<\/p>\n
El Ap\u00f3stol recopila un cat\u00e1logo especialmente oscuro de la condici\u00f3n humana en la Carta a los cristianos romanos. En el tercer cap\u00edtulo de esa misiva leemos, “Escrito est\u00e1:<\/p>\n
‘Ninguno es justo, no, ninguno;<\/p>\n
Nadie entiende;<\/p>\n
Nadie busca a Dios.<\/p>\n
Todos se desviaron; juntos se han vuelto in\u00fatiles;<\/p>\n
nadie hace el bien,<\/p>\n
ni siquiera uno.’<\/p>\n
‘Su garganta es un sepulcro abierto ;<\/p>\n
usan su lengua para enga\u00f1ar.’<\/p>\n
‘Veneno de \u00e1spides hay debajo de sus labios.’<\/p>\n
‘Su boca est\u00e1 llena de maldiciones y amargura.’<\/p>\n
‘Sus pies se apresuran para derramar sangre;<\/p>\n
Ruina y miseria en sus caminos ,<\/p>\n
y camino de paz no conocieron.’<\/p>\n
‘No hay temor de Dios delante de sus ojos.’” ;<\/p>\n
[ROMANOS 3:10-18]<\/p>\n
Al final del cap\u00edtulo concluye, “Todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios [ROMANOS 3 :23].<\/p>\n
Esta es nuestra situaci\u00f3n desde que nacimos. Con el salmista estamos obligados a confesar, “en maldad he sido formado” [SALMO 51:5a]. No ten\u00edamos “esperanza y [est\u00e1bamos] sin Dios en el mundo” [ver EFESIOS 2:12b]. Est\u00e1bamos indefensos. Est\u00e1bamos perdidos. Fue en este punto que Dios revel\u00f3 Su misericordia. En la Carta a los creyentes romanos, Pablo escribe sobre la bondad de Dios hacia la humanidad. \u00c9l escribe: \u00abCristo, cuando a\u00fan \u00e9ramos d\u00e9biles, a su tiempo muri\u00f3 por los imp\u00edos\u00bb. Apenas morir\u00e1 alguno por un justo, aunque tal vez uno se atreva a morir por un bueno. pero Dios muestra su amor para con nosotros en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros” [ROMANOS 5:6-8].<\/p>\n
Mirando de nuevo el oscuro pasaje al que alud\u00ed anteriormente en la Carta a los Efesios, leemos acerca de la misericordia de Dios. Escucha esta hermosa declaraci\u00f3n de gracia y misericordia. “Pero Dios, que es rico en misericordia, por el gran amor con que nos am\u00f3, aun estando nosotros muertos en nuestros pecados, nos dio vida juntamente con Cristo—por gracia sois salvos— y con \u00e9l nos resucit\u00f3 y con \u00e9l nos hizo sentar en los lugares celestiales en Cristo Jes\u00fas, para mostrar en los siglos venideros las inmensas riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe. Y esto no es obra tuya; es don de Dios, no por obras, para que nadie se glor\u00ede. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios prepar\u00f3 de antemano para que anduvi\u00e9semos en ellas" [EFESIOS 2:4-10].<\/p>\n
No soy m\u00e1s que un siervo designado para entregar el mensaje que ha sido asignado, no llevo un mensaje nacido de mi propia imaginaci\u00f3n f\u00e9rtil; el mensaje que traigo es asignado por Aquel que me encomend\u00f3 esta tarea. El mensaje que traigo ser\u00e1 bien recibido por los habitantes de este mundo ca\u00eddo; por naturaleza, intentan hacerse aceptables a Dios. Mi mensaje declara que nadie puede hacerse aceptable a s\u00ed mismo; antes bien, cada uno debe presentarse humildemente ante Aquel que es Dios mismo y Se\u00f1or de la vida. Aquellos que reciben el mensaje son perdonados de todo pecado contra Dios, adoptados en la Familia de Dios y declarados justos ante Sus ojos. Sin embargo, ninguno de los que son aceptados como justos tiene algo de lo que pueda jactarse. Con el Ap\u00f3stol los cristianos testifican: “Lejos est\u00e9 de m\u00ed gloriarme sino en la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a m\u00ed, y yo al mundo” [G\u00c1LATAS 6:13].<\/p>\n
\u00a1RECUERDA QUE LAS BUENAS NUEVAS NO TIENEN L\u00cdMITES! “\u00a1Recuerde, la palabra de Dios no est\u00e1 atada!” Mientras escrib\u00eda esta carta final que ser\u00eda incluida en el canon de las Escrituras, el Ap\u00f3stol estaba encarcelado. Atado a un legionario en todo momento, no pod\u00eda moverse excepto con el consentimiento de quienes lo custodiaban. Esto nos permite comprender el contexto en el que escribe: “Acordaos de Jesucristo, resucitado de entre los muertos, linaje de David, tal como es anunciado en mi evangelio, por el cual sufro, encadenado como un criminal” ; [2 TIMOTEO 2:8, 9a]. El sufrimiento a causa de la fe en el Hijo de Dios Viviente comenz\u00f3 casi tan pronto como Cristo comenz\u00f3 a proclamar el mensaje de vida. Hasta el d\u00eda de hoy, los hombres malvados intentan sofocar el mensaje de vida.<\/p>\n
