“En la misma regi\u00f3n hab\u00eda pastores en el campo, velando por su reba\u00f1o durante la noche. Y se les apareci\u00f3 un \u00e1ngel del Se\u00f1or, y la gloria del Se\u00f1or los rode\u00f3 de resplandor, y se llenaron de gran temor. Y el \u00e1ngel les dijo: ‘No tem\u00e1is, porque he aqu\u00ed os traigo buenas nuevas de gran gozo que ser\u00e1 para todo el pueblo. Porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Se\u00f1or. Y esto os servir\u00e1 de se\u00f1al: Hallar\u00e9is a un ni\u00f1o envuelto en pa\u00f1ales y acostado en un pesebre.’ Y de repente apareci\u00f3 con el \u00e1ngel una multitud del ej\u00e9rcito celestial, alabando a Dios y diciendo:<\/p>\n
‘Gloria a Dios en las alturas,<\/p>\n
y en la tierra paz entre los que tienen a quien le agrada!’<\/p>\n
“Cuando los \u00e1ngeles se fueron de ellos al cielo, los pastores se dijeron unos a otros: ‘Pasemos a Bel\u00e9n y veamos esto cosa que ha sucedido, que el Se\u00f1or nos ha dado a conocer.’ Y fueron de prisa y encontraron a Mar\u00eda y a Jos\u00e9, y al ni\u00f1o acostado en un pesebre. Y cuando lo vieron, dieron a conocer las palabras que les hab\u00edan dicho acerca de este ni\u00f1o. Y todos los que lo o\u00edan se maravillaban de lo que les dec\u00edan los pastores. Pero Mar\u00eda atesoraba todas estas cosas, medit\u00e1ndolas en su coraz\u00f3n. Y los pastores volvieron glorificando y alabando a Dios por todo lo que hab\u00edan o\u00eddo y visto, como les hab\u00eda sido dicho.” [1]<\/p>\n
“Pasemos a Bel\u00e9n y veamos esto que ha sucedido, que el Se\u00f1or nos ha hecho saber.” Humildes pastores abandonaron sus reba\u00f1os y corrieron a Bel\u00e9n para comprobar lo que sus sentidos les dec\u00edan que no pod\u00eda haber sucedido. Aunque el Hijo de Dios naci\u00f3 en circunstancias humildes, tambi\u00e9n debemos saber que fue anunciado por el coro del Cielo. \u00bfHan anunciado los \u00e1ngeles el nacimiento de alg\u00fan otro hijo? \u00bfHa actuado alguna vez un coro tan augusto en un entorno m\u00e1s extra\u00f1o que este coro?<\/p>\n
Con el balido de las ovejas como acompa\u00f1amiento, los mensajeros del cielo hablaron a los pastores —los representantes m\u00e1s humildes de la humanidad— para anunciar el nacimiento del Hijo de Dios. Un campo m\u00e1s all\u00e1 de Bel\u00e9n se convirti\u00f3 en el sitio del anuncio m\u00e1s famoso en toda la historia de la humanidad —el anuncio de que Dios proveer\u00eda un redentor para Su criatura ca\u00edda.<\/p>\n
EL LUGAR DEL ANUNCIO — Llam\u00e9 a mi pap\u00e1, y luego llam\u00e9 a mi abuela. Llam\u00e9 a mi hermano y llam\u00e9 a mi suegra. Incluso llam\u00e9 a mi madre. Llam\u00e9 a mis profesores en la escuela. Incluso llam\u00e9 al peri\u00f3dico local para publicar un anuncio de nacimiento. Quer\u00eda que todos supieran que Lynda y yo ten\u00edamos una ni\u00f1a para adornar nuestra casa. El nacimiento del primer hijo es trascendental, y los padres quieren especialmente que todos compartan su alegr\u00eda. La misma nota de alegr\u00eda contagiosa se nota en el relato que tenemos ante nosotros.<\/p>\n
“Hab\u00eda pastores en el campo.” Los pastores, en esta \u00e1rea en particular, viv\u00edan en los campos durante todo el per\u00edodo de marzo a noviembre. No hay nada en este relato que nos d\u00e9 el momento particular de estos eventos, pero estamos razonablemente seguros de que no ocurrieron a fines de diciembre. Es muy posible que estos pastores en particular estuvieran cuidando ovejas destinadas a los sacrificios del Templo. [2] Ya sea que las ovejas fueran propias, o si realmente estaban cuidando ovejas destinadas a las ofrendas del Templo, ser\u00eda responsabilidad de los pastores proteger los reba\u00f1os. As\u00ed, permanec\u00edan en los campos con las ovejas tanto de d\u00eda como de noche para proteger al reba\u00f1o de los ladrones y de los animales salvajes.<\/p>\n
Algunos estudiosos han opinado que estos pastores eran los due\u00f1os de la cueva particular en la que se encontraba el ni\u00f1o hab\u00eda nacido, ya que parece que no tuvieron dificultad para encontrar al ni\u00f1o despu\u00e9s de que se les notific\u00f3, pero creo que es justo decir que esto es, en el mejor de los casos, una especulaci\u00f3n. [3]<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 este tercer anuncio, el anuncio del nacimiento del Hijo de Dios, debe ser para los pastores? \u00bfPodemos asignar un significado particular a este anuncio? Previamente ha habido otros dos anuncios en el breve relato facilitado. El nacimiento de Juan el Bautista fue anunciado por Gabriel a su padre, Zacar\u00edas [LUCAS 1:5-25]; Gabriel tambi\u00e9n anunci\u00f3 el nacimiento del Mes\u00edas a Mar\u00eda [LUCAS 1:26-38]. Ahora, somos testigos de este tercer anuncio, despu\u00e9s del nacimiento del ni\u00f1o. Si es Gabriel quien hace este anuncio u otro de los mensajeros celestiales no se divulga en el texto. Lo que se relata es que un \u00e1ngel del Se\u00f1or se apareci\u00f3 a los pastores.<\/p>\n
