Escritura<\/p>\n
La secci\u00f3n final del Evangelio de Lucas comienza en Lucas 19:28.<\/p>\n
Lucas describi\u00f3 a Jes\u00fas’ \u00faltima semana en la tierra, y comenz\u00f3 con su entrada triunfal en Jerusal\u00e9n el Domingo de Ramos (19:28-40). Cuando Jes\u00fas se acerc\u00f3 a la ciudad de Jerusal\u00e9n, se ech\u00f3 a llorar y llor\u00f3 por la ciudad a causa del juicio venidero sobre las personas que rehusaron arrepentirse de sus pecados y creer en \u00e9l (19:41-44). Al d\u00eda siguiente, lunes, Jes\u00fas regres\u00f3 al templo y expuls\u00f3 f\u00edsicamente a los mercaderes que vend\u00edan sus mercanc\u00edas y obstru\u00edan el acceso de la gente a Dios (19:45-48). Jes\u00fas’ La acci\u00f3n enfureci\u00f3 a los gobernantes religiosos, quienes desafiaron su autoridad para hacer lo que hizo.<\/p>\n
Leamos sobre el desaf\u00edo a Jes\u00fas’ autoridad en Lucas 20:1-18:<\/p>\n
1 Un d\u00eda, estando Jes\u00fas ense\u00f1ando al pueblo en el templo y predicando el evangelio, se acercaron los principales sacerdotes y los escribas con los ancianos 2 y le dijeron , “D\u00edganos con qu\u00e9 autoridad hace estas cosas, o qui\u00e9n es el que le dio esta autoridad.” 3 \u00c9l les respondi\u00f3: Yo tambi\u00e9n os har\u00e9 una pregunta. Ahora dime, 4 \u00bffue el bautismo de Juan del cielo o del hombre?” 5 Y discut\u00edan entre s\u00ed, diciendo: “Si decimos: ‘Del cielo,’ dir\u00e1: ‘\u00bfPor qu\u00e9 no le cre\u00edsteis?’ 6 Pero si decimos: ‘Del hombre,’ todo el pueblo nos matar\u00e1 a pedradas, porque est\u00e1n convencidos de que Juan era profeta.” 7 Entonces respondieron que no sab\u00edan de d\u00f3nde ven\u00eda. 8 Y Jes\u00fas les dijo: “Ni yo os dir\u00e9 con qu\u00e9 autoridad hago estas cosas.”<\/p>\n
9 Y comenz\u00f3 a contar al pueblo esta par\u00e1bola: “ Un hombre plant\u00f3 una vi\u00f1a y la arrend\u00f3 a unos labradores y se fue a otro pa\u00eds por un largo tiempo. 10 Cuando lleg\u00f3 el momento, envi\u00f3 un siervo a los labradores, para que le dieran del fruto de la vi\u00f1a. Pero los labradores lo golpearon y lo despidieron con las manos vac\u00edas. 11 Y envi\u00f3 a otro siervo. Pero tambi\u00e9n lo golpearon y lo trataron vergonzosamente, y lo despidieron con las manos vac\u00edas. 12 Y envi\u00f3 todav\u00eda un tercero. A \u00e9ste tambi\u00e9n hirieron y echaron fuera. 13 Entonces el due\u00f1o de la vi\u00f1a dijo: \u00bfQu\u00e9 har\u00e9? Enviar\u00e9 a mi hijo amado; quiz\u00e1s lo respeten.’ 14 Pero cuando los labradores lo vieron, dijeron entre s\u00ed: ‘Este es el heredero. Mat\u00e9moslo, para que la herencia sea nuestra.’ 15 Y lo echaron fuera de la vi\u00f1a y lo mataron. \u00bfQu\u00e9, pues, les har\u00e1 el due\u00f1o de la vi\u00f1a? 16 El vendr\u00e1 y destruir\u00e1 a esos labradores y dar\u00e1 la vi\u00f1a a otros.” Cuando oyeron esto, dijeron: “\u00a1Claro que no!” 17 Pero \u00e9l, mir\u00e1ndolos directamente, dijo: “\u00bfQu\u00e9 es, pues, esto que est\u00e1 escrito:<\/p>\n
“ ‘La piedra que desecharon los edificadores<\/p>\n
\u00bfSe ha convertido en piedra angular’?<\/p>\n
