La Iglesia – Amor<\/p>\n
8 de noviembre de 2015<\/p>\n
1 Corintios 13:4-13:8<\/p>\n
Hubo un Caricatura de Peanuts en la que – – – Linus le dice a su amable y cari\u00f1osa hermana, Lucy, que ser\u00e1 m\u00e9dico. Ella responde – – – “T\u00fa, \u00bfm\u00e9dico? \u00bfC\u00f3mo puedes ser m\u00e9dico? No amas a la humanidad. Linus responde: \u00abYo tambi\u00e9n amo a la humanidad\u00bb. Son las personas las que no soporto.<\/p>\n
Muchos de nosotros estamos tentados a amar de esa manera. Amar en abstracto, porque es mucho menos costoso amar as\u00ed.<\/p>\n
El problema es que el amor no es un concepto abstracto sino una realidad viva. Entonces, \u00bfqu\u00e9 es el amor? Pablo nos da una descripci\u00f3n asombrosa en 1 Corintios 13. Hemos mirado los primeros 3 vers\u00edculos, ahora nos estamos moviendo hacia los aspectos pr\u00e1cticos del amor. En 4 versos muy cortos, Paul nos da una mirada asombrosa al amor. En estos 4 vers\u00edculos Pablo enumera 15 virtudes del amor — describiendo lo que es el amor y lo que no es el amor. Nos dice ~<\/p>\n
4 El amor es paciente y bondadoso; el amor no tiene envidia ni se jacta; no es arrogante<\/p>\n
5 ni maleducado. No insiste en su propio camino; no es irritable ni resentido;<\/p>\n
6 no se regocija del mal, sino que se regocija con la verdad.<\/p>\n
7 El amor todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta todas las cosas.<\/p>\n
Hoy . . . solo vamos a ver los vers\u00edculos 4 y 5. La pr\u00f3xima semana terminaremos de ver esta secci\u00f3n, el d\u00eda 22 tendremos a nuestro orador invitado, luego lo creas o no, saltamos al Adviento y nos preparamos para la venida de Cristo. ni\u00f1o.<\/p>\n
El amor es paciente. La palabra usada para paciencia se compone de dos palabras griegas que significan “largo” y “pasi\u00f3n, ira, rabia.” Cuando se combina, literalmente significa que tiene mucho temperamento o que el temperamento tarda mucho en aumentar. La palabra significa esperar mucho tiempo antes de ceder a la ira. Es la cualidad del autocontrol frente a la provocaci\u00f3n, para que no actuemos antes de pensar. Es la cualidad de tener una mecha larga.<\/p>\n
Como todos sabemos, esto no siempre es f\u00e1cil de hacer. Podemos sacar conclusiones precipitadas, podemos ofendernos y tomar decisiones precipitadas, podemos enojarnos y golpear algo que se rompe o incluso nos causa dolor f\u00edsico.<\/p>\n
No es f\u00e1cil ser paciente cuando estamos siendo lastimados. Es uno de los actos de amor que todav\u00eda estoy aprendiendo, y creo que aprender\u00e9 toda mi vida. Crec\u00ed en un hogar donde la ira era r\u00e1pida y explosiva. No es f\u00e1cil sacar esa imagen de tu coraz\u00f3n y tu cabeza. A menudo vivimos con esto toda nuestra vida y peleamos una batalla diaria con lo que no nos gusta dentro de nosotros mismos.<\/p>\n
Entonces, Pablo nos llama a ser irascibles, sufridores. . . . tener un fusible largo.<\/p>\n
Paul contin\u00faa dici\u00e9ndonos que el amor no solo es paciente, sino que tambi\u00e9n es amable.<\/p>\n
El amor ve las imperfecciones de las personas y todav\u00eda se preocupa. El amor no es cruelmente severo en sus cr\u00edticas o desagradable en sus acciones. Mientras me preparaba para hoy, fui condenado una y otra vez por mis defectos. \u00bfSoy siempre paciente? \u00bfSoy siempre amable? Tal vez deber\u00eda detenerme ahora.<\/p>\n
Hemos escuchado estos vers\u00edculos muchas veces antes, pero cuando nos detenemos para considerar su significado en nuestras vidas, \u00a1no son f\u00e1ciles!<\/p>\n
La palabra amable significa “\u00fatil, gracioso, amable.” Proviene de la palabra “usar.” Esto est\u00e1 destinado a ser una forma activa de amor. Es un llamado para que t\u00fa y yo nos hagamos \u00fatiles. En cierto sentido, es una victoria sobre el ego\u00edsmo ocioso y el placer propio c\u00f3modo.<\/p>\n
