Jerem\u00edas<\/p>\n
Linaje y primeros a\u00f1os<\/p>\n
Jerem\u00edas naci\u00f3 en una familia sacerdotal, hijo de Hilc\u00edas, un kohen (sacerdote jud\u00edo) del peque\u00f1o pueblo benjamita de Anathoth en Judeh. Las dificultades que encontr\u00f3, descritas en los libros de Jerem\u00edas y Lamentaciones, han llevado a los eruditos a referirse a \u00e9l como \u00abel profeta llor\u00f3n\u00bb. Como el profeta Jerem\u00edas, dict\u00f3 profec\u00edas del Se\u00f1or a su secretario, Baruc. Debido al linaje de Jerem\u00edas, habr\u00eda sido criado como sacerdote, aunque no existe ning\u00fan registro de su servicio sacerdotal. En cambio, Dios escogi\u00f3 a este hombre de valor innegable para hablar al pueblo de Jud\u00e1 en nombre del Se\u00f1or, aunque no escucharon. Jerem\u00edas fue profeta de cinco reyes diferentes. Escribi\u00f3 mucho sobre el arrepentimiento e hizo muchos actos simb\u00f3licos para ense\u00f1ar lecciones a la gente.<\/p>\n
Jerem\u00edas fue llamado a profetizar c. 626 aC por Dios para proclamar la pr\u00f3xima destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n por parte de los invasores del norte. Esto se debi\u00f3 a que Israel hab\u00eda abandonado a Dios al adorar a los \u00eddolos de Baal y quemar a sus hijos como ofrendas a Baal. La naci\u00f3n se hab\u00eda desviado tanto de las leyes de Dios que hab\u00edan quebrantado el pacto, haciendo que Dios retirara sus bendiciones. Dios gui\u00f3 a Jerem\u00edas a proclamar que la naci\u00f3n de Jud\u00e1 sufrir\u00eda hambre, conquista extranjera, saqueo y cautiverio en una tierra de extra\u00f1os.<\/p>\n
Jerem\u00edas ten\u00eda casi veinte a\u00f1os cuando comenz\u00f3 a profetizar, y continu\u00f3 en ese cargo por el resto de su vida adulta, unos cuarenta a\u00f1os o m\u00e1s. Debido a que su mensaje tuvo poco peso entre la gente, las profec\u00edas de Jerem\u00edas revelan una gran cantidad de profundidad emocional; a menudo, el dolor por la dif\u00edcil situaci\u00f3n del pueblo de Dios o por sus propios problemas (Jerem\u00edas 12:1\u20134; 15:10) lo hizo llorar y su las l\u00e1grimas fluyen.<\/p>\n
Jerem\u00edas estuvo activo como profeta desde el a\u00f1o trece de Jos\u00edas, rey de Jud\u00e1 (626 a. C.), hasta despu\u00e9s de la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n y la destrucci\u00f3n del Templo de Salom\u00f3n en 587. ANTES DE CRISTO. Este per\u00edodo abarc\u00f3 los reinados de cinco reyes de Jud\u00e1: Jos\u00edas, Joacaz, Joacim, Joaqu\u00edn y Sedequ\u00edas. La profetisa Hulda era pariente y contempor\u00e1nea de Jerem\u00edas, mientras que el profeta Sofon\u00edas fue su mentor.<\/p>\n
Jerem\u00edas, tambi\u00e9n llamado el \u00abprofeta llor\u00f3n\u00bb, fue uno de los principales profetas de la Biblia hebrea. Seg\u00fan la tradici\u00f3n jud\u00eda, Jerem\u00edas escribi\u00f3 el Libro de Jerem\u00edas, los Libros de los Reyes y el Libro de las Lamentaciones, con la asistencia y bajo la direcci\u00f3n de Baruch ben Neriah, su escriba y disc\u00edpulo.<\/p>\n
Fue muy cercano involucrado en los eventos pol\u00edticos y religiosos de una era crucial en la historia del antiguo Cercano Oriente; su liderazgo espiritual ayud\u00f3 a sus compatriotas a sobrevivir desastres que incluyeron la captura de Jerusal\u00e9n por parte de los babilonios en 586 a. C. y el exilio de muchos jud\u00edos a Babilonia.<\/p>\n
La principal fuente de informaci\u00f3n sobre la vida de Jerem\u00edas es el Libro b\u00edblico de Jerem\u00edas. , que registra que su ministerio comenz\u00f3 en el a\u00f1o 13 del reinado del rey Jos\u00edas, quien gobern\u00f3 la tierra de Judea en el siglo VII a. C.<\/p>\n
