Lunes de Semana Santa<\/p>\n
Ca\u00f1as cascadas<\/p>\n
El Evangelio de hoy nos dice que el Mes\u00edas no romper\u00e1 la ca\u00f1a cascada ni apagar\u00e1 la mecha humeante . En otras palabras, \u00c9l entiende nuestra debilidad y la trata con misericordia, no con venganza. Dios es particularmente respetuoso con nuestras voluntades d\u00e9biles e intelectos fr\u00e1giles. \u00c9l no nos obliga a creer en \u00c9l o amarlo. Es como el buen pastor, no el cruel tirano.<\/p>\n
Quisiera hablar hoy de la ca\u00f1a cascada, de los discapacitados f\u00edsicos. Debido a que los incapacitados y los d\u00e9biles f\u00edsica y mentalmente permanecen fuera de nuestro camino la mayor parte del tiempo, tendemos a mantenerlos separados y no recordar sus necesidades. La principal necesidad que tienen es de respeto. Todo ser humano es digno de respeto, porque todo ser humano tiene una dignidad innata e infinita de ser hecho a imagen y semejanza de Dios. Esa dignidad les da derecho a un trato y atenci\u00f3n adecuados.<\/p>\n
En la Semana Santa de 2005 ten\u00edamos ante nosotros como naci\u00f3n el rostro de la incapacidad y la dignidad herida: Terri Schindler Schiavo. Los hechos de su situaci\u00f3n pueden haber sido olvidados por la mayor\u00eda. Durante m\u00e1s de una d\u00e9cada vivi\u00f3 en un estado de discapacidad mental. No pod\u00eda hablar ni tragar. El mill\u00f3n de d\u00f3lares que recibi\u00f3 su esposo en un acuerdo de seguro se hab\u00eda gastado y \u00e9l orden\u00f3 que le quitaran la sonda de alimentaci\u00f3n. Muri\u00f3 de hambre, a pesar de los esfuerzos heroicos de los equipos legales para salvarla.<\/p>\n
Aclaremos los hechos. El esposo afirm\u00f3 que Terri le dijo que no querr\u00eda vivir en el estado en el que se encuentra. Pero Terri era cat\u00f3lica practicante. La doctrina moral cat\u00f3lica siempre ha sostenido que no se puede negar la atenci\u00f3n ordinaria a los discapacitados y enfermos. Puede negarse a tomar medidas extraordinarias, como la ventilaci\u00f3n asistida. La comida no es un cuidado extraordinario, as\u00ed que mientras el cuerpo pueda usar la comida, debes proporcionarla. La l\u00f3gica es clara: Terri Schiavo no puede haberle dicho a su esposo que le negara la nutrici\u00f3n, porque eso habr\u00eda sido un pecado grave.<\/p>\n
Este caso se convirti\u00f3 en un pararrayos de la guerra entre la cultura de la vida y la cultura. de la muerte. Creo que eso es algo bueno. Los llamados pol\u00edticos pro-vida se ven obligados a poner sus votos donde han estado sus bocas. Los profesionales a favor de la muerte est\u00e1n saliendo de la pared haciendo pronunciamientos como \u00abella no es lo suficientemente consciente para sufrir\u00bb. Me enter\u00e9 por mi hija m\u00e9dica que nadie le hab\u00eda hecho nunca una resonancia magn\u00e9tica a Terri. \u00bfC\u00f3mo pod\u00edan saber lo que estaba pasando adentro? Al permitir que el esposo de Terri la matara de hambre, la sociedad estableci\u00f3 la nutrici\u00f3n y la hidrataci\u00f3n como medios extraordinarios de atenci\u00f3n. Eso abre la puerta a todo tipo de asesinatos.<\/p>\n
El alma de Terri ha estado encomendada durante a\u00f1os en la mano de Dios. Desde entonces, muchas otras personas discapacitadas han sido condenadas a ese tipo de muerte. Jes\u00fas sufri\u00f3 para darnos un ejemplo de c\u00f3mo morir injustamente, pero no condon\u00f3 ese asesinato. Deber\u00edamos orar y ayunar de vez en cuando en solidaridad con aquellos que est\u00e1n siendo tan abusados, y orar para que la sociedad, de tantas maneras, cambie su mente y coraz\u00f3n y se convierta a seguir el Evangelio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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