Serie: Soy miembro de la iglesia<\/p>\n
(basado y adaptado del libro de Thom Rainer del mismo nombre)<\/p>\n
“Atesorar\u00e9 la membres\u00eda de la iglesia como un regalo”<\/p>\n
Escrituras seleccionadas<\/p>\n
Abrir<\/p>\n
Entro en un poco de depresi\u00f3n varias veces al a\u00f1o. Uno de esos momentos est\u00e1 muy cerca. Es el final de la temporada de baloncesto masculino de la NCAA. El otro viene despu\u00e9s del Super Bowl – el final de la temporada de la NFL. Viene un per\u00edodo bastante seco para m\u00ed en cuanto a los deportes entre el cierre del baloncesto masculino de la NCAA y el comienzo de la temporada de la NFL. No he sido fan\u00e1tico del b\u00e9isbol de la MLB desde la \u00faltima huelga de jugadores.<\/p>\n
Hay otras veces que me siento un poco deprimido. Esos tiempos llegan al terminar una serie de sermones. Casi siempre siento pena por haber terminado, pero tambi\u00e9n s\u00e9 que siempre hay algunas personas que siempre se alegran cuando termino.<\/p>\n
Hoy, vamos a terminar nuestro estudio juntos de Thom Rainer& #8217;s libro Soy miembro de la iglesia. Estamos en el cap\u00edtulo seis: “Atesorar\u00e9 la membres\u00eda de la iglesia como un regalo.”<\/p>\n
Cada miembro de la iglesia debe decidir entre dos opciones distintas. La primera opci\u00f3n es que nos acerquemos a la membres\u00eda de la iglesia de manera similar a como nos acercamos a la membres\u00eda de un club de campo. Nos estamos uniendo a la iglesia para ver qu\u00e9 podemos sacar de ella. Determinaremos lo que nos gusta y lo que no nos gusta. Somos miembros que esperamos beneficios, privilegios y servicio.<\/p>\n
Rainer pregunta: “\u00bfQu\u00e9 sucede cuando se le pide al miembro de la iglesia del club de campo que contribuya al trabajo de la iglesia?” \u00c9l da los ejemplos de las oportunidades de servir en la guarder\u00eda y dirigir una clase de estudio b\u00edblico de quinto grado.<\/p>\n
Un miembro de la iglesia de un club de campo puede aceptar una de las solicitudes por obligaci\u00f3n y lo hace porque \u00e9l o ella ella tiene un enfoque legalista para servir. No responden porque quieren sino porque tienen que hacerlo. Recuerde que la membres\u00eda de la iglesia del club de campo no se trata de trabajar. Se trata de ser servido. Por lo general, alguien que responde de esta manera comienza su servicio con una mala actitud y no dura mucho en su servicio.<\/p>\n
Otros miembros de la iglesia del club de campo simplemente se enojan cuando se les pide que lo hagan. atender. Algunos pueden responder que cumplieron su condena en a\u00f1os anteriores – como si servir al cuerpo de Cristo fuera una sentencia de prisi\u00f3n. Otros se niegan incluso a dar una raz\u00f3n de por qu\u00e9 no contribuir\u00e1n al ministerio de la iglesia. Simplemente se indignan porque se les pregunt\u00f3. Y luego est\u00e1n esos miembros de la iglesia del club de campo que se enojan con el personal pastoral. Por lo general, dicen algo como: \u00abPara eso les pagamos a nuestros ministros\u00bb. Solo est\u00e1n tratando de salir del trabajo.<\/p>\n
La primera opci\u00f3n es la membres\u00eda de la iglesia del club de campo. La segunda opci\u00f3n es la opci\u00f3n b\u00edblica. Esta opci\u00f3n ve la membres\u00eda de la iglesia como un regalo. Ve la membres\u00eda como una oportunidad para servir y dar en lugar de la obligaci\u00f3n legalista de hacerlo. Toda nuestra actitud es diferente cuando nos acercamos a la membres\u00eda de la iglesia de la manera b\u00edblica. La membres\u00eda en la iglesia es un regalo, no un beneficio.<\/p>\n
Tesoro<\/p>\n
