DOMINGO DE RAMOS COMO ES CONOCIDO \u2013 ESQUEMA DEL MENSAJE<\/p>\n
[A] JES\u00daS CONFIRMO<\/p>\n
1. Leer Mateo 21 v 1-11<\/p>\n
2. Lugar en contexto. Juan 12:9 Entonces la gran multitud de los judios supo que El estaba alli; y vinieron, no s\u00f3lo por Jes\u00fas, sino tambi\u00e9n para ver a L\u00e1zaro, a quien resucit\u00f3 de entre los muertos. Los jud\u00edos estaban en modo curioso, generalmente sin compromiso pero atrapados en la emoci\u00f3n y la curiosidad.<\/p>\n
3. Una respuesta de la multitud. Juan 12:12-13 Al d\u00eda siguiente, la gran multitud que hab\u00eda venido a la fiesta, cuando oyeron que Jes\u00fas ven\u00eda a Jerusal\u00e9n, tomaron las ramas de las palmeras y salieron a recibirlo, y comenzaron a gritar , \u201c\u00a1Hosana! Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or, el Rey de Israel.\u201d Los otros evangelios no mencionan palmas pero dicen \u201c(cortar) ramas de los \u00e1rboles\u201d. V\u00e9ase este vers\u00edculo, Nehehiah 8:15 \u201cEntonces pregonaron y circularon preg\u00f3n en todas sus ciudades y en Jerusal\u00e9n, diciendo: Id a los montes, y traed ramas de olivo, y ramas de olivo silvestre, ramas de mirto, ramas de palma y ramas de otros \u00e1rboles frondosos, para hacer caba\u00f1as, como est\u00e1 escrito.\u201d Creo que era mucho m\u00e1s que hojas de palma.<\/p>\n
4. La descripci\u00f3n del evento. Ponen su ropa en los animales y en el camino. Extendieron ramas en el camino. Algunos estaban delante y otros detr\u00e1s. Toda la multitud tom\u00f3 la delantera y llam\u00f3, Mateo 21:9 Y la multitud que iba delante de \u00e9l, y los que le segu\u00edan, daban voces, diciendo: \u00a1Hosanna al Hijo de David; Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or; \u00a1Hosanna en lo m\u00e1s alto!\u00bb Tenemos aclamaci\u00f3n sin aceptaci\u00f3n; llamando sin compromiso; y progresi\u00f3n sin posesi\u00f3n. La mayor parte de la multitud era as\u00ed. Lo conocen como el profeta (Mateo 21 v 10).<\/p>\n
5. Un hermoso pensamiento. Mateo 21:15 Pero cuando los principales sacerdotes y los escribas vieron las maravillas que hab\u00eda hecho, y los ni\u00f1os que clamaban en el templo y dec\u00edan: \u00ab\u00a1Hosanna al Hijo de David!\u00bb, se indignaron\u201d. Las voces de los ni\u00f1os expresan la devoci\u00f3n que fing\u00eda la multitud. Convertirse como ni\u00f1os en la fe y la dependencia.<\/p>\n
6. En resumen esto es lo que tenemos:-<\/p>\n
[a] Jes\u00fas estaba sentado sobre un pollino (elevado), el centro de atenci\u00f3n. (Mateo 21 v 7).<\/p>\n
[b] Estaba en medio de una multitud que alababa (v 9).<\/p>\n
[c] Reconocieron Su Persona (Hijo de David) (v 9).<\/p>\n
[d] De los que alababan, algunos iban delante y otros segu\u00edan. (v 9).<\/p>\n
[e] La alabanza lo acompa\u00f1\u00f3 a lo largo de la calle a Jerusal\u00e9n y al templo (por los ni\u00f1os, al menos) (v 9\/10\/15).<\/p>\n
[f] Aceptado por los suyos (jud\u00edos) en pretexto durante unos d\u00edas (4 para ser precisos) (v 9\/11).<\/p>\n
[g] Con Jes\u00fas en medio, la multitud arroj\u00f3 palma ramas y vestidos a sus pies. (v 8).<\/p>\n
====================================== ========================================<\/p>\n
