Uno de los libros m\u00e1s le\u00eddos e influyentes de todos los tiempos fue escrito desde una celda de la c\u00e1rcel por un ministro bautista. Estaba en Inglaterra, en la c\u00e1rcel durante doce a\u00f1os por predicar sin licencia cuando lo escribi\u00f3. El t\u00edtulo del libro es Pilgrims Progress y el autor es John Bunyan.<\/p>\n
Probablemente hay muchas razones por las que este libro ha sido tan le\u00eddo y permaneci\u00f3 impreso durante m\u00e1s de trescientos veinte a\u00f1os desde que se public\u00f3 por primera vez. publicado en 1678. Lo que es tan atractivo del libro es que es una alegor\u00eda. Cada parte del libro tiene una reuni\u00f3n m\u00e1s profunda y oculta.<\/p>\n
Un ejemplo de Pilgrims Progress es cuando se lleva a un hombre a un sal\u00f3n, lleno de polvo que nunca se ha barrido, este hombre lo barri\u00f3 y el el polvo vol\u00f3 y lo ahog\u00f3. Luego una mujer roci\u00f3 el piso con agua y cuando termin\u00f3 de barrer estaba limpio.<\/p>\n
Hay m\u00e1s que una simple historia de barrer y limpiar.<\/p>\n
La sala de estar– es el coraz\u00f3n del hombre.<\/p>\n
El polvo– es pecado, corrupci\u00f3n interior. .<\/p>\n
Barrer– La ley, barriendo no pudo limpiar, lo atragant\u00f3<\/p>\n
Agua rociada– El Evangelio que limpia.<\/p>\n
Todo el libro est\u00e1 lleno de este tipo de ilustraci\u00f3n de la vida cristiana. Es un excelente libro que utiliza la alegor\u00eda.<\/p>\n
Pero el uso de la alegor\u00eda tambi\u00e9n ha sido muy perjudicial. La gente toma la Biblia y hace sus propias alegorizaciones. Le dan a cada parte un significado m\u00e1s profundo. Por ejemplo, encuentran un significado espurio a la historia del Buen Samaritano que Jes\u00fas cont\u00f3 en respuesta a la pregunta \u00bfQui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?<\/p>\n
Jes\u00fas ense\u00f1a qui\u00e9n es tu pr\u00f3jimo. \u00c9l est\u00e1 ense\u00f1ando c\u00f3mo amar realmente a tu pr\u00f3jimo. La gente ha encontrado todos los significados imaginables de cada parte intrincada de la par\u00e1bola. El Samaritano, Sacerdote, Lev\u00ed. La gente ha hecho un mal uso de la alegor\u00eda para justificar su tipo particular de tradiciones eclesi\u00e1sticas, sus caprichos culturales e incluso sus prejuicios.<\/p>\n
Cuando estudiamos la historia cristiana encontramos que la reforma jug\u00f3 un papel en la interpretaci\u00f3n de la Biblia. Como regla general ahora rechazamos el m\u00e9todo aleg\u00f3rico de interpretar las Escrituras. Hace que el int\u00e9rprete parezca inteligente. El oyente se queda pensando, \u00bfc\u00f3mo obtuvo ese significado?<\/p>\n
Usar un m\u00e9todo aleg\u00f3rico para interpretar la Biblia conducir\u00e1 a leer en las Escrituras nuestras ideas preconcebidas. Nuestro objetivo es dejar que las ense\u00f1anzas de las Escrituras fluyan de la Biblia.<\/p>\n
Es por eso que G\u00e1latas 4:21-31 es \u00fanico. Es el \u00fanico lugar en el Nuevo Testamento que usa alegor\u00eda del Antiguo Testamento. As\u00ed que debemos recordar un par de cosas cuando lleguemos a este pasaje de las Escrituras. Una es que Pablo tom\u00f3 la historia del Antiguo Testamento literalmente. Y tambi\u00e9n cre\u00eda que Abraham, Sara y Agar eran figuras hist\u00f3ricas.<\/p>\n
Eso es lo que separa este pasaje de los eruditos b\u00edblicos liberales que alegorizan la ca\u00edda del hombre, el diluvio, Jon\u00e1s, etc., pero lo que la Biblia ense\u00f1a como historia , Pablo lo acepta como hist\u00f3rico.<\/p>\n