Jerem\u00edas vivi\u00f3 en un momento de profunda agitaci\u00f3n en la historia jud\u00eda, m\u00e1s significativamente la destrucci\u00f3n del Primer Templo en 586 a. C. y el exilio del pueblo jud\u00edo a Babilonia. Gran parte del Libro de Jerem\u00edas es una larga diatriba contra el pueblo por su infidelidad y ominosas advertencias de la destrucci\u00f3n venidera si no corrigen sus caminos. Jerem\u00edas fue despreciado por la gente a la que predicaba, arrestado, golpeado y dejado en un pozo. El rey Sedequ\u00edas, el \u00faltimo gobernante de Jud\u00e1, lo hizo encarcelar por advertir de la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n. Finalmente, Jerem\u00edas fue exiliado a Egipto, donde finalmente muri\u00f3. Seg\u00fan la tradici\u00f3n jud\u00eda, Jerem\u00edas fue tambi\u00e9n el autor del Libro de las Lamentaciones, el doloroso relato de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n que se lee en el d\u00eda de ayuno de Tisha B’av (Tisha B’av es un d\u00eda de ayuno anual en el juda\u00edsmo, en que ocurrieron una serie de desastres en la historia jud\u00eda.)<\/p>\n
Los primeros cap\u00edtulos del Libro de Jerem\u00edas est\u00e1n cargados de im\u00e1genes de muerte y dispersi\u00f3n. \u201cLos cad\u00e1veres de este pueblo ser\u00e1n para comida de las aves del cielo y de las bestias de la tierra, sin que haya quien las ahuyente\u201d, advierte el profeta en un pasaje emblem\u00e1tico. \u201cY har\u00e9 callar en las ciudades de Jud\u00e1 y en las calles de Jerusal\u00e9n el sonido de gozo y de alegr\u00eda, la voz del novio y de la novia. Porque toda la tierra caer\u00e1 en ruinas.\u201d<\/p>\n
Sin embargo, la suya tambi\u00e9n fue una visi\u00f3n de esperanza. Entrelazadas a lo largo de las advertencias prof\u00e9ticas de Jerem\u00edas hay promesas de que regresar a Dios conducir\u00e1 a bendiciones divinas y que Dios finalmente honrar\u00e1 su pacto con el pueblo jud\u00edo. En uno de los pasajes m\u00e1s famosos del Libro de Jerem\u00edas, el profeta compra un campo cuando los ej\u00e9rcitos de Babilonia sitiaban Jerusal\u00e9n, un gesto que ha llegado a representar la esperanza en la fidelidad de Dios a su pueblo. Los \u00faltimos cap\u00edtulos del Libro de Jerem\u00edas reiteran repetidamente la promesa de Dios de redimir al pueblo de Israel y restaurarlo a su antigua tierra.<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde estamos?<\/p>\n
El ministerio de Jerem\u00edas comenz\u00f3 en el a\u00f1o 627 a.C. y termin\u00f3 alrededor del a\u00f1o 582 aC con su profec\u00eda a los jud\u00edos que huyeron a Egipto (Jerem\u00edas 44:1). Durante la mayor parte de este tiempo, Jerem\u00edas bas\u00f3 su ministerio en Jerusal\u00e9n. El reino del sur de Jud\u00e1 cay\u00f3 durante el ministerio prof\u00e9tico de Jerem\u00edas (586 a. C.), habiendo sido amenazado durante muchos a\u00f1os por poderes externos, primero Asiria y Egipto y luego por sus eventuales conquistadores, Babilonia.<\/p>\n
Jerem\u00edas se encontr\u00f3 dirigi\u00e9ndose a un naci\u00f3n precipitada hacia el juicio de Dios. Es posible que los israelitas temieran el futuro a medida que se acercaban los poderes externos, pero en lugar de responder con humildad y arrepentimiento, el pueblo de Jud\u00e1 viv\u00eda principalmente como islas para s\u00ed mismos, haciendo caso omiso tanto de los mandamientos del Se\u00f1or como del creciente peligro que resultaba de su desobediencia.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Jerem\u00edas es tan importante?<\/p>\n
Las profec\u00edas de Jerem\u00edas nos ofrecen una visi\u00f3n \u00fanica de la mente y el coraz\u00f3n de uno de los siervos fieles de Dios. El libro incluye numerosas declaraciones personales de compromiso emocional, pintando a Jerem\u00edas no solo como un profeta tra\u00eddo a la escena para entregar el mensaje de Dios, sino tambi\u00e9n como un ser humano de sangre roja que sent\u00eda compasi\u00f3n por su pueblo, deseaba juicio para los malhechores y estaba preocupado por su propia seguridad tambi\u00e9n.<\/p>\n