18 Todo el que caiga sobre esa piedra ser\u00e1 hecho pedazos, y cuando caiga sobre cualquiera, lo aplastar\u00e1.” (Lucas 20:1-18)<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Cuando yo era estudiante en la Universidad de Ciudad del Cabo varios amigos y yo fuimos de vacaciones de verano de Ciudad del Cabo a Durban, un distancia de unas 1.500 millas. La mayor\u00eda de los viajeros evitaron conducir a trav\u00e9s de una provincia conocida como Transkei porque era peligrosa. No hab\u00eda cercas alrededor de las propiedades y los animales deambulaban por las carreteras. \u00a1Eso no era lo que uno quer\u00eda ver mientras conduc\u00eda por la carretera a 70 millas por hora! Adem\u00e1s, los lugare\u00f1os se dedicaron a vigilar las carreteras ellos mismos. En un momento, mis amigos y yo fuimos detenidos en un puesto de control por varios hombres fuertemente armados. El problema era que iban vestidos de civil y no sab\u00edamos si eran bandidos o autoridades leg\u00edtimas. Quer\u00edamos saber con qu\u00e9 autoridad nos deten\u00edan.<\/p>\n
Como Jes\u00fas’ El ministerio y la misi\u00f3n llegaban a su punto culminante en Jerusal\u00e9n, los gobernantes religiosos no cre\u00edan que Jes\u00fas fuera enviado por Dios. Pensaron que era un p\u00edcaro disfrazado de portavoz de Dios. Y as\u00ed desafiaron su autoridad para hablar por Dios.<\/p>\n
Lecci\u00f3n<\/p>\n
El desaf\u00edo a Jes\u00fas’ autoridad en Lucas 20:1-18 nos muestra que Jes\u00fas’ la autoridad viene de Dios.<\/p>\n
Usemos el siguiente esquema:<\/p>\n
1. La cuesti\u00f3n trampa de los gobernantes (20:1-2)<\/p>\n
2. La Contrapregunta de Jes\u00fas (20:3-4)<\/p>\n
3. La respuesta deshonesta de los gobernantes (20:5-7)<\/p>\n
4. La respuesta final de Jes\u00fas (20:8)<\/p>\n
5. La Par\u00e1bola Acentuada de Jes\u00fas (20:9-18)<\/p>\n
I. La pregunta trampa de los gobernantes (20:1-2)<\/p>\n
Primero, tenga en cuenta la pregunta trampa de los gobernantes.<\/p>\n
Como mencion\u00e9 anteriormente, Jes\u00fas probablemente expuls\u00f3 a los mercaderes del recintos del templo el lunes. La nota de Lucas en el vers\u00edculo 1a de que un d\u00eda, mientras Jes\u00fas estaba ense\u00f1ando a la gente en el templo y predicando el evangelio, probablemente se refiere al martes. Jes\u00fas volvi\u00f3 al templo para ense\u00f1ar al pueblo y, mientras lo hac\u00eda, se acercaron los principales sacerdotes y los escribas con los ancianos y le dijeron: Dinos con qu\u00e9 autoridad haces estas cosas, o qui\u00e9n. es que os dio esta autoridad” (20:1b-2).<\/p>\n
Los gobernantes religiosos quer\u00edan saber qui\u00e9n autoriz\u00f3 a Jes\u00fas a limpiar el templo y ense\u00f1ar a la gente. Despu\u00e9s de todo, Jes\u00fas no hab\u00eda estado en ninguno de sus seminarios aprobados, no hab\u00eda sido ordenado por ellos y no ten\u00eda ninguna credencial aprobada para hacer lo que hizo. Entonces, los gobernantes quer\u00edan saber con qu\u00e9 autoridad hac\u00eda estas cosas.<\/p>\n
Ahora, es \u00fatil saber que los gobernantes religiosos en Jes\u00fas’ d\u00eda citaba constantemente a las autoridades para respaldar sus ense\u00f1anzas. Su ense\u00f1anza era t\u00edpicamente una cita de otras autoridades para corroborar su punto. Dir\u00edan, “Dice el rabino Dan. . . y el rabino Judah reconoce. . . pero el rabino Sime\u00f3n tambi\u00e9n lo permite. . . ” y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas no ense\u00f1\u00f3 de esta manera. A menudo dec\u00eda algo como esto: ‘Hab\u00e9is o\u00eddo que se dijo’. . . . Pero te digo” (Mateo 5:22, 28, 32, 34, 39, 44, Lucas 6:27). Jes\u00fas’ la autoridad no descansaba en otros maestros humanos; su autoridad ven\u00eda directamente de Dios mismo.<\/p>\n
