La Trinidad 18<\/p>\n
La Deidad de Cristo 7<\/p>\n
Los Atributos de Dios<\/p>\n
3\/10 \/13<\/p>\n
La semana pasada comenz\u00f3 lo que History Channel defini\u00f3 como una “miniserie \u00e9pica” llamado “La Biblia”. Mencion\u00e9 el domingo pasado que si lo ve\u00edas, hazlo con cautela. Personalmente pude ver algo esta semana, bueno, en realidad vi alrededor de 5 minutos en total. Vi una parte de la secci\u00f3n sobre Abraham, luego una parte que trata sobre Mois\u00e9s. Fue para m\u00ed, de todos modos, demasiado doloroso de ver.<\/p>\n
No quiero pararme aqu\u00ed y hacer que nadie se sienta mal por verlo. Si lo est\u00e1s viendo estrictamente por su valor de entretenimiento, supongo que eso es una cosa, pero si lo est\u00e1s viendo por alg\u00fan valor teol\u00f3gico, es otra muy distinta. Las partes que vi ciertamente contienen elementos que no solo eran ajenos a la Biblia, sino contrarios.<\/p>\n
D\u00e9jame decirte esto, si quieres saber lo que ense\u00f1a la Biblia, lee la Biblia, no lo hagas. No esperes la pel\u00edcula o la miniserie \u00e9pica. Uno de los problemas con lo que est\u00e1 en History Channel es que mucha gente que ve eso terminar\u00e1 pensando que hay todo tipo de cosas en la Biblia que simplemente no est\u00e1n all\u00ed. Personalmente, y solo soy yo hablando, creo que har\u00e1 m\u00e1s da\u00f1o que bien.<\/p>\n
Ves al llamarlo “La Biblia” dan la impresi\u00f3n de que lo que muestran est\u00e1 en la Biblia. Ser\u00eda mucho m\u00e1s feliz si lo llamaran algo como, “Historias basadas en la Biblia, con cosas sacadas y cosas a\u00f1adidas.”<\/p>\n
Para mucha gente ser\u00e1 mucho m\u00e1s f\u00e1cil ver un programa de televisi\u00f3n que tomarse el tiempo para leer la Palabra de Dios.<\/p>\n
Mi punto es este, y va junto con nuestro estudio de la Trinidad. Solo porque llaman a esta serie “La Biblia” no significa que ser\u00e1 fiel a la Palabra de Dios.<\/p>\n
Y como dije al comienzo de nuestra serie, solo porque alguien llama a Dios, Dios, solo porque alguien llama a algo Jes\u00fas, no no quiere decir que adoran al Dios de la Biblia. Llamar a algo por alg\u00fan nombre no lo convierte en tal.<\/p>\n
En nuestro estudio de la Trinidad hemos estado observando la deidad de Cristo. Como se indic\u00f3, lo hemos dividido en seis categor\u00edas, que son; 1. La Preexistencia de Cristo como Hijo de Dios 2. La Deidad de Cristo en el AT 3. Nombres de Dios atribuidos a Cristo 4. Atributos de Dios atribuidos a Cristo 5. Obras de Dios atribuidas a Cristo 6. La adoraci\u00f3n de Cristo<\/p>\n
Hoy estaremos cubriendo los atributos de Dios que se atribuyen a Cristo. Que entendamos que los atributos que estaremos buscando son atributos que pertenecen solo a Dios. Estas no son cualidades que pertenecen al hombre, no pertenecen a los \u00e1ngeles ni a ninguna de las huestes celestiales, pertenecen exclusivamente a Dios. Por lo tanto, si eso se atribuye a Cristo, entonces Cristo debe ser divino.<\/p>\n
El primer atributo que quiero ver es la naturaleza eterna de Cristo. Pasamos alg\u00fan tiempo mirando la preexistencia de Cristo, que por supuesto tambi\u00e9n demuestra Su naturaleza eterna.<\/p>\n
Antes de mirar algunos pasajes, solo quiero enfatizar que una naturaleza eterna no es algo que Dios pueda otorgar. sobre una criatura. El solo hecho de que algo sea creado impide que sea eterno.<\/p>\n
Dios puede darnos vida eterna, pero eso no es lo mismo que una naturaleza eterna. Como cristianos nuestra vida eterna, va en una direcci\u00f3n, que es hacia adelante. Hay un punto en el que comienza.<\/p>\n
