“Piensa en lo que digo, porque el Se\u00f1or te dar\u00e1 entendimiento en todo.” [1]<\/p>\n
Anticipa oposici\u00f3n y hostilidad si eres cristiano. No busques el conflicto; pero no se sorprenda cuando surja oposici\u00f3n. Los cristianos buscamos la paz con todas las personas y haremos todo lo posible para lograr la paz. No obstante, el cristiano exitoso experimentar\u00e1 oposici\u00f3n y hostilidad porque es cristiano. No es simplemente que el creyente experimente oposici\u00f3n, el creyente revelar\u00e1 su relaci\u00f3n con el Maestro manteni\u00e9ndose firme frente a la hostilidad y la oposici\u00f3n. No aconsejo una resoluci\u00f3n estoica ante el tormento; Estoy aconsejando una fe firme a pesar de la oposici\u00f3n.<\/p>\n
De manera similar, el cristiano exitoso se ver\u00e1 obligado a evitar ciertas acciones y actitudes si quiere tener \u00e9xito en la vida cristiana. Muchas tareas asignadas a los creyentes parecer\u00e1n mundanas, pedestres, ordinarias; y el creyente se ver\u00e1 tentado a ignorar tales tareas aparentemente banales y prosaicas. Debe cumplir fielmente todo lo que Cristo le asigne porque Aquel que le asigna las tareas al creyente es Due\u00f1o de la vida. De la misma manera, habr\u00e1 victorias que el cristiano espiritual disfrutar\u00e1 a medida que Dios dirija su camino a trav\u00e9s de este mundo ca\u00eddo.<\/p>\n
Pablo ha estado aconsejando al joven ministro a quien el Ap\u00f3stol le hab\u00eda confiado tanta responsabilidad. Timoteo hab\u00eda sido instruido por el Ap\u00f3stol de los gentiles, sin duda hab\u00eda sido corregido en ocasiones y amonestado con frecuencia mientras observaba y aprend\u00eda de la obra de servicio a las iglesias. Una lecci\u00f3n que sin duda hab\u00eda escuchado se repiti\u00f3 de varias maneras en lo que probablemente fue la \u00faltima carta que Pablo le escribir\u00eda al joven pastor. El Ap\u00f3stol sin duda hab\u00eda ense\u00f1ado, y ahora estaba enfatizando, la necesidad de demorar la gratificaci\u00f3n en el servicio cristiano.<\/p>\n
Como hemos visto a trav\u00e9s de nuestros estudios, Pablo escribi\u00f3 tres met\u00e1foras que Timoteo deb\u00eda considerar mientras desempe\u00f1aba su papel como un profesor. Los pastores deben ser maestros de la Palabra. Como tales, deben ser siempre sensibles a aquellos que, a su vez, ser\u00e1n designados por Dios para la tarea de declarar la Palabra de Dios. Tenga cuidado al imaginar que una iglesia busca un maestro. Dios designa a quien \u00c9l quiere y la iglesia es responsable de recibir la designaci\u00f3n de Dios. Una de las graves responsabilidades de cualquier maestro de la Palabra es asegurarse de que se levante un maestro para seguirlo.<\/p>\n
El Ap\u00f3stol habl\u00f3 de las labores de un maestro con un alumno cuando escribi\u00f3, “ ;Lo que has o\u00eddo de m\u00ed en presencia de muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean id\u00f3neos para ense\u00f1ar tambi\u00e9n a otros” [2 TIMOTEO 2:2]. Si se hace correctamente, la ense\u00f1anza es un trabajo exigente. El maestro sabio entiende que est\u00e1 moldeando las mentes j\u00f3venes, estimul\u00e1ndolos a adquirir conocimientos y capacit\u00e1ndolos para construir sobre ese conocimiento. El producto terminado no se ver\u00e1 por muchos a\u00f1os. Construye naves espaciales que transportar\u00e1n a la humanidad a los planetas. Asimismo, el hombre que ense\u00f1a a otros en justicia no est\u00e1 meramente estableciendo reglas por las cuales los oyentes han de vivir; \u00e9l est\u00e1 equipando a los feligreses para sobresalir en la piedad. Quiz\u00e1s entre los que escuchan y absorben lo que se ense\u00f1a, hay uno que un d\u00eda hablar\u00e1 por Dios a un gran n\u00famero de personas, edific\u00e1ndolas en esta Fe sant\u00edsima. Tal vez una familia sea restaurada o alguien en las garras del pecado salga victorioso debido a lo que se ense\u00f1a.<\/p>\n