Tesoro se refiere a algo que es especial, importante o valioso. Si vemos la membres\u00eda de la iglesia como algo para atesorar, no lo veremos como algo intrascendente y trivial. Prestaremos atenci\u00f3n a la admonici\u00f3n b\u00edblica en Heb. 10:24-25 – Y consideremos c\u00f3mo podemos estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras, 25 no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhort\u00e1ndonos unos a otros, y mucho m\u00e1s al ver que el d\u00eda se acerca. .<\/p>\n
Por alguna raz\u00f3n, el D\u00eda del Se\u00f1or, una vez considerado un d\u00eda especial dedicado a la adoraci\u00f3n y el servicio de Dios, ahora es tratado como cualquier otro d\u00eda por muchos creyentes profesantes. Y la vida de la iglesia local, que alguna vez se consider\u00f3 el centro de las relaciones indispensables, ahora se trata como una actividad extracurricular en lugar de un ingrediente esencial de la vida cristiana.<\/p>\n
En su libro, Set Apart: Calling a Worldly Church a una vida piadosa, Kent Hughes enumera seis tendencias perturbadoras entre un gran n\u00famero de personas que se identifican como cristianos. Encuentro que estas tendencias est\u00e1n todas interrelacionadas.<\/p>\n
La primera tendencia la llama cristianos autoestopistas. Hughes dice: \u00abEl pulgar del autoestopista dice: ‘T\u00fa compras el auto, pagas las reparaciones, el mantenimiento y el seguro, llenas el auto con gasolina’ y yo viajar\u00e9 contigo\u00bb. . Pero si tienes un accidente, \u00a1est\u00e1s solo! Y probablemente demandar\u00e9. As\u00ed es con el credo de muchos de los asistentes a la iglesia de hoy: ‘ Vas a las reuniones y sirves en las juntas y comit\u00e9s, lidias con los problemas y haces el trabajo de la iglesia y pagas las cuentas, y yo te acompa\u00f1o en el viaje. Pero si las cosas no me convienen, criticar\u00e9 y me quejar\u00e9 y probablemente me escapar\u00e9. Mi pulgar siempre est\u00e1 fuera para un mejor viaje.’”<\/p>\n
La segunda tendencia que \u00e9l llama la mentalidad del consumidor. Muchos de los cristianos de hoy compran para una iglesia como si prepararan su cena en un buffet de crucero. Hughes se\u00f1ala: \u201cLos compradores eclesi\u00e1sticos asisten a una iglesia para la predicaci\u00f3n, env\u00edan a sus hijos a una segunda iglesia para su programa de j\u00f3venes y van al grupo peque\u00f1o de una tercera iglesia. Su lema es preguntar, ‘\u00bfQu\u00e9 hay para m\u00ed?’” Esto a menudo se ha llamado con raz\u00f3n cristianismo de cafeter\u00eda.<\/p>\n
N\u00famero tres es cristianismo de espectador. Hughes dice: \u201cEl cristianismo del espectador se alimenta de la ilusi\u00f3n de que la virtud puede venir a trav\u00e9s de la visualizaci\u00f3n, al igual que el aficionado al f\u00fatbol que imagina que ingiere fuerza y audacia mientras mira a su equipo profesional favorito. Los deportes de espectadores y el cristianismo de espectadores producen lo mismo: fan\u00e1ticos que alientan a los jugadores mientras que ellos mismos necesitan desesperadamente compromiso y significado. Hughes comenta: “Lo bueno de los restaurantes de autoservicio es que puede obtener lo que desea en un tiempo m\u00ednimo sin m\u00e1s esfuerzo que un giro de la direcci\u00f3n asistida… Por supuesto, hay un precio infeliz extra\u00eddo con el tiempo en los h\u00e1bitos y las arterias de un alma fl\u00e1ccida, una familia que no es apta para las batallas de la vida y no tiene la concepci\u00f3n de ser soldados cristianos en la gran batalla espiritual. 8221;<\/p>\n
La quinta tendencia es el cristianismo sin relaciones. A la luz del llamado del Nuevo Testamento a los creyentes a ser parte de la vida de una comunidad de personas, Hughes dice que es ir\u00f3nico “que en realidad hay iglesias que comercian en el anonimato, yendo tan lejos como para abolir la membres\u00eda y la registro de invitados. Algunas iglesias incluso han reemplazado a un pastor en persona por un predicador proyectado en video en la pantalla, una ‘realidad virtual’ versi\u00f3n de la iglesia.”<\/p>\n
