Ten cuidado de no comprometerte con alguien que no cumples. Podr\u00edas decirle a alguien<\/p>\n
que le enviar\u00e1s una copia de una foto que tomaste y luego te olvidas de hacerlo. Tenemos que ser<\/p>\n
cuidadosos de no hacer una promesa sin cuidado que no cumplimos. Somos propensos a olvidar lo que<\/p>\n
prometemos. Es parte de nuestro defecto humano.<\/p>\n
Dios es todopoderoso y perfectamente santo. Nunca har\u00eda una promesa descuidada. La promesa de Dios<\/p>\n
es irrevocable. Lo que Dios promete en el futuro es tan seguro como lo que sucedi\u00f3 en la historia. Cuando Dios<\/p>\n
hace una promesa, consid\u00e9rala cumplida. Dios hizo una promesa hace cuatro mil a\u00f1os y es<\/p>\n
muy significativa para hoy.<\/p>\n
La promesa hecha G\u00e1latas 3:15-18<\/p>\n
Hermanos, perm\u00edtanme tomar un ejemplo de la vida cotidiana. As\u00ed como nadie puede anular o a\u00f1adir a un<\/p>\n
pacto humano debidamente establecido, as\u00ed sucede en este caso. 16Las promesas fueron dichas<\/p>\n
a Abraham ya su descendencia. La Escritura no dice “ya las semillas,” es decir mucha gente,<\/p>\n
pero “ya tu descendencia,” es decir, una persona, que es Cristo. 17Lo que quiero decir es esto: la ley,<\/p>\n
introducida 430 a\u00f1os despu\u00e9s, no anula el pacto previamente establecido por Dios y<\/p>\n
anula as\u00ed la promesa. 18Porque si la herencia depende de la ley, ya no depende m\u00e1s de la promesa; pero Dios en su gracia se lo dio a Abraham mediante una promesa.<\/p>\n
Este pasaje nos habla de la promesa de Dios a Abraham. Dios hizo una promesa incondicional con<\/p>\n
gran significado para nosotros hoy. Cuando Pablo escribe esto se refiere a G\u00e9nesis 12:2-3. Es<\/p>\n
La promesa de Dios a Abraham y como veremos para todos los que creen en Jesucristo.<\/p>\n
En G\u00e9nesis 12:7 hay una promesa a Abraham’ ;s descendencia o semilla. La promesa fue m\u00e1s all\u00e1 de la naci\u00f3n de Israel y la tierra prometida. La promesa es para todas las familias, todos los pueblos del<\/p>\n
mundo. Paul construye un caso sobre la palabra “descendencia” estando en singular, la palabra tambi\u00e9n traducida<\/p>\n
semilla. El plural significar\u00eda descendientes f\u00edsicos de Abraham. Pero aqu\u00ed Pablo dice que la palabra para<\/p>\n
descendencia es singular y se refiere a Cristo. Es tambi\u00e9n para todos los que creen en Cristo y se convierten en<\/p>\n
personas de fe, descendientes espirituales.<\/p>\n
Semillas – se refiere a los descendientes f\u00edsicos<\/p>\n
Semilla: se refiere a Cristo y a los descendientes espirituales<\/p>\n
Los jud\u00edos que eran los descendientes f\u00edsicos de Abraham no pod\u00edan captar esta parte de Dios<\/p <\/p>\n
promesa. Juan el Bautista trat\u00f3 de comunicarles esta impopular verdad. Les dijo a los fariseos saduceos Mateo 3:9. No pienses que por ser descendientes f\u00edsicos tienes a Abraham por padre. “Dios podr\u00eda levantar hijos de Abraham de estas piedras.”<\/p>\n
Podr\u00eda haber sido m\u00e1s f\u00e1cil para los jud\u00edos aceptar que eran hijos de Abraham de las piedras<\/p>\n
en lugar de lo que Juan ten\u00eda en mente, de los gentiles. Pero ese era el plan de Dios y solo si hubieran interpretado correctamente las Escrituras, se habr\u00edan dado cuenta. Esa fue la promesa de Dios. Una vez<\/p>\n
Nuevamente en G\u00e1latas, Pablo demuestra la salvaci\u00f3n solo por fe, no por obedecer la ley y no por<\/p>\n
buenas obras.<\/p>\n
G\u00e1latas 3:15 usa una ilustraci\u00f3n de un contrato humano. Cuando las partes acuerdan, nadie m\u00e1s puede alterar<\/p>\n