Pero la eternidad de Dios, el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo, va en ambos sentidos, hacia adelante y hacia atr\u00e1s. Nunca hubo un momento en que \u00c9l no existiera, ni habr\u00e1 un momento en que \u00c9l no exista.<\/p>\n
Pasemos a un par de pasajes para reforzar esto.<\/p>\n
Pase al dorso Juan 1:1-2; “En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. \u00c9l estaba en el principio con Dios.” Hablamos de estos vers\u00edculos cuando miramos el pr\u00f3logo del evangelio de Juan.<\/p>\n
Pero quiero recalcarles lo que dicen de Jes\u00fas, que es el Verbo, naturaleza eterna. Vemos aqu\u00ed cu\u00e1n importante es esta doctrina para Juan. Comienza su evangelio con su declaraci\u00f3n. En el principio era la palabra. Es decir que nunca hubo un tiempo en que la Palabra no existiera. No importa cu\u00e1nto retrocedas en este “comienzo” la Palabra est\u00e1 all\u00ed. Puedes volver al principio de Jes\u00fas’ ministerio. La Palabra est\u00e1 ah\u00ed. Puedes volver a Mois\u00e9s, la Palabra est\u00e1 all\u00ed. Puedes volver a la creaci\u00f3n misma, la Palabra ya est\u00e1 ah\u00ed. El punto de Juan es que nunca hubo un tiempo en que la Palabra no existiera.<\/p>\n
Y en caso de que no lo hayas entendido en el vers\u00edculo uno, Juan se repite en el vers\u00edculo 2, “\u00c9l estaba en el principio con Dios.” Creo que el hecho de que John se repita aqu\u00ed es bastante revelador.<\/p>\n
John quiere ser muy claro. As\u00ed como Dios es eterno, la Palabra es eterna. Nunca hubo un momento en que la Palabra y Dios no tuvieran esta comuni\u00f3n.<\/p>\n
Vea 1 Juan 1:1-2. “Lo que era desde el principio, lo que hemos o\u00eddo, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que contemplamos y tocaron nuestras manos acerca de la palabra de vida–– la vida se manifest\u00f3, y nosotros la hemos visto, y testificamos y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre y se nos manifest\u00f3––”<\/p>\n
Juan comienza esta ep\u00edstola tal como comenzamos nosotros su evangelio, con el pronunciamiento de la naturaleza eterna de Cristo. Cristo, dice, existi\u00f3 desde el principio, nunca m\u00e1s un tiempo en que no existi\u00f3. N\u00f3tese bien que \u00c9l afirma que el Cristo estaba “con el Padre”. Juan aqu\u00ed trae un enfoque m\u00e1s claro de lo que \u00c9l dijo en Juan 1:2. “\u00c9l estaba en el principio con Dios.” Es muy evidente que Juan quiere que entendamos que Jesucristo estaba desde el principio con el Padre y que ambos son Dios. Porque ambos son eternos.<\/p>\n
Juan no dice que el Padre era, y luego estaba Cristo, es claro que ambos son desde el principio, ambos eternos.<\/p>\n
Mirando a otro pasaje que habla de la eternidad de Cristo. De hecho, vimos este pasaje brevemente la semana pasada, pero vale la pena echarle un segundo vistazo.<\/p>\n
Rev. 1:17-18; \u201cCuando lo vi, ca\u00ed a sus pies como muerto. Pero \u00e9l puso su mano derecha sobre m\u00ed, diciendo: ‘No temas, yo soy el primero y el \u00faltimo, y el que vive’. mor\u00ed, y he aqu\u00ed que vivo por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la Muerte y del Hades.”<\/p>\n
No puede haber duda de que es el Se\u00f1or Jes\u00fas quien est\u00e1 hablando estas palabras, vemos que a trav\u00e9s de la referencia a la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or. Pero observe lo que se dice m\u00e1s. Jes\u00fas declara claramente que \u00c9l es el primero y el \u00faltimo. Como le dir\u00e1n los eruditos b\u00edblicos ortodoxos, esto es un reclamo de una naturaleza eterna. Porque es una manera de decir que como el Primero, Cristo precede a todas las cosas, por lo que es creador. Pero como \u00faltimo \u00c9l tambi\u00e9n reemplaza todas las cosas, as\u00ed \u00c9l es Dios.<\/p>\n