Significativamente, el libro de Jerem\u00edas tambi\u00e9n nos proporciona la visi\u00f3n m\u00e1s clara del nuevo pacto que Dios pretend\u00eda hacer con su pueblo una vez que Cristo viniera a la tierra. Este nuevo pacto ser\u00eda el medio de restauraci\u00f3n para el pueblo de Dios, ya que \u00c9l pondr\u00eda Su ley dentro de ellos, escribi\u00e9ndola en corazones de carne en lugar de tablas de piedra. En lugar de fomentar nuestra relaci\u00f3n con Dios a trav\u00e9s de un lugar fijo como un templo, \u00c9l prometi\u00f3 a trav\u00e9s de Jerem\u00edas que Su pueblo lo conocer\u00eda directamente, un conocimiento que viene a trav\u00e9s de la persona de Su Hijo, Jesucristo (Jerem\u00edas 31:31\u201334; v\u00e9ase tambi\u00e9n Hebreos 8:6).<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la gran idea?<\/p>\n
Debido a que Jerem\u00edas profetiz\u00f3 en los \u00faltimos a\u00f1os de Jud\u00e1 antes de que el pueblo de Dios fuera exiliado a Babilonia, tiene sentido que el tema general del libro es el juicio. De hecho, los primeros cuarenta y cinco cap\u00edtulos se enfocan principalmente en el juicio que viene a Jud\u00e1 debido a su incredulidad y desobediencia. Sin embargo, un elemento de gracia tambi\u00e9n est\u00e1 presente en estos eventos. La ca\u00edda de Jerusal\u00e9n se produce casi novecientos a\u00f1os despu\u00e9s (del pacto original entre Dios y los israelitas en el desierto del Sina\u00ed (\u00c9xodo 24:1\u201318). Un per\u00edodo de tiempo tan extenso da testimonio de la gran paciencia y misericordia de Dios, que permite a su pueblo la oportunidad de volverse de sus caminos pecaminosos, un estilo de vida que comenzaron poco despu\u00e9s de firmar el pacto original con Dios (32:1\u201335).<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo aplico esto?<\/p>\n
Ver la paciencia de Dios con Su pueblo en el Antiguo Testamento nos recuerda que Dios siempre ha sido y sigue siendo misericordioso, que Su pueblo escogido ignor\u00f3 rutinariamente el pacto que hizo con \u00c9l durante la mayor parte de un milenio sin muerte y destrucci\u00f3n inmediatas que deber\u00eda darnos. esperanza en nuestras propias luchas para vivir bien para Dios. Aunque le fallamos, \u00c9l es paciente con nosotros, trabajando en nosotros para lograr lo mejor para nuestras vidas.<\/p>\n
Pero el libro de Jerem\u00edas tambi\u00e9n nos recuerda que ciertamente llegar\u00e1 un final, una verdad que debe impulsarnos a seguir a Dios con todo el coraz\u00f3n. \u00bfLo seguir\u00e1s?<\/p>\n
[parte 2]<\/p>\n
Conocido como \u00abEl profeta que llora\u00bb, Jerem\u00edas tambi\u00e9n fue uno muy importante, guiando a Israel y Jud\u00e1 a trav\u00e9s de su larga esclavitud en Babilonia y escribiendo dos de los libros clave del Antiguo Testamento, Lamentaciones y el que lleva su nombre.<\/p>\n
Tres reverendos, Curtis Benninghoff, John Bohacek y Mario Martinez dicen que Dios llam\u00f3 a Jerem\u00edas temprano en la vida, alrededor de los 17 a\u00f1os, y \u00e9l fue severamente perseguido durante su vida desde el 650 al 570 a.C., terminando con su martirio apedreado en Egipto.<\/p>\n