Entre los estudiantes a los que ense\u00f1\u00e9 mientras estuve en Dallas hay hombres que hoy pastorean grandes congregaciones, edificando un n\u00famero multiplicado de creyentes en la Fe. S\u00e9 de otros exalumnos que han establecido iglesias donde no las hab\u00eda. Otros estudiantes est\u00e1n ense\u00f1ando a estudiantes universitarios y equipando a predicadores para que se mantengan firmes en el frente de la Fe. Siempre me siento honrado cuando veo el nombre de un ex alumno que hoy se desempe\u00f1a como presidente de uno de los grandes seminarios del mundo. Particip\u00e9 en moldear su vida para la gloria de Dios.<\/p>\n
El Ap\u00f3stol tambi\u00e9n habl\u00f3, como sol\u00eda hacerlo, de un soldado. [2] Inst\u00f3 a Timoteo, “Participa en el sufrimiento como buen soldado de Cristo Jes\u00fas. Ning\u00fan soldado se enreda en actividades civiles, ya que su objetivo es complacer a quien lo alist\u00f3” [2 TIMOTEO 2:3, 4]. Se requiere que los soldados sean decididos en la b\u00fasqueda del cumplimiento de la misi\u00f3n. El soldado debe adaptarse, innovar y perseverar para cumplir con el trabajo asignado. El combate no es glorioso; cualquier gloria viene solo despu\u00e9s de que se completa la misi\u00f3n.<\/p>\n
Entonces Pablo escribi\u00f3 sobre un atleta. Este fue otro tema que se encuentra a menudo en las misivas del Ap\u00f3stol. [3] Usted recordar\u00e1 de mensajes anteriores que exploramos lo que Pablo quiso decir cuando escribi\u00f3, “Un atleta no es coronado a menos que compita de acuerdo con las reglas” [2 TIMOTEO 2:5]. Los campeones no reciben cintas o medallas autom\u00e1ticamente; estos son premios para aquellos que sobresalen en un deporte determinado porque disciplinaron sus cuerpos tanto para competir como para ganar. Los anillos del Super Bowl solo se otorgan al equipo que juega con la mayor disciplina y que exhibe el mejor trabajo en equipo. Ese equipo bien ordenado es el resultado de d\u00edas y noches de arduo trabajo para avanzar juntos con el fin de ganar la mayor cantidad de juegos.<\/p>\n
Finalmente, el Ap\u00f3stol habl\u00f3 de un agricultor. En esto, tal vez se estaba haciendo eco de las frecuentes par\u00e1bolas del Maestro que hablaba con frecuencia de temas extra\u00eddos de la agricultura. [4] Pablo escribi\u00f3: “Es el agricultor trabajador el que debe tener la primera parte de los cultivos” [2 TIMOTEO 2:6]. Este fue un recordatorio de que un agricultor debe estar dispuesto a preparar el suelo, plantar su semilla antes de una cosecha, trabajando constantemente para garantizar que el cultivo est\u00e9 a salvo de plagas y de aquellos que puedan robar lo que<\/p>\n
El el maestro que instruye a un ni\u00f1o en las tablas de multiplicar matem\u00e1ticas no es simplemente ense\u00f1arle a memorizar algunos n\u00fameros, sino que est\u00e1 sentando las bases para el futuro de ese ni\u00f1o, tal vez para convertirse en contador, para emplear las matem\u00e1ticas. a \u00e9l se ha esforzado. Su cosecha es siempre meses despu\u00e9s de haber plantado su semilla.<\/p>\n
Habiendo presentado estas im\u00e1genes verbales de gratificaci\u00f3n tard\u00eda, Pablo insiste en que Timoteo, y por lo tanto todos los que lean estas palabras, no solo deben reconocer que lo que escribi\u00f3 es cierto, pero deben tomarlo en serio y actuar de acuerdo con lo que se dice. Ese es el mensaje de hoy.<\/p>\n
PI\u00c9NSELO — “Piense en lo que digo.” Bueno, \u00bfqu\u00e9 ha dicho Pablo? Lo que sea que el hombre de Dios dijo, debe haber sido importante. Nos corresponde leer cuidadosamente y considerar sabiamente lo que se ha dicho. Cuando leemos las Escrituras, muchas veces leemos las palabras y no captamos el mensaje. Sospecho que ese es el caso con demasiada frecuencia cuando leemos la advertencia que Pablo ha dado en esta parte de su misiva final al joven te\u00f3logo.<\/p>\n