Los islamistas son francos en sus esfuerzos por extirpar a los cristianos de las tierras que ahora controlan los yihadistas. Aunque eran minor\u00edas en Siria, Irak e Ir\u00e1n, los cristianos han estado huyendo de estas tierras para escapar de los terror\u00edficos horrores de la persecuci\u00f3n isl\u00e1mica. Los l\u00edderes gubernamentales intentan amordazar a los fieles en China, Viet Nam y Camboya, temerosos de que la Fe de Cristo el Se\u00f1or exponga la ilegitimidad de los reg\u00edmenes que gobiernan estas naciones. Cada vez m\u00e1s, las personas malvadas expresan abiertamente su intenci\u00f3n de silenciar el testimonio p\u00fablico de los cristianos en Am\u00e9rica del Norte.<\/p>\n
Lo que siempre debemos recordar es que el mensaje que llevamos est\u00e1 destinado a tener \u00e9xito. Este Evangelio avanzar\u00e1 confrontando a toda la humanidad precisamente porque la Palabra de Dios no est\u00e1 atada. Durante su primer encarcelamiento en Roma, el Ap\u00f3stol hab\u00eda hablado de lo que Dios estaba haciendo incluso mientras Pablo estaba en prisi\u00f3n. “Quiero que sep\u00e1is, hermanos, que lo que me ha sucedido realmente ha servido para adelantar el evangelio, de modo que se ha hecho saber en toda la guardia imperial y en todos los dem\u00e1s que mi prisi\u00f3n es por Cristo. Y la mayor\u00eda de los hermanos, habiendo cobrado confianza en el Se\u00f1or por mis prisiones, se atreven mucho m\u00e1s a hablar la palabra sin temor.<\/p>\n
“A la verdad, unos predican a Cristo por envidia y rivalidad, pero otros por buena voluntad Estos \u00faltimos lo hacen por amor, sabiendo que estoy puesto aqu\u00ed para la defensa del evangelio. Los primeros proclaman a Cristo por ambici\u00f3n ego\u00edsta, no sinceramente sino pensando en afligirme en mis prisiones. \u00bfEntonces que? S\u00f3lo que en todos los sentidos, ya sea en apariencia o en verdad, Cristo es anunciado, y en eso me gozo ” [FILIPENSES 1:12-18a].<\/p>\n
Alguien as\u00ed no puede ser derrotado. Lleva el Evangelio eterno, un mensaje que Dios ha decretado que tendr\u00e1 \u00e9xito. Y as\u00ed se regocija el Ap\u00f3stol, incluso en la c\u00e1rcel. Contin\u00faa, testificando: “Me gozar\u00e9, porque s\u00e9 que por medio de sus oraciones y la ayuda del Esp\u00edritu de Jesucristo, esto resultar\u00e1 en mi liberaci\u00f3n, como es mi anhelo y esperanza de que no ser\u00e9 en absoluto avergonzado, sino que con todo \u00e1nimo ahora como siempre Cristo ser\u00e1 honrado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte. Porque para m\u00ed el vivir es Cristo, y el morir es ganancia. Si he de vivir en la carne, eso significa una labor fruct\u00edfera para m\u00ed. Sin embargo, cu\u00e1l elegir\u00e9, no puedo decirlo. Estoy en apuros entre los dos. Mi deseo es partir y estar con Cristo, porque eso es mucho mejor. Pero permanecer en la carne es m\u00e1s necesario por vuestra cuenta” [FILIPENSES 1:18b-24].<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 dir\u00edas si fueras encarcelado por la fe en el Hijo de Dios? \u00bfC\u00f3mo responder\u00edas? Dudo que ninguno de nosotros sepa realmente lo que dir\u00edamos; tampoco podemos imaginar c\u00f3mo responder\u00edamos si nuestra libertad fuera restringida por ser cristianos. No nos atrevemos a jactarnos de lo que dir\u00edamos o har\u00edamos. Basta confiar en la promesa de Cristo dada a sus disc\u00edpulos. El Maestro advirti\u00f3 a los disc\u00edpulos: “Mirad, os env\u00edo como ovejas en medio de lobos; sed, pues, astutos como serpientes e inocentes como palomas. Guardaos de los hombres, porque os entregar\u00e1n a los tribunales y os azotar\u00e1n en sus sinagogas, y ser\u00e9is llevados ante gobernadores y reyes por causa de m\u00ed, para dar testimonio ante ellos y los gentiles. Cuando os entreguen, no os preocup\u00e9is por c\u00f3mo hablar\u00e9is o qu\u00e9 hab\u00e9is de decir, porque lo que hab\u00e9is de decir os ser\u00e1 dado en aquella hora. Porque no sois vosotros los que habl\u00e1is, sino el Esp\u00edritu de vuestro Padre que habla por medio de vosotros" [MATEO 10:16-20]. La promesa dada entonces se aplica a este d\u00eda.<\/p>\n