\u201cFue un tiempo desconcertante cuando los israelitas entraron en cautiverio por no respetar el s\u00e1bado\u201d, dijo el Reverendo Benninghoff. \u201cJeremiah no fue bien recibido, pero fue fiel a la palabra. Lo pusieron en un pozo con aguas residuales hasta las axilas y lo mantuvieron all\u00ed durante un tiempo. \u201cPero incluso con la oscuridad y la fatalidad, hab\u00eda un destello de promesa porque se le dijo que despu\u00e9s de 70 a\u00f1os el pueblo saldr\u00eda de Babilonia. Dios nunca los dej\u00f3 sin esperanza\u201d. Benninghoff dijo que el pasaje m\u00e1s citado en el Libro de Jerem\u00edas es 29:11-13: \u201cPorque yo s\u00e9 los planes que tengo para vosotros, declara el Se\u00f1or, planes de bienestar y no de mal para daros un futuro y una esperanza. Entonces me invocar\u00e1s y vendr\u00e1s a orarme y te escuchar\u00e9. Me buscar\u00e1n y me encontrar\u00e1n cuando me busquen con todo su coraz\u00f3n.\u201d<\/p>\n
El reverendo Bohacek, dijo que el profeta \u201cera extremadamente amado por el Se\u00f1or\u201d. \u201cNo estoy seguro de que se sintiera alentado por la cantidad de personas que respondieron a su mensaje, pero fue uno de los profetas m\u00e1s fuertes de Dios\u201d, dijo Bohacek. \u201cHay tantas voces que intentan distraernos y llamar nuestra atenci\u00f3n hoy, pero \u00e9l no se distrajo\u201d.<\/p>\n
\u201cSu mensaje fue de esperanza y advertencia. Los israelitas se estaban alejando de su destino y Dios estaba tratando de llamarlos de vuelta. Jerem\u00edas fue fiel cuando Dios le dio una palabra fuerte y lo desafi\u00f3 a ejecutar esa palabra. Lo llamaban el Profeta que llora porque su coraz\u00f3n era muy tierno\u201d.<\/p>\n
Bohacek dijo que Jerem\u00edas trat\u00f3 durante un tiempo de resistir el llamado de Dios, pero luego se dio cuenta de que ten\u00edan que obedecer. \u201cEn Jerem\u00edas 20:9, \u00e9l dice: ‘Su palabra est\u00e1 en mi coraz\u00f3n como un fuego, un fuego encerrado en mis huesos’\u201d, dijo Bohacek. \u201c’Estoy cansado de retenerlo. De hecho, no puedo’\u201d. El reverendo Mart\u00ednez dijo que el profeta \u201ces muy significativo porque dio las profec\u00edas que se cumplieron parcialmente en el Antiguo Testamento y en los d\u00edas de Jes\u00fas y que estamos esperando para que se cumpla en nuestros d\u00edas.\u201d<\/p>\n
\u201cTodav\u00eda estamos totalmente afectados por lo que escribi\u00f3 sobre la venida de Jes\u00fas a reinar por 1,000 a\u00f1os\u201d, dijo el pastor de la Iglesia Cristiana G\u00e9nesis. \u201cA \u00e9l no le gustaba la mayor\u00eda de las formas en que Dios trataba a la gente, pero era muy obediente y era un profeta que sufr\u00eda\u201d.<\/p>\n
Citando Jerem\u00edas 13:4-10, Mart\u00ednez dijo: \u201c\u00c9l era le dijeron que cavara en la tierra y enterrara su cintur\u00f3n, luego, cuando fue a buscarlo despu\u00e9s de muchos d\u00edas, estaba tan podrido que ya no pod\u00eda atarse la ropa con \u00e9l\u201d. Dios dijo: ‘De la misma manera, la naci\u00f3n ser\u00e1 desgarrada.’ Fue muy desagradable para \u00e9l como israelita, pero como mensajero ten\u00eda que dec\u00edrselo a la gente.<\/p>\n
Por la misericordia de Dios, no estamos consumidos en el siglo XXI. Como Lamentaciones 3:22-23. \u201cCada vez que veo un amanecer, me recuerda que la gracia de Dios es un nuevo comienzo. Los errores de ayer se han ido, y es un nuevo d\u00eda. Su misericordia es nueva cada ma\u00f1ana.\u201d<\/p>\n
Cristianismo<\/p>\n
Las reuniones de adoraci\u00f3n cristiana inclu\u00edan regularmente lecturas del Libro de Jerem\u00edas. El autor del Evangelio de Mateo es especialmente consciente de c\u00f3mo los acontecimientos de la vida, muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas cumplen las profec\u00edas de Jerem\u00edas.<\/p>\n
Hay unas cuarenta citas directas del libro en el Nuevo Testamento, la mayor\u00eda apareciendo en Apocalipsis 18 en relaci\u00f3n con la destrucci\u00f3n de Babilonia. La Ep\u00edstola a los Hebreos tambi\u00e9n recoge el cumplimiento de la expectativa prof\u00e9tica del nuevo pacto.<\/p>\n
Persecuci\u00f3n<\/p>\n
