\u00bfAlguna vez ha enfrentado oposici\u00f3n en su camino de fe cristiano? Si es as\u00ed, no est\u00e1s solo. La oposici\u00f3n a la forma cristiana de hacer las cosas ha existido desde que comenz\u00f3 el cristianismo. En el pasaje de Filipenses 2:1-13, Pablo est\u00e1 tratando de lidiar con una ruptura que ha ocurrido dentro de la iglesia de Filipos. \u00c9l argumenta que el pueblo de Dios tiene un incentivo para unirse en busca de esperanza y consuelo.<\/p>\n
Pablo enfatiza tres caracter\u00edsticas del amor: armon\u00eda, humildad y ayuda. La iglesia de Filipos necesitaba someterse a la voluntad de Cristo y servir a los dem\u00e1s. Ellos, como todos los creyentes, necesitaban unirse y ponerse de acuerdo en doctrina y credo, pero no a costa de la verdad. Cada creyente tiene la responsabilidad de la unidad. Cada creyente tiene que tomar posesi\u00f3n de su propio esp\u00edritu y disposici\u00f3n. La ambici\u00f3n y el conflicto son obras vac\u00edas de la carne. Cristo nos ha ense\u00f1ado a someternos unos a otros por amor en lugar de por temor. Debemos preocuparnos por los intereses de los dem\u00e1s m\u00e1s de lo que nos preocupamos por nuestros propios intereses. Hay un mundo herido aburrido de gente herida. Necesitan nuestra ayuda, aunque sea solo un abrazo o un o\u00eddo comprensivo. Debemos hacerlo con humildad. Cuando servimos a Jes\u00fas con humildad, \u00e9l nos levantar\u00e1 y nos exaltar\u00e1 as\u00ed como \u00e9l fue exaltado y levantado. Cuando nos preocupamos por los dem\u00e1s tanto como nos preocupamos por nosotros mismos, el servicio mutuo hace que desaparezca la desuni\u00f3n.<\/p>\n
Jes\u00fas es el ejemplo perfecto de la unidad cristiana. Pablo cuenta la historia de la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas’ punto de vista para que sus seguidores puedan ver que el precio de la unidad fue Jes\u00fas’ muerte en la cruz. Jes\u00fas renunci\u00f3 a su deidad y posici\u00f3n celestial para convertirse en un siervo. Si \u00e9l pudo renunciar a sus derechos, nosotros tambi\u00e9n podemos hacerlo como cristianos. Hizo esto porque le importaba m\u00e1s la condici\u00f3n humana que su propio beneficio. Cristo mostr\u00f3 su humildad al derramar su vida tanto literal como figurativamente por nosotros. Se someti\u00f3 a la autoridad de Dios, especialmente durante su angustia en el Huerto de Getseman\u00ed la noche antes de morir. Cuando regrese, todos se someter\u00e1n humildemente a su autoridad: los creyentes en la alegr\u00eda, los incr\u00e9dulos en la tristeza y el remordimiento.<\/p>\n
No todos han o\u00eddo hablar de Jes\u00fas, y eso es triste. Hoy en d\u00eda, el conocimiento de la Biblia ha ido disminuyendo constantemente. Algunas personas piensan que Jes\u00fas era solo un l\u00edder religioso. Algunas personas piensan que era un profeta, y otras piensan que era una buena persona, pero como creyentes sabemos la verdad. Jes\u00fas era Dios en la carne. Renunci\u00f3 a su posici\u00f3n en el cielo para tomar la forma de un humano humilde para salvarnos. Pablo nos invita a alejarnos de las influencias mundanas y centrarnos en Jes\u00fas’ ejemplo de humildad. Debemos perseverar en la fe frente a la oposici\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 se convertir\u00eda en humano y dar\u00eda su vida por nosotros? La respuesta es simple. Lo hizo porque nos amaba y quer\u00eda devolvernos la vida. Dios pone a Jes\u00fas en nuestras vidas a trav\u00e9s de su palabra viva: la Biblia. \u00c9l nos llama suyos a trav\u00e9s del bautismo. \u00c9l nos perdona y vive en nosotros a trav\u00e9s de la Eucarist\u00eda. \u00c9l est\u00e1 con nosotros siempre. Jes\u00fas todav\u00eda se acerca a nosotros hoy. Nos llama a confiar en \u00e9l. Nos dice que todav\u00eda somos preciosos para \u00e9l. \u00c9l es m\u00e1s que un h\u00e9roe: es nuestro Se\u00f1or y Salvador.<\/p>\n