“Piense bien” traduce una palabra griega que se escribe como presente imperativo. Mientras le\u00eda las palabras de Pablo, Timoteo habr\u00eda entendido que Pablo estaba diciendo que \u00e9l deb\u00eda reflexionar repetidamente, habitualmente, sobre lo que acababa de escribir. En resumen, las im\u00e1genes de palabras que Pablo ha dibujado son esenciales para la comprensi\u00f3n. Ignorar estas verdades debe conducir al desastre en el servicio cristiano. La palabra que us\u00f3 Pablo significa, en s\u00ed misma, comprender un punto a trav\u00e9s de la reflexi\u00f3n y la contemplaci\u00f3n. Timoteo deb\u00eda incorporar la verdad que Pablo hab\u00eda presentado para que se integrara completamente en su vida.<\/p>\n
Que Pablo le estaba ordenando espec\u00edficamente a Timoteo que se enfocara en lo que acababa de escribir es evidente por la frase, &# 8220;lo que digo.” Como se dijo anteriormente, el Ap\u00f3stol hab\u00eda presentado tres met\u00e1foras mientras enfatizaba la necesidad de ser un maestro sabio. Hago hincapi\u00e9 en el tema subyacente de nuevo en parte porque est\u00e1 descuidado en la actualidad; sin embargo, la ense\u00f1anza es esencial. La ense\u00f1anza en cuesti\u00f3n es esta: los que sirven no deben esperar una gratificaci\u00f3n inmediata como resultado de sus labores. Los cristianos, y especialmente los que trabajan detr\u00e1s del p\u00falpito sagrado, deben mantener una visi\u00f3n amplia de su servicio. Ense\u00f1amos con la expectativa de que estamos construyendo un templo santo para la gloria de Dios. El mensaje que traemos est\u00e1 destinado a fortalecer al pueblo de Dios, equip\u00e1ndolo para el servicio santo y prepar\u00e1ndolo para encontrarse cara a cara con el Salvador Resucitado.<\/p>\n
El servicio ante el Se\u00f1or y hacia su pueblo tiene una singular tienen como objetivo presentar al pueblo de Dios maduro en Cristo. En la enc\u00edclica de Efeso, Pablo proporciona la perspectiva necesaria de c\u00f3mo el Maestro obra entre Su pueblo. Esto es lo que ha escrito el Ap\u00f3stol: “[Cristo el Se\u00f1or] dio a los ap\u00f3stoles, a los profetas, a los evangelistas, a los pastores y maestros, a fin de equipar a los santos para la obra del ministerio, para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a la madurez del hombre, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo, para que ya no seamos ni\u00f1os zarandeados por las olas y llevados de un lado a otro por todo viento de doctrina, por la astucia humana, por la astucia en artima\u00f1as enga\u00f1osas. M\u00e1s bien, hablando la verdad en amor, crezcamos en todos los sentidos en aquel que es la cabeza, en Cristo, de quien todo el cuerpo, unido y sostenido por todas las coyunturas con que est\u00e1 equipado, cuando cada parte est\u00e1 en acci\u00f3n. propiamente, hace crecer el cuerpo para que se edifique en el amor” [EFESIOS 4:11-16]. El prop\u00f3sito de Dios es asegurar que los santos reciban el incentivo y los medios para madurar. La virilidad madura es la meta. Se\u00f1oras, no se ofendan por eso, porque el objetivo es asumir la responsabilidad como alguien que sirve bajo designaci\u00f3n divina. El objetivo es centrarse en la meta de la madurez en lugar de buscar solo servir para lo que se puede obtener de ella.<\/p>\n
\u00c9l es exactamente como lo se\u00f1ala en su carta a los santos en Filipos. All\u00ed, escriben los Ap\u00f3stoles, “Mis hermanos, gozaos en el Se\u00f1or. Escribiros las mismas cosas a m\u00ed no me es molestia y es seguro para vosotros.<\/p>\n