Las profec\u00edas de Jerem\u00edas provocaron conspiraciones contra \u00e9l. Descontento con el mensaje de Jerem\u00edas, posiblemente por la preocupaci\u00f3n de que cerrar\u00eda el santuario de Anatot, sus parientes sacerdotales y los hombres de Anatot conspiraron para matarlo. Sin embargo, el Se\u00f1or revel\u00f3 la conspiraci\u00f3n a Jerem\u00edas, protegi\u00f3 su vida y declar\u00f3 el desastre para los hombres de Anatot. Cuando Jerem\u00edas se queja al Se\u00f1or por esta persecuci\u00f3n, se le dice que los ataques contra \u00e9l ser\u00e1n peores.<\/p>\n
Un sacerdote, Pashur, hijo de ben Immer, oficial del templo en Jerusal\u00e9n, hizo que Jerem\u00edas fuera golpeado y puesto en el cepo en la puerta superior de Benjam\u00edn por un d\u00eda. Despu\u00e9s de esto, Jerem\u00edas lamenta las fatigas y las burlas que le han causado el hablar la palabra de Dios. Cuenta c\u00f3mo, si trata de encerrarse en la palabra de Dios, le arde el coraz\u00f3n y no puede retenerla.<\/p>\n
Conflicto con los falsos profetas<\/p>\n
Mientras Jerem\u00edas profetizaba la destrucci\u00f3n venidera, denunci\u00f3 a varios otros profetas que profetizaban paz.<\/p>\n
Seg\u00fan el libro de Jerem\u00edas, durante el reinado del rey Sedequ\u00edas, el Se\u00f1or le orden\u00f3 a Jerem\u00edas que hiciera un yugo ( gravamen) con el mensaje de que la naci\u00f3n estar\u00eda sujeta al rey de Babilonia. El falso profeta Hanan\u00edas quit\u00f3 el yugo del cuello de Jerem\u00edas y lo rompi\u00f3, profetizando que dentro de dos a\u00f1os el Se\u00f1or romper\u00eda el yugo del rey de Babilonia, pero Jerem\u00edas profetiz\u00f3 a cambio: "Has roto el yugo de madera , sino que te has hecho un yugo de hierro.\u00bb<\/p>\n
Relaci\u00f3n con el reino del norte (Samaria)<\/p>\n
Jerem\u00edas simpatizaba con el reino del norte de Israel. Muchos de sus primeros or\u00e1culos informados se refieren a los israelitas en Samaria y est\u00e1n dirigidos a ellos. Se asemeja al profeta del norte Oseas en su uso del lenguaje y ejemplos de la relaci\u00f3n de Dios con Israel. Oseas parece haber sido el primer profeta en describir la relaci\u00f3n deseada como un ejemplo del antiguo matrimonio israelita, donde un hombre pod\u00eda ser pol\u00edgamo, mientras que a una mujer solo se le permit\u00eda un marido. Jerem\u00edas a menudo repite las im\u00e1genes maritales de Oseas.<\/p>\n
Babilonia<\/p>\n
La narraci\u00f3n b\u00edblica describe a Jerem\u00edas como sujeto a persecuciones adicionales. Despu\u00e9s de que Jerem\u00edas profetiz\u00f3 que Jerusal\u00e9n ser\u00eda entregada al ej\u00e9rcito babil\u00f3nico, los oficiales del rey, incluido el sacerdote Pasur, trataron de convencer al rey Sedequ\u00edas de que Jerem\u00edas deb\u00eda ser ejecutado por desanimar a los soldados y al pueblo. Sedequ\u00edas se lo permiti\u00f3, y arrojaron a Jerem\u00edas a una cisterna, donde se hundi\u00f3 en el lodo. La intenci\u00f3n parec\u00eda ser matar a Jerem\u00edas de hambre, mientras permit\u00eda que los funcionarios afirmaran ser inocentes de su sangre. Un cusita rescat\u00f3 a Jerem\u00edas sac\u00e1ndolo de la cisterna, pero Jerem\u00edas permaneci\u00f3 encarcelado hasta que Jerusal\u00e9n cay\u00f3 ante el ej\u00e9rcito babil\u00f3nico en el 587 a. de su residencia, seg\u00fan un edicto babil\u00f3nico. Por consiguiente, Jerem\u00edas fue a Mizpa en Benjam\u00edn con Gedal\u00edas, quien hab\u00eda sido nombrado gobernador de Judea.<\/p>\n
[parte 3]<\/p>\n
Historicidad<\/p>\n
El consenso es que hab\u00eda un profeta hist\u00f3rico llamado Jerem\u00edas y que partes del libro probablemente fueron escritas por Jerem\u00edas y\/o su escriba Baruc. Las opiniones van desde la creencia de que las narraciones y las secciones po\u00e9ticas de Jerem\u00edas son contempor\u00e1neas de su vida, hasta la opini\u00f3n de que la obra del profeta original est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la identificaci\u00f3n o la recuperaci\u00f3n.<\/p>\n