Si hay alguna duda de esto, todo lo que necesitamos hacer es mirar a Isa\u00edas 44:6, “As\u00ed dice el SE\u00d1OR: el Rey de Israel y su Redentor, el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos: “Yo soy el primero y yo soy el \u00faltimo; fuera de m\u00ed no hay dios.”<\/p>\n
Ser primero y \u00faltimo no es algo transferible de Dios a la criatura. Por lo tanto, tenemos una declaraci\u00f3n clara del hecho de que Jesucristo tiene una naturaleza eterna y, por lo tanto, debe ser deidad.<\/p>\n
El segundo atributo de Dios que se le asigna a Cristo y que quiero que veamos es la inmutabilidad. Esa es solo una forma elegante de decir que Jesucristo no cambia. Algunos pueden decir, bueno, Cristo cambi\u00f3, se hizo hombre. Sin embargo, cuando hablamos de la inmutabilidad de Cristo, estamos hablando de Su naturaleza. En otras palabras, Jes\u00fas no dej\u00f3 de ser Dios cuando se hizo carne. Su naturaleza de Dios no cambi\u00f3. Cuando la Biblia declara que “el Verbo se hizo carne” no es lo mismo que decir que el Verbo dej\u00f3 de ser Dios, su naturaleza no cambi\u00f3.<\/p>\n
Tambi\u00e9n necesitamos entender la inmutabilidad del Cristo, a la luz de la doctrina de la Trinidad en su conjunto. <\/p>\n
Veamos un pasaje que nos dice que Cristo no cambia. Ese es Su car\u00e1cter, el conocimiento y la existencia son sin variaci\u00f3n.<\/p>\n
Mirando al AT quiz\u00e1s no haya una declaraci\u00f3n m\u00e1s clara de la inmutabilidad de Dios que en Malaqu\u00edas 3:6; ““Porque yo, el SE\u00d1OR, no cambio; por tanto, hijos de Jacob, no hab\u00e9is sido consumidos.”<\/p>\n
El Se\u00f1or da una declaraci\u00f3n muy contundente con respecto a Su naturaleza y car\u00e1cter, es decir, no cambia.<\/p>\n
Compare eso con lo que leemos en Hebreos. 13:8 “Jesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos.” Una vez m\u00e1s tenemos una afirmaci\u00f3n muy contundente sobre el hecho de que Jesucristo no cambia. Este vers\u00edculo es claro en cuanto a que Jes\u00fas no era diferente de lo que era ayer, y no ser\u00e1 diferente de lo que era hoy.<\/p>\n
Debemos obtener un gran consuelo de esto. Ves que Jes\u00fas es perfecto en amor, gracia, misericordia y compasi\u00f3n, en bondad amorosa. Al dirigir esas cosas hacia nosotros Sus hijos, lo hace perfectamente. No ser\u00e1n mejores de lo que son ahora, aunque los experimentaremos de una manera mayor cuando estemos ante Su presencia. Pero no mejorar\u00e1n. Tambi\u00e9n tenga en cuenta que tampoco disminuir\u00e1n nunca. No importa lo que hagamos, no importa c\u00f3mo fallemos, el amor y la gracia de Cristo hacia nosotros no cambian, no renuncian, permanecen igual que ayer, hoy y siempre. Deber\u00edamos obtener un gran consuelo en eso.<\/p>\n
Pero entendamos que solo Dios, como creador y sustentador del universo, puede decirse que es inmutable, porque \u00c9l es perfecto en todos los sentidos. No puede ser menos perfecto ni m\u00e1s perfecto. Nuevamente vemos que este es un atributo intransferible. Dios no puede d\u00e1rselo a un creador, porque si pudiera significar\u00eda que esa criatura ahora ser\u00eda algo que antes no era, por lo que no puede volverse inmutable, uno debe ser inmutable, por lo tanto, Cristo debe ser Dios.<\/p>\n
El tercer atributo de Dios atribuido a Cristo es la omnipresencia. El atributo de la omnipresencia es la ense\u00f1anza de que Dios est\u00e1 en todas partes en todo momento. Esa es Su presencia llena toda la creaci\u00f3n. \u00c9l no est\u00e1 limitado a un lugar en un momento particular. Dios es presencia en todo lugar y en todo tiempo.<\/p>\n
