Serie: Soy miembro de la iglesia<\/p>\n
(basado y adaptado del libro de Thom Rainer del mismo nombre) <\/p>\n
“No dejar\u00e9 que mi iglesia se gu\u00ede por mis preferencias y deseos”<\/p>\n
Marcos 9:33-35; Filipenses 2:5-11<\/p>\n
Abierto<\/p>\n
Estamos en la tercera semana de nuestro estudio de libro juntos. Hemos estado estudiando el material del libro de Thom Rainer Soy miembro de la iglesia. Oro para que haya encontrado \u00fatil este material y haya podido participar en nuestras clases de escuela dominical para adultos mientras discuten las preguntas de estudio al final de cada cap\u00edtulo. Si por alguna raz\u00f3n no tiene un libro, pedimos m\u00e1s copias y est\u00e1n en la peque\u00f1a mesa blanca entre el \u00faltimo banco del lado norte y la cabina de sonido.<\/p>\n
Nuestro cap\u00edtulo de hoy es “No dejar\u00e9 que mi iglesia se ocupe de mis preferencias y deseos.” Las personas que siempre quieren salirse con la suya son ego\u00edstas. Casi nunca hay consideraci\u00f3n por los deseos y necesidades de los dem\u00e1s.<\/p>\n
El diccionario define el ego\u00edsmo como “preocuparse excesiva o exclusivamente por uno mismo; buscar o concentrarse en la propia ventaja, el placer o el bienestar sin tener en cuenta a los dem\u00e1s.” Por lo general, todo se centra en los deseos y las cosas favoritas de una persona ego\u00edsta. Las personas que generalmente quieren salirse con la suya har\u00e1n todo lo posible para conseguirlo y no les importa c\u00f3mo tratan a los dem\u00e1s en el proceso.<\/p>\n
Pueden actuar de diversas maneras. Pueden pisotear y gritar. Pueden volverse hoscos y retra\u00eddos. Pueden abuchear como si no fuera asunto de nadie. Y tambi\u00e9n pueden recurrir a intimidar a otras personas para conseguir lo que quieren. Este es un ejemplo cl\u00e1sico.<\/p>\n
(Video: Opie and the Spoild Kid in 5 Mins.)<\/p>\n
Es triste decirlo, pero los cristianos a veces pueden actuar como ni\u00f1os exigentes. que quieren las cosas a su manera. Las rabietas en las iglesias pueden no incluir miembros de la iglesia tirados en el piso pateando y gritando, pero los he visto acercarse.<\/p>\n
No vivimos en Mayberry. Los problemas no suelen resolverse solos. Se necesita mucho amor, trabajo y paciencia para resolver la mayor\u00eda de los problemas dentro de una iglesia.<\/p>\n
Lo extra\u00f1o de ser miembro de una iglesia es que en realidad renuncias a tus preferencias cuando te unes. La membres\u00eda de la iglesia no se trata solo de usted. Se trata de servir a Cristo y servir a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Puede que haya algunas cosas de nuestra iglesia que realmente te gusten. Pero est\u00e1s aqu\u00ed para servir a los dem\u00e1s. Est\u00e1s aqu\u00ed para dar y no solo para recibir.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo evitamos ser ego\u00edstas? \u00bfC\u00f3mo seguimos el ejemplo de Jes\u00fas que or\u00f3 en el jard\u00edn la noche antes de ir a la cruz: “Padre m\u00edo, si es posible, que se aparte de m\u00ed esta copa. pero no sea como yo quiero, sino como t\u00fa.” (Mateo 26:39)<\/p>\n
La respuesta es simple. En lugar de buscar servirme a m\u00ed mismo, debo buscar servir a los dem\u00e1s. En lugar de tratar de ser el primero, debo esforzarme por ser el \u00faltimo. Mi motivaci\u00f3n no deber\u00eda ser mover mis preferencias al principio de la lista. En cambio, debo tratar de subordinar mis deseos para satisfacer las necesidades de los dem\u00e1s. Eso es f\u00e1cil de decir pero dif\u00edcil de hacer.<\/p>\n
El Motivo del Siervo<\/p>\n
Marcos 9:33-35 – Llegaron a Capernaum. Cuando estuvo en la casa, les pregunt\u00f3: “\u00bfDe qu\u00e9 discut\u00edan en el camino?” 34 Pero ellos se quedaron callados porque en el camino hab\u00edan discutido sobre qui\u00e9n era el mayor. 35 Sent\u00e1ndose, Jes\u00fas llam\u00f3 a los Doce y les dijo: “El que quiera ser el primero, que sea el \u00faltimo, y el servidor de todos.”<\/p>\n