“Cuidado con los perros, cuidado con los malhechores, cuidado con los que mutilan la carne. Porque nosotros somos la circuncisi\u00f3n, los que adoramos por el Esp\u00edritu de Dios y nos gloriamos en Cristo Jes\u00fas, y no ponemos la confianza en la carne— aunque yo tambi\u00e9n tengo motivo para confiar en la carne. Si alguno piensa que tiene motivos para confiar en la carne, yo tengo m\u00e1s: circuncidado al octavo d\u00eda, del linaje de Israel, de la tribu de Benjam\u00edn, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo; en cuanto al celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia bajo la ley, irreprensible. Pero cualquier ganancia que tuve, la consider\u00e9 como p\u00e9rdida por amor de Cristo. De hecho, todo lo estimo como p\u00e9rdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or. Por \u00e9l lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo y ser hallado en \u00e9l, no teniendo mi propia justicia que es por la ley, sino la que es por la fe en Cristo, la justicia de Dios que depende de la fe— para conocerle a \u00e9l y el poder de su resurrecci\u00f3n, y ser part\u00edcipe de sus sufrimientos, haci\u00e9ndome semejante a \u00e9l en su muerte, para que por cualquier medio alcance la resurrecci\u00f3n de entre los muertos.<\/p>\n
“ No que ya lo haya alcanzado o que ya sea perfecto, sino que prosigo para hacerlo m\u00edo, porque Cristo Jes\u00fas me ha hecho suyo. Hermanos, no considero que lo haya hecho m\u00edo. Pero una cosa hago: olvidando lo que queda atr\u00e1s y extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 delante, sigo adelante hacia la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas. As\u00ed pensemos los que somos maduros, y si en algo pens\u00e1is otra cosa, Dios os lo revelar\u00e1 tambi\u00e9n. S\u00f3lo mantengamos la verdad en lo que hemos alcanzado” [FILIPENSES 3:1-16].<\/p>\n
La labor del Ap\u00f3stol estuvo marcada por la prueba de los que se le opon\u00edan y el mensaje de la gracia. Algunos de los que se opon\u00edan al Ap\u00f3stol estaban tan atados a la religi\u00f3n jud\u00eda o pagana que estaban amenazados por la libertad en Cristo que presentaba Pablo. Otros, cristianos profesantes, se esforzaron por avanzar oponi\u00e9ndose al Ap\u00f3stol. Tales individuos, hinchados de orgullo y con la intenci\u00f3n de promoverse a s\u00ed mismos haciendo disc\u00edpulos por s\u00ed mismos, plagan las iglesias hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n
De sus trabajos y las pruebas que soport\u00f3, el Ap\u00f3stol ha escrito: “I gozo en mis padecimientos por vosotros, y cumplo en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo por su cuerpo, es decir, la iglesia, de la cual fui hecho ministro seg\u00fan la mayordom\u00eda de Dios que me fue dado por vosotros, para dar a conocer plenamente la palabra de Dios, el misterio escondido por los siglos y las generaciones, pero ahora revelado a sus santos. A ellos Dios quiso dar a conocer cu\u00e1n grandes son entre los gentiles las riquezas de la gloria de este misterio, que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria. A \u00e9l proclamamos, amonestando a todos y ense\u00f1ando a todos con toda sabidur\u00eda, a fin de presentar a todos maduros en Cristo. Por esto me afano, luchando con toda su energ\u00eda que obra poderosamente dentro de m\u00ed” [COLOSENSES 1:24-29].<\/p>\n
Pablo a veces se\u00f1alaba a otros que luchaban como \u00e9l lo hizo por los creyentes. Uno de esos individuos es un hombre llamado Epafras. Escribiendo la Iglesia en Colosas, Pablo habla de este santo. Os saluda Epafras, que es uno de vosotros, siervo de Cristo Jes\u00fas, siempre luchando por vosotros en sus oraciones, para que est\u00e9is maduros y plenamente seguros en toda la voluntad de Dios. Porque le doy testimonio de que ha trabajado mucho por vosotros y por los de Laodicea y de Hier\u00e1polis. [COLOSENSES 4:12, 13]. Epafras’ la preocupaci\u00f3n era que los santos de Colosas, de Laodicea y de Hier\u00e1polis crecieran en Cristo. Por lo tanto, trabaj\u00f3 en oraci\u00f3n por estos creyentes, rog\u00e1ndole a Dios que continuara su obra en medio de ellos para que fueran maduros en Cristo.<\/p>\n