o cambiar el contrato. Tenemos un contrato de acuerdo de pacto con Dios.<\/p>\n
Perm\u00edtanme traer esto m\u00e1s cerca de casa. Tenemos un contrato con la familia de nuestros miembros. En caso de su<\/p>\n
muerte tendremos la tutela de sus hijos. En caso de su muerte nadie, ni otros miembros de la familia<\/p>\n
ni el gobierno, puede cambiar esto. Tenemos este acuerdo de pacto. Si ese acuerdo humano<\/p>\n
es inalterable entonces el pacto de Dios es absolutamente irrevocable<\/p>\n
El Prop\u00f3sito de la Ley G\u00e1latas 3:19-20<\/p>\n
Qu\u00e9, entonces, \u00bfcu\u00e1l era el prop\u00f3sito de la ley? Fue a\u00f1adida a causa de las transgresiones hasta que vino la Simiente a quien se refer\u00eda la promesa. La ley fue puesta en vigor a trav\u00e9s de \u00e1ngeles por un mediador.<\/p>\n
20Un mediador, sin embargo, no representa a una sola parte; pero Dios es uno.<\/p>\n
Tenemos el Antiguo Pacto y el Nuevo Pacto. El nuevo pacto es la promesa cumplida.<\/p>\n
La promesa fue hecha a Abraham antes de la ley. En ese sentido, el nuevo pacto precede al<\/p>\n
antiguo pacto. Si ese pensamiento no te impacta entonces considera esto, el Nuevo Pacto fue establecido antes de la fundaci\u00f3n de la tierra. El Nuevo Pacto es el m\u00e1s antiguo de todos. Nuestro<\/p>\n
Dios es un Dios asombroso.<\/p>\n
Entonces la pregunta es v\u00e1lida. \u00bfQu\u00e9 finalidad tiene la ley? La ley nos hace conscientes de que somos pecadores. La<\/p>\n
ley nos hace conscientes de que somos transgresores. La ley define el bien y el mal y<\/p>\n
nos vemos tal como somos. La ley revela nuestro pecado.<\/p>\n
El prop\u00f3sito de una b\u00e1scula de ba\u00f1o es ayudarme a controlar mi peso. \u00bfSubirme a esa b\u00e1scula<\/p>\n
me hace perder kilos? No. Me dice mi condici\u00f3n. Me dice lo que me ha hecho comer cuatro libras de dulce de chocolate. Por la balanza conozco mi condici\u00f3n y ahora estoy listo<\/p>\n
para actuar.<\/p>\n
La ley revela mi pecado. No me proporciona ning\u00fan poder para vencer el pecado. Nos deja<\/p>\n
impotentes sin otra alternativa que volvernos a Cristo. Los judaizantes desvirtuaron el prop\u00f3sito de la<\/p>\n
ley. Dijeron que la ley est\u00e1 ah\u00ed para seguirla y as\u00ed hacernos santos.<\/p>\n
\u00a1No! El prop\u00f3sito es mostrarnos cu\u00e1n imp\u00edos somos. Somos depravados, totalmente. Reconocernos como pecadores nos prepara para la fe en Cristo. Llegar a ser herederos de la promesa de Dios.<\/p>\n
El prop\u00f3sito de la promesa G\u00e1latas 3:21-22<\/p>\n
\u00bfSe opone, pues, la ley a las promesas de Dios? \u00a1Absolutamente no! Porque si se hubiera dado una ley que pudiera impartir vida, entonces la justicia ciertamente habr\u00eda venido por la ley. 22Pero la Escritura declara que todo el mundo es prisionero del pecado, para que lo prometido,<\/p>\n
dado por la fe en Jesucristo, sea dado a los que creen. <\/p>\n
La promesa de Dios imparte vida espiritual. Esta promesa nos da poder para vivir. \u00bfSe oponen la ley y la promesa? No absolutamente no. Son diferentes con diferentes funciones. Pablo usa la<\/p>\n
ilustraci\u00f3n de una prisi\u00f3n. La ley nos pone en prisi\u00f3n. La promesa nos libera de la prisi\u00f3n.<\/p>\n
Se describe muy bien en el Himno de Charles Wesley:<\/p>\n
Largo tiempo mi esp\u00edritu encarcelado yac\u00eda,<\/p>\n
Atado r\u00e1pidamente en el pecado y la naturaleza& #8217;s night;<\/p>\n
Tu ojo difundi\u00f3 un rayo vivificador—<\/p>\n
Me despert\u00e9, la mazmorra ard\u00eda de luz;<\/p>\n