El ego\u00edsmo y el orgullo no solo afectar a unos pocos. Es algo que nos afecta a todos. Nuestra naturaleza pecaminosa impulsa esos deseos. Incluso Jes\u00fas’ los seguidores m\u00e1s cercanos eran susceptibles a la atracci\u00f3n del ego\u00edsmo y el orgullo. Esto no fue solo un incidente de una sola vez. Fueron varios de ellos en los poco m\u00e1s de 3 a\u00f1os que caminaron con Jes\u00fas.<\/p>\n
Puedo ver a la banda de 13 viajando a pie camino a Cafarna\u00fam. Jes\u00fas va al frente y los dem\u00e1s van bastantes pasos atr\u00e1s. Estos disc\u00edpulos insensatos hab\u00edan olvidado que Jes\u00fas es Dios en la carne y que lo sabe todo. Piensan que al quedarse atr\u00e1s, pueden debatir las cosas m\u00e1s importantes que tienen en mente. \u00bfCu\u00e1l de nosotros es el mejor disc\u00edpulo? \u00bfQui\u00e9n es el m\u00e1s cercano a Jes\u00fas? Cuando Jes\u00fas no est\u00e1, \u00bfqui\u00e9n est\u00e1 a cargo? \u00bfQui\u00e9n de nosotros es el mandam\u00e1s?<\/p>\n
Cuando llegaron a Cafarna\u00fam, Jes\u00fas los confronta por su comportamiento en el camino. \u00bfQu\u00e9 pod\u00edan hacer los disc\u00edpulos? Sab\u00edan que no ten\u00edan defensa para su comportamiento. Pensaron que Jes\u00fas no pod\u00eda saber lo que hab\u00edan estado haciendo.<\/p>\n
\u00bfTe imaginas c\u00f3mo se sintieron cuando Jes\u00fas se sent\u00f3 y los llam\u00f3 para que se reunieran? Los maestros del siglo I se sentaban mientras ense\u00f1aban. Jes\u00fas hab\u00eda tomado la posici\u00f3n de maestro.<\/p>\n
Pronunci\u00f3 palabras que parecen tan contrarias a lo que nuestra naturaleza humana nos insta a hacer. Dijo que si realmente quieres ser el m\u00e1s grande, tienes que ser el menor. Si quieres la verdadera posici\u00f3n de honor, entonces tienes que ser un sirviente.<\/p>\n
La palabra “siervo” ocurre 57 veces en el Nuevo Testamento. La palabra “servir” aparece 58 veces en el Nuevo Testamento. Jes\u00fas dijo que debemos ser los \u00faltimos de todos y el servidor de todos.<\/p>\n
Una encuesta que dice mucho<\/p>\n
Rainer cita un estudio realizado por su equipo de investigaci\u00f3n sobre iglesias que est\u00e1n enfocadas hacia adentro. S\u00f3lo les preocupan sus preferencias. Quieren que la gente se una a su iglesia, pero solo si esa gente cumplir\u00e1 con lo que ya se est\u00e1 haciendo para beneficiar a los miembros actuales. No hay deseo de estar enfocado hacia el exterior – encontrar maneras de llegar a los que est\u00e1n fuera de la iglesia con el evangelio de Jes\u00fas.<\/p>\n
Estas iglesias son en gran medida ego\u00edstas. Rainer da diez patrones de comportamiento dominantes de miembros de congregaciones enfocadas hacia adentro. Un patr\u00f3n de comportamiento es algo que es un comportamiento consistente y no solo incidentes aislados. Estos patrones de comportamiento no est\u00e1n clasificados en orden. Son solo una lista.<\/p>\n
El primer patr\u00f3n de comportamiento enumerado son las guerras de adoraci\u00f3n. Una o m\u00e1s facciones en la iglesia quieren que la m\u00fasica sea solo como a ellos les gusta. El deseo podr\u00eda ser para todos los himnos tradicionales o cambiar al otro lado para incluir solo las canciones de adoraci\u00f3n m\u00e1s nuevas. Incluso podr\u00eda implicar una mezcla de los dos. Ciertos instrumentos son obligatorios y otros est\u00e1n prohibidos. Para los tradicionalistas, normalmente solo incluir\u00eda un piano y un \u00f3rgano. Para el lado m\u00e1s contempor\u00e1neo, nada de piano u \u00f3rgano tradicional, sino solo teclados electr\u00f3nicos, guitarras, bajo y bater\u00eda.<\/p>\n
Col. 3:16 – Que el mensaje de Cristo more ricamente entre vosotros, ense\u00f1\u00e1ndoos y amonest\u00e1ndoos unos a otros con toda sabidur\u00eda por medio de salmos, himnos y c\u00e1nticos del Esp\u00edritu, cantando a Dios con gratitud en vuestros corazones. Salmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales – eso nos da una amplia gama de estilos musicales que Dios encuentra aceptables. Si Dios dice que es aceptable, \u00bfc\u00f3mo podemos decir lo contrario?<\/p>\n