Los gobernantes, por supuesto, estaban tratando de atrapar a Jes\u00fas. Quer\u00edan que \u00e9l afirmara que no estaba autorizado por una de sus instituciones aprobadas para hacer lo que estaba haciendo. Si afirmaba eso, entonces ser\u00eda desacreditado a los ojos de la gente. Pero Jes\u00fas vio a trav\u00e9s de su trampa y les plante\u00f3 una brillante contrapregunta.<\/p>\n
II. La Contrapregunta de Jes\u00fas (20:3-4)<\/p>\n
Segundo, mira la contrapregunta de Jes\u00fas.<\/p>\n
\u00c9l les respondi\u00f3: “Yo tambi\u00e9n os har\u00e9 una pregunta. Ahora dime, \u00bffue el bautismo de Juan del cielo o del hombre?” (20:3-4). \u00a1Esto fue tan inteligente! Jes\u00fas quer\u00eda que afirmaran a la gente lo que pensaban de Juan el Bautista. Jes\u00fas quer\u00eda que dijeran qui\u00e9n autoriz\u00f3 el ministerio de Juan. \u00bfSe autoproclam\u00f3 Juan? \u00bfO fue autorizado por Dios a proclamar un bautismo de arrepentimiento para el perd\u00f3n de los pecados (Lucas 3:3)?<\/p>\n
III. La respuesta deshonesta de los gobernantes (20:5-7)<\/p>\n
Tercero, n\u00f3tese la respuesta deshonesta de los gobernantes.<\/p>\n
Y discut\u00edan entre ellos, diciendo: “ ;Si decimos, ‘Del cielo,’ dir\u00e1: ‘\u00bfPor qu\u00e9 no le cre\u00edsteis?’ Pero si decimos, ‘Del hombre,’ todo el pueblo nos matar\u00e1 a pedradas, porque est\u00e1n convencidos de que Juan era profeta” (20:5-6).<\/p>\n
El problema para los gobernantes era que Juan era extremadamente popular entre la gente. Enormes multitudes de personas fueron bautizadas por Juan para el perd\u00f3n de sus pecados. Pero los gobernantes religiosos se negaron a hacerlo. Lucas explic\u00f3 esto antes, en Lucas 7:29-30, “Al o\u00edr esto todo el pueblo, y tambi\u00e9n los publicanos, declaraban justo a Dios, siendo bautizados con el bautismo de Juan, pero los fariseos y los letrados rechazaron el prop\u00f3sito de Dios para s\u00ed mismos, por no haber sido bautizados por \u00e9l.” Entonces, ahora, en medio de las multitudes en el templo, ser\u00eda una tonter\u00eda decir que la autoridad de Juan se derivaba de s\u00ed mismo.<\/p>\n
Por otro lado, si los l\u00edderes religiosos afirmaran que La autoridad de Juan era de Dios, entonces admitir\u00edan que estaban equivocados al rechazar el bautismo de Juan.<\/p>\n
Entonces respondieron que no sab\u00edan de d\u00f3nde ven\u00eda (20:7 ). \u00a1Los gobernantes religiosos eran tan cobardes! Si realmente cre\u00edan que la autoridad de John se derivaba de s\u00ed mismos, deber\u00edan haberlo dicho, sin importar el costo personal. Pero no lo har\u00edan.<\/p>\n
IV. La respuesta final de Jes\u00fas (20:8)<\/p>\n
Cuarto, mira la respuesta final de Jes\u00fas.<\/p>\n
Jes\u00fas les dijo: “Ni yo os lo dir\u00e9 por con que autoridad hago estas cosas” (20:8). Jes\u00fas sab\u00eda que los gobernantes religiosos estaban tratando de atraparlo y destruirlo. Pero tambi\u00e9n sab\u00eda que su tiempo a\u00fan no hab\u00eda llegado. Y as\u00ed no les responder\u00eda, y tendr\u00edan que esperar otro momento para intentar atraparlo.<\/p>\n