Al igual que con muchos otros profetas del hebreo Biblia, Jerem\u00edas tambi\u00e9n es considerado un profeta en el Islam. Aunque Jerem\u00edas no se menciona en el Cor\u00e1n, la ex\u00e9gesis y la literatura musulmana narra muchos casos de la vida de Jerem\u00edas y desarrolla su narraci\u00f3n, que se corresponde estrechamente con el relato que se da en la Biblia hebrea. La literatura musulmana narra un relato detallado de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n, que es paralelo al relato que se da en el Libro de Jerem\u00edas.<\/p>\n
Jerem\u00edas fue llevado ante los pr\u00edncipes de Jud\u00e1 y acusado de ser "digno de morir" por haber profetizado contra Jud\u00e1. Pero cuando se enfrent\u00f3 a sus acusadores en el atrio del templo, Jerem\u00edas repiti\u00f3 su profec\u00eda sin miedo. Sin embargo, su vida se salv\u00f3 gracias a la intervenci\u00f3n de un oficial de alto rango. (V\u00e9ase Jerem\u00edas 26). Jerem\u00edas fue puesto en el cepo durante la noche por profetizar contra Jerusal\u00e9n y todas las ciudades de Jud\u00e1. (V\u00e9ase Jerem\u00edas 19-20.) Este era un castigo para provocar el escarnio p\u00fablico y el rid\u00edculo sobre un ofensor. Aparentemente fue efectivo en el caso de Jerem\u00edas, porque dijo que se negar\u00eda a hablar m\u00e1s en el nombre de Jehov\u00e1 (es decir, a profetizar). Sin embargo, el Esp\u00edritu actu\u00f3 con tanta fuerza sobre \u00e9l que no pudo contenerse. Las acciones de las personas a su alrededor precipitaron a\u00fan m\u00e1s su regreso al Se\u00f1or, al darse cuenta de que el Se\u00f1or estaba con \u00e9l y que sus enemigos ser\u00edan confundidos. Jerem\u00edas todav\u00eda maldijo el d\u00eda en que naci\u00f3.<\/p>\n
Al comienzo del reinado de Sedequ\u00edas, Jerem\u00edas fue a la tierra de Benjam\u00edn para comprar unas tierras. All\u00ed fue arrestado y acusado de desertar y pasarse a los caldeos. A pesar de la negaci\u00f3n de Jerem\u00edas, fue golpeado y encarcelado, donde permaneci\u00f3 \u00abmuchos d\u00edas\u00bb. La prisi\u00f3n se describe como un calabozo con \u00abceldas\u00bb. Este es el incidente al que se refiere Nefi al tratar de convencer a sus hermanos mayores de que estaban escuchando la palabra del Se\u00f1or al salir de Jerusal\u00e9n. (V\u00e9ase Nefi 7:14.)<\/p>\n
Sedequ\u00edas luego envi\u00f3 a buscar a Jerem\u00edas y le pregunt\u00f3 si el Se\u00f1or ten\u00eda alguna palabra para \u00e9l (Sedequ\u00edas). Jerem\u00edas aprovech\u00f3 esta oportunidad para preguntar por qu\u00e9 lo hab\u00edan encarcelado y le pidi\u00f3 al rey que no lo enviara de regreso a la mazmorra donde lo hab\u00edan tenido. Sedequ\u00edas orden\u00f3 que colocaran a Jerem\u00edas en el patio de la prisi\u00f3n y le dieran una raci\u00f3n diaria de pan mientras hubiera pan en la ciudad. Esta fue una gran concesi\u00f3n a la luz del trato que hab\u00eda recibido en el pasado. (V\u00e9ase Jer. 37:11-12.)<\/p>\n
Aunque a Jerem\u00edas se le dio esta libertad, sigui\u00f3 profetizando. Ciertos pr\u00edncipes, por lo tanto, fueron al rey y dijeron que Jerem\u00edas estaba debilitando a sus soldados' la moral y debe ser condenado a muerte. El d\u00e9bil Sedequ\u00edas cedi\u00f3 a sus deseos, y Jerem\u00edas fue bajado a un calabozo de lodo, en el que se hundi\u00f3. Mientras estuvo all\u00ed, no tuvo agua. Nuevamente, alguien intercedi\u00f3 por Jerem\u00edas, y el rey permiti\u00f3 que fuera confinado al patio de la prisi\u00f3n hasta que Jerusal\u00e9n fuera tomada. Las condiciones deplorables de la mazmorra fangosa se muestran por la cantidad de hombres empleados para sacar a Jerem\u00edas de la prisi\u00f3n y el m\u00e9todo que usaron. (V\u00e9ase Jerem\u00edas 38:4-13, 24-28.)<\/p>\n
