Un hombre pobre que caminaba por el bosque se sinti\u00f3 lo suficientemente cerca de Dios como para preguntar: “Dios, \u00bfqu\u00e9 son para ti un mill\u00f3n de a\u00f1os?” Dios respondi\u00f3: “Hijo m\u00edo, un mill\u00f3n de a\u00f1os para ti es como un segundo para m\u00ed.”<\/p>\n
Entonces el hombre pregunt\u00f3: “Dios, \u00bfqu\u00e9 es un mill\u00f3n de d\u00f3lares para m\u00ed? tu?” Dios respondi\u00f3: “Hijo m\u00edo, un mill\u00f3n de d\u00f3lares para ti es como un centavo para m\u00ed.<\/p>\n
El hombre pregunt\u00f3: “Entonces, Dios, \u00bfpuedo tener un mill\u00f3n de d\u00f3lares? ?”<\/p>\n
Dios respondi\u00f3: “En un segundo.”<\/p>\n
Se cuenta la historia de un ingl\u00e9s, un franc\u00e9s y un ruso que descubrieron un botella con un genio dentro. Uno de ellos frot\u00f3 la botella y liber\u00f3 al genio, quien generosamente se ofreci\u00f3 a conceder un deseo a cada uno de los tres. El ingl\u00e9s fue primero y dese\u00f3 que se le concediera un t\u00edtulo nobiliario y acceso diario al trono. Su deseo fue concedido de inmediato. El franc\u00e9s fue el siguiente y dese\u00f3 que todas las mujeres hermosas del mundo cayeran repentinamente a sus pies en adoraci\u00f3n. Su deseo fue concedido de inmediato.<\/p>\n
El ruso fue el \u00faltimo. De los tres, \u00e9l era el m\u00e1s pobre. De los tres, sus necesidades eran las mayores. El genio lo invit\u00f3 a tomarse su tiempo y pensar en la \u00fanica cosa que le dar\u00eda el mayor placer en la vida. En eso, su rostro se ilumin\u00f3 y dijo: \u00abEso es f\u00e1cil. Ojal\u00e1 la cosecha de papas de mi vecino se pierda\u00bb.<\/p>\n
La par\u00e1bola de los trabajadores y la vi\u00f1a es as\u00ed. Demuestra que el viejo adagio de que “los primeros ser\u00e1n los \u00faltimos y los \u00faltimos ser\u00e1n los primeros”. Los que acud\u00edan a primera hora del d\u00eda ten\u00edan sus necesidades satisfechas, pero no pod\u00edan concentrarse en ese aspecto positivo de sus vidas. En cambio, su enfoque estaba en su pr\u00f3jimo quien, aunque menos merecedor, tambi\u00e9n vio satisfechas sus necesidades. En lugar de encontrar alegr\u00eda en sus propias circunstancias, los que vinieron a primera hora del d\u00eda se sintieron indignados por la aparente injusticia de la situaci\u00f3n. No quer\u00edan m\u00e1s para ellos. Quer\u00edan menos para su pr\u00f3jimo.<\/p>\n
La par\u00e1bola es sobre un terrateniente que ayuda a los dem\u00e1s. Se trata de un terrateniente que recoge a personas perdidas y ociosas y les da un prop\u00f3sito. El terrateniente contrataba trabajadores en diferentes momentos del d\u00eda, pero les pagaba a todos el mismo salario sin importar el n\u00famero de horas que trabajaran. Los trabajadores que fueron contratados primero representaban al pueblo escogido de Dios de Israel, los destinatarios de las promesas del pacto de Dios. Los \u00faltimos trabajadores contratados representaban a los gentiles. Se les ofreci\u00f3 la misma salvaci\u00f3n que a los jud\u00edos a trav\u00e9s de la fe en Cristo. Eran parte del remanente al que se refiere Pablo en Romanos 11:1-2, 29-32.<\/p>\n
A primera vista, esta par\u00e1bola parece injusta. Despu\u00e9s de todo, no nos parece justo que los trabajadores que fueron contratados al final del d\u00eda reciban el mismo pago que los trabajadores que fueron contratados a primera hora de la ma\u00f1ana. Sin embargo, debemos recordar que lo que es injusto para nosotros es justo para Dios y viceversa. Eso es porque el reino de Dios no funciona de la misma manera que nuestro reino mundano. La par\u00e1bola es la historia de la gracia de Dios y c\u00f3mo \u00e9l da su gracia a quien \u00e9l elige. Quienes lo reciben son bendecidos m\u00e1s all\u00e1 de lo que puedan ganar o imaginar. A los ojos de Dios, no hay diferencia entre un cristiano de toda la vida y una persona que se convierte en cristiano en su lecho de muerte.<\/p>\n