Sin embargo, conf\u00edo en que obtengamos coraje e inspiraci\u00f3n de la respuesta del Ap\u00f3stol en su encarcelamiento final. Escribiendo a Timoteo, Pablo cerrar\u00eda esta misiva final diciendo: \u201cHaz lo mejor que puedas para venir a m\u00ed pronto\u201d. Porque Demas, enamorado de este mundo presente, me ha abandonado y se ha ido a Tesal\u00f3nica. Crescens se ha ido a Galacia, Titus a Dalmacia. Luke solo est\u00e1 conmigo. Coge a Mark y tr\u00e1elo contigo, porque me es muy \u00fatil para el ministerio. He enviado a T\u00edquico a \u00c9feso. Cuando vengas, trae la capa que le dej\u00e9 a Carpo en Troas, tambi\u00e9n los libros y sobre todo los pergaminos. Alejandro el calderero me hizo mucho da\u00f1o; el Se\u00f1or le pagar\u00e1 conforme a sus obras. Cu\u00eddate t\u00fa mismo de \u00e9l, porque se opuso fuertemente a nuestro mensaje. En mi primera defensa nadie vino a apoyarme, sino que todos me abandonaron. \u00a1Que no se les reproche! Pero el Se\u00f1or estuvo a mi lado y me fortaleci\u00f3, para que a trav\u00e9s de m\u00ed se proclamara plenamente el mensaje y todos los gentiles lo oyeran. Entonces fui rescatado de la boca del le\u00f3n. El Se\u00f1or me librar\u00e1 de toda mala acci\u00f3n y me llevar\u00e1 a salvo a su reino celestial. A \u00e9l sea la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n” [2 TIMOTEO 4:9-18].<\/p>\n
\u00a1Encarcelado, pero libre! \u00a1Atado, y sin embargo en libertad! Mi oraci\u00f3n por el pueblo de Dios es que en cualquier circunstancia seamos libres. Mi oraci\u00f3n por ustedes es que conozcan el poder del Esp\u00edritu de Dios obrando en sus vidas. Mi oraci\u00f3n es que sean valientes, manteni\u00e9ndose firmes en esta causa destinada a triunfar aunque parezca que avanzamos en la debilidad. Mi oraci\u00f3n es que la gloria de Cristo se revele a trav\u00e9s de nuestras vidas.<\/p>\n
Esta oraci\u00f3n solo puede ser respondida en tu vida si conoces a Cristo como Se\u00f1or. No los llamo a unirse a la iglesia si nunca han nacido de lo alto. No los llamo a tomar una posici\u00f3n en el bautismo si nunca han puesto la fe en el Hijo de Dios. Esta Buena Nueva de la vida en Cristo el Se\u00f1or primero debe ser recibida antes de que puedas esperar estar de pie. Esta es la raz\u00f3n por la que concluyo el mensaje semana tras semana con un llamado para que todos crean en el mensaje de la vida. Dios ha prometido, “Si est\u00e1s abiertamente de acuerdo con Dios en que Jes\u00fas es el Se\u00f1or de tu vida, creyendo con plena confianza que Dios lo resucit\u00f3 de entre los muertos, ser\u00e1s libertado. Es con plena confianza que uno cree y se hace justo con Dios, y a trav\u00e9s de la aceptaci\u00f3n abierta de Jes\u00fas como Maestro que uno es liberado.” Pablo concluye ese maravilloso pasaje citando una promesa hecha por Joel. “Todo aquel que invoque el Nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 salvo” [ver ROMANOS 10:9-13]. Que Dios conceda el arrepentimiento que resulte en vida. Que \u00c9l abra cada coraz\u00f3n a la fe en Su Hijo. Que \u00c9l lo haga ahora. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Wheaton: Good News Publishers, 2001. Usado con autorizaci\u00f3n. Todos los derechos reservados.<\/p>\n
[2] Kenneth W. Osbeck, Amazing Grace: 366 Inspiring Hymn Stories for Daily Devotions (Kregel Publications, Grand Rapids, MI 1996), 128–129<\/p>\n
[3] Alfred H. Ackley, “\u00c9l vive,” 1933<\/p>\n
[4] Osbeck, op.cit., 129–130<\/p>\n
[5] Gloria Gaither y William J. Gaither, “Because He Lives,& #8221; 1970<\/p>\n
[6] Mark Water, The New Encyclopedia of Christian Martyrs (John Hunt Publishers Ltd, Alresford, Hampshire 2001), 918<\/p>\n
[7] Traducci\u00f3n de la PALABRA DE DIOS (Baker Publishing Group, Grand Rapids, MI 1995)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Acordaos de Jesucristo, resucitado de entre los muertos, linaje de David, como es anunciado en mi evangelio, por el cual sufro, encadenado como un criminal. \u00a1Pero la palabra de Dios no est\u00e1 atada!” [1] Acabamos de pasar la temporada navide\u00f1a. Estamos en la c\u00faspide de un nuevo a\u00f1o. Hemos celebrado el conocimiento de que Dios … Continuar leyendo \u00abAcordaos de Jesucristo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25600","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25600","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25600"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25600\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25600"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25600"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25600"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}