Mis cadenas se cayeron, mi coraz\u00f3n estaba libre,<\/p>\n
Me levant\u00e9, sal\u00ed y te segu\u00ed.<\/p>\n
Mis cadenas se cayeron, mi coraz\u00f3n estaba libre,<\/p>\n
Me levant\u00e9, fui y te segu\u00ed.<\/p>\n
La ley no se opone a la promesa. Dios no se contradijo al dar la ley. Somos<\/p>\n
prisioneros por la ley y liberados por la promesa. Somos liberados por la fe en Cristo. La ley<\/p>\n
nos muestra que necesitamos la promesa.<\/p>\n
La ley es en realidad una expresi\u00f3n de la gracia de Dios. Debido a la ley reconocemos nuestra condici\u00f3n espiritual ante Dios y estamos dispuestos a aceptar el regalo gratuito de la salvaci\u00f3n que Dios ofrece. La ley<\/p>\n
no se opone a la promesa. Son dos pactos con dos prop\u00f3sitos.<\/p>\n
Los resultados de la Promesa G\u00e1latas 3:24-25<\/p>\n
Entonces la ley se encarg\u00f3 de llevarnos a Cristo para que fu\u00e9semos justificados por fe. 25Ahora que<\/p>\n
ha venido la fe, ya no estamos bajo la supervisi\u00f3n de la ley.<\/p>\n
La ley fue puesta a cargo como nuestro capataz, nuestro disciplinador. \u00bfAlguna vez ha tenido un<\/p>\n
disciplinar? Yo tengo y puedo decirles que no es divertido tener un disciplinario. Como fraternidad<\/p>\n
promesa ten\u00eda un disciplinario.<\/p>\n
Su papel era preguntar, est\u00e1s en l\u00ednea. Se\u00f1alan las deficiencias. Tienen el poder de<\/p>\n
blackball. Dar un voto negativo que bloquee la admisi\u00f3n. Est\u00e1n ah\u00ed para expulsarte. La<\/p>\n
ley es nuestra disciplina y nos muestra nuestras carencias. En este caso nos hace conscientes de que<\/p>\n
ya hemos recibido la bola negra del cielo. Pero ah\u00ed est\u00e1 la promesa.<\/p>\n
G\u00e1latas 3:24 dice que la ley fue puesta a cargo para llevarnos a Cristo. Luego leemos en el vers\u00edculo 25 que<\/p>\n
nos justificamos por la fe en Cristo y ya no estamos bajo nuestro disciplinario de la ley. La ley ya no es nuestro disciplinario.<\/p>\n
En la analog\u00eda del compromiso de la fraternidad, el disciplinario ya no era temido cuando me convert\u00ed en un miembro de la fraternidad<\/p>\n
. Ya no era mi disciplinario, era mi amigo. Ahora que era miembro, viajamos juntos de vacaciones.<\/p>\n
Una vez que ponemos nuestra fe en Cristo, somos libres del capataz. La ley nos lleva a un punto de<\/p>\n
desesperaci\u00f3n. Pero luego invocamos a Cristo.<\/p>\n
\u00bfHas llegado al punto en que ves tu condici\u00f3n ante Dios? Consid\u00e9ralo un regalo de<\/p>\n
Dios. Ahora est\u00e9 dispuesto a aceptar el regalo gratuito de salvaci\u00f3n de Dios. Ser\u00e1s puesto en libertad. Ese es el<\/p>\n
evangelio. Esa es la promesa irrevocable de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ten cuidado de no comprometerte con alguien que no cumples. Podr\u00edas decirle a alguien que le enviar\u00e1s una copia de una foto que tomaste y luego te olvidas de hacerlo. Tenemos que ser cuidadosos de no hacer una promesa sin cuidado que no cumplimos. Somos propensos a olvidar lo que prometemos. Es parte de nuestro … Continuar leyendo \u00abEl Evangelio: la promesa irrevocable de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26268","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26268","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26268"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26268\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26268"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26268"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26268"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}