Jes\u00fas ten\u00eda un mensaje amargo para los cristianos, especialmente para sus l\u00edderes. Los seguidores de Jes\u00fas sacrificar\u00edan un sentido de justicia por el Reino. Los que crec\u00edan en la fe se sentir\u00edan solos. Aquellos que crecieron en el ministerio se sentir\u00edan abandonados. Dios no tiene favoritos en el Reino. Pero s\u00ed tiene la comunidad salva donde el mayor y el ne\u00f3fito comparten por igual la vida misma de Dios. De hecho, los primeros ser\u00edan los \u00faltimos y los \u00faltimos ser\u00edan los primeros.<\/p>\n
Estamos condicionados a juzgar el valor y estimar el valor sobre la base de la compasi\u00f3n y el m\u00e9rito. As\u00ed es como opera el mundo, pero no es as\u00ed como opera Dios. El mundo de Dios es una econom\u00eda de gracia, y la gratitud es el capital. Dios es libre de hacer lo que sea necesario para hacer su voluntad en nuestras vidas y en la historia del mundo. Debemos esperar en Dios, y mientras esperamos en Dios debemos alabarlo tal como lo hicieron Pablo y Silas cuando estaban en la c\u00e1rcel en Hechos 16:25-40.<\/p>\n
Nuestra capacidad de gratitud es directamente relacionado con nuestra capacidad de ver y experimentar la gracia. Los primeros trabajadores de la par\u00e1bola eran desagradecidos porque consideraban injusto el m\u00e9todo del terrateniente de recompensar a sus trabajadores. No pod\u00edan ver ni experimentar su gracia. Asimismo, a veces no podemos ver y experimentar completamente la gracia de Dios porque no siempre mostramos gratitud. A veces miramos a un converso en el lecho de muerte y pensamos que no fue justo que Dios lo perdonara porque hemos sido cristianos fieles durante mucho tiempo. Cuando Dios nos perdona, irrumpe en nuestro mundo de recompensas y castigos.<\/p>\n
Podemos mejorar nuestra capacidad de gracia y gratitud siendo una bendici\u00f3n para los dem\u00e1s y dando bendiciones a los dem\u00e1s. Si queremos m\u00e1s gratitud en nuestras vidas, tenemos que ser m\u00e1s conscientes del esp\u00edritu de gracia en nuestras vidas. Cuanto m\u00e1s experimentemos la gracia, m\u00e1s seremos llenos de gratitud y m\u00e1s probable ser\u00e1 que afirmemos y bendigamos a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Hay una historia de un hombre que se enfrent\u00f3 a una cirug\u00eda hace varios a\u00f1os, y sucedi\u00f3 de repente. No tuvo tiempo de prepararse emocionalmente para la cirug\u00eda. Acudi\u00f3 al m\u00e9dico que lo envi\u00f3 directamente al hospital y en horas lo operaron a coraz\u00f3n abierto. Este hombre estaba agradecido por su cirug\u00eda, su vida exitosa y los a\u00f1os extra que le hab\u00edan dado. Pero tambi\u00e9n dijo que estaba triste por no poder expresar su amor a sus hijos antes de ese momento cr\u00edtico de la cirug\u00eda. Hab\u00eda querido cont\u00e1rselo a sus hijos pero no lo hizo. No hab\u00eda tiempo. Pasaron los meses; a\u00f1os pasados; pas\u00f3 una d\u00e9cada. Un d\u00eda, estaba en el consultorio de su m\u00e9dico solo para descubrir que necesitaba cirug\u00eda nuevamente. Solo que, esta vez, tuvo dos d\u00edas para prepararse. Hizo que cada ni\u00f1o, ahora adulto, entrara en su habitaci\u00f3n del hospital y hablara en privado con \u00e9l. Quer\u00eda que cada ni\u00f1o, ahora adulto, supiera que sent\u00eda que esta \u00faltima d\u00e9cada de vida eran a\u00f1os extra que Dios le hab\u00eda dado. No s\u00f3lo los \u00faltimos diez a\u00f1os, sino toda su vida hab\u00edan sido un regalo de Dios, que ellos, sus hijos, hab\u00edan sido un regalo total de Dios. Que Dios le hab\u00eda dado sus hijos, su esposa, su familia, su trabajo, su fe en Cristo. Que Dios le hab\u00eda dado una vida abundante y que Dios tambi\u00e9n le dar\u00eda vida eterna. Quer\u00eda que sus hijos supieran c\u00f3mo se sent\u00eda. Quer\u00eda decirles estas cosas a sus hijos hace diez a\u00f1os, y ahora ten\u00eda una segunda oportunidad para hacerlo. Y as\u00ed les dijo, a cada uno de ellos, uno por uno. Fue muy emotivo, y su esposa sali\u00f3 de la habitaci\u00f3n porque no pod\u00eda manejarlo.<\/p>\n
Este hombre expres\u00f3 lo que Dios quiere. En el fondo, todas las personas tienen esta actitud de que la vida es un regalo. La vida misma, la vida abundante, la vida eterna, es todo un don. No es que Dios nos deba nada.<\/p>\n