Esta doctrina se expresa directamente en varios pasajes del AT y del NT. Un claro ejemplo lo encontramos en Jerem\u00edas 23:23-24; ““\u00bfSoy un Dios cercano, dice Jehov\u00e1, y no un Dios lejano? \u00bfPuede un hombre esconderse en lugares secretos para que yo no pueda verlo? declara el SE\u00d1OR. \u00bfNo lleno yo el cielo y la tierra? declara el SE\u00d1OR.”<\/p>\n
En otras palabras, no hay lugar al que vayas y no tengas a Dios all\u00ed.<\/p>\n
La Palabra de Dios tambi\u00e9n nos dice que Cristo tambi\u00e9n es omnipresente. Pase a Mateo 18:20, este es un pasaje con el que la mayor\u00eda de ustedes est\u00e1n familiarizados; “Porque donde est\u00e1n dos o tres reunidos en mi nombre, all\u00ed estoy yo en medio de ellos.”<\/p>\n
Jes\u00fas est\u00e1 hablando aqu\u00ed de la importancia de reunirse para orar. Su punto es que \u00c9l siempre est\u00e1 ah\u00ed cada vez que lo buscamos en oraci\u00f3n.<\/p>\n
Las palabras que usa aqu\u00ed denotan que \u00c9l est\u00e1 presente de una manera muy real. Esto no es como si yo le dijera a mi esposa, “bueno, ve con tus padres y yo estar\u00e9 contigo en esp\u00edritu”. No, Jes\u00fas est\u00e1 hablando de estar presente con los creyentes en el \u00e1mbito espiritual, \u00c9l est\u00e1 presente con nosotros aqu\u00ed y ahora. \u00c9l est\u00e1 presente con nuestros hermanos y hermanas en Cristo en Main Street Baptist, \u00c9l est\u00e1 presente con nuestros hermanos y hermanas en Cristo en la costa oeste y en todo el mundo. Su presencia llena los cielos y la tierra.<\/p>\n
Esta ense\u00f1anza, en mi opini\u00f3n, elimina la ense\u00f1anza de que Jes\u00fas es un \u00e1ngel. Los \u00e1ngeles son seres creados y no pueden llenar m\u00e1s de un lugar a la vez. Mucha gente cree que Satan\u00e1s es omnipresente, que est\u00e1 en diferentes lugares al mismo tiempo. Como un \u00e1ngulo ca\u00eddo, este no es el caso. Solo puede estar en un lugar en un momento dado.<\/p>\n
Porque se dice que Jes\u00fas est\u00e1 en muchos lugares y al mismo tiempo debe ser omnipresente y, por lo tanto, debe ser deidad.<\/p>\n
Debemos tener cuidado de limitar a Jes\u00fas a lugares donde se re\u00fanen dos o m\u00e1s. Estas palabras no limitan a Jes\u00fas a un lugar que tiene al menos dos creyentes, esa no es la intenci\u00f3n del contexto. \u00c9l est\u00e1 hablando de la necesidad de que nos reunamos para orar, y del hecho de que \u00c9l est\u00e1 con nosotros cuando lo hacemos.<\/p>\n
Porque Jes\u00fas tambi\u00e9n nos dice en Mateo 28:20; “…ense\u00f1\u00e1ndoles a observar todo lo que les he mandado. Y he aqu\u00ed, yo estar\u00e9 con vosotros todos los d\u00edas, hasta el fin del mundo.” Esa es una promesa que \u00c9l nos ha dado a cada uno de nosotros que tenemos nuestra fe en \u00c9l. \u00c9l es la voluntad de cada uno de nosotros todo el tiempo. Por lo tanto, \u00c9l es omnipresente, y \u00c9l es deidad.<\/p>\n
Pasando ahora al cuarto atributo de Dios asignado a Cristo, y ese es la omnisciencia. La omnisciencia simplemente expresada es saber todas las cosas. Cuando hablamos de la omnisciencia de Dios lo que estamos diciendo es que Dios conoce todas las cosas, en el pasado, en la presencia y en el futuro. No hay nada que sea desconocido para Dios. Dios no puede asimilar m\u00e1s conocimiento.<\/p>\n
Se ha dicho por algunos que Dios mira por los pasillos del tiempo para ver qu\u00e9 suceder\u00e1, as\u00ed es como Dios conoce todas las cosas. Sin embargo, tal punto de vista ense\u00f1a que \u00c9l obtuvo un conocimiento que no ten\u00eda. Que en alg\u00fan momento del pasado, Dios obtuvo nuevos conocimientos al mirar a trav\u00e9s del tiempo. Este punto de vista simplemente no es b\u00edblico.<\/p>\n