Ciertamente, podemos entender un \u00e1ngel anunciando el nacimiento del Mes\u00edas a Mar\u00eda. Tendr\u00eda que estar preparada para los acontecimientos que vendr\u00edan despu\u00e9s. Ni siquiera luchamos para dar cuenta del anuncio del nacimiento de Juan a Zacar\u00edas. Despu\u00e9s de todo, Dios deseaba preparar al anciano ya su esposa para lo que se avecinaba. Sin embargo, \u00bfpor qu\u00e9 Dios deber\u00eda anunciar el nacimiento de Su Hijo a los pastores? \u00bfNo crees que Dios desear\u00eda que los poderosos supieran de este evento? \u00bfPor qu\u00e9 el anuncio debe ser para los pastores y no para los que residen en el palacio de C\u00e9sar? \u00bfPor qu\u00e9 no iba a ser Herodes el primero en enterarse del nacimiento de este ni\u00f1o? Los ricos y poderosos reciben tal deferencia en este mundo que imaginar\u00edamos que ser\u00edan los primeros en ser notificados del nacimiento del Mes\u00edas.<\/p>\n
Robert Stein, citando literatura del juda\u00edsmo rab\u00ednico, afirma que los pastores eran considerados deshonestos e impuros. . [4] Si Stein estuviera en lo correcto en esta afirmaci\u00f3n, ser\u00eda una indicaci\u00f3n de que Dios estaba alcanzando a los marginados y pecadores al traer a Su Hijo al mundo. Tal alcance tendr\u00eda un poderoso impacto en la humanidad perdida, y seguramente estar\u00eda de acuerdo con las palabras de este ni\u00f1o despu\u00e9s de que lleg\u00f3 a la edad adulta. \u201cLos sanos no tienen necesidad de m\u00e9dico, sino los enfermos. No he venido a llamar a justos sino a pecadores al arrepentimiento” [LUCAS 5:31-32].<\/p>\n
Sin embargo, soy cauteloso al aceptar tal afirmaci\u00f3n. La literatura rab\u00ednica citada es relativamente tard\u00eda, data del siglo quinto. Adem\u00e1s, el Nuevo Testamento retrata consistentemente a los pastores bajo una luz favorable, incluso describiendo a los l\u00edderes de la iglesia como pastores [LUCAS 15:4; JUAN 10; 1 PEDRO 2:25; HEBREOS 13:20; EFESIOS 4:11].<\/p>\n
En lugar de considerar a los pastores como representantes de los pecadores, parece preferible ver a los pastores como representantes de los humildes entre la humanidad. Son los humildes y humildes los que responden al mensaje de Dios. El himno de exaltaci\u00f3n de Mar\u00eda que brot\u00f3 al ser saludada por Isabel se regocija al saber que Dios ha “exaltado a los humildes” [LUCAS 1:52]. Dios tiene un mensaje de gozo para aquellos con corazones lo suficientemente humildes para recibir ese mensaje. Jes\u00fas’ el nacimiento es seguido inmediatamente por un anuncio a un grupo de pastores cotidianos.<\/p>\n
Cu\u00e1n fascinante es esta informaci\u00f3n a la luz de la revelaci\u00f3n apost\u00f3lica de la elecci\u00f3n de Dios. “\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el que es sabio? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el escriba? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el polemista de esta \u00e9poca? \u00bfNo ha enloquecido Dios la sabidur\u00eda del mundo? Porque ya que en la sabidur\u00eda de Dios, el mundo no conoci\u00f3 a Dios mediante la sabidur\u00eda, agrad\u00f3 a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicaci\u00f3n. Porque los jud\u00edos piden se\u00f1ales y los griegos buscan sabidur\u00eda, pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, tropezadero para los jud\u00edos y locura para los gentiles, pero para los llamados, tanto jud\u00edos como griegos, Cristo poder de Dios y sabidur\u00eda de Dios. Porque lo insensato de Dios es m\u00e1s sabio que los hombres, y lo d\u00e9bil de Dios es m\u00e1s fuerte que los hombres.<\/p>\n
“Pues mirad, hermanos, vuestra vocaci\u00f3n: no muchos de vosotros sois sabios seg\u00fan las normas del mundo, no muchos eran poderosos, no muchos eran de noble cuna. Pero Dios escogi\u00f3 lo necio del mundo para avergonzar a los sabios; Dios escogi\u00f3 lo d\u00e9bil del mundo para avergonzar a lo fuerte; Dios escogi\u00f3 lo bajo y despreciado del mundo, aun lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que ning\u00fan ser humano se glor\u00ede en la presencia de Dios. Y por \u00e9l est\u00e1is vosotros en Cristo Jes\u00fas, que nos ha sido hecho por Dios sabidur\u00eda, justicia, santificaci\u00f3n y redenci\u00f3n, para que, como est\u00e1 escrito: El que se glor\u00eda, glor\u00edese en el Se\u00f1or’” [1 CORINTIOS 1:20-31]<\/p>\n