La segunda cosa en la lista son reuniones prolongadas de minucias. Minutia significa peque\u00f1o o trivial. La mayor\u00eda de las reuniones se ocupan de las cosas m\u00e1s intrascendentes mientras que la Gran Comisi\u00f3n y los Grandes Mandamientos son b\u00e1sicamente ignorados.<\/p>\n
Tercero es el enfoque en las instalaciones. Una de las prioridades m\u00e1s altas es la protecci\u00f3n y preservaci\u00f3n de las habitaciones, los muebles, las decoraciones y otras partes visibles de los edificios y terrenos de la iglesia. Es m\u00e1s importante preservar el pasado que encontrar formas viables y funcionales para promover la difusi\u00f3n del evangelio.<\/p>\n
El n\u00famero cuatro es impulsado por el programa. Cada iglesia tiene programas, lo admitan o no. Cuando empezamos a hacer un ministerio de cierta manera, adquiere un estatus program\u00e1tico. Los programas no son el problema. El problema es cuando nos preocupamos m\u00e1s por continuar un programa m\u00e1s all\u00e1 de su utilidad. El programa casi se convierte en objeto de culto – un \u00eddolo, se podr\u00eda decir.<\/p>\n
El quinto son los presupuestos enfocados hacia adentro. Una parte desproporcionada del presupuesto se utiliza para satisfacer las necesidades y comodidades de los miembros en lugar de llegar a la comunidad con el evangelio.<\/p>\n
N\u00famero seis es la demanda excesiva de cuidado pastoral. Cada miembro de la iglesia merece atenci\u00f3n y preocupaci\u00f3n, especialmente en tiempos de necesidad o crisis. El problema es que algunos miembros de la iglesia desarrollan expectativas poco razonables para el personal pastoral y el liderazgo. Esperan visitas pastorales simplemente porque tienen estatus de miembros.<\/p>\n
Siete son actitudes de derecho. Este problema es probablemente un caj\u00f3n de sastre para la mayor\u00eda de los problemas en una iglesia enfocada hacia adentro. No se puede ser una iglesia enfocada hacia adentro a menos que un gran n\u00famero de miembros tenga una actitud general de que su condici\u00f3n de miembro exige que se satisfagan sus preferencias. Piensan que deber\u00edan recibir un trato especial.<\/p>\n
N\u00famero ocho es una mayor preocupaci\u00f3n por el cambio que el evangelio. Incluso el m\u00e1s m\u00ednimo cambio evoca la ira de los miembros ego\u00edstas y centrados en s\u00ed mismos. Les apasiona no cambiar casi nada. Lamentablemente, si bien les apasionan sus preferencias, se nota una falta de pasi\u00f3n por la obra del evangelio.<\/p>\n
El noveno es la ira y la hostilidad. Casi siempre est\u00e1n enojados con los l\u00edderes o con otros miembros. Por lo general, usan la ira y la hostilidad para tratar de acorralar a otros para que cedan a sus preferencias. B\u00e1sicamente, tratan de intimidar a otros para que hagan las cosas a su manera.<\/p>\n
El n\u00famero diez es la apat\u00eda evangel\u00edstica. Muy pocos miembros comparten su fe de manera regular. Est\u00e1n m\u00e1s preocupados por sus propios deseos, preferencias y necesidades personales que por las necesidades eternas de las personas que viven a su alrededor y que viven en todo el mundo.<\/p>\n
El problema con el enfoque interno iglesias se resume en tres palabras: yo, yo y yo mismo. Quiero la m\u00fasica a mi manera. Quiero el edificio a mi manera. Estoy molesto porque el liderazgo no pas\u00f3 suficiente tiempo conmigo. No hicieron las cosas a mi manera ni dieron prioridad a mis preferencias.<\/p>\n
Hay un principio muy importante en 1 Cor. 10:23-24 – “Tengo derecho a hacer cualquier cosa,” dices, pero no todo es beneficioso. “Tengo derecho a hacer cualquier cosa”—pero no todo es constructivo. 24 Nadie debe buscar su propio bien, sino el bien de los dem\u00e1s. Ser miembro de la iglesia se trata de poner a los dem\u00e1s primero.<\/p>\n