Pablo estaba escribiendo bajo la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, as\u00ed que cuando dice en otra ocasi\u00f3n que la roca en el desierto era Cristo, esto no es una licencia para que nosotros encontremos nuestros propios significados. en los detalles minuciosos de las Escrituras.<\/p>\n
Debemos encontrar lo que las Escrituras significan en su contexto. Adem\u00e1s, debemos encontrar los principios en las Escrituras y aplicarlos en oraci\u00f3n a nuestras vidas hoy.<\/p>\n
La promesa de Dios a Abraham<\/p>\n
Cuando leemos G\u00e1latas 4:21-31, encontraremos algunos contrastes.<\/p>\n
• La Ley versus el Evangelio.<\/p>\n
• Bondage Verses Freedom.<\/p>\n
• Salvaci\u00f3n por obras versus salvaci\u00f3n por gracia.<\/p>\n
G\u00e1latas 3:21-23<\/p>\n
Dime, t\u00fa que quieres estar bajo la ley, \u00bfno sabes lo que dice la ley? 22Porque est\u00e1 escrito que Abraham tuvo dos hijos, uno de la esclava y otro de la libre. 23Su hijo de la esclava naci\u00f3 de la manera ordinaria; pero su hijo de la mujer libre naci\u00f3 como resultado de una promesa.<\/p>\n
Estos hechos est\u00e1n registrados en G\u00e9nesis 15-21. Cuando Abraham ten\u00eda setenta y cinco a\u00f1os, Dios le prometi\u00f3 que ser\u00eda el padre de una gran naci\u00f3n. Se le dijo que tendr\u00eda un hijo de su propio cuerpo con numerosa descendencia. Tan numerosos como el polvo, tan numerosos como las estrellas del cielo.<\/p>\n
Sara ten\u00eda sesenta y cinco a\u00f1os cuando lleg\u00f3 esta promesa. As\u00ed que esperaron. Esperaron un mes, un a\u00f1o, etc. Una d\u00e9cada despu\u00e9s, cuando Abraham ten\u00eda ochenta y cinco a\u00f1os y Sara setenta y cinco, todav\u00eda no hab\u00edan concebido un hijo. Abraham y Sara estaban frustrados. Ellos tomaron el asunto en sus propias manos. El reloj biol\u00f3gico de Sara se hab\u00eda agotado.<\/p>\n
Decidieron construir su familia a trav\u00e9s de la sierva de Sara, Agar. Le ahorrar\u00edan a Dios la verg\u00fcenza de una promesa incumplida que debieron pensar. Agar, la esclava, concibi\u00f3 y dio a luz al hijo Ismael.<\/p>\n
El camino de la carne causa problemas. Tratar de hacer la obra de Dios con nuestras fuerzas es como agitar un reloj de arena para que la arena pase m\u00e1s r\u00e1pido. Un problema surge cada vez que tratamos de lograr con nuestro propio esfuerzo lo que solo Dios puede hacer.<\/p>\n
A los noventa y nueve a\u00f1os Dios se le aparece a Abraham. Este ni\u00f1o vendr\u00e1 por milagro de Dios, no por esfuerzo humano. Cuando Abraham ten\u00eda cien a\u00f1os y Sara noventa a\u00f1os naci\u00f3 Isaac. Veinticinco a\u00f1os despu\u00e9s, la promesa de Dios se cumpli\u00f3 de manera milagrosa a trav\u00e9s de Sara.<\/p>\n
Hay un marcado contraste entre estos dos hijos. Tienen el mismo padre, pero diferentes madres. El hijo de la esclava Agar es Ismael. Naci\u00f3 a trav\u00e9s del esfuerzo humano pecaminoso de un nacimiento ordinario.<\/p>\n
El hijo de Sara es Isaac. \u00c9l era el hijo de la promesa. No hubo nada ordinario en su nacimiento. Podr\u00eda ser explicado por nada m\u00e1s que la mano de Dios.<\/p>\n
Interpretaci\u00f3n<\/p>\n