Si eres cristiano, era necesario recibir a Cristo como Maestro de tu vida. Se vio obligado a llegar al punto en que ya no pens\u00f3 en s\u00ed mismo como merecedor de la salvaci\u00f3n, sino que descubri\u00f3 que Dios se acerc\u00f3 a usted en gracia. Del mismo modo, si quieres hacerte cristiano y recibir el don de la vida que es en Cristo el Se\u00f1or, necesitar\u00e1s humillarte y recibir al Hijo de Dios como tu sacrificio.<\/p>\n
Cu\u00e1n silenciosamente, cu\u00e1n silenciosamente<\/p>\n
\u00a1El Don maravilloso es dado!<\/p>\n
As\u00ed imparte Dios a los corazones humanos<\/p>\n
Las bendiciones de Su Cielo.<\/p>\n
Ning\u00fan o\u00eddo puede o\u00edr Su venida;<\/p>\n
Pero en este mundo de pecado,<\/p>\n
Donde las almas mansas lo recibir\u00e1n a\u00fan,<\/p>\n
El amado Cristo entra en.<\/p>\n
EL OBJETIVO DEL ANUNCIO — Cuando apareci\u00f3 el \u00e1ngel, primero se dirigi\u00f3 al miedo obvio de estos pastores temblorosos. “\u00a1No temas!” No se equivoquen, la augusta presencia de un \u00e1ngel es motivo de temor y cuando los \u00e1ngeles son enviados para anunciar el don de Dios o para servir a los santos del Alt\u00edsimo, primero deben atender el temor del hombre. El temor de los pastores pod\u00eda ser dejado de lado porque la misi\u00f3n del \u00e1ngel era traer buenas nuevas de gran alegr\u00eda. Esta noticia no se limit\u00f3 solo a los pastores, sino que fue para toda la humanidad, incluidos nosotros mismos. \u00bfQu\u00e9 es esta Buena Nueva?<\/p>\n
Pastores escuchan el anuncio que es solo el comienzo de la Buena Nueva que se extender\u00e1 hasta que toda la humanidad la haya escuchado. Alegr\u00eda contagiosa tocar\u00e1 a todas las naciones. De cada naci\u00f3n, tribu, pueblo y lengua surgir\u00e1 un pueblo que ser\u00e1 conocido para siempre como hijos de Dios. \u00bfQu\u00e9 puede haber de alegr\u00eda tan magn\u00edfica que Dios se vea obligado a enviar un \u00e1ngel para traer el anuncio? La Ley fue entregada con gran fanfarria y toques de trompeta, pero no hubo \u00e1ngeles para anunciar la entrega de la Ley. Salom\u00f3n dedic\u00f3 el Templo de Dios con gran ceremonia, pero ning\u00fan \u00e1ngel asisti\u00f3 a ese servicio dedicatorio. Dios habla del advenimiento de su Hijo. “Cuando [Dios] trae al Primog\u00e9nito al mundo, dice: ‘Ad\u00f3renle todos los \u00e1ngeles de Dios’” [HEBREOS 1:6].<\/p>\n
La Buena Nueva que trajo el \u00e1ngel es la misma Buena Nueva que se predica en todo el mundo hasta el d\u00eda de hoy; este Evangelio es proclamado por toda la tierra [MATEO 24:14]. Aun en medio del juicio durante los terribles d\u00edas de la Gran Tribulaci\u00f3n, Dios estar\u00e1 proclamando este Evangelio eterno [APOCALIPSIS 14:6]. Este es el mensaje de gracia y misericordia que el \u00e1ngel anunci\u00f3 por primera vez a los pastores, “Os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Se\u00f1or” [LUCAS 2:11]. Traducimos de esta manera en aras de la eufon\u00eda. [5]<\/p>\n
Lo que no se desprende de nuestro texto en ingl\u00e9s es la brevedad, la brusquedad, el poder de ese anuncio. Las palabras “Salvador,” “Cristo” y “Se\u00f1or” aparecen de repente, sin art\u00edculos. El anuncio habr\u00eda sonado a nuestros o\u00eddos algo as\u00ed. “Te ha nacido hoy… Salvador… Cristo… Se\u00f1or… en la ciudad de David.”<\/p>\n
Contenido dentro de estos tres t\u00edtulos est\u00e1 la esencia de la Buena Nueva que el \u00e1ngel anunci\u00f3. pueblos de nuestra provincia y por todas las ciudades de nuestra naci\u00f3n hasta que toda nuestra naci\u00f3n resuene con la alegre nota de la vida.<\/p>\n
“\u00a1Salvador!” Este confrontar\u00e1 todo el pecado del mundo con autoridad real, basado en Su poder redentor. “\u00a1Cristo!” Este se enfrentar\u00e1 a todo el caos del mundo como el Mes\u00edas de Dios. S\u00f3lo \u00c9l podr\u00e1 realizar la verdadera hegemon\u00eda al crear el Reino de Dios. “\u00a1Se\u00f1or!” Este se enfrentar\u00e1 a toda la eternidad ya todas las edades. Este ‘Salvador, Cristo, Se\u00f1or’ nace hoy.<\/p>\n
Esto es lo que necesitamos. Necesitamos un Salvador, y este naci\u00f3 para quitar el pecado de toda la humanidad. Cuando entr\u00f3 en Su ministerio, el precursor anunci\u00f3 que \u00c9l era el Cordero de Dios que quitar\u00eda el pecado del mundo [JUAN 1:29]. Se le dio el nombre de Jes\u00fas, que significa “El Se\u00f1or salva,” porque \u00c9l salvar\u00eda a Su pueblo de su pecado [MATEO 1:21]. Sus disc\u00edpulos llevar\u00edan un mensaje de libertad del pecado, porque “en ning\u00fan otro hay salvaci\u00f3n, porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres en que podamos ser salvos” [HECHOS 4:12]. A esos mismos disc\u00edpulos se les asegur\u00f3 que “Dios lo exalt\u00f3 a su diestra como Pr\u00edncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perd\u00f3n de pecados” [HECHOS 5:31]. Ellos afirmar\u00edan que fueron testigos de esta verdad [HECHOS 5:32], y tambi\u00e9n nosotros, que hemos sido salvados por \u00c9l, damos testimonio de que as\u00ed es.<\/p>\n