Dios cre\u00f3 el universo sabiendo todo lo que suceder\u00eda a lo largo de la historia del tiempo y es b\u00edblico decir que Dios de hecho decret\u00f3 que sucedieran todas las cosas que suceden, por lo tanto, todas las cosas tienen un prop\u00f3sito.<\/p>\n
Pero debemos deshacernos de la idea de que Dios obtuvo nuevos conocimientos en alg\u00fan momento, porque eso significar\u00eda que Dios NO lo sabe todo, porque \u00bfqui\u00e9n puede decir que alg\u00fan conocimiento podr\u00eda venir? adelante en el futuro.<\/p>\n
Un par de pasajes del AT que ense\u00f1an esto; 1 Reyes 8:39 dice; “…(porque t\u00fa, s\u00f3lo t\u00fa, conoces el coraz\u00f3n de todos los hijos de la humanidad),”<\/p>\n
Escucha el Salmo 139:1-4 “& #8230;\u00a1Oh SE\u00d1OR, me has examinado y me has conocido! T\u00fa sabes cu\u00e1ndo me siento y cu\u00e1ndo me levanto; disciernes mis pensamientos de lejos. Buscas mi camino y mi descanso y conoces todos mis caminos. Aun antes de que una palabra est\u00e9 en mi lengua, he aqu\u00ed, oh SE\u00d1OR, t\u00fa la sabes por completo.”<\/p>\n
Dios sabe todo lo que hay que saber acerca de nosotros, todo lo que hemos hecho, todo lo que haremos. hace, su conocimiento es completo.<\/p>\n
Lo que acabamos de aprender acerca de Dios en el AT se afirma acerca de Jes\u00fas en el NT. Juan 2:24-25; “Pero Jes\u00fas por su parte no se fiaba de ellos, porque conoc\u00eda a todas las personas y no necesitaba que nadie le diera testimonio acerca del hombre, porque \u00e9l mismo sab\u00eda lo que hab\u00eda en el hombre.”<\/p>\n
En Lucas 6:8 leemos; “Pero \u00e9l conoc\u00eda los pensamientos de ellos, y dijo al hombre de la mano seca: “Ven y p\u00e1rate aqu\u00ed.” Y se levant\u00f3 y se qued\u00f3 all\u00ed.”<\/p>\n
En Juan 21:17, Pedro dice claramente: “Se\u00f1or, t\u00fa lo sabes todo; sabes que te amo.”<\/p>\n
Los evangelios est\u00e1n repletos de afirmaciones acerca de que Jes\u00fas sab\u00eda cosas sobre personas a las que nunca hab\u00eda querido decir, cosas que suceder\u00edan en el futuro, qu\u00e9 har\u00edan y dir\u00edan las personas. <\/p>\n
De la escritura podemos ver que este es un atributo que no se da a los \u00e1ngeles ni a las criaturas, sino solo a Dios.<\/p>\n
El atributo final de Dios asignado a Cristo es absoluto soberan\u00eda y poder, que \u00c9l es todopoderoso. No puede haber duda de que la soberan\u00eda y el poder absolutos pertenecen a Dios.<\/p>\n
Un vers\u00edculo muy poderoso que afirma esto es 1 Cr\u00f3nicas 29:11 “Tuya, oh SE\u00d1OR, es la grandeza y el poder y la gloria y la victoria y la majestad, porque todo lo que hay en los cielos y en la tierra es tuyo. Tuyo es el reino, oh SE\u00d1OR, y t\u00fa eres exaltado como cabeza sobre todo.”<\/p>\n
Un par m\u00e1s para considerar; “Nuestro Dios est\u00e1 en los cielos; \u00e9l hace todo lo que quiere.”<\/p>\n
Y Daniel 4:35 “todos los habitantes de la tierra son contados como nada, y \u00c9l hace conforme a Su voluntad entre el ej\u00e9rcito de los cielos y entre los habitantes de la tierra; y nadie puede detener Su mano ni decirle: “\u00bfQu\u00e9 has hecho?””<\/p>\n
Podr\u00eda dar pasaje tras pasaje que dan testimonio del poder absoluto y la soberan\u00eda de Dios. Dios tiene el control, Dios har\u00e1 lo que le plazca, y lo har\u00e1 como le plazca hacerlo.<\/p>\n
Sin embargo, cuando nos volvemos al NT, vemos esto de Cristo tambi\u00e9n. Vemos que \u00c9l tiene TODA autoridad.<\/p>\n
Mateo 28:18; “Y Jes\u00fas se acerc\u00f3 y les dijo: “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.”<\/p>\n