Pablo inst\u00f3 a los santos a crecer en la fe. En la Primera Carta a los Corintios, Pablo ha escrito: “Hermanos, no se\u00e1is ni\u00f1os en vuestro modo de pensar. Sed ni\u00f1os en la maldad, pero sed maduros en vuestro modo de pensar” [1 CORINTIOS 14:20].<\/p>\n
Piensa conmigo en este asunto. Aquellos de ustedes que tienen hijos sabr\u00e1n que un ni\u00f1o no est\u00e1 listo para asumir la responsabilidad de todas las cosas de acuerdo con su horario. Tal vez haya visto el anuncio de un padre que llega en un auto nuevo. Su hijo, un ni\u00f1o de unos cinco o seis a\u00f1os, est\u00e1 montando una rueda grande. El pap\u00e1 le pregunta al hijo si est\u00e1 listo y le arroja las llaves del autom\u00f3vil. El resto del anuncio muestra al ni\u00f1o conduciendo su d\u00eda al trabajo con instrucciones de cu\u00e1ndo recogerlo. Otra vi\u00f1eta muestra al muchacho conduciendo el autom\u00f3vil, echando humo mientras est\u00e1 atrapado en el tr\u00e1fico. Otra de las escenas es la del ni\u00f1o corriendo para evitar recibir una multa de estacionamiento. Se queja de que solo se fue por un minuto. La mucama no se conmueve. Reflexionando sobre esto, el ni\u00f1o simplemente responde a la oferta del padre, “No, gracias. Estoy bien.” El anuncio funciona porque la situaci\u00f3n es rid\u00edcula.<\/p>\n
Ning\u00fan ni\u00f1o de seis a\u00f1os es responsable de operar un veh\u00edculo. Tal vez los estudiantes universitarios se imaginan listos para comerse el mundo y contratar a sus propios profesores, pero a\u00fan les queda mucho por hacer. Los padres sabios no permiten que los ni\u00f1os dicten su educaci\u00f3n, dicten sus horas de sue\u00f1o, dicten lo que comer\u00e1n o beber\u00e1n. Los padres sabios aceptan la responsabilidad de los asuntos en la vida de sus hijos. Solo a medida que los ni\u00f1os crecen y demuestran cierta madurez, los padres entregan el control de sus vidas.<\/p>\n
Esto es precisamente lo que Pablo tiene en mente cuando escribe a los cristianos de Corinto: “Cuando yo era ni\u00f1o , habl\u00e9 como un ni\u00f1o, pens\u00e9 como un ni\u00f1o, razon\u00e9 como un ni\u00f1o. Cuando me convert\u00ed en un hombre, dej\u00e9 las costumbres infantiles” [1 CORINTIOS 13:11]. La maduraci\u00f3n es un proceso.<\/p>\n
Que la maduraci\u00f3n es un proceso es a\u00fan m\u00e1s claro en la Carta anterior de Pablo a los cristianos de Galacia. \u201cEl heredero, mientras es ni\u00f1o, no es diferente de un esclavo, aunque es due\u00f1o de todo, pero est\u00e1 bajo tutores y mayordomos hasta la fecha fijada por su padre. As\u00ed tambi\u00e9n nosotros, cuando \u00e9ramos ni\u00f1os, \u00e9ramos esclavos de los principios elementales del mundo. Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envi\u00f3 a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibi\u00e9semos la adopci\u00f3n de hijos. Y por cuanto sois hijos, Dios ha enviado a nuestros corazones el Esp\u00edritu de su Hijo, que clama: \u00a1Abba! \u00a1Padre!’ As\u00ed que ya no eres esclavo, sino hijo, y si hijo, tambi\u00e9n heredero por medio de Dios [G\u00c1LATAS 4:1-7].<\/p>\n
Anteriormente en esta carta, Pablo hab\u00eda afirmado, “ ;La ley fue nuestro guardi\u00e1n hasta que vino Cristo, para que fu\u00e9semos justificados por la fe. Pero ahora que ha venido la fe, ya no estamos bajo un tutor” [G\u00c1LATAS 3:24, 25].<\/p>\n
Perm\u00edtanme volver a las declaraciones espec\u00edficas de Pablo. Las im\u00e1genes presentadas (soldado, atleta y agricultor) apuntan hacia el desagradable mandato de ‘compartir el sufrimiento’. El sufrimiento es por un breve momento, pero las recompensas son eternas. El Ap\u00f3stol se muestra confiado al se\u00f1alar una recompensa futura para los que sufren, los que sufren. La victoria est\u00e1 por delante para el soldado. El atleta ganar\u00e1 una corona. El agricultor disfrutar\u00e1 de una cosecha. Sin embargo, las recompensas est\u00e1n en el futuro. A pesar de la insistencia de algunos eclesi\u00e1sticos modernos, Dios llama a su pueblo a una perseverancia fiel y no al \u00e9xito en esta vida. Tendremos \u00e9xito; pero debemos aguantar. Reflexiona sobre esta verdad. Usa tu mente.<\/p>\n