\u00bfAlguna vez has notado cu\u00e1nto de la vida de Cristo se dedic\u00f3 a la bondad? Pas\u00f3 mucho tiempo y energ\u00eda simplemente ayudando a la gente. Esa es una gran demostraci\u00f3n de amor – – – que tambi\u00e9n podemos hacer por nuestro Padre celestial – – – ser bondadosos con sus hijos. Todo el mundo necesita bondad, t\u00fa y yo.<\/p>\n
Este verbo es un llamado a servir a los dem\u00e1s. Paul comienza con el amor pasivo en ser paciente, que es lento para actuar y pasa al amor activo — haciendo el bien a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Una de las cosas que he aprendido sobre la vida en las \u00faltimas semanas es que cuando amamos . . . debemos amar a nuestra abuela, a nuestro vecino malhumorado, a un jefe insensible, a un miembro del coro desafinado, a una hija problem\u00e1tica oa alguien mezquino. Si mantenemos el amor en abstracto nos aislaremos de sus sacrificios y acciones. \u00bfY usted? \u00bfTu amor es abstracto o concreto?<\/p>\n
Al mismo tiempo, el amor debe tener l\u00edmites para que no nos lastimen y debemos ser capaces de protegernos. Porque la gente actuar\u00e1 como lobos vestidos de ovejas. A veces es f\u00e1cil ser enga\u00f1ado, pero debemos permanecer fieles a Dios y buscar seguir el llamado de Dios.<\/p>\n
Paul contin\u00faa con la paciencia y la bondad con 8 negativos. \u00c9l nos dice lo que no es el amor. Estos sofocan y retienen el amor. En cierto sentido, estos son los enemigos del amor. Los cuatro primeros tratan del abuso del don del amor.<\/p>\n
El amor no es envidioso. La palabra envidia literalmente significa \u00abburbujear porque eres tan caliente\u00bb. estar hirviendo; poner el coraz\u00f3n en algo, estar completamente decidido.”<\/p>\n
La palabra se usa para expresar cualquier sentimiento incorrecto al ver el bien de los dem\u00e1s. La envidia o los celos es un sentimiento de mala voluntad o resentimiento debido a las supuestas ventajas de los dem\u00e1s. La envidia va m\u00e1s all\u00e1 de los celos. Porque cuando envidiamos, empezamos a tramar y plantar una forma de conseguir lo que tiene la otra persona.<\/p>\n
El amor no est\u00e1 en competencia con los dem\u00e1s. Cuando intentas un buen trabajo habr\u00e1 otros haci\u00e9ndolo mejor. No tengas envidia de los dem\u00e1s sino s\u00e9 agradecido por ellos.<\/p>\n
Cuidado con la envidia. La envidia de Ca\u00edn por la adoraci\u00f3n aceptable de Abel incub\u00f3 el asesinato de su hermano. Los hermanos de Jos\u00e9 lo vendieron como esclavo por envidia. Daniel fue arrojado al foso de los leones por la envidia de sus compa\u00f1eros oficiales en Babilonia. El verdadero amor no se resiente de las bendiciones, los \u00e9xitos o el bienestar de los dem\u00e1s.<\/p>\n
Pablo contin\u00faa dici\u00e9ndonos que el amor no se jacta. La jactancia se define como jactancia. Presumir significa que est\u00e1s buscando “vana gloria, eres un fanfarr\u00f3n que necesita demasiada atenci\u00f3n.”<\/p>\n
En la literatura griega se usaba para alguien que era un hablador , persona autoafirmativa o exagerada que organiza un espect\u00e1culo para llamar la atenci\u00f3n. Es una persona que permite que todos sepan lo que han logrado. Es el padre el que no puede dejar de hablar de los logros de sus hijos. Es genial elogiar a sus hijos, pero las personas no tienen que escucharlo en todas las conversaciones.<\/p>\n
La jactancia generalmente aleja a las personas de usted. Puede que te toleren, pero m\u00e1s que nada, no quieren estar contigo porque el peligro secundario de ser un jactancioso es que solo est\u00e1s interesado en ti mismo y no en la otra persona. Es cuando les dices que tomaste unas vacaciones incre\u00edbles, pero tienen que contarte sobre sus mejores vacaciones. Les cuentas sobre tu pr\u00f3xima cirug\u00eda y tienen que superarte cont\u00e1ndote sobre su cirug\u00eda m\u00e1s grande y mejor.<\/p>\n
Y el amor no es arrogante. La palabra arrogante proviene de la palabra que significa “inflado, hinchado, como una persona ego\u00edsta que escupe pensamientos hinchados.<\/p>\n