Hay dos grandes masas de agua en la tierra donde camin\u00f3 Jes\u00fas. Uno es el Mar de Galilea, un hermoso lago de 13 millas de largo y 7 millas de ancho lleno de peces y rodeado de exuberante vegetaci\u00f3n.<\/p>\n
El otro cuerpo de agua es el Mar Muerto, de 50 millas de largo y 11 millas de ancho. . Su costa est\u00e1 a 1300 pies bajo el nivel del mar. Siete millones de toneladas de agua se evaporan del Mar Muerto todos los d\u00edas. El contenido salino o salado del agua oscila entre el 26 y el 35 %, lo que la hace 10 veces m\u00e1s salada que los oc\u00e9anos del mundo. No hay algas ni plantas de ning\u00fan tipo dentro o alrededor del agua. No hay peces ni ning\u00fan tipo de criatura que nade o se retuerza viviendo en el agua o cerca de ella.<\/p>\n
De hecho, lo que ver\u00e1s en las orillas del mar es blanco, cristales de la sal lo cubre TODO.<\/p>\n
Seg\u00fan extremescience.com, los peces que nadan accidentalmente en las aguas de una de las varias corrientes de agua dulce que alimentan el mar mueren instant\u00e1neamente, sus cuerpos se cubren r\u00e1pidamente con una capa preservadora de cristales de sal y luego arrojado a la orilla por el viento y las olas.<\/p>\n
Tanto el Mar de Galilea como el Mar Muerto son alimentados por el r\u00edo Jord\u00e1n. Solo hay una diferencia entre estos dos cuerpos de agua, solo una cosa que hace que el Mar de Galilea sea hermoso y vivo mientras que el Mar Muerto es est\u00e9ril y sin vida. El Mar de Galilea tiene una salida; \u00a1el Mar Muerto no! El agua fluye a trav\u00e9s del Mar de Galilea. Entra y luego sale. El agua fluye hacia el Mar Muerto pero no sale. Si solo recibimos y no damos, nos quedamos estancados, sin vida, amargados y c\u00e1usticos.<\/p>\n
La mente de Cristo<\/p>\n
En la iglesia de Filipos, hab\u00eda un problema. Hubo desacuerdo y desuni\u00f3n porque dos miembros de esa congregaci\u00f3n – dos damas llamadas Euodia y Synteche – estaban en desacuerdo unos con otros. Estas dos damas en un tiempo hab\u00edan trabajado juntas y con el ap\u00f3stol Pablo en la promoci\u00f3n de la obra del evangelio, pero algo hab\u00eda sucedido y estaban discutiendo entre s\u00ed.<\/p>\n
Como suele ser el caso en cualquier congregaci\u00f3n, estoy bastante seguro de que hubo otros en la congregaci\u00f3n de Filipos que se pusieron del lado de una u otra de las damas. Junto con los dos lados elegidos suelen estar aquellas personas que generalmente est\u00e1n perturbadas porque hay disensi\u00f3n. Puede dividir una congregaci\u00f3n.<\/p>\n
Pablo escribe este consejo a esta iglesia en Fil. 2:1-4 – Por tanto, si ten\u00e9is alg\u00fan est\u00edmulo de estar unidos a Cristo, si alg\u00fan consuelo de su amor, si alguna comuni\u00f3n en el Esp\u00edritu, si alguna ternura y compasi\u00f3n, 2 entonces completad mi gozo siendo semejantes, teniendo el mismo amor, siendo uno en esp\u00edritu y de una mente. 3 No hagas nada por ambici\u00f3n ego\u00edsta o vanidad. M\u00e1s bien, en humildad valoren a los dem\u00e1s por encima de ustedes mismos, 4 no mirando por sus propios intereses sino cada uno de ustedes por los intereses de los dem\u00e1s.<\/p>\n
Creo que esas son palabras sabias para cualquier congregaci\u00f3n. En lugar de luchar por mis preferencias, deber\u00eda ser humilde, valorando a los dem\u00e1s por encima de m\u00ed. No deber\u00eda preocuparme solo por mis intereses, sino por los intereses de los dem\u00e1s dentro de la congregaci\u00f3n.<\/p>\n
Paul luego ilustra esta idea con el ejemplo de Jesucristo. Fil 2:5-11 – 5 En vuestras relaciones unos con otros, tened la misma mentalidad que Cristo Jes\u00fas: 6 quien, siendo Dios en su misma naturaleza, no consider\u00f3 el ser igual a Dios como algo para su propio beneficio; 7 antes bien, se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo tomando la misma naturaleza de siervo, haci\u00e9ndose semejante a los hombres. 8 Y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, \u00a1y muerte de cruz! 9 Por eso Dios lo exalt\u00f3 hasta lo sumo y le dio un nombre que es sobre todo nombre, 10 para que en el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra, 11 y toda lengua reconozca que Jesucristo es Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 marca el ejemplo de Jes\u00fas?<\/p>\n