Requerimos la presencia del Mes\u00edas, \u00c9l a quien se le prometi\u00f3 a lo largo de los siglos cumplir todo lo que Dios profetiz\u00f3 comenzando con la promesa de que esta Simiente de la Mujer aplastar\u00eda la cabeza de la serpiente [G\u00c9NESIS 3:15] y continuando a lo largo de los siglos hasta que se dijo que \u00c9l sea Aquel que se levantar\u00e1 con sanidad en Sus alas [MALAQUIAS 4:2]. Necesitamos a este Ungido prometido que har\u00e1 que cese la guerra y lleve a la humanidad a un punto de paz. Estamos inquietos hasta tenerlo a \u00c9l.<\/p>\n
Necesitamos un Se\u00f1or, un Maestro. El hombre fue designado para ejercer dominio sobre la Creaci\u00f3n, pero ni siquiera puede cumplir con esta tarea. No podemos dominar nuestras propias vidas, mucho menos dominar nuestro mundo ca\u00eddo. Por lo tanto, necesitamos a Aquel que gobierne sobre nosotros, brind\u00e1ndonos Su protecci\u00f3n de todo lo que de otro modo nos da\u00f1ar\u00eda y destruir\u00eda. Este es el nacido hoy. Y la se\u00f1al de que \u00e9ste es Aquel de quien Dios ha profetizado a lo largo de los siglos es que los pastores “encontrar\u00e1n un ni\u00f1o envuelto en pa\u00f1ales y acostado en un pesebre” [LUCAS 2:12].<\/p>\n
Esta se\u00f1al debe haber sido discordante para los pastores. Estos humildes hombres acaban de recibir un anuncio impresionante. En ning\u00fan otro lugar de las Escrituras estos tres t\u00edtulos (Salvador, Cristo, Se\u00f1or) aparecen en una aposici\u00f3n tan estrecha como en nuestro texto. Sin embargo, como vimos la semana pasada, el Padre escogi\u00f3 enviar a Su Hijo con gran humildad para que nadie se sintiera intimidado por \u00c9l. \u00c9l ha experimentado nuestra vida plenamente y sabemos que \u00c9l nos recibir\u00e1, sea cual sea nuestra condici\u00f3n. Sin embargo, que nadie dude de que \u00e9ste es el Hijo de Dios.<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 contradicci\u00f3n! Cu\u00e1n absolutamente opuesto al orgullo de la humanidad. Dios se humill\u00f3 a s\u00ed mismo para nacer de una mujer, nacer en un mundo que no lo acog\u00eda, nacer en un mundo que se le opon\u00eda. No es de extra\u00f1ar que la Palabra diga de \u00c9l, “\u00c9l estaba en el mundo, y el mundo fue hecho por \u00e9l, pero el mundo no le conoci\u00f3. Vino a los suyos, y los suyos no lo recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, que no nacieron de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de var\u00f3n, sino de Dios. ; [JUAN 1:10-13]. El Mes\u00edas naci\u00f3 en un redil y fue acostado en un pesebre en lugar de nacer en un palacio y descansar en un pesebre ornamentado. Su vida contendr\u00e1 un sujetalibros ins\u00f3lito para un rey, ya que as\u00ed naci\u00f3 y morir\u00e1 con los ladrones.<\/p>\n
Si los pastores se hubieran sobresaltado por la repentina aparici\u00f3n de un solo \u00e1ngel dando el anuncio del nacimiento celestial , \u00bfqu\u00e9 habr\u00e1n pensado cuando los cielos se rasgaron para revelar una gran compa\u00f1\u00eda de \u00e1ngeles, alabando a Dios en coro? Durante mi mensaje del domingo pasado por la ma\u00f1ana, sent\u00ed como si me hubieran asignado la tarea de ser un cascarrabias o un iconoclasta, ya que se\u00f1al\u00e9 la falta de base para varios de los mitos navide\u00f1os. No hubo posadero duro. No hubo indicios de pobreza para Jos\u00e9 y Mar\u00eda que los obligaran a buscar un alojamiento alternativo. Probablemente no hubo animales presentes en el nacimiento del Hijo de Dios.<\/p>\n
Habiendo actuado como un iconoclasta durante un mensaje anterior, me siento t\u00edmido para se\u00f1alar otra falacia perpetuada en la mitolog\u00eda navide\u00f1a popular. Ya sea en nuestra himnodia o en la literatura popular, los heraldos ang\u00e9licos se representan inevitablemente cantando. Sin embargo, la Escritura no sabe nada del canto de los \u00e1ngeles. Los himnos hablan de coros de \u00e1ngeles y de cantos de paz pronunciados por estos seres celestiales, pero el texto es claro. “De repente apareci\u00f3 con el \u00e1ngel una multitud del ej\u00e9rcito celestial, alabando a Dios y diciendo:<\/p>\n
‘Gloria a Dios en las alturas,<\/p>\n
y en la tierra paz entre aquellos en quienes se complace!’”<\/p>\n
[LUCAS 2:13, 14]<\/p>\n
N\u00f3tese que los \u00e1ngeles dec\u00edan [leg\u00f3nt\u00f4n]. El idioma original nunca habla de \u00e1ngeles cantando. Siempre est\u00e1n hablando, tal vez en alabanza antifonal o tal vez en adoraci\u00f3n unida, pero siempre y siempre los \u00e1ngeles de Dios hablan. Es el hombre, redimido de la Ca\u00edda y comprado para la gloria de Dios, quien canta. Sin embargo, los \u00e1ngeles hablan.<\/p>\n