Significa que est\u00e1s lleno de ti mismo. La jactancia representaba una exhibici\u00f3n externa, la arrogancia es un car\u00e1cter o actitud interna. Habla de vanidad y autosatisfacci\u00f3n.<\/p>\n
La persona arrogante se jacta o se jacta de s\u00ed misma y ve a los dem\u00e1s como inferiores. En contraste con eso, otra persona es modesta y humilde. En cierto sentido, son modestos porque son humildes. Son las personas a las que no les importa ser los \u00faltimos en la fila, que no necesitan envanecerse, porque saben que Dios los ama. Est\u00e1n seguros de s\u00ed mismos.<\/p>\n
Las personas engre\u00eddas tienen una opini\u00f3n exagerada de su propia importancia. A menudo asumen que su felicidad, bienestar, opiniones y sentimientos son las \u00fanicas cosas que realmente cuentan. A las personas engre\u00eddas les resulta f\u00e1cil descartar las necesidades y los sentimientos de los dem\u00e1s.<\/p>\n
El primer lugar en el que podemos buscar para ver si tenemos un sentido engre\u00eddo de nuestra propia importancia es en nuestras oraciones. \u00bfOramos s\u00f3lo por nosotros mismos y por nuestros propios intereses, o tambi\u00e9n oramos por los dem\u00e1s? En nuestra vida cotidiana, \u00bfconsideramos a los dem\u00e1s como m\u00e1s importantes que nosotros mismos, o nuestros intereses siempre est\u00e1n primero?<\/p>\n
Si nos equivocamos, debemos admitirlo. Es cierto en todas nuestras relaciones.<\/p>\n
Finalmente vamos al vers\u00edculo 5. Donde Pablo nos dice que el amor no es de mala educaci\u00f3n. En la superficie, la definici\u00f3n no se trata de rudeza. La definici\u00f3n griega es alguien que “act\u00faa incorrectamente, act\u00faa indecorosamente, se comporta de manera impropia (o incluso deshonrosa); indecente.<\/p>\n
Significa que el comportamiento de alguien es “imposible.” No tienen la conducta que crea el deseo de que los dem\u00e1s se queden.<\/p>\n
F\u00e1cilmente podemos ser groseros unos con otros. Todos hemos estado all\u00ed, todos lo hemos hecho, todos lo hemos experimentado. A veces es muy dif\u00edcil saber los l\u00edmites o lo que es grosero y lo que no es grosero. No conozco a un pastor que no haya estado en el extremo receptor de la ‘ira justa’; disfrazado de rudeza y arrogancia. Es parte del paisaje del ministerio. Es realmente una mirada a c\u00f3mo nos tratamos unos a otros. \u00bfSon nuestras acciones impropias e indecentes?<\/p>\n
Honestamente. . . a veces es dif\u00edcil saberlo. A veces, cuando nos sentimos atacados, respondemos. Podemos pensar que hemos actuado razonablemente, pero razonablemente es muy subjetivo. La forma en que una persona ve nuestras acciones es diferente a la de otra persona.<\/p>\n
La conclusi\u00f3n es tener el objetivo de tratar a los dem\u00e1s con esas dos primeras palabras que us\u00f3 Paul. . . Paciencia y Amabilidad. Por supuesto, esto no significa que debas tener una relaci\u00f3n con alguien si te hace da\u00f1o. Necesitamos establecer l\u00edmites saludables para que no nos lastimen. Necesitamos alejarnos de aquellos que nos lastiman, ya sea intencionalmente o no.<\/p>\n
El comportamiento controlado por el amor no hace nada que te averg\u00fcence.<\/p>\n
Entonces Pablo nos dice “Ama no insiste en su propio camino.”<\/p>\n
Hay una l\u00e1pida en el patio de la Catedral de St. Paul en Londres que dice: “Sagrada es la memoria del General Charles George Gordon, quien en todo momento y en todas partes dio su fuerza a los d\u00e9biles, su sustancia a los pobres, su simpat\u00eda a los que sufren, su coraz\u00f3n a Dios.”<\/p>\n
Yo no’ No creo que insistiera en hacer las cosas a su manera. Paul est\u00e1 hablando de alguien que quiere aumentar su ventaja sobre ti. Insisten en salirse con la suya. No porque sea lo mejor para todos, sino porque es lo mejor para ellos. Cuando se hace esto, es manipulador. Para que la persona pueda tener lo que quiera. Es la persona que te parece simp\u00e1tica hasta que no le das lo que quieres y te das cuenta de que la amistad no era real.<\/p>\n