No podemos estar seguros de cu\u00e1nto tiempo estuvo encarcelado Jerem\u00edas, pero parece, por el relato fragmentario, que pas\u00f3 casi los 11 a\u00f1os completos de Sedequ\u00edas& #39;s reinan en confinamiento en el patio de la prisi\u00f3n. Esta conclusi\u00f3n se extrae del hecho de que Lehi sali\u00f3 de Jerusal\u00e9n en el primer a\u00f1o del reinado de Sedequ\u00edas; Jerem\u00edas ya estaba en prisi\u00f3n cuando Nefi y sus hermanos regresaron a buscar a la familia de Ismael, y no fue liberado hasta que la ciudad cay\u00f3 ante Babilonia en el a\u00f1o 11.<\/p>\n
En la \u00e9poca de Jerusal\u00e9n destrucci\u00f3n, Nabucodonosor le dio a Jerem\u00edas la oportunidad de ir a donde quisiera, y eligi\u00f3 quedarse entre la gente en su propia tierra. (V\u00e9ase Jerem\u00edas 40.) Despu\u00e9s de algunos problemas internos, el pueblo deseaba ir a Egipto, pero Jerem\u00edas profetiz\u00f3 en contra de esa acci\u00f3n. Hicieron caso omiso de la profec\u00eda de Jerem\u00edas y se fueron a Egipto, llev\u00e1ndose consigo al ahora anciano profeta. (Ver Jerem\u00edas 41-43). No se sabe cu\u00e1nto tiempo permanecieron en su tierra natal antes de ir a Egipto, ni cu\u00e1nto tiempo estuvo Jerem\u00edas en Egipto, porque este episodio concluye el registro de la vida del profeta de Anatot.<\/p <\/p>\n
No hay registro de sus aflicciones o pruebas personales despu\u00e9s de haber elegido permanecer en Jud\u00e1 con su pueblo, pero ciertamente su vida fue de persecuci\u00f3n y des\u00e1nimo. Sin embargo, la seguridad de que lo que estaba haciendo y lo que hab\u00eda hecho eran mandados por el Se\u00f1or debe haber sido el consuelo que lo mantuvo en marcha y lo capacit\u00f3 para perseverar hasta el final. Jerem\u00edas fue una figura importante entre el pueblo de Jud\u00e1 y Benjam\u00edn. Su papel puede compararse con el que jug\u00f3 Isa\u00edas antes de que las diez tribus fueran llevadas cautivas.<\/p>\n
Tanto Isa\u00edas como Jerem\u00edas profetizaron sobre la futura restauraci\u00f3n de Israel, y estas profec\u00edas son los mensajes de Dios a trav\u00e9s de Jerem\u00edas.<\/p>\n
Mensajes de Dios a trav\u00e9s de Jerem\u00edas<\/p>\n
El mensaje que Dios envi\u00f3 al pueblo a trav\u00e9s de Su profeta era que el pueblo necesitaba volver a Dios. Otro mensaje fue el juicio inminente de Dios sobre Jud\u00e1.<\/p>\n
Aunque este castigo seguramente vendr\u00eda, Dios tambi\u00e9n dio la alentadora promesa de restauraci\u00f3n en el futuro Reino mesi\u00e1nico (Jerem\u00edas 23:3-8). Y antes de que Jud\u00e1 fuera destruida, Dios revel\u00f3 planes que proteger\u00eda a los jud\u00edos exiliados durante su estad\u00eda en Babilonia (Jerem\u00edas 29:5-7) y que \u00c9l los har\u00eda regresar a Jud\u00e1 despu\u00e9s de 70 a\u00f1os (Jerem\u00edas 25:11-12; 29:10; 33:6-7).<\/p>\n
Otro mensaje alentador en este libro fue la voluntad de Dios de perdonar y bendecir a la naci\u00f3n si la gente se hubiera arrepentido de sus pecados (Jerem\u00edas 7:5-7; 18:1-11). Uno de los principios notables de Dios es que incluso en el contexto de los castigos que \u00c9l hab\u00eda decretado para Jud\u00e1, todav\u00eda ofreci\u00f3 al pueblo una manera de evitar Su ira:<\/p>\n
\u201cEn el momento en que hablo acerca de una naci\u00f3n y en cuanto a un reino, para arrancarlo, para derribarlo y destruirlo, si aquella naci\u00f3n contra la cual he hablado se volviere de su maldad, me arrepentir\u00e9 del mal que hab\u00eda pensado traer sobre ella\u201d (Jerem\u00edas 18:7-7). 8).<\/p>\n