[B] JES\u00daS DEGRADADO<\/p>\n
Pasemos a 4 d\u00edas.<\/p>\n
1. Jes\u00fas o Barrab\u00e1s Mateo 27:17 Cuando estaban reunidos, Pilato les dijo: \u00bfA qui\u00e9n quer\u00e9is que os suelte? \u00bfBarrab\u00e1s o Jes\u00fas, llamado el Cristo? Jes\u00fas est\u00e1 en juicio ante el que ten\u00eda toda la autoridad para soltarlo. En lugar de decidir si est\u00e1 bien o mal, Pilato trat\u00f3 de burlar la justicia al permitir que la gente tuviera la opci\u00f3n de creer que elegir\u00edan liberar a Jes\u00fas porque habr\u00eda descubierto que Jes\u00fas ten\u00eda alg\u00fan tipo de popularidad.<\/p>\n
2. Pero la gente voluble que se mov\u00eda por la emoci\u00f3n y el atractivo popular no ten\u00eda convicci\u00f3n. Mateo 27:20 Pero los principales sacerdotes y los ancianos persuadieron a la multitud para que preguntaran por Barrab\u00e1s y dieran muerte a Jes\u00fas. Por lo tanto vemos a estos mismos h\u00e9roes que adoraron a Jes\u00fas d\u00edas antes, no pidiendo su muerte cruel.<\/p>\n
3. El Pavimento (Gabbatha) es donde Jes\u00fas fue exhibido a la gente. El lugar elevado de la negaci\u00f3n y el rechazo. Estar\u00e1 siempre en la infamia de Pilato.<\/p>\n
4. En rechazo Jes\u00fas fue abusado por la misma multitud que qued\u00f3 atrapada en la emoci\u00f3n del Domingo de Ramos. Mateo 27:20 Pero los principales sacerdotes y los ancianos persuadieron a la multitud para que preguntaran por Barrab\u00e1s y dieran muerte a Jes\u00fas. Por las calles de la misma ciudad, Jes\u00fas fue destronado en rechazo Juan 19:17 Entonces tomaron a Jes\u00fas, y sali\u00f3, llevando su propia cruz, al lugar llamado el Lugar de la Calavera, que en hebreo se llama G\u00f3lgota. <\/p>\n
5. En resumen esto es lo que tenemos:-<\/p>\n
[a] Jes\u00fas estaba al lado de Pilato (elevado), el centro de atenci\u00f3n. (Mateo 27 v 19\/20).<\/p>\n
[b] Estaba en medio de una multitud que maldec\u00eda (v 20\/22\/23).<\/p>\n
[c] No quisieron reconocer Su Persona (como Rey de los jud\u00edos: 27 v 29. Marcos 15 v 9) (como Mes\u00edas: Mateo 27 v 17).<\/p>\n
[d] De los que condenaban, algunos hab\u00edan ido ante Pilato para exigir crucifixi\u00f3n, y algunos lo siguieron para presenciarlo. (27 v 18\/20).<\/p>\n
[e] El rechazo lo acompa\u00f1\u00f3 por las calles desde Jerusal\u00e9n hasta el lugar del Calvario. (27 v 39\/40).<\/p>\n
[f] Rechazado por los suyos en rebeli\u00f3n desde entonces (Juan 1 v11).<\/p>\n
[g] Con Jes\u00fas en medio, el multitud lanzaba insultos a Sus pies. (27 v 27-31; 39\/40).<\/p>\n
=============================== =====================================<\/p>\n
[C] JES\u00daS EXALTADO<\/p>\n
(1). Pasaremos unos 2000 a\u00f1os antes de que veamos la siguiente escena con Jes\u00fas en medio. La escena est\u00e1 en el cielo y tenemos una revelaci\u00f3n notable – Apocalipsis 4:2 Inmediatamente yo estaba en el Esp\u00edritu; y he aqu\u00ed, un trono estaba de pie en el cielo, y Uno sentado en el trono. Este es el Padre. Apo 4:3 Y el que estaba sentado ten\u00eda el aspecto de una piedra de jaspe y de sardio; y hab\u00eda un arco iris alrededor del trono, como una esmeralda en apariencia. Apocalipsis 4:9-11 Y cuando los seres vivientes