No importa cu\u00e1n mal nos equivoquemos, Dios nos ama tanto como siempre lo ha hecho o lo amar\u00e1. El coraz\u00f3n de Dios es un coraz\u00f3n generoso, abnegado y perdonador. El coraz\u00f3n de Dios puede convertirnos en personas que se regocijen por la buena fortuna de otros pueblos, independientemente de nuestras propias circunstancias. El coraz\u00f3n de Dios inyectado en nosotros nos permite ver de qu\u00e9 se trata el Reino de Dios. Da la vuelta a las reglas del mundo. En el Reino de Dios:<\/p>\n
1. La grandeza no se mide por qui\u00e9n termina en la cima del mont\u00f3n.<\/p>\n
2. Ser rico no significa tener posesiones materiales.<\/p>\n
3. Vengarse de las personas que nos hacen da\u00f1o est\u00e1 fuera.<\/p>\n
Dios siempre est\u00e1 disponible para cualquiera que se acerque a \u00e9l donde sea que se acerquen a \u00e9l y cuando sea que se acerquen a \u00e9l. Cualquier momento es el momento adecuado a los ojos de Dios. La gracia de Dios nunca se acaba. Es ilimitado porque Dios es soberano y justo.<\/p>\n
Los trabajadores que fueron contratados en \u00faltimo lugar representan los marginados de la sociedad. Estos trabajadores fueron contratados en \u00faltimo lugar porque nadie m\u00e1s los quer\u00eda. Asimismo, los marginados de nuestra sociedad no son queridos. Est\u00e1n fuera de la sociedad, pero Dios los invita a ellos ya todo su pueblo a estar dentro de su reino. Dios nos busca como el terrateniente busca a los trabajadores. En la par\u00e1bola, habr\u00eda sido indigno que los trabajadores fueran a buscar trabajo. Ten\u00edan que ser encontrados y preguntados para que su honor pudiera ser mantenido. Los verdaderos actos desinteresados son raros en nuestro mundo, pero nos inspiran a mostrar la misma gracia, fe y amor a los dem\u00e1s. Aquellos de nosotros que fuimos llamados primero y temprano en la vida estamos llamados a comprender nuestro mundo lleno de pecado y unirnos a Jes\u00fas para invitar a los perdidos: los pobres, los cojos, los que llegan tarde, los que no son importantes, en lugar de quejarnos.<\/p>\n
El regalo de Dios para nosotros es el regalo de la vida eterna con \u00e9l. A Dios no le importa cu\u00e1nto tiempo hemos estado con \u00e9l en la fe. Dios elige invitarnos a pasar la eternidad con \u00e9l. Podemos elegir aceptar o rechazar su invitaci\u00f3n. Si elegimos aceptarlo, elegimos rechazar las actitudes y comportamientos que a Dios no le gustan. Si pensamos que las buenas obras son la clave para entrar al cielo, estamos cegados por nuestro sentido de nuestra propia bondad y no podemos ver la bondad de la gracia de Dios; de ah\u00ed la referencia al ojo ciego en Mateo 20:15.<\/p>\n
Si empezamos a preguntarnos qui\u00e9n merece ser perdonado, pronto descubrimos que la respuesta es nadie. No importa lo duro que trabajemos, no podemos ser “suficientemente buenos.” La buena noticia del Evangelio es que lo que no se puede obtener con buenas obras, Cristo nos lo da como un don de gracia. Dios nos perdona y nos libera de los errores del pasado. Todos somos colocados en un horizonte nuevo y nivelado. Nadie es m\u00e1s alto que nadie. Nos sentamos en la mesa redonda. El suelo est\u00e1 nivelado al pie de la cruz. \u00bfPor qu\u00e9 subir la escalera al cielo cuando Dios nos lleva directamente al \u00faltimo piso en un ascensor?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Un hombre pobre que caminaba por el bosque se sinti\u00f3 lo suficientemente cerca de Dios como para preguntar: “Dios, \u00bfqu\u00e9 son para ti un mill\u00f3n de a\u00f1os?” Dios respondi\u00f3: “Hijo m\u00edo, un mill\u00f3n de a\u00f1os para ti es como un segundo para m\u00ed.” Entonces el hombre pregunt\u00f3: “Dios, \u00bfqu\u00e9 es un mill\u00f3n de d\u00f3lares para … Continuar leyendo \u00abLa versi\u00f3n de Dios de las relaciones laborales\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26150","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26150","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26150"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26150\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26150"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26150"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26150"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}