V. La par\u00e1bola puntiaguda de Jes\u00fas (20:9-18)<\/p>\n
Y quinto, observe la par\u00e1bola puntiaguda de Jes\u00fas.<\/p>\n
Los gobernantes estaban a punto de escuchar una par\u00e1bola sobre la autoridad rechazada. Jes\u00fas us\u00f3 una imagen en esta par\u00e1bola (generalmente llamada “La par\u00e1bola de los labradores malvados”) que todos entendieron f\u00e1cilmente. Jes\u00fas us\u00f3 una vi\u00f1a, que representaba a la naci\u00f3n de Israel. La vi\u00f1a era tan bien entendida por la gente; era como el \u00e1guila que representa a los Estados Unidos de Am\u00e9rica. El pueblo de Israel se consideraba a s\u00ed mismo como la vi\u00f1a de Dios, y varias Escrituras aluden a esto (Salmo 80:8-16; Isa\u00edas 5:1-7, 27:2-5, Jerem\u00edas 2:21, Ezequiel 19:10-14, Oseas 10:1). El comentarista Kent Hughes nos cuenta cu\u00e1n importante era el motivo de la vi\u00f1a para los israelitas. \u00c9l dice:<\/p>\n
La conexi\u00f3n vi\u00f1a\/Israel era una parte tan importante de su conciencia nacional que el mismo templo en el que Jes\u00fas estaba de pie luc\u00eda una vid ricamente tallada, de setenta codos de altura [que mide aproximadamente 105 pies de altura] , esculpida alrededor de la puerta que comunicaba el p\u00f3rtico con el Lugar Santo. Las ramas, los zarcillos y las hojas eran del oro m\u00e1s fino. Los racimos de uvas que colgaban de las ramas doradas eran joyas costosas. Herodes fue el primero en colocar all\u00ed la vid dorada, y de vez en cuando los jud\u00edos ricos y patriotas la embellec\u00edan. Uno aport\u00f3 una nueva uva enjoyada, otro una hoja y otro un racimo de los mismos materiales preciosos. Esta vid ten\u00eda un inmenso significado sagrado a los ojos de los jud\u00edos.<\/p>\n
Entonces, cuando Jes\u00fas comenz\u00f3 a contarle a la gente una par\u00e1bola sobre una vi\u00f1a, la gente escuch\u00f3 con gran atenci\u00f3n. Y para asegurarse de que la gente entendiera la par\u00e1bola, Jes\u00fas la convirti\u00f3 en una par\u00e1bola alegorizada. Es decir, cada parte de la par\u00e1bola simbolizaba algo o alguien. Por tanto, el hombre = Dios, el Padre; la vi\u00f1a = Israel; los arrendatarios = los l\u00edderes de Israel; los siervos = los profetas; y, finalmente, el hijo = Jes\u00fas.<\/p>\n
A. El acuerdo de trabajo entre el hombre y los labradores (20:9)<\/p>\n
Primero, observe el acuerdo de trabajo entre el hombre y los labradores.<\/p>\n
Y Jes\u00fas comenz\u00f3 a contar esta par\u00e1bola a la gente ( 20:9a). Aunque Lucas dice que Jes\u00fas le dijo a la gente esta par\u00e1bola, es claro que Jes\u00fas tambi\u00e9n ten\u00eda la intenci\u00f3n de que los gobernantes escucharan la par\u00e1bola, “Un hombre plant\u00f3 una vi\u00f1a y la arrend\u00f3 a labradores y se fue a otro pa\u00eds por un largo tiempo. mientras” (20:9b).<\/p>\n
Aparentemente, no era raro que un hombre plantara una vi\u00f1a y luego la alquilara a labradores mientras regresaba a su propio pa\u00eds. Me han dicho que se necesitan unos 5 a\u00f1os para que un vi\u00f1edo produzca una cosecha \u00fatil. Entonces, presumiblemente, el due\u00f1o se fue por muchos a\u00f1os. La renta que se deb\u00eda pagar era generalmente un porcentaje de las propias cosechas.<\/p>\n