N\u00famero seis es ‘adoradores sin iglesia.’ Hughes dice: “El mito actual es que una vida de adoraci\u00f3n es posible, incluso mejor, aparte de la iglesia”. Por lo tanto, en lugar de participar fielmente en una iglesia, hoy en d\u00eda hay cristianos autoproclamados que prefieren tener su propio servicio de adoraci\u00f3n privado en una cafeter\u00eda local, o junto al lago, o en su sala de estar, \u00a1en pijama y todo! ”<\/p>\n
Membres\u00eda de la iglesia<\/p>\n
La membres\u00eda de la iglesia tiene que ver con unirse a otros hermanos creyentes para la misi\u00f3n, la tutor\u00eda y el ministerio. Esas cosas suceden m\u00e1s eficientemente en el contexto de la membres\u00eda de la iglesia local.<\/p>\n
Algunos argumentar\u00e1n que el cuerpo de Cristo se refiere a la iglesia universal – todos los creyentes en todas partes para todas las edades. Y tienen raz\u00f3n. Sin embargo, la iglesia universal y la iglesia local no se excluyen mutuamente.<\/p>\n
La mayor\u00eda de los libros del Nuevo Testamento est\u00e1n escritos sobre y para las iglesias locales. El libro de los Hechos da una narraci\u00f3n hist\u00f3rica de la obra del Esp\u00edritu Santo en las iglesias de Jerusal\u00e9n, Antioqu\u00eda, Chipre, Iconio, Listra, Panfilia, Tesal\u00f3nica, Berea, Atenas, Corinto, Cesarea, Troas, Roma, Malta. , y otros.<\/p>\n
Nueve libros del Nuevo Testamento fueron escritos para iglesias locales espec\u00edficas: Romanos, 1 y 2 Corintios, G\u00e1latas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1 y 2 Tesalonicenses. Cuatro de las cartas de Pablo fueron escritas a personas espec\u00edficas y abordan preocupaciones espec\u00edficas de la iglesia: 1 y 2 Timoteo, Tito y Filem\u00f3n. El libro de Apocalipsis incluye mensajes a 7 iglesias espec\u00edficas en Asia Menor (actual Turqu\u00eda): \u00c9feso, Esmirna, P\u00e9rgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea.<\/p>\n
Veamos esta idea de la iglesia universal y de la iglesia local desde el punto de vista de la familia. Cada persona que ha nacido es miembro de lo que llamamos la familia humana. Es decir, son instant\u00e1neamente parte de una gran e innumerable colecci\u00f3n de otros seres humanos.<\/p>\n
Pero, nacer en la familia humana en general no te convierte en miembro de una familia espec\u00edfica. Esta familia tiene un nombre espec\u00edfico y vive en una casa espec\u00edfica en una calle espec\u00edfica. No todos los nacidos en la familia humana pueden reclamar el amor, los recursos y el cuidado de esa familia espec\u00edfica.<\/p>\n
Imag\u00ednate que est\u00e1s en el centro comercial y un amiguito que nunca has visto. visto antes en tu vida viene corriendo hacia ti con una Nintendo Wii y un brazo lleno de videojuegos diciendo, “\u00a1Oooh! \u00a1Oooh! \u00a1Oooh! Mami\/Pap\u00e1 por favor c\u00f3mprame esto. Por favor, \u00bfpuedo tenerlo? Son solo $800.<\/p>\n
Obviamente, el ni\u00f1o peque\u00f1o est\u00e1 confundido. No aceptas este tipo de mendicidad de tus propios hijos. \u00c9l es un humano, por supuesto, una parte de esa familia m\u00e1s grande. Pero \u00e9l no es un Luke, ni un Jones, ni un Smith. Cort\u00e9smente ordenar\u00edas a este ni\u00f1o que encuentre a ‘sus verdaderos padres’. Puede ir tan lejos como para ayudarlo a buscarlos o llevarlo al mostrador de ayuda o al mostrador de seguridad m\u00e1s cercano. Pero no lo considerar\u00eda como un miembro de su familia y con derecho a los recursos y el amor continuos de su familia.<\/p>\n
Para que eso suceda, algo m\u00e1s debe ocurrir. Debe existir una propiedad o compromiso com\u00fan, donde los miembros de la familia se entregan al ni\u00f1o y el ni\u00f1o se entrega al cuidado de la familia como miembro participante. Ya sea por nacimiento natural o por adopci\u00f3n, debe existir el reconocimiento de la pertenencia mutua. Esas dos palabras son clave – “pertenencia mutua.”<\/p>\n