Dios nos recuerda que lo contrario tambi\u00e9n es cierto: \u201cY en cuanto yo hable acerca de una naci\u00f3n y acerca de un reino, para edificarlo y plantarlo, si hiciere mal a mis ojos de modo que no obedece a mi voz, entonces me arrepentir\u00e9 del bien con que dije que le har\u00eda bien\u201d (vers\u00edculos 9-10).<\/p>\n
El mensaje de Jerem\u00edas para nosotros hoy<\/p>\n
Dios es misericordioso y paciente al tratar con los pecados y la ignorancia de los hombres, pero no soportar\u00e1 sus pecados para siempre. Dios es misericordioso y paciente al tratar con los pecados y la ignorancia de los hombres, pero no soportar\u00e1 sus pecados para siempre (\u00c9xodo 34:6-7). Dios envi\u00f3 muchos mensajeros al antiguo Israel instando al pueblo a volver sus corazones a Dios antes de que \u00c9l enviara la correcci\u00f3n (Nehem\u00edas 9:30; Jerem\u00edas 25:4-7). Este principio tambi\u00e9n se aplica a nuestros d\u00edas.<\/p>\n
Pronto llegar\u00e1 un per\u00edodo en la historia humana cuando primero los descendientes de Israel ser\u00e1n castigados en la Gran Tribulaci\u00f3n y luego el orgullo de las otras naciones ser\u00e1 abatido. por la ira de Dios (Isa\u00edas 2:11-17; 13:11-13). Despu\u00e9s, los corazones de las personas se volver\u00e1n a Dios.<\/p>\n
En este momento, Dios les dar\u00e1 a las personas un coraz\u00f3n para conocerlo: \u201cEntonces les dar\u00e9 un coraz\u00f3n para que me conozcan a m\u00ed, que yo soy el SE\u00d1OR; y me ser\u00e1n por pueblo, y yo ser\u00e9 a ellos por Dios, porque se volver\u00e1n a m\u00ed de todo coraz\u00f3n\u201d (Jerem\u00edas 24:7).<\/p>\n
Al principio de su cautiverio, Dios les dijo a los cautivos jud\u00edos en Babilonia: \u201cPorque yo s\u00e9 los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice el SE\u00d1OR, pensamientos de paz y no de mal, para daros un futuro y una esperanza. Entonces me invocar\u00e9is e ir\u00e9is y me orar\u00e9is, y yo os escuchar\u00e9. Y me buscar\u00e9is y me hallar\u00e9is, porque me buscar\u00e9is de todo vuestro coraz\u00f3n\u201d (Jerem\u00edas 29:11-13).<\/p>\n
Jerem\u00edas a menudo se inspiraba para mirar m\u00e1s all\u00e1 de las escenas angustiosas del presente hacia el esperanza de un futuro glorioso cuando el pueblo de Dios regrese de la tierra del enemigo a su patria (Jerem\u00edas 31:12). El cumplimiento final vendr\u00e1 cuando Jesucristo regrese para establecer el Reino de Dios.<\/p>\n
\u00a1Oremos! Gracias por darnos a sus profetas y predicadores para que hablen por ustedes, para que podamos recibir la \u201cPALABRA DE DIOS\u201d. La Palabra contiene TUS planes para la humanidad y la Esperanza de un futuro contigo en el lugar que T\u00fa has preparado para nosotros. \u00a1La salvaci\u00f3n est\u00e1 en la PALABRA DE DIOS!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jerem\u00edas Linaje y primeros a\u00f1os Jerem\u00edas naci\u00f3 en una familia sacerdotal, hijo de Hilc\u00edas, un kohen (sacerdote jud\u00edo) del peque\u00f1o pueblo benjamita de Anathoth en Judeh. Las dificultades que encontr\u00f3, descritas en los libros de Jerem\u00edas y Lamentaciones, han llevado a los eruditos a referirse a \u00e9l como \u00abel profeta llor\u00f3n\u00bb. Como el profeta Jerem\u00edas, … Continuar leyendo \u00abJerem\u00edas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2577","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2577","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2577"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2577\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2577"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2577"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2577"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}