Jes\u00fas’ El punto es que Dios estableci\u00f3 a Israel como su vi\u00f1a. Los labradores que puso a cargo de la vi\u00f1a eran los gobernantes religiosos. Y luego Dios no se mostr\u00f3 por mucho tiempo. Y como dijo Kent Hughes, “Cuanto m\u00e1s tiempo se fue Dios, m\u00e1s remoto e impotente parec\u00eda, y los l\u00edderes de los inquilinos comenzaron a asumir que su ausencia era permanente. Una actitud abusiva enconada en los l\u00edderes de que la vi\u00f1a\/Israel era, en efecto, su posesi\u00f3n.”<\/p>\n
B. La maldad de los labradores (20:10-15a)<\/p>\n
Segundo, observa la maldad de los labradores.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo: “Cuando lleg\u00f3 el tiempo, envi\u00f3 un siervo a los labradores, para que le dieran del fruto de la vi\u00f1a. Pero los labradores lo golpearon y lo despidieron con las manos vac\u00edas. Y envi\u00f3 a otro sirviente. Pero tambi\u00e9n lo golpearon y lo trataron vergonzosamente, y lo despidieron con las manos vac\u00edas. Y envi\u00f3 todav\u00eda un tercero. A \u00e9ste tambi\u00e9n hirieron y echaron fuera” (20:10-12). Cada siervo fue tratado peor que el anterior.<\/p>\n
Jes\u00fas estaba diciendo que Dios envi\u00f3 profetas a su pueblo, y los trataron con maldad. Por ejemplo, sabemos que el rey llev\u00f3 al profeta El\u00edas al desierto (1 Reyes 19:1-5). Seg\u00fan la tradici\u00f3n, el profeta Isa\u00edas fue aserrado en dos. El profeta Zacar\u00edas fue apedreado cerca del altar (2 Cr\u00f3nicas 24:21). Y Juan el Bautista, el mayor de los profetas del Antiguo Testamento, fue decapitado (Marcos 6:14-29). Por lo tanto, no sorprende que Esteban les dijera a los gobernantes religiosos justo antes de ser apedreado: “Gente dura de cerviz, incircuncisos de coraz\u00f3n y de o\u00eddos, siempre resist\u00eds al Esp\u00edritu Santo. Como hicieron vuestros padres, vosotros tambi\u00e9n. \u00bfA cu\u00e1l de los profetas no persiguieron vuestros padres?” (Hechos 7:51-52a).<\/p>\n
Jes\u00fas’ El punto era que los l\u00edderes de Israel hab\u00edan tenido \u00e9xito gracias al fruto de la vi\u00f1a, y quer\u00edan quedarse con la generosidad para ellos mismos. Sin embargo, los profetas de Dios eran una amenaza para su estado rentable, por lo que constantemente se deshac\u00edan de los profetas.<\/p>\n
Finalmente, despu\u00e9s de que muchos siervos fueron enviados y maltratados, Jes\u00fas dijo: &# 8220;Entonces el due\u00f1o de la vi\u00f1a dijo: ‘\u00bfQu\u00e9 har\u00e9? Enviar\u00e9 a mi hijo amado; quiz\u00e1s lo respeten.’ Pero cuando los labradores lo vieron, se dijeron a s\u00ed mismos: ‘Este es el heredero. Mat\u00e9moslo, para que la herencia sea nuestra.’ Y lo echaron fuera de la vi\u00f1a y lo mataron” (20:13-15a).<\/p>\n
Los labradores pueden haber pensado que el hombre estaba muerto, y que el hijo ven\u00eda a reclamar su herencia. En aquellos d\u00edas, los arrendatarios pod\u00edan reclamar la tierra para s\u00ed mismos si el propietario hab\u00eda muerto. Entonces, los labradores creyeron que si mataban al hijo, podr\u00edan quedarse con la vi\u00f1a.<\/p>\n