den gloria y honra y acci\u00f3n de gracias al que est\u00e1 sentado en el trono, al que vive por los siglos de los siglos, los veinticuatro ancianos se postrar\u00e1n delante del que est\u00e1 sentado en el trono, y adorar\u00e1n al que vive por los siglos de los siglos, y arrojar\u00e1n sus coronas delante del trono, diciendo: \u201cDigno eres, Se\u00f1or y Dios nuestro, de recibir la gloria y la honra y el poder; porque T\u00fa creaste todas las cosas, y por Tu voluntad existen y fueron creadas.\u201d<\/p>\n
(2). Jes\u00fas como el Cordero en el cielo. Jes\u00fas en medio. Apocalipsis 5:4-5 Y comenc\u00e9 a llorar mucho, porque no se hall\u00f3 a nadie digno de abrir el libro, ni de mirarlo; y uno de los ancianos me dijo: \u201cDeja de llorar; he aqu\u00ed, el Le\u00f3n que es de la tribu de Jud\u00e1, la Ra\u00edz de David, ha vencido para abrir el libro y sus siete sellos.\u201d Y vi entre el trono (con los cuatro seres vivientes) y los ancianos un Cordero de pie, como inmolado, que ten\u00eda siete cuernos y siete ojos, que son los siete Esp\u00edritus de Dios, enviados por toda la tierra<\/p>\n
(3). Exaltado y alabado en absoluta pureza sin pecado. Adoraci\u00f3n del Cordero. Apocalipsis 5:9-10 Y cantaban un c\u00e1ntico nuevo, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque t\u00fa fuiste inmolado, y compraste para Dios con tu sangre hombres de toda tribu y lengua y pueblo y naci\u00f3n. \u201cY los has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios; y reinar\u00e1n sobre la tierra.\u201d<\/p>\n
(4). El pin\u00e1culo de la alabanza. Apocalipsis 5:12-13 diciendo a gran voz: El Cordero que fue inmolado es digno de recibir el poder y las riquezas y la sabidur\u00eda y la fortaleza y el honor y la gloria y la bendici\u00f3n. Y a todas las cosas creadas que est\u00e1n en los cielos y en la tierra y debajo de la tierra y en el mar, y todas las cosas que en ellos hay, o\u00ed decir: Al que est\u00e1 sentado en el trono, y al Cordero, sea la bendici\u00f3n y la honra y la gloria e imperio por los siglos de los siglos.\u201d<\/p>\n
(5). En resumen, esto es lo que tenemos:-<\/p>\n
[a] Jes\u00fas est\u00e1 al lado de Su Padre (elevado), el centro de atenci\u00f3n. El Padre sentado en el Trono. (Ap 5 v 6\/7).<\/p>\n
[b] Estar\u00e1 en medio de una multitud que adora (4 v 10\/11; 5 v 9-13).<\/p>\n
[c] Todos reconocer\u00e1n Su Persona (el Le\u00f3n\/Ra\u00edz de David\/el Cordero inmolado\/Redentor) (5 v 5\/6\/9).<\/p>\n
[d] De esta multitud que alababa, algunos hab\u00edan ido antes (santos del AT), y otros siguieron (santos posteriores a la cruz).<\/p>\n
[e] La alabanza\/adoraci\u00f3n se hab\u00eda llevado de las calles de esta vida, para rebosar ante el trono de Dios. (4 v 1 & chs 4 & 5).<\/p>\n
[f] Aceptado por los suyos para la exaltaci\u00f3n eterna – \u00a1para siempre!<\/p>\n
[g] Con Jes\u00fas en medio, los santos se arrojar\u00e1n a sus pies. (No lo dice espec\u00edficamente, pero \u00bfno lo crees? Las coronas est\u00e1n echadas a sus pies. Cayeron 24 ancianos. (4 v 10; 5 v 8).<\/p>\n
ronaldf@aapt.net. es<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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