Ahora bien, tal pertenencia mutua en una familia en particular no significa que el ni\u00f1o ya no sea parte de la familia humana. Ciertamente lo es. Las categor\u00edas no est\u00e1n en contradicci\u00f3n. La familia espec\u00edfica es un particular de la general.<\/p>\n
La membres\u00eda de la iglesia local se trata de pertenencia mutua. Es por eso que es importante. Tambi\u00e9n es la clave para comprender por qu\u00e9 argumentar ‘soy miembro de la iglesia universal y, por lo tanto, no tengo que unirme a una iglesia local’ es poner err\u00f3neamente en oposici\u00f3n dos cosas que van juntas. Tambi\u00e9n niego el tipo de cuidado continuo necesario para la vida espiritual de Cristo.<\/p>\n
La pertenencia mutua en la iglesia se basa en tres conceptos principales. El primero es el reconocimiento del nuevo nacimiento de una persona – Jesucristo es su Salvador y Se\u00f1or. El segundo concepto es el reconocimiento por parte de la iglesia local de un deseo, responsabilidad y compromiso de cuidar a un individuo como uno de los suyos en una relaci\u00f3n continua. El \u00faltimo de los tres conceptos es el reconocimiento por parte del individuo de un deseo, responsabilidad y compromiso de cuidar y participar en la vida de la iglesia local. De eso se trata la pertenencia mutua.<\/p>\n
Obsequio<\/p>\n
Un obsequio es algo transferido voluntariamente por una persona a otra sin compensaci\u00f3n.<\/p>\n
Eso 8217; una forma elegante de decir que un regalo no es algo que se merece o se gana. Si hay pago o compensaci\u00f3n de por medio, es una compra y no un regalo.<\/p>\n
Cuando nos arrepentimos del pecado, ponemos nuestra fe en Cristo y somos bautizados, recibimos el regalo de la salvaci\u00f3n. Ef. 2:8-9 – Porque por gracia sois salvos por medio de la fe "y esto no de vosotros, pues es don de Dios" 9 no por obras, para que nadie se glor\u00ede.<\/p>\n
Cuando recibimos el don de la salvaci\u00f3n, llegamos a ser parte del cuerpo de Cristo. 1 Cor. 12:27 – Ahora sois el cuerpo de Cristo, y cada uno de vosotros sois parte de \u00e9l.<\/p>\n
La salvaci\u00f3n es un don gratuito. Incluye el perd\u00f3n de los pecados a trav\u00e9s de la muerte de Cristo en la cruz. Incluye la adopci\u00f3n por Dios Padre. Incluye la morada del Esp\u00edritu Santo. Pero tambi\u00e9n incluye llegar a ser parte del cuerpo de Cristo.<\/p>\n
La membres\u00eda en el cuerpo de Cristo, la iglesia, es un don de Dios. No es una obligaci\u00f3n legalista. No son las ventajas de un club de campo. No es una licencia para derechos. Es un regalo.<\/p>\n
Cerrar<\/p>\n
En Mateo 20, la madre de Santiago y Juan viene a Jes\u00fas y le pide que sus dos hijos se sienten sobre Jes\u00fas’ mano derecha e izquierda. Jes\u00fas b\u00e1sicamente le dice que en realidad no es de su incumbencia. Esa es la par\u00e1frasis de Michael Luke de todos modos.<\/p>\n
Matt. 20:24-28 – Cuando los diez se enteraron de esto, se indignaron con los dos hermanos. 25 Jes\u00fas los reuni\u00f3 y les dijo: \u201cUstedes saben que los gobernantes de los gentiles se ense\u00f1orean de ellos, y sus altos funcionarios ejercen autoridad sobre ellos. 26 No as\u00ed contigo. Al contrario, el que quiera llegar a ser grande entre vosotros ser\u00e1 vuestro servidor, 27 y el que quiera ser el primero ser\u00e1 vuestro siervo— 28 as\u00ed como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.”<\/p>\n
\u00a1Jes\u00fas b\u00e1sicamente les dice que su actitud apesta! Bueno, esa es otra par\u00e1frasis cercana de todos modos. Rainer dice:<\/p>\n
Cuando tenemos una actitud de derecho, tenemos una actitud p\u00e9sima. Siempre estamos<\/p>\n
buscando lo que nos merecemos. Y nos indignamos cuando no nos salimos con la nuestra.<\/p>\n