Jes\u00fas’ El punto de la par\u00e1bola es que los l\u00edderes llegar\u00edan hasta el asesinato para mantener su posici\u00f3n, estatus y autoridad.<\/p>\n
Y eso es exactamente lo que hicieron los l\u00edderes de Israel en unos pocos d\u00edas. \u00a1Mataron al Hijo de Dios! Lo mataron porque era una amenaza para su posici\u00f3n, estatus y autoridad.<\/p>\n
Un aspecto de esta par\u00e1bola que no debemos pasar por alto es el amor perseverante del Padre. Aunque Israel le dio la espalda a Dios, \u00e9l persisti\u00f3 en el amor. Un profeta tras otro fue maltratado con maldad. Pero, Dios todav\u00eda amaba a su pueblo. Los desaires, insultos y palizas a sus sirvientes no lo detuvieron. Finalmente, envi\u00f3 a su propio Hijo para que su pueblo volviera a s\u00ed mismo. Charles Spurgeon dijo: “Si lo rechazas, te responde con l\u00e1grimas; si lo hieres, se desangra purific\u00e1ndose; si lo matas, \u00e9l muere para redimir; si lo entierras, resucitar\u00e1 para traer la resurrecci\u00f3n. Jes\u00fas es amor manifestado.”<\/p>\n
C. La ira del hombre (20:15b-16)<\/p>\n
Tercero, f\u00edjate en la ira del hombre.<\/p>\n
Continuando con su par\u00e1bola, Jes\u00fas dijo: “\u00bfQu\u00e9, pues, har\u00e1 el due\u00f1o de la vi\u00f1a les haga [es decir, a los labradores]?” (20:15b). Esa es la pregunta que sus oyentes tambi\u00e9n se hac\u00edan. \u00bfQu\u00e9 har\u00eda el due\u00f1o con los inquilinos?<\/p>\n
Jes\u00fas’ La respuesta fue simple: “\u00c9l vendr\u00e1 y destruir\u00e1 a esos labradores y dar\u00e1 la vi\u00f1a a otros” (20:16a). La gente que escuchaba a Jes\u00fas estaba at\u00f3nita. Luke dijo que cuando escucharon esto, dijeron: “\u00a1Claro que no!” (20:16b). No pod\u00edan imaginar que Dios los destruir\u00eda. Pero, por supuesto, eso sucedi\u00f3. Eso tuvo lugar cuando Jerusal\u00e9n fue destruida en el a\u00f1o 70 dC.<\/p>\n
D. El Aviso a Todos (20:17-18)<\/p>\n
Y finalmente, mirad el aviso a todos.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas los mir\u00f3 directamente y dijo: “\u00bfPues qu\u00e9 \u00bfEs esto lo que est\u00e1 escrito: ‘La piedra que desecharon los edificadores, Ha venido a ser piedra angular’?” (20:17). Jes\u00fas llev\u00f3 a sus oyentes a las Escrituras al citar el Salmo 118:22, “La piedra que desecharon los edificadores, Ha venido a ser piedra angular.” Jes\u00fas estaba cambiando la ilustraci\u00f3n de los inquilinos a los constructores. Tanto los arrendatarios como los constructores se refieren a Israel. Una piedra angular es la piedra m\u00e1s importante del edificio. Todas las dem\u00e1s piedras y elementos de un edificio deben estar alineados con la piedra angular. Todo el edificio est\u00e1 construido en relaci\u00f3n con la piedra angular. Sin embargo, los constructores rechazaron la piedra angular.<\/p>\n
Por supuesto, Jes\u00fas estaba diciendo que \u00e9l es la piedra angular. E Israel lo estaba rechazando. Y hay un gran peligro en hacerlo. Como continu\u00f3 diciendo en el vers\u00edculo 18, “todo el que cayere sobre esa piedra ser\u00e1 hecho pedazos, y cuando cayere sobre alguien, lo aplastar\u00e1”. As\u00ed es como el comentarista Norval Geldenhuys explica este vers\u00edculo:<\/p>\n