1. No consider\u00f3 la igualdad con Dios como algo para ser usado en su propio beneficio.<\/p>\n
2. Se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo tomando la forma de esclavo.<\/p>\n
3. Se humill\u00f3 a s\u00ed mismo.<\/p>\n
4. Se hizo obediente hasta la muerte – incluso la muerte en una cruz.<\/p>\n
Si abordamos la membres\u00eda de la iglesia desde la perspectiva de los derechos, lo tenemos al rev\u00e9s. Debemos ser siervos. Debemos ser obedientes a Cristo. Hacemos lo que sea necesario para mantener la unidad en nuestra iglesia sin comprometer los principios de la palabra de Dios.<\/p>\n
El 21 de enero de 1961, John F. Kennedy pronunci\u00f3 su discurso inaugural cuando prest\u00f3 juramento como presidente. de los Estados Unidos. En su declaraci\u00f3n final pronunci\u00f3 estas famosas palabras: “No preguntes qu\u00e9 puede hacer tu pa\u00eds por ti—pregunta qu\u00e9 puedes hacer t\u00fa por tu pa\u00eds.”<\/p>\n
Podr\u00edamos afirmar hoy& #8217;s mensaje en una idea simple: No deber\u00eda estar preguntando qu\u00e9 puede hacer mi iglesia por m\u00ed. Deber\u00eda estar preguntando, “\u00bfQu\u00e9 puedo estar haciendo por mi iglesia?”<\/p>\n
La iglesia es el cuerpo de Cristo. \u00c9l es la cabeza de la iglesia. Cuando servimos al cuerpo, servimos a la cabeza. El cuerpo est\u00e1 compuesto por sus miembros. Sirvo a los miembros, sirvo a la iglesia. sirvo a la iglesia, sirvo a su cabeza – Jesucristo. Cuando ponemos a Cristo y a los dem\u00e1s en primer lugar, encontramos el gozo que proviene de ser los \u00faltimos. En resumen, no se trata de lo que recibo sino de lo que doy.<\/p>\n
Cerrar<\/p>\n
Es hora de hacer el tercer compromiso. Necesito darte una advertencia antes de que hagas esta promesa. No pasar\u00e1 mucho tiempo despu\u00e9s de comprometerse con estas palabras que se encontrar\u00e1 con un miembro de la iglesia cuya actitud no es la actitud de Cristo.<\/p>\n
Ser\u00e1 tentador darle a esa persona una parte de su mente. Te har\u00e1 sentir superior cuando los reprendas y les digas que pierdan su p\u00e9sima actitud. \u00bfAdivina qui\u00e9n tendr\u00eda entonces una actitud p\u00e9sima? Si bien una reprimenda suave puede estar en orden, debe recordar algo sobre su compromiso. Este miembro de la iglesia cascarrabias y malhumorado es uno de aquellos a quienes te has comprometido a servir.<\/p>\n
El tercer compromiso:<\/p>\n
Soy un miembro de la iglesia. No dejar\u00e9 que mi iglesia sea sobre mis preferencias y deseos. Eso es ego\u00edsta. Soy miembro de esta iglesia para servir a los dem\u00e1s y para servir a Cristo. Mi Salvador fue a la cruz por m\u00ed. Puedo lidiar con cualquier inconveniente y asunto que simplemente no sea de mis preferencias o estilo. Si ha hecho ese compromiso hoy, por favor firme la p\u00e1gina correspondiente en su libro.<\/p>\n
Estos compromisos no son f\u00e1ciles. Sin la ayuda de Dios, son casi imposibles de mantener. Contin\u00fae orando por fortaleza y sabidur\u00eda. Cuando creas que ya has tenido suficiente con hacer sacrificios por los dem\u00e1s, recuerda la cruz. Como usted est\u00e1 abrumado por Jes\u00fas’ amor inmerecido por ti, que hizo que \u00c9l sacrificara todo, incluidas sus preferencias, entonces podr\u00e1s hacer lo mismo por los dem\u00e1s. El sacrificio de Cristo lo pone todo en perspectiva.<\/p>\n
Mc. 10:43-45 – \u201cEl que quiera hacerse grande entre vosotros, ser\u00e1 vuestro servidor, 44 y el que quiera ser el primero, ser\u00e1 siervo de todos. 45 Porque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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