Perm\u00edtanme apartarme del texto por un breve momento para explorar con ustedes por qu\u00e9 podr\u00eda ser esto. No puedo hablar definitivamente, pero s\u00ed creo que la explicaci\u00f3n que estoy a punto de dar merece consideraci\u00f3n. Los \u00e1ngeles que sirven a Dios nunca han ca\u00eddo. Esos seres ca\u00eddos son los demonios que fueron expulsados del Cielo despu\u00e9s de seguir a Lucifer en su rebeli\u00f3n. Sin embargo, los querubines, los serafines y los dem\u00e1s mensajeros flam\u00edgeros no saben lo que es estar ca\u00eddo, estar alejado de Dios y atado por el pecado. \u00c9stos le sirven, apresur\u00e1ndose a cumplir Su mandato y “servir a los que han de heredar la salvaci\u00f3n” [HEBREOS 1:14].<\/p>\n
Del mismo modo, como nunca han ca\u00eddo, no pueden saber lo que es ser redimidos. Los \u00e1ngeles no pueden saber lo que es estar llenos de alegr\u00eda por el perd\u00f3n de los pecados. Esto explica la declaraci\u00f3n enigm\u00e1tica de Pedro: \u201cA [los profetas] les fue revelado que no se serv\u00edan a s\u00ed mismos, sino a ustedes, en las cosas que ahora les son anunciadas por medio de los que les anunciaron las buenas nuevas\u201d. por el Esp\u00edritu Santo enviado del cielo, cosas en las cuales anhelan mirar los \u00e1ngeles” [1 PEDRO 1:12].<\/p>\n
La m\u00fasica se compone de acordes menores y acordes mayores, notas que hablan del dolor del hombre como tambi\u00e9n hablan de su alegr\u00eda. El viento gime, como afligido por la tierra ca\u00edda sobre la que debe soplar, el romper de las olas habla de la rabia que acompa\u00f1a a la ruptura del mundo y los sonidos de la noche dan una nota melanc\u00f3lica a la experiencia del hombre. Del mismo modo, la alegr\u00eda se expresa universalmente con canciones melodiosas que levantan el \u00e1nimo de quienes las escuchan. El canto de un arroyo balbuceante mientras salta sobre las rocas es gozoso. El trino del petirrojo eleva el coraz\u00f3n de todos los que escuchan esa canci\u00f3n. El susurro de las hojas mientras el suave c\u00e9firo se agita hace que la humanidad se regocije.<\/p>\n
Los \u00e1ngeles que nunca han conocido el dolor que surge de la rebeli\u00f3n contra el Se\u00f1or de Dios nunca pueden cantar ni de su dolor ni de su dolor. No hay evidencia de que los \u00e1ngeles ca\u00eddos, criaturas que identificamos como demonios desde su insurrecci\u00f3n contra el amor, puedan siquiera sentir remordimiento por su rebeli\u00f3n contra el Dios Vivo. Claramente se arrepienten cuando son confrontados por el Hijo de Dios. Estos seres demon\u00edacos pueden rogar que no los env\u00eden a la fosa, suplicando vivir en cerdos en lugar de ser enviados lejos [v\u00e9ase MATEO 8:30-32]; pero no se averg\u00fcenzan de su maldad. Debido a que los \u00e1ngeles de Dios nunca han conocido el dolor que surge del pecado, no pueden conocer el gozo que proviene del perd\u00f3n y la aceptaci\u00f3n en el amor de Dios. Sugiero que debido a que no pueden conocer el gozo de la salvaci\u00f3n, son incapaces de cantar. La gente, ca\u00edda y redimida, canta; y las canciones que cantan hablan de su dolor por el pecado pasado y de su alegr\u00eda en el perd\u00f3n de Dios.<\/p>\n
El sonido m\u00e1s natural imaginable en una congregaci\u00f3n de los santos es un himno de alegr\u00eda. El alma perdonada no puede dejar de cantar, revelando la alegr\u00eda que llena el coraz\u00f3n. Y mientras los santos de Dios cantan de la libertad que han encontrado en Cristo el Se\u00f1or, los \u00e1ngeles observan y se maravillan. Los \u00e1ngeles anhelan examinar los asuntos de la salvaci\u00f3n, pero no pueden. Estas augustas criaturas no pueden m\u00e1s que observar y maravillarse mientras el pueblo de Dios se regocija en su salvaci\u00f3n. Por eso, animo al pueblo de Dios a cantar, a regocijarse siempre con canto gozoso.<\/p>\n
Si hubieras sido uno de los pastores, \u00bfc\u00f3mo habr\u00edas reaccionado ante los dram\u00e1ticos hechos? Cuando se recuperaron del impacto de ver \u00e1ngeles, no pocos, sino una gran multitud, los pastores recobraron el habla y comenzaron a animarse unos a otros. Su decisi\u00f3n un\u00e1nime fue dejar sus reba\u00f1os e ir directamente a Bel\u00e9n. Si este es el Mes\u00edas prometido, no se atrevieron a perderse Su encarnaci\u00f3n. \u00bfPodr\u00eda haber otra explicaci\u00f3n razonable para lo que acababa de ocurrir? Evidentemente, algo maravilloso hab\u00eda ocurrido antes en la ciudad de David, por lo que deben ser testigos de ello por s\u00ed mismos.<\/p>\n