Como un ciego que tropieza y cae sobre una piedra y se hiere contra ella, as\u00ed los que por su incredulidad y falsedad de coraz\u00f3n est\u00e1n espiritualmente ciegos encontrar\u00e1n a Jes\u00fas. , por as\u00ed decirlo, una piedra de tropiezo en su camino y as\u00ed, en un sentido espiritual, caer\u00e1n y se afligir\u00e1n. Incluso en el curso ordinario de la vida, esto les suceder\u00e1 a aquellos que no creen en Jes\u00fas. Pero el que persista en el estado de incredulidad hasta que expire el tiempo de la gracia, ser\u00e1 completamente aplastado por el juicio de Dios, llevado a cabo por el Hijo – y seas pulverizado como aquel sobre quien se desploma una tremenda roca.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Por tanto, habiendo analizado el desaf\u00edo a Jes\u00fas’ autoridad en Lucas 20:1-18, debemos responder a Jes\u00fas con arrepentimiento y fe.<\/p>\n
El comentarista William Barclay dice que esta par\u00e1bola nos ense\u00f1a varias verdades acerca de Jes\u00fas.<\/p>\n
Primero, la La par\u00e1bola nos ense\u00f1a que Jes\u00fas sab\u00eda lo que ven\u00eda. \u00c9l no vino a Jerusal\u00e9n abrazando un sue\u00f1o de que aun as\u00ed podr\u00eda escapar de la cruz. Con los ojos abiertos y sin miedo, continu\u00f3. Cuando Aquiles, el gran h\u00e9roe griego, fue advertido por la profetisa Casandra que si sal\u00eda a la batalla seguramente morir\u00eda, respondi\u00f3: “Sin embargo, estoy a favor de seguir adelante”. Para Jes\u00fas no hab\u00eda vuelta atr\u00e1s.<\/p>\n
Segundo, la par\u00e1bola nos ense\u00f1a que Jes\u00fas nunca dud\u00f3 del triunfo final de Dios. M\u00e1s all\u00e1 del poder de los malvados estaba la invencible majestad de Dios. Puede parecer que la maldad prevalece por un tiempo, pero al final no puede escapar de su castigo.<\/p>\n
Y tercero, la par\u00e1bola nos ense\u00f1a de manera m\u00e1s inequ\u00edvoca que Jes\u00fas’ pretender ser el Hijo de Dios. Jes\u00fas se aparta deliberadamente de la sucesi\u00f3n de los profetas. Eran sirvientes; \u00e9l es el Hijo. En esta par\u00e1bola hizo una afirmaci\u00f3n – que nadie podr\u00eda dejar de ver – ser el rey elegido por Dios.<\/p>\n
La \u00fanica respuesta adecuada es creer que Jes\u00fas es el Hijo de Dios, que es el \u00fanico Salvador de los pecadores, y arrepentirse del pecado. Te insto a que lo hagas hoy, antes de que sea demasiado tarde y seas aplastado por la piedra. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Escritura La secci\u00f3n final del Evangelio de Lucas comienza en Lucas 19:28. Lucas describi\u00f3 a Jes\u00fas’ \u00faltima semana en la tierra, y comenz\u00f3 con su entrada triunfal en Jerusal\u00e9n el Domingo de Ramos (19:28-40). Cuando Jes\u00fas se acerc\u00f3 a la ciudad de Jerusal\u00e9n, se ech\u00f3 a llorar y llor\u00f3 por la ciudad a causa del … Continuar leyendo \u00abLa autoridad de Jes\u00fas desafiada\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26207","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26207","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26207"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26207\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26207"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26207"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}