Cristo no vio su posici\u00f3n piadosa y su autoridad como algo que deb\u00eda conservar para su propio beneficio. Estaba dispuesto a sacrificarlos para poder ser el sacrificio que se necesitaba para salvar a la humanidad. Eso fue dif\u00edcil de aceptar para la gente en los tiempos del Antiguo Testamento, y todav\u00eda es dif\u00edcil para nosotros aceptarlo hoy. Cristo dej\u00f3 su posici\u00f3n celestial, pero fue exaltado por su resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n. Su exaltaci\u00f3n culminar\u00e1 con su Segunda Venida, cuando juzgar\u00e1 a todo el pueblo y separar\u00e1 a los salvos de los no salvos. Jes\u00fas’ el nombre y la reputaci\u00f3n crean su poder. Ese poder har\u00e1 que todos le rindan homenaje cuando regrese. El pueblo se someter\u00e1 a su poder y lo honrar\u00e1. Cuando honren a Jes\u00fas, honrar\u00e1n a Dios Padre. Jes\u00fas’ el poder excede los poderes terrenales. Nada es demasiado dif\u00edcil para \u00e9l. Ninguna oraci\u00f3n es demasiado dif\u00edcil de responder para \u00e9l. Sus humildes poderes restauraron nuestra relaci\u00f3n rota con Dios. Hubo un costo, su vida, pero para Jes\u00fas el costo vali\u00f3 la pena.<\/p>\n
Jes\u00fas es \u00fanico. \u00c9l no puede ser imitado. En cambio, debemos reconocer los dones que Dios nos ha dado y debemos pensar unos en otros de la misma manera que pensamos en Jes\u00fas. Tenemos que mirar las situaciones con una mente informada por Cristo y llena de su Esp\u00edritu. Podemos hacer esto porque Jes\u00fas mueve nuestros corazones, mentes, emociones y voluntades. Su nombre tiene poder espiritual y no puede ser mencionado de manera neutral. Las personas lo aceptan o lo rechazan.<\/p>\n
Hay algunas denominaciones, generalmente las que son m\u00e1s fundamentales o de naturaleza estricta, que afirman que la \u00fanica forma en que Jes\u00fas puede levantarnos es si seguimos la denominaci\u00f3n& #8217;s reglas y tradiciones. Esto conduce al prejuicio. Cuando las personas de diferentes denominaciones no se aman ni se entienden, no muestran amor cristiano y nuestro testimonio cristiano se estropea. En lugar de centrarse en las diferencias teol\u00f3gicas, las denominaciones cristianas deben centrarse en los conceptos b\u00e1sicos del Evangelio. La forma en que tratamos a los dem\u00e1s afecta a todos. Si ven que somos malos, es probable que copien nuestro comportamiento. Si nos ven amando a los dem\u00e1s, con suerte copiar\u00e1n el mismo comportamiento.<\/p>\n
Nuestro \u00fanico motivo debe ser seguirlo. Dios quiere caminar con nosotros durante nuestro viaje por la vida. \u00c9l nos fortalecer\u00e1 durante ese viaje. \u00c9l nos fortalecer\u00e1 cuando enfrentemos tiempos dif\u00edciles y nos traer\u00e1 alegr\u00eda a trav\u00e9s de las bendiciones que nos dar\u00e1. \u00c9l nos presta atenci\u00f3n incluso si lo ignoramos, e incluso cuando le rezamos. Dios est\u00e1 obrando en las cosas ordinarias y mundanas. Dios est\u00e1 obrando en nuestras vidas en este momento tal como lo hizo en las vidas de los primeros disc\u00edpulos y sus primeros seguidores.<\/p>\n
Ser como Cristo no es causado por la imitaci\u00f3n sino por la habitaci\u00f3n. Permitimos que Cristo viva a trav\u00e9s de nosotros a trav\u00e9s de las decisiones que tomamos. Elegimos seguir a Jes\u00fas en todas las situaciones y confiamos en el Esp\u00edritu Santo de Dios para que nos d\u00e9 el poder, la fuerza, el amor, la fe y la sabidur\u00eda para hacerlo. Estos dones siempre est\u00e1n disponibles para pedirlos porque el Esp\u00edritu Santo vive en nosotros.<\/p>\n