Cuando los pastores llegaron a Bel\u00e9n, tal como hab\u00edan dicho los \u00e1ngeles, encontraron a Mar\u00eda y a Jos\u00e9— y lo m\u00e1s importante, encontraron al beb\u00e9. Tal como lo hab\u00edan dicho los \u00e1ngeles, estaba envuelto en pa\u00f1ales y acostado en un pesebre. En toda Bel\u00e9n no hab\u00eda otro ni\u00f1o acostado en un pesebre. Aunque es posible que otros beb\u00e9s estuvieran envueltos en pa\u00f1ales, no se encontraron otros beb\u00e9s acostados en un comedero.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hay para ver en este evento m\u00e1s glorioso de toda la historia? Hay un ni\u00f1o, envuelto en pa\u00f1ales y acostado en un pesebre. Una ni\u00f1a lo cuida a \u00e9l y a un ni\u00f1o que se cierne torpemente cerca, sin saber cu\u00e1l podr\u00eda ser su papel. \u00a1Qu\u00e9 pedestre! \u00a1Qu\u00e9 extraordinariamente ordinario! El evento es excepcional por su normalidad.<\/p>\n
El anuncio fue acorde con la Persona del Hijo de Dios. El evento fue tan mundano como para pasarlo por alto f\u00e1cilmente. Olvidamos que Dios nunca prometi\u00f3 que Su Hijo ser\u00eda atractivo seg\u00fan el hombre considera la belleza o que Su nacimiento ocasionar\u00eda gran sorpresa entre los hijos de los hombres. De hecho, Dios, hablando a trav\u00e9s del profeta Isa\u00edas, habl\u00f3 de Este en t\u00e9rminos bastante asombrosos por su sencillez.<\/p>\n
“\u00bfQui\u00e9n ha cre\u00eddo lo que ha o\u00eddo de nosotros?<\/p>\n
\u00bfY sobre qui\u00e9n se ha manifestado el brazo de Jehov\u00e1?<\/p>\n
Porque creci\u00f3 delante de \u00e9l como renuevo,<\/p>\n
y como ra\u00edz de tierra seca;<\/p>\n
No ten\u00eda forma ni majestad para que lo mir\u00e1ramos,<\/p>\n
ni hermosura para que lo codici\u00e1ramos.<\/p>\n
Despreciado y desechado de los hombres; <\/p>\n
var\u00f3n de dolores, experimentado en quebranto;<\/p>\n
y como uno de quien los hombres esconden el rostro<\/p>\n
fue despreciado, y no lo estimamos. <\/p>\n
“Ciertamente \u00e9l llev\u00f3 nuestras enfermedades<\/p>\n
y carg\u00f3 con nuestros dolores;<\/p>\n
pero nosotros le tuvimos por azotado,<\/p>\n
herido por Dios, y afligido.<\/p>\n
Pero \u00e9l fue traspasado por nuestras transgresiones;<\/p>\n
molido por nuestras iniquidades;<\/p>\n
sobre \u00e9l fue el castigo que nos trajo paz,<\/p>\n
y con sus llagas fuimos nosotros curados.<\/p>\n
Todos nosotros nos fuimos como ovejas descarriados;<\/p>\n
nos apartamos cada uno por su camino;<\/p>\n
y Jehov\u00e1 carg\u00f3 en \u00e9l<\/p>\n
la iniquidad nuestra todos.”<\/p>\n
[ISA\u00cdAS 53:1-6]<\/p>\n
Sin belleza, una forma poco espectacular, desprovisto de majestad—nada acerca de Su apariencia nos har\u00eda desear A \u00e9l. Despreciado, rechazado por los hombres, identificado como un var\u00f3n de dolores familiarizado con el sufrimiento… \u00a1no anticipamos este tipo de Salvador! Buscamos a Aquel que sea atractivo, Aquel de quien podamos enorgullecernos y Aquel cuya presencia sea augusta. Sin embargo, el prop\u00f3sito de Su venida lo hace atractivo, porque vino a liberar a Su pueblo.<\/p>\n
Caminando por los senderos polvorientos de la antigua Palestina, Este prometi\u00f3 a toda la humanidad, “Yo, cuando sea levantado de la tierra, a todos atraer\u00e9 hacia m\u00ed mismo" [JUAN 12:32]. Hay una atracci\u00f3n en la cruz de Cristo. O atrae a los hombres a ridiculizar a Aquel que cuelga all\u00ed, o atrae a los hombres a adorar. Aquel que cuelga de ese tosco \u00e1rbol de madera no es f\u00edsicamente hermoso, pero revela el amor de Dios en toda su gloria, y ese amor es maravillosamente atractivo. Con raz\u00f3n lo llaman Salvador.<\/p>\n
LA PROMESA DEL ANUNCIO — Las huestes angelicales alabaron a Dios. Espec\u00edficamente, dijeron:<\/p>\n
“Gloria a Dios en las alturas,<\/p>\n
y en la tierra paz entre aquellos en quienes \u00c9l se complace.”<\/p>\n
[LUCAS 2:14]<\/p>\n
En estas palabras est\u00e1 la promesa de Su venida. Este Salvador es el medio y la expresi\u00f3n de la gloria de Dios en el Cielo mismo. Y en la tierra, \u00bfqu\u00e9 significa el advenimiento de este ni\u00f1o? Su presencia con el hombre significa paz. Esta no es una promesa de que la guerra cesar\u00e1 de inmediato, ni siquiera de que las armas pronto ser\u00e1n dejadas de lado, sino que espec\u00edficamente es una promesa de que la paz reposar\u00e1 sobre aquellos hombres sobre quienes Dios derrama Su gracia.<\/p>\n