El amor no es ego\u00edsta. El amor no es manipulador, no se usa para salirse con la suya. En el amor \u00e1gape no hay un “te amar\u00e9 si…”<\/p>\n
Pablo entonces nos dice que el amor no es irritable ni provocado. Esto significa que el amor no est\u00e1 “exasperado, irritado, despertado al resentimiento; para incitar a alguien y estimular sus emociones; para despertar a alguien a la ira y provocar sentimientos.”<\/p>\n
\u00bfCon qu\u00e9 frecuencia irritamos a los dem\u00e1s; muchas veces lo hacemos intencionalmente. Yo lo he hecho, t\u00fa lo has hecho. No nos gusta admitirlo, porque es otra grieta en nuestra armadura. Pero hemos estado all\u00ed. \u00bfPodemos vestirnos de amor de tal manera que no seamos nosotros los que estamos provocando a los dem\u00e1s? Lo llamamos obtener un aumento de los dem\u00e1s. Puede ser divertido a veces, pero \u00bfes realmente amor?<\/p>\n
A veces, la decisi\u00f3n m\u00e1s importante que tomamos cada d\u00eda es cu\u00e1l ser\u00e1 nuestra actitud. \u00bfNos vestiremos de amor y bondad? o se har\u00e1 lo contrario?<\/p>\n
Y finalmente, el \u00faltimo punto que veremos hoy es la frase de estar resentido o llevar un registro de los errores.<\/p>\n
Es una t\u00e9rmino contable que significa “contar, tomar en cuenta,” como en un libro mayor. El pensamiento es llevar la cuenta o el deseo de saldar cuentas.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntas veces hemos llevado un registro de lo que la gente ha hecho mal? A veces parece que albergamos amargura hacia los dem\u00e1s cuando sumamos en una hoja de contabilidad todo lo que han hecho mal. S\u00ed, necesitamos responsabilizar a otros por sus acciones; y otra vez . . . hay una l\u00ednea muy fina entre responsabilizar a los dem\u00e1s y encontrar cosas que podamos usar contra alguien.<\/p>\n
Existen esos actos de equilibrio muy dif\u00edciles en los que debemos trabajar. \u00bfCu\u00e1ndo es demasiado, demasiado? Var\u00eda para todos. No significa que no est\u00e9s siendo amable y paciente. A veces, el mayor regalo que podemos ofrecer a alguien es el amor duro, el amor que busca ayudar a la otra persona a crecer y convertirse en la persona que Cristo los llama a ser.<\/p>\n
No significa que descartemos paciencia, bondad, mansedumbre y gracia. Tratamos de demostrar estas virtudes mientras amamos a la otra persona. El amor no siempre es f\u00e1cil.<\/p>\n
El llamado de Dios en nuestras vidas es amarnos los unos a los otros. Paul nos ha dado algunas ideas sobre c\u00f3mo amar, la pr\u00f3xima semana terminaremos de ver esta secci\u00f3n.<\/p>\n
En \u00faltima instancia, el llamado es a la unidad. No siempre es f\u00e1cil. Hemos aprendido eso. A veces, mantener la unidad implica una lucha. No es divertido. Se cometen errores, las personas se lastiman, pero el llamado de Cristo es m\u00e1s grande que cualquier persona. Cristo nos llama a mantener la unidad, pero a amarnos los unos a los otros. Ese siempre ser\u00e1 el desaf\u00edo. . . dentro de la iglesia y en el mundo. Que siempre busquemos amarnos los unos a los otros. . . incluso en las tormentas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La Iglesia – Amor 8 de noviembre de 2015 1 Corintios 13:4-13:8 Hubo un Caricatura de Peanuts en la que – – – Linus le dice a su amable y cari\u00f1osa hermana, Lucy, que ser\u00e1 m\u00e9dico. Ella responde – – – “T\u00fa, \u00bfm\u00e9dico? \u00bfC\u00f3mo puedes ser m\u00e9dico? No amas a la humanidad. Linus responde: \u00abYo … Continuar leyendo \u00abAmarnos unos a otros\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26264","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26264","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26264"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26264\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26264"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}