Jes\u00fas puso nuestras necesidades antes que las suyas y nos llama a hacer lo mismo. Jes\u00fas nos llama a ser siervos, lo que significa que tenemos que renunciar a nuestro derecho a estar a cargo. Cuando renunciamos a ese derecho, experimentamos una gran libertad. Nos volvemos disponibles y vulnerables. Perdemos el miedo a que se aprovechen de nosotros. La verdadera humildad es una de las virtudes cristianas m\u00e1s costosas y que mejoran la vida y una parte poderosa de un creyente espiritualmente s\u00f3lido. Por eso Pablo nos anima a imitar a Cristo y la humildad que caracteriz\u00f3 su vida de servicio. Debemos comprometernos con el mundo con tres expectativas en mente:<\/p>\n
1. Unidad. Debemos unir al mundo como cristianos.<\/p>\n
2. Respeto. Debemos respetar a las dem\u00e1s personas aunque no las soportemos.<\/p>\n
3. Respecto. Debemos esforzarnos por comprender y responder a las necesidades de otras personas. (Pausa)<\/p>\n
Un ministro estaba sentado en un avi\u00f3n cuando una familia de tres miembros subi\u00f3 a bordo. Hab\u00edan comprado sus boletos tarde y no pod\u00edan conseguir asientos en la misma fila. La azafata les asegur\u00f3 que hab\u00eda varios asientos vac\u00edos, por lo que seguramente alguien estar\u00eda dispuesto a cambiar de asiento con ellos.<\/p>\n
Frente al ministro hab\u00eda dos asientos vac\u00edos, el del medio y el de la ventana, y al otro lado en la misma fila, los asientos del medio y del pasillo estaban abiertos. La familia le pregunt\u00f3 al caballero sentado en el asiento del pasillo de manera cort\u00e9s si estar\u00eda dispuesto a pasar del asiento del lado derecho al asiento del lado izquierdo. El se neg\u00f3. Ni siquiera fue lo suficientemente cort\u00e9s como para responder verbalmente. Simplemente mir\u00f3 al frente mientras sacud\u00eda la cabeza con firmeza.<\/p>\n
Hay tres etapas en el camino del servicio para los cristianos. La primera etapa es la caridad. La caridad es nuestra respuesta emocional a la necesidad humana. Queremos dar algo para aliviar el problema inmediato La caridad puede significar literalmente la diferencia entre la vida y la muerte. No es insignificante. Todos nosotros podemos participar en esta obra de caridad a trav\u00e9s de nuestra voluntad de dar.<\/p>\n
La segunda etapa es la promoci\u00f3n. La defensa surge de la caridad. En esta etapa de servicio, trabajamos y hablamos en nombre de los dem\u00e1s con el objetivo de cambiar las condiciones sociales y pol\u00edticas para que las necesidades a largo plazo de las personas puedan satisfacerse mejor. La promoci\u00f3n es, por definici\u00f3n, una etapa m\u00e1s controvertida a lo largo del camino del servicio. La Madre Teresa no pudo evitar pasar del trabajo de caridad a los m\u00e1s pobres de los pobres a convertirse en una defensora internacional de los ni\u00f1os, los nacidos y no nacidos, y las mujeres. Si Dios te est\u00e1 llamando a participar en el trabajo de incidencia, no creer\u00e1s el impacto que tendr\u00e1 para los necesitados.<\/p>\n
Y la tercera etapa es la justicia. Trabajamos por la justicia cuando nos esforzamos por cambiar los sistemas y procesos que crean las condiciones para la pobreza o limitan la autodeterminaci\u00f3n. El trabajo de justicia progresa naturalmente desde la caridad y la defensa. Justicia significa estar con los pobres, con los necesitados.<\/p>\n
Cuando enfocamos nuestra atenci\u00f3n en Jes\u00fas’ humilde sacrificio, vemos el orgullo humano y el pecado. Es solo cuando dependemos de Dios que recibimos la salvaci\u00f3n. Dios nos llama a la humildad todos los d\u00edas. \u00c9l nos llama a vivir el amor y la vida de Cristo ante un mundo que nos observa y sufre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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