SABIDUR\u00cdA DADA COMO PIENSAS — “El Se\u00f1or les dar\u00e1 entendimiento en todo.” Note la conjunci\u00f3n que us\u00f3 Pablo. Usando “para,” el Ap\u00f3stol est\u00e1 proporcionando la raz\u00f3n por la cual Timoteo, de hecho, todos los que servir\u00e1n como subpastor del Se\u00f1or, deben esforzarse por obedecer. Al mantener el enfoque y permanecer en la tarea, Dios da luz. N\u00f3tese adem\u00e1s que Pablo usa el tiempo futuro. \u00c9l dice “el Se\u00f1or les dar\u00e1 entendimiento.” Las palabras del Ap\u00f3stol resuenan con la certeza de que el Maestro est\u00e1 dando una promesa a Su pueblo a trav\u00e9s de lo que est\u00e1 escrito.<\/p>\n
Dios promete numerosos dones a trav\u00e9s de Su Palabra, y \u00c9l claramente promete un don para aquellos que usan su mente—el regalo es “comprensi\u00f3n.” La palabra que usa Pablo es un compuesto que se usa para describir la uni\u00f3n de dos cosas diferentes. Describe la uni\u00f3n de dos r\u00edos que fluyen juntos. [5] En este caso, Pablo se refiere a la uni\u00f3n din\u00e1mica que resulta de que la Palabra de Dios encuentre su lugar en la vida de Timoteo. A medida que la Palabra y la vida convergen, hay una chispa divina que crea una comprensi\u00f3n que Timoteo no podr\u00eda haber disfrutado antes. Pablo no est\u00e1 sugiriendo que Timoteo o cualquier siervo del Se\u00f1or Dios tendr\u00e1 entendimiento de los medios por los cuales Dios trajo todas las cosas a la existencia o c\u00f3mo obra el Esp\u00edritu o incluso c\u00f3mo Dios ha escogido a quien \u00c9l quiere. Pablo est\u00e1 diciendo que el hombre de Dios entender\u00e1 c\u00f3mo Dios obra en la vida de un creyente a trav\u00e9s del uso de su mente.<\/p>\n
La comprensi\u00f3n no se obtiene a trav\u00e9s de conferencias o simplemente leyendo un libro. Pablo est\u00e1 se\u00f1alando la obra divina como razona el creyente; y esa obra divina trae al creyente al entendimiento. La raz\u00f3n por la que muchas personas no entienden la Palabra es que no est\u00e1n familiarizadas con la Palabra. Este es el significado de Pablo cuando escribe en la Primera Carta a los Corintios: \u201cEntre los maduros impartimos sabidur\u00eda, aunque no es una sabidur\u00eda de este siglo o de los gobernantes de este siglo, que est\u00e1n condenados a fallecer. Pero impartimos una sabidur\u00eda secreta y escondida de Dios, la cual Dios decret\u00f3 antes de los siglos para nuestra gloria. Ninguno de los gobernantes de este siglo entendi\u00f3 esto, porque si lo hubieran hecho, no habr\u00edan crucificado al Se\u00f1or de la gloria. [1 CORINTIOS 2:6-8].<\/p>\n
Cuando hablamos de sabidur\u00eda y entendimiento, estamos hablando en particular de esa sabidur\u00eda celestial que lleva a la vida. Esta es esa sabidur\u00eda particular de la que Santiago ha escrito, “\u00bfQui\u00e9n es sabio y entendido entre ustedes? Por su buena conducta muestre sus obras en la mansedumbre de la sabidur\u00eda. Pero si ten\u00e9is celos amargos y ambici\u00f3n ego\u00edsta en vuestros corazones, no os jact\u00e9is ni se\u00e1is falsos a la verdad. Esta no es la sabidur\u00eda que desciende de lo alto, sino que es terrenal, no espiritual, demon\u00edaca. Porque donde existen los celos y la ambici\u00f3n ego\u00edsta, habr\u00e1 desorden y toda pr\u00e1ctica vil. Pero la sabidur\u00eda de lo alto es primero pura, luego pac\u00edfica, amable, abierta a la raz\u00f3n, llena de misericordia y de buenos frutos, imparcial y sincera. Y una cosecha de justicia se siembra en paz para los que hacen la paz” [SANTIAGO 3:13-18]. Por lo tanto, la sabidur\u00eda divina expresa una conducta piadosa de alguien que es justo.<\/p>\n