Los hombres siempre han busc\u00f3 la paz; sin embargo, la paz que el hombre buscaba era con demasiada frecuencia simplemente un deseo de no ser molestado. La humanidad busca la paz para perseguir el inter\u00e9s de cada individuo, la paz para permanecer imperturbable en un estado de eterna mortificaci\u00f3n. Hasta los \u00faltimos d\u00edas de la humanidad, la b\u00fasqueda de la paz impulsar\u00e1 a los hombres a buscar lo que no se encuentra fuera de la entrega a este Salvador. Pablo escribe sobre la incesante b\u00fasqueda de la paz que precede a los \u00faltimos d\u00edas. En una de sus primeras cartas, escribe sobre esa b\u00fasqueda infructuosa. \u201cEn cuanto a los tiempos y las sazones, hermanos, no ten\u00e9is necesidad de que se os escriba nada. Porque vosotros mismos sab\u00e9is bien que el d\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1 como ladr\u00f3n en la noche. Mientras la gente dice, ‘Hay paz y seguridad,’ entonces vendr\u00e1 sobre ellos destrucci\u00f3n repentina como los dolores de parto sobre la mujer encinta, y no escapar\u00e1n… [1 TESALONICENSES 5:1-3].<\/p>\n
As\u00ed mismo, Isa\u00edas habla de la naturaleza inquieta de humanidad ca\u00edda en ISA\u00cdAS 57:19-21.<\/p>\n
“‘Paz, paz a los de lejos y a los de cerca,’ dice el SE\u00d1OR,<\/p>\n
‘y yo lo sanar\u00e9.<\/p>\n
Pero los imp\u00edos son como el mar embravecido;<\/p>\n
que no puede estar quieto, <\/p>\n
y sus aguas arrojan cieno y lodo.<\/p>\n
No hay paz,’ dice mi Dios, ‘por los imp\u00edos.’”<\/p>\n
El vers\u00edculo final es una iteraci\u00f3n de ISA\u00cdAS 48:22 donde Isa\u00edas hab\u00eda testificado a favor de Dios, “ ;‘No hay paz,’ dice el SE\u00d1OR, ‘por los imp\u00edos.’” En este mundo ca\u00eddo, la paz es esquiva, un fantasma, una voluntad de la voluta del viento. Recuerde la oscura descripci\u00f3n de Judas de los malvados. “Estos son … nubes sin agua, arrastradas por los vientos; \u00e1rboles infructuosos a finales de oto\u00f1o, dos veces muertos, arrancados de ra\u00edz; olas salvajes del mar, arrojando la espuma de su propia verg\u00fcenza; estrellas errantes, para quienes la lobreguez de las tinieblas m\u00e1s absolutas ha sido reservada para siempre” [JUEDAS 12, 13]. La maldad de la humanidad es inquieta, siempre removiendo lodo y lodo.<\/p>\n
Mientras el mal reine en la sociedad, y el mal reine sobre la sociedad, el mundo no podr\u00e1 conocer la paz. Todo lo que uno necesita ver para verificar que la maldad reina es notar el odio amargo expresado repetidamente en este mundo moribundo. La semana pasada, Estados Unidos se vio conmocionado por una masacre muy parecida a la que ocurri\u00f3 en Par\u00eds hace unas semanas. Un hombre y su esposa, imaginando que est\u00e1n complaciendo a su dios sanguinario, mataron e hirieron a m\u00e1s de una veintena de personas. Por impactante que fue esa acci\u00f3n, m\u00e1s impactante a\u00fan es la amarga vituperaci\u00f3n de personas supuestamente civilizadas que castigan a cualquiera que se atreva a decir que est\u00e1n orando por los heridos o por los afligidos. Incluso un peri\u00f3dico importante se burl\u00f3 de Dios y ridiculiz\u00f3 la idea de que la oraci\u00f3n cambia las cosas. \u00bfQu\u00e9 pueden ser estas cosas sino expresiones de la maldad inquieta del hombre?<\/p>\n
Traducciones m\u00e1s antiguas de la Palabra parecen sugerir que los \u00e1ngeles dijeron algo diferente a lo que se encuentra en nuestro texto. Muchas traducciones antiguas hablan de paz en la tierra, buena voluntad para con los hombres. Esta terrible traducci\u00f3n err\u00f3nea se ha usado err\u00f3neamente para ense\u00f1ar que si tenemos buena voluntad hacia los dem\u00e1s, la paz resultar\u00e1. Es pr\u00e1cticamente una f\u00f3rmula para la paz mundial. Muchos predicadores han ense\u00f1ado que la paz vendr\u00e1 a trav\u00e9s del ejercicio de la buena voluntad. La buena voluntad occidental expresada hacia los musulmanes genera, no paz, sino guerra. La buena voluntad cristiana produce entre los islamistas fan\u00e1ticos la ira y la rabia, en lugar de la paz.<\/p>\n
No hay paz en la tierra excepto entre aquellos en los que ahora descansa el favor de Dios. Avance r\u00e1pido en su mente a un evento treinta a\u00f1os en el futuro a partir de la fecha del nacimiento de este ni\u00f1o. Este ni\u00f1o ha pasado por la infancia, la ni\u00f1ez, m\u00e1s all\u00e1 de la juventud y la edad adulta. \u00c9l est\u00e1 de pie, treinta a\u00f1os de edad y al borde de Su gran revelaci\u00f3n como el Mes\u00edas prometido. \u00c9ste, ya adulto en la fuerza de Su virilidad, se acerca a Juan Bautista para iniciar Su ministerio.<\/p>\n
Al ser bautizado, el Cielo rompe su silencio y la voz del Padre habla: “ T\u00fa eres mi Hijo amado, en Ti tengo complacencia [LUCAS 3:22].<\/p>\n
“Gloria a Dios en las alturas,<\/p>\n
y en la tierra paz entre los con quien \u00c9l se complace!”<\/p>\n
[LUCAS 2:14]<\/p>\n