Ya hay un significado m\u00e1s profundo en el texto hist\u00f3rico. Los jud\u00edos dicen que somos hijos de la promesa. Pablo tiene su lecci\u00f3n figurativa. Pablo est\u00e1 hablando en sentido figurado acerca de los dos hijos que representan los dos pactos. Con respecto al contexto hist\u00f3rico Pablo hace una implicaci\u00f3n espiritual.<\/p>\n
G\u00e1latas 4:24-27<\/p>\n
Estas cosas pueden ser tomadas en sentido figurado, porque las mujeres representan dos pactos. Un pacto es del Monte Sina\u00ed y da a luz hijos que ser\u00e1n esclavos: Esta es Agar. 25 Ahora bien, Agar representa el monte Sina\u00ed en Arabia y corresponde a la actual ciudad de Jerusal\u00e9n, porque ella est\u00e1 en esclavitud con sus hijos. 26Pero la Jerusal\u00e9n de arriba es libre, y ella es nuestra madre. 27Porque est\u00e1 escrito:<\/p>\n
“Al\u00e9grate, oh mujer est\u00e9ril,<\/p>\n
que no engendras hijos;<\/p>\n
prorrumpe y da voces,<\/p>\n
p><\/p>\n
t\u00fa que no tienes dolores de parto;<\/p>\n
porque m\u00e1s son los hijos de la desolada<\/p>\n
que los de la que tiene marido.”<\/p <\/p>\n
Los dos pactos son la ley y la gracia. Agar representa la ley. Esto representa el pacto hecho en el Monte Sina\u00ed. Encontramos que el Monte Sina\u00ed no est\u00e1 en la tierra prometida. Se encuentra fuera de la tierra prometida. Representa el camino del esfuerzo humano.<\/p>\n
Los jud\u00edos se jactaban de ser hijos de Abraham. Se apresuraron a decir que la descendencia de Sara era la hija de la promesa. Somos el pueblo elegido en la tierra prometida. Pablo es jud\u00edo y fue el m\u00e1s celoso hasta una dram\u00e1tica conversi\u00f3n cristiana.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay un principio. \u00bfEst\u00e1s buscando la justicia por la ley? La ley fue dada en el Monte Sina\u00ed fuera de la tierra prometida. Si est\u00e1s buscando la justicia por las buenas obras, entonces tu religi\u00f3n son los esfuerzos del hombre para cumplir la promesa de Dios. Est\u00e1s en cautiverio. Vosotros sois como el hijo que le naci\u00f3 a Agar, esclavizado.<\/p>\n
Los que pertenecen a Jesucristo son los hijos de la promesa. Los jud\u00edos tienen su centro religioso en Jerusal\u00e9n. Esta es una ciudad terrenal hecha por el hombre. Los que est\u00e1n en Cristo tienen una ciudadan\u00eda celestial. En Cristo perteneces a una Jerusal\u00e9n celestial desde lo alto.<\/p>\n
Un seguidor de Cristo puede ir a Jerusal\u00e9n y al sitio del templo all\u00ed, pararse en el Muro de los Lamentos. Pero ese no es el centro de vuestra religi\u00f3n. Nuestro centro religioso es la Jerusal\u00e9n celestial. Mirad d\u00f3nde est\u00e1 Cristo.<\/p>\n
Pablo les dice a los judaizantes el mismo mensaje que dio Juan el Bautista, que dio Jes\u00fas. Debes tener un nacimiento espiritual. Ser un hijo de la promesa no se trata de ser un descendiente f\u00edsico de Abraham. Un hijo de la promesa se trata de ser un descendiente espiritual. Este significado espiritual es consistente con el contexto hist\u00f3rico del Antiguo Testamento.<\/p>\n
Agar y Sara representan el contraste de la ley y la Gracia. Los cristianos de Galacia estaban siendo enga\u00f1ados al pensar que la ley les traer\u00eda bendici\u00f3n. Pablo quiere que vean lo que realmente encontramos all\u00ed.<\/p>\n
Ismael, hijo de Agar, representa a aquellos que buscan la justicia a trav\u00e9s de las buenas obras. Isaac, el hijo de Sara, representa la justicia por la fe.<\/p>\n