Pero cuando vemos la vida, la salvaci\u00f3n y la membres\u00eda de la iglesia como regalos, toda nuestra perspectiva<\/p>\n
cambia. No tenemos ning\u00fan sentido de derecho o expectativa. Al contrario, queremos<\/p>\n
ser los \u00faltimos y recibir lo m\u00ednimo porque as\u00ed lo hizo Jes\u00fas. Y queremos ser m\u00e1s<\/p>\n
como \u00c9l.<\/p>\n
Una membres\u00eda saludable en la iglesia significa que encuentras tu gozo en ser el \u00faltimo, en lugar de buscar tu camino y ser el primero. [Probablemente se est\u00e9 preguntando por qu\u00e9 omit\u00ed esto en el bolet\u00edn. Lo mov\u00ed aqu\u00ed] La Iglesia de Cristo de Central Park no se trata de m\u00ed. Se trata de lo que puedo hacer por el reino de Dios.<\/p>\n
Cuando recibimos un regalo con verdadero aprecio, naturalmente queremos responder al Dador. Nuestra respuesta a Jesucristo, el dador de la salvaci\u00f3n y de la iglesia, es que vemos el servicio como un flujo natural del gozo de nuestra salvaci\u00f3n y el consiguiente gozo de ser miembros de nuestra iglesia. Consideramos que es un privilegio servir al Rey, por lo que buscamos oportunidades en la iglesia para servir a los dem\u00e1s.<\/p>\n
La membres\u00eda en la iglesia es un regalo. Respondemos a los regalos con gratitud. Una forma clave en que expresamos nuestra gratitud es servir como lo hizo Jes\u00fas y como \u00c9l nos dijo que hici\u00e9ramos.<\/p>\n
Thabiti Anyabwile: “La membres\u00eda en la iglesia es un regalo de la gracia de Dios comprado con sangre . M\u00e1s de lo que la mayor\u00eda de nosotros nos damos cuenta, es un medio de la misericordia de Dios para con nosotros que sustenta la vida, fortalece la fe y conserva el gozo.<\/p>\n
La Sexta Promesa<\/p>\n
Soy miembro de la iglesia.<\/p>\n
Esta membres\u00eda es un regalo. Cuando fui bautizado y recib\u00ed el regalo de la salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de Jesucristo, llegu\u00e9 a ser parte del cuerpo de Cristo. Soy parte tanto del cuerpo universal de Cristo como tambi\u00e9n del cuerpo local de Cristo. Y ahora me siento humilde y honrado de servir y amar a otros en nuestra iglesia. Ruego que nunca d\u00e9 por sentado mi membres\u00eda, sino que la vea como un regalo y una oportunidad para servir a los dem\u00e1s y ser parte de algo mucho m\u00e1s grande que cualquier persona o miembro.<\/p>\n
Es’ ;s Domingo de Ramos: el d\u00eda que recordamos el primer d\u00eda de Jes\u00fas’ \u00faltima semana de su existencia humana. La gente esperaba a un rey terrenal y lo saludaron como tal gritando, “Hosanna” y poniendo hojas de palma y sus t\u00fanicas delante de \u00e9l. Pero Jes\u00fas vino la primera vez como un siervo montado en un burro. Cuando regrese, volver\u00e1 como Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. \u00bfEs \u00c9l el Rey de tu vida?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serie: Soy miembro de la iglesia (basado y adaptado del libro de Thom Rainer del mismo nombre) “Atesorar\u00e9 la membres\u00eda de la iglesia como un regalo” Escrituras seleccionadas Abrir Entro en un poco de depresi\u00f3n varias veces al a\u00f1o. Uno de esos momentos est\u00e1 muy cerca. Es el final de la temporada de baloncesto masculino … Continuar leyendo \u00abAtesorar\u00e9 la membres\u00eda de la iglesia como un regalo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25876","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25876","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25876"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25876\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25876"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25876"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25876"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}