Pens\u00e9 en las palabras del Sabio mientras preparaba el mensaje anoche. Abriendo la colecci\u00f3n de dichos concisos que conocemos como Proverbios, Salom\u00f3n escribe:<\/p>\n
“Para conocer sabidur\u00eda e instrucci\u00f3n,<\/p>\n
para entender palabras de sabidur\u00eda,<\/p>\n
a recibir instrucci\u00f3n en sabia conducta,<\/p>\n
en justicia, derecho y equidad;<\/p>\n
a dar prudencia a los sencillos,<\/p>\n
ciencia y discreci\u00f3n a los juventud—<\/p>\n
Que el sabio oiga y aumente en saber,<\/p>\n
y el entendido obtenga direcci\u00f3n,<\/p>\n
para entender un proverbio y un dicho, <\/p>\n
Las palabras de los sabios y sus acertijos.<\/p>\n
El principio del conocimiento es el temor de Jehov\u00e1;<\/p>\n
Los necios desprecian la sabidur\u00eda y la instrucci\u00f3n.” ;<\/p>\n
[PROVERBIOS 1:2-7]<\/p>\n
Si queremos saber sabidur\u00eda y si entendemos lo que est\u00e1 escrito, es necesario dedicar tiempo a pensar. \u00bfQu\u00e9 pensar\u00e1 el sabio? Entre los Proverbios hay uno que aprend\u00ed temprano en mi caminar cristiano. Decid\u00ed que pensar\u00eda con frecuencia en c\u00f3mo podr\u00eda aplicar este Proverbio en particular. El Proverbio dice as\u00ed: “Quien anda con sabios, sabio se hace” [PROVERBIOS 13:20a]. Pasar tiempo en presencia de los sabios impulsa a un individuo a buscar la sabidur\u00eda. El que invierte tiempo con los sabios emular\u00e1 sus vidas.<\/p>\n
No siempre pod\u00eda estar con aquellos a quienes admiraba y admiraba, pero pod\u00eda leer lo que estaba escrito por personas piadosas. Aquellos que se destacaron en el servicio cristiano ser\u00edan dignos de mi tiempo, leyendo lo que hab\u00edan escrito y considerando el resultado de sus vidas. Comenc\u00e9 temprano en mi caminar cristiano a leer la Biblia y leer lo que hombres y mujeres piadosos hab\u00edan dicho acerca de las porciones de la Palabra que estaba leyendo. Acumul\u00e9 una gran biblioteca, la mayor parte de la cual eran biograf\u00edas y comentarios escritos por aquellos que me hab\u00edan precedido en la Fe. Estaba decidido a pasar el mayor tiempo posible tratando de conocer a estas personas a trav\u00e9s de sus escritos.<\/p>\n
Aparte, en una ocasi\u00f3n me pidieron que fuera a una iglesia que estaba en problemas considerables. Hab\u00edan sufrido una divisi\u00f3n desastrosa. Solicit\u00e9 estantes para mi biblioteca y el comit\u00e9 del p\u00falpito se ofreci\u00f3 a comprar uno o dos estantes para algunos libros. Me re\u00ed y expliqu\u00e9 que traer\u00eda a la oficina un m\u00ednimo de 1500 vol\u00famenes que usar\u00eda regularmente. Esto no era m\u00e1s que una peque\u00f1a parte de mi biblioteca personal. Los libros fueron mis herramientas.<\/p>\n
Andar con los sabios significa que el hombre de Dios necesitar\u00e1 invertir tiempo buscando la esencia de la sabidur\u00eda expresada, pasando tiempo en la presencia de Dios. Nuevamente, volviendo a los dichos del Sabio, considera la manera en que contin\u00faa en el Cap\u00edtulo Segundo del Libro de los Proverbios.<\/p>\n
“Hijo m\u00edo, si recibes mis palabras<\/p <\/p>\n
y atesorad mis mandamientos con vosotros,<\/p>\n
haciendo vuestro o\u00eddo atento a la sabidur\u00eda<\/p>\n
e inclinando vuestro coraz\u00f3n al entendimiento;<\/p>\n
s\u00ed, si clama por sabidur\u00eda<\/p>\n
y alza tu voz por entendimiento,<\/p>\n
si la buscas como a la plata<\/p>\n
y la buscas como a tesoros escondidos,<\/p <\/p>\n
entonces entender\u00e1s el temor de Jehov\u00e1<\/p>\n
y hallar\u00e1s el conocimiento de Dios.<\/p>\n
Porque Jehov\u00e1 da sabidur\u00eda;<\/p>\n
de su boca vienen conocimiento y entendimiento;<\/p>\n
\u00e9l atesora sana sabidur\u00eda para los rectos;<\/p>\n
es escudo a los que andan en integridad,<\/p>\n
guarda las veredas de justicia<\/p>\n
y velando por el camino de sus santos.<\/p>\n
Entonces entender\u00e1s la justicia y el juicio<\/p>\n
y la equidad, todo buen camino;<\/p>\n