Pablo cita Isa\u00edas 54:1<\/p>\n
“Canta, oh mujer est\u00e9ril,<\/p>\n
t\u00fa que nunca engendraste un hijo;<\/p>\n
prorrumpe en c\u00e1nticos, grita de alegr\u00eda,<\/p>\n
t\u00fa que nunca estuviste de parto;<\/p>\n
porque m\u00e1s son los hijos del mujer desolada<\/p>\n
que de la que tiene marido,”<\/p>\n
dice el SE\u00d1OR.<\/p>\n
Esta es la profec\u00eda del Antiguo Testamento a los jud\u00edos en el exilio . El milagro de Dios es por medio de la promesa y se cumple en Cristo.<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n<\/p>\n
G\u00e1latas 4:28-31<\/p>\n
Vosotros, hermanos, como Isaac, son hijos de la promesa. 29En ese tiempo, el hijo nacido de la manera ordinaria persegu\u00eda al hijo nacido por el poder del Esp\u00edritu. Es lo mismo ahora. 30Pero \u00bfqu\u00e9 dice la Escritura? “Desh\u00e1gase de la esclava y de su hijo, porque el hijo de la esclava nunca compartir\u00e1 la herencia con el hijo de la mujer libre.” 31As\u00ed que, hermanos, no somos hijos de la esclava, sino de la mujer libre.<\/p>\n
Toda religi\u00f3n fuera de la fe en Cristo es el esfuerzo del hombre por relacionarse con Dios fuera del milagro del nacimiento espiritual. Naciste de nuevo por el poder del Esp\u00edritu. Las buenas obras y la salvaci\u00f3n y la gracia son incompatibles. Espere la persecuci\u00f3n de aquellos que tratan de merecer la salvaci\u00f3n. Ismael persigui\u00f3 a Isaac.<\/p>\n
La observancia de la ley y el vivir en gracia siempre chocar\u00e1n. Pablo est\u00e1 molesto porque los cristianos a los que amaba est\u00e1n cambiando la tierra prometida por el desierto. Deb\u00edan andar por fe y andaban por vista. Naciste de nuevo por el Esp\u00edritu, no por los esfuerzos de la carne. No vivas la vida espiritual en la energ\u00eda de la carne. Vive de una manera que sea consistente con tu derecho de nacimiento espiritual.<\/p>\n
No cambies el camino de Dios por el camino del hombre. No cambies la libertad por la esclavitud. Crucificar la carne. Deja de manipular. Empieza a confiar. Vive por Fe y por el poder del Esp\u00edritu. No trates de lograr lo que solo Dios puede hacer. Nada es demasiado dif\u00edcil para Dios.<\/p>\n
Dios bendecir\u00e1 a los que viven por la fe, no a los que viven por la vista, no por la carne. \u00bfEst\u00e1 su ciudadan\u00eda en la Jerusal\u00e9n celestial espiritual? \u00bfEs usted un descendiente espiritual de Abraham? \u00bfEst\u00e1 su fe en Cristo?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Uno de los libros m\u00e1s le\u00eddos e influyentes de todos los tiempos fue escrito desde una celda de la c\u00e1rcel por un ministro bautista. Estaba en Inglaterra, en la c\u00e1rcel durante doce a\u00f1os por predicar sin licencia cuando lo escribi\u00f3. El t\u00edtulo del libro es Pilgrims Progress y el autor es John Bunyan. Probablemente hay … Continuar leyendo \u00abEl evangelio: mostrado por alegor\u00eda\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26216","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26216","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26216"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26216\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26216"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26216"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26216"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}