Marque bien la conexi\u00f3n. Ese Ni\u00f1o se ha convertido en el Hombre en quien el Padre se complaci\u00f3. La paz vendr\u00e1 a la tierra cuando los hombres sean como \u00c9l. Ese es el camino de la paz. No hay otro camino para la paz. Ninguna consulta entre facciones en guerra, ninguna negociaci\u00f3n de paz, ninguna conversaci\u00f3n de desarme traer\u00e1 jam\u00e1s la paz hasta que el Hijo de Dios reine en los corazones de los hombres ca\u00eddos.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9nes son \u00e9stos sobre quienes descansa el favor de Dios? Estos son los que han recibido al Hijo de Dios como Maestro de vida. Los que temen a Dios y reciben Su mensaje, est\u00e1n en paz con \u00c9l y consigo mismos. Pablo habla de esta paz en la carta a los romanos. \u201cYa que hemos sido justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Por medio de \u00e9l tambi\u00e9n hemos obtenido acceso por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. No s\u00f3lo eso, sino que nos gloriamos en nuestros sufrimientos, sabiendo que el sufrimiento produce perseverancia, y la perseverancia produce car\u00e1cter, y el car\u00e1cter produce esperanza, y la esperanza no nos averg\u00fcenza, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones a trav\u00e9s de el Esp\u00edritu Santo que nos ha sido dado” [ROMANOS 5:1-5]<\/p>\n
M\u00e1s adelante, contrastando a los que contin\u00faan en su estado de separaci\u00f3n del favor de Dios con aquellos sobre quienes descansa Su favor, los Ap\u00f3stoles escriben: “Aquellos los que viven conforme a la carne piensan en las cosas de la carne, pero los que viven conforme al Esp\u00edritu piensan en las cosas del Esp\u00edritu. Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Esp\u00edritu es vida y paz. Porque la mente que est\u00e1 puesta en la carne es enemiga de Dios, porque no se sujeta a la ley de Dios; de hecho, no puede. Los que est\u00e1n en la carne no pueden agradar a Dios” [ROMANOS 8:5-8].<\/p>\n
Este es el llamado a la vida que los \u00e1ngeles hicieron primero, un llamado que se extiende tambi\u00e9n a ti, si lo recibes. \u201cSi confiesas con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y crees en tu coraz\u00f3n que Dios le levant\u00f3 de los muertos, ser\u00e1s salvo. Porque con el coraz\u00f3n se cree y se justifica, y con la boca se confiesa y se salva. Porque la Escritura dice: ‘Todo aquel que en \u00e9l cree, no ser\u00e1 avergonzado.’ Porque no hay distinci\u00f3n entre jud\u00edo y griego; porque el mismo Se\u00f1or es Se\u00f1or de todos, dando sus riquezas a todos los que le invocan. Porque ‘todo el que invoque el nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 salvo’” [ROMANOS 10:9-13].<\/p>\n
No puedo imaginar un regalo de Navidad m\u00e1s grande para ninguno de nosotros que recibir el regalo de la vida que es en Cristo Jes\u00fas como Se\u00f1or. Esta es nuestra invitaci\u00f3n a todos los que la recibir\u00e1n. Rec\u00edbanlo como Salvador, como Cristo, como Se\u00f1or. Incluso mientras nos ponemos de pie para cantar, ustedes que a\u00fan no han recibido Su rico regalo, lev\u00e1ntense de su asiento y dir\u00edjanse al pasillo. Viniendo al frente de la iglesia, tome la mano del pastor. “Predicador, hoy vengo a confesar a Jes\u00fas como mi Se\u00f1or. Yo creo que \u00c9l muri\u00f3 por mi pecado y resucit\u00f3 para mi libertad. Lo tomo como Se\u00f1or, como Salvador, como Cristo.” Ven y \u00e1ngeles te acompa\u00f1en en el camino. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Wheaton: Good News Publishers, 2001. Usado con autorizaci\u00f3n. Todos los derechos reservados.<\/p>\n
[2] Darrell L. Bock, Luke 1:1–9:50: Baker Exegetical Commentary on the New Testament ( Baker, Grand Rapids, MI 1994) 213<\/p>\n
[3] I. Howard Marshall, Comentario sobre Lucas: Comentario del Nuevo Testamento Griego Internacional (Eerdmans, Grand Rapids, MI 1978) 108<\/p>\n
[4] Robert H. Stein, Luke: The New American Commentary, vol. 24 (Broadman, Nashville, TN 1992) 108<\/p>\n
[5] G. Campbell Morgan, El evangelio seg\u00fan Lucas (Fleming H. Revell, Old Tappan, NJ 1931) 37<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“En la misma regi\u00f3n hab\u00eda pastores en el campo, velando por su reba\u00f1o durante la noche. Y se les apareci\u00f3 un \u00e1ngel del Se\u00f1or, y la gloria del Se\u00f1or los rode\u00f3 de resplandor, y se llenaron de gran temor. Y el \u00e1ngel les dijo: ‘No tem\u00e1is, porque he aqu\u00ed os traigo buenas nuevas de gran … Continuar leyendo \u00abDestino Bel\u00e9n: Un campo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25978","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25978","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25978"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25978\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25978"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25978"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25978"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}