porque la sabidur\u00eda entrar\u00e1 en tu coraz\u00f3n,<\/p>\n
y el conocimiento filo ser\u00e1 agradable a tu alma;<\/p>\n
la discreci\u00f3n te guardar\u00e1,<\/p>\n
la prudencia te guardar\u00e1,<\/p>\n
libr\u00e1ndote del camino del mal,<\/p>\n
p><\/p>\n
de los hombres de habla pervertida,<\/p>\n
que abandonan las sendas de la rectitud<\/p>\n
para andar por los caminos de las tinieblas,<\/p>\n
que se regocijan en hacer mal<\/p>\n
y se deleitan en la perversidad del mal,<\/p>\n
los hombres cuyos caminos son torcidos,<\/p>\n
y que son torcidos en sus caminos.”<\/p>\n
[PROVERBIOS 2:1-15]<\/p>\n
Esta es nada menos que la respuesta a la oraci\u00f3n escrita en los Salmos:<\/p>\n
“Abre mis ojos, para que pueda contemplar<\/p>\n
las maravillas de tu ley.”<\/p>\n
[SALMO 119:18]<\/p>\n
Leer la Palabra y sopesar lo le\u00eddo mientras esperas en el Esp\u00edritu de Dios resulta en un emocionante intercambio sobre la Palabra escrita de Dios. Es cuando confiamos en el Esp\u00edritu de Dios para que dirija nuestros pensamientos que Dios revela una verdad emocionante.<\/p>\n
No deber\u00eda apresurarme a pasar otra porci\u00f3n de los dichos del Sabio, haciendo una pausa para recordar al pueblo de Dios de Salom\u00f3n .<\/p>\n
“F\u00edate de Jehov\u00e1 de todo tu coraz\u00f3n,<\/p>\n
y no te apoyes en tu propia prudencia.<\/p>\n
Recon\u00f3celo en todos tus caminos ,<\/p>\n
Y \u00e9l enderezar\u00e1 tus caminos.<\/p>\n
No seas sabio en tu propia opini\u00f3n;<\/p>\n
Teme a Jehov\u00e1, y ap\u00e1rtate del mal.&# 8221;<\/p>\n
[PROVERBIOS 3:5-7]<\/p>\n
\u00bfTe has maravillado alguna vez por la sabidur\u00eda desplegada por algunos de los santos del Alt\u00edsimo? Han caminado con el Se\u00f1or y escuchado atentamente a Sus siervos escogidos. Puede que no hablen con frecuencia, pero cuando lo hacen, parecen abordar la necesidad precisa que resuelve su conflicto. \u00bfDe d\u00f3nde recibieron su sabidur\u00eda estos maestros de la Fe? La respuesta se proporciona en este verso singular. Mientras esperan pacientemente en el Se\u00f1or, permiti\u00e9ndole hablar a sus corazones, crecen en entendimiento. Los llamamos sabios.<\/p>\n
\u00bfNo anhel\u00e1is tal sabidur\u00eda? Aqu\u00ed hay sabidur\u00eda y entendimiento en todas las cosas. S\u00f3lo necesitas aceptar lo que Dios te ofrece. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Wheaton: Good News Publishers, 2001. Usado con autorizaci\u00f3n. Todos los derechos reservados.<\/p>\n
[2] Por ejemplo, 1 CORINTIOS 9:7; FILIPENSES 2:25; FILEMON 2; ver tambi\u00e9n 1 TIMOTEO 6:12; 2 TIMOTEO 4:7<\/p>\n
[3] Por ejemplo, 1 CORINTIOS 9:24-27; EFESIOS 6:12; cf. FILIPENSES 3:14; COLOSENSES 2:18<\/p>\n
[4] Por ejemplo, MATEO 9:37, 38; MATEO 13:3 ss.; MATEO 21:33 ss.; MARCOS 4:3 ss.; LUCAS 8:5 ss.; LUCAS 10:1 ss.; JUAN 4:35-38<\/p>\n
[5] Timothy Friberg, Barbara Friberg y Neva F. Miller, Analytical Lexicon of the Greek New Testament (Baker Books, Grand Rapids, MI 2000), 366<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Piensa en lo que digo, porque el Se\u00f1or te dar\u00e1 entendimiento en todo.” [1] Anticipa oposici\u00f3n y hostilidad si eres cristiano. No busques el conflicto; pero no se sorprenda cuando surja oposici\u00f3n. Los cristianos buscamos la paz con todas las personas y haremos todo lo posible para lograr la paz. No obstante, el cristiano exitoso … Continuar leyendo \u00abPi\u00e9nsalo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26196","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26196","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26196"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26196\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26196"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26196"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26196"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}