Cuando leemos que tal vez queramos llevar este Muy lejos. Es decir que Jes\u00fas fue “dado” algo que nunca tuvo antes. Aqu\u00ed Jes\u00fas est\u00e1 hablando con respecto a Su naturaleza humana.<\/p>\n
Creo que podemos asociar esto con Juan 17:5 “cuando Jes\u00fas dice Y ahora, Padre, glorif\u00edcame en tu propia presencia con la gloria que tuve contigo antes que el mundo existiera.”<\/p>\n
Esta autoridad y esta gloria fue algo de lo que Jes\u00fas se despoj\u00f3 cuando se hizo carne, pero ahora \u00c9l una vez m\u00e1s tiene ambas.<\/p>\n
Tambi\u00e9n leemos sobre la autoridad de Jes\u00fas en Efesios 1:20-21; que obr\u00f3 en Cristo cuando le resucit\u00f3 de entre los muertos y le sent\u00f3 a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado y autoridad y poder y se\u00f1or\u00edo, y sobre todo nombre que se nombra, no s\u00f3lo en en este siglo sino tambi\u00e9n en el venidero.”<\/p>\n
No hay duda de que se dice que Jes\u00fas tiene toda autoridad y poder, que \u00c9l es todopoderoso.<\/p>\n
Tambi\u00e9n leer en Apocalipsis 11:15-17; “Entonces el s\u00e9ptimo \u00e1ngel toc\u00f3 su trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que dec\u00edan: “El reino del mundo ha venido a ser el reino de nuestro Se\u00f1or y de su Cristo, y \u00e9l reinar\u00e1 por los siglos de los siglos. .” Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados en sus tronos delante de Dios se postraron sobre sus rostros y adoraron a Dios, diciendo: Te damos gracias, Se\u00f1or Dios Todopoderoso, que eres y que eras, porque has quitado tu gran poder y comenz\u00f3 a reinar.”<\/p>\n
F\u00edjate aqu\u00ed qui\u00e9n es el que reina por los siglos de los siglos, es Cristo. Y aqu\u00ed se le adora como Se\u00f1or Dios Todopoderoso.<\/p>\n
Solo puede haber uno que sea TODOPODEROSO, solo puede haber uno que tenga TODA autoridad, solo uno que tenga TODO poder y ese es Dios.<\/p>\n
p><\/p>\n
Es posible que haya escuchado la vieja pregunta, si Dios puede hacer cualquier cosa, \u00bfpuede hacer una roca tan grande que ni siquiera \u00c9l pueda moverla?<\/p>\n
Esta pregunta comienza con un error premisa y es que Dios puede hacer cualquier cosa. Hay cosas que Dios no puede hacer. No puede pecar, no puede mentir, no puede crear un ser todopoderoso, todopoderoso y con toda autoridad. Porque eso implicar\u00eda que Dios creara a un Dios, lo que por su misma definici\u00f3n no se puede hacer.<\/p>\n
Dios no puede crearse a s\u00ed mismo o algo exactamente igual a s\u00ed mismo, porque Dios mismo no es un ser creado.<\/p>\n
>Entonces, si Cristo es todopoderoso, todopoderoso, si \u00c9l es absolutamente soberano y tiene el control, \u00c9l debe ser Dios, porque esas mismas cosas definen qui\u00e9n y qu\u00e9 es Dios. Una criatura no puede tener autoridad sobre su creador.<\/p>\n
Creo que hemos visto claramente que Jesucristo debe ser deidad en el hecho de que tenemos atributos que pertenecen \u00fanicamente a Dios, pero se atribuyen a Cristo.<\/p>\n
p><\/p>\n
Hoy hemos aprendido mucho acerca de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, pero que entendamos que nuestro conocimiento de Dios debe comenzar con la creencia en el evangelio. Debemos ver que estamos llamados a arrepentirnos y creer que Jesucristo muri\u00f3 por nuestros pecados, que fue sepultado y que resucit\u00f3 seg\u00fan la Escritura, y como el Hijo eterno de Dios, est\u00e1 sentado a la diestra del Padre. Esa creencia solo vendr\u00e1 a trav\u00e9s del poder del Esp\u00edritu Santo que mora en nosotros. Y oro para que Su poder est\u00e9 sobre ti a trav\u00e9s de la gracia de Dios.<\/p>\n
OREMOS.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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