{"id":2631,"date":"2022-08-18T03:32:23","date_gmt":"2022-08-18T08:32:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/cuando-jesus-estuvo-solo\/"},"modified":"2022-08-18T03:32:23","modified_gmt":"2022-08-18T08:32:23","slug":"cuando-jesus-estuvo-solo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/cuando-jesus-estuvo-solo\/","title":{"rendered":"Cuando Jes\u00fas Estuvo Solo"},"content":{"rendered":"<p>CUANDO JES\u00daS ESTABA SOLO<\/p>\n<p>Texto: Lucas 22:14-23, 33-34<\/p>\n<p>En su libro, Nunca Est\u00e1s Solo, Carlos Allen se\u00f1ala que el dolor del rechazo es el dolor m\u00e1s grande que se puede soportar. Dijo que las personas pueden manejar el dolor de la pena, la frustraci\u00f3n e incluso el fracaso. Pero, quedarse solo es dif\u00edcil de soportar. La soledad no es parcial para nadie. (Carmel: Guideposts, 1978, p. 45).<\/p>\n<p>En toda la misma noche, Jes\u00fas comi\u00f3 con sus disc\u00edpulos y fue traicionado por uno de ellos: Judas. Durante toda la misma noche, Jes\u00fas fue reverenciado y abandonado por sus propios disc\u00edpulos, hasta que finalmente se qued\u00f3 solo.<\/p>\n<p>Como observ\u00f3 Olive Wyon, &quot;La cena estaba lista; pero los amigos de Jes\u00fas no lo eran&quot;. (El Fuego del Altar. Filadelfia: The Westminster Press, 1954, p. 9). La Cena del Se\u00f1or fue y es m\u00e1s que una comida, fue y es una celebraci\u00f3n; fue y es un legado; &quot;comienza con Dios y termina con Dios&quot; (Wyon p. 19).<\/p>\n<p>La Cena del Se\u00f1or era&#8230;<\/p>\n<p>ERA Y ES UNA CELEBRACI\u00d3N.<\/p>\n<p>Tradicionalmente, la Pascua o Pesah (como se le llama a veces) era una celebraci\u00f3n. Fue un recordatorio de c\u00f3mo Dios liber\u00f3 a los jud\u00edos del cautiverio egipcio. Conmemoraba (\u00c9xodo 12:14) el \u00c9xodo.<\/p>\n<p>El \u00e1ngel de la muerte pasaba por encima de las casas de los que ten\u00edan sangre de cabras u ovejas encima y en los lados de los marcos de las puertas (\u00c9xodo 12: 7). Los que no siguieron esa regla sufrieron las consecuencias de perder a los primog\u00e9nitos tanto de animales como de hombres. Eso significaba que los egipcios iban a sufrir grandes p\u00e9rdidas esa noche.<\/p>\n<p>Aquellos que no est\u00e9n cubiertos por la sangre de Jes\u00fas sufrir\u00e1n el dolor que proviene del pecado. El pecado a\u00edsla y aliena. Cristo une y reconcilia.<\/p>\n<p>Jes\u00fas dijo que deseaba celebrar la &quot;Pascua&quot; con ellos. Seg\u00fan I Corintios 5:7, Cristo era el cordero pascual que hab\u00eda sido sacrificado. Este pasaje de las Escrituras, por supuesto, habla en tiempo pasado, es decir, posterior a la resurrecci\u00f3n. Jes\u00fas fue llamado por Juan el Bautista, &quot;el cordero de Dios que quita el pecado del mundo&quot; (Juan 1:29 NVI). Jes\u00fas fue su cordero sacrificado y tambi\u00e9n es el nuestro.<\/p>\n<p>&quot;En los anales de Suiza, Arnold van Winkelreid es honrado en una canci\u00f3n y una historia como el h\u00e9roe m\u00e1s famoso de Suiza. En la batalla de Sempach, el ej\u00e9rcito suizo se enfrent\u00f3 a los caballeros austr\u00edacos. Los austriacos se alzaron como un s\u00f3lido muro de carne contra los suizos. Una y otra vez, los suizos intentaron abrirse paso entre las filas austriacas, pero fue en vano. Finalmente, Winkelried grit\u00f3 a sus compa\u00f1eros: \u00abS\u00edganme\u00bb. Har\u00e9 un puente para ti hacia la victoria. Se arroj\u00f3 sobre las lanzas del enemigo, reuni\u00f3 tantas de ellas como pudo en sus brazos, enterr\u00f3 las puntas en su propio cuerpo y, tirando de los caballeros hacia adelante y hacia abajo, cay\u00f3 \u00e9l mismo, atravesado de un lado a otro. Pero su enorme cuerpo form\u00f3 un puente humano a trav\u00e9s de las filas austriacas y el ej\u00e9rcito suizo literalmente march\u00f3 sobre el cuerpo de su h\u00e9roe ca\u00eddo hacia una victoria segura.<\/p>\n<p>As\u00ed que la ley se puso ante nosotros como una barrera, una barrera imposible que no pod\u00edamos pasar por encima, alrededor o debajo. Entonces Cristo vino y coloc\u00f3 su cuerpo en una cruz, tom\u00f3 la culpa de nuestros pecados en su propio cuerpo, y as\u00ed form\u00f3 un puente a trav\u00e9s de la ley para que podamos entrar en el Reino como hijos de Dios limpios y renovados\u201d. (RC Hoefler. There Are Demons In The Sea. Lima: The CSS Publishing Co., 1978, p. 64).<\/p>\n<p>FUE Y ES UN LEGADO.<\/p>\n<p>Un legado es algo que se transmite. Fue en la Cena del Se\u00f1or que Jes\u00fas transmiti\u00f3 a Sus disc\u00edpulos y a nosotros el significado de este evento. Deb\u00edan recordarlo con toda la pasi\u00f3n de la primera \u00abPascua\u00bb. Tambi\u00e9n debemos recordar que Jes\u00fas estaba dando un nuevo significado a esta celebraci\u00f3n. El nuevo significado surge en la realidad de c\u00f3mo \u00c9l se entreg\u00f3 como sacrificio, de una vez por todas. Lo que hizo Winkelreid es honorable. Lo que hizo Jes\u00fas es mucho m\u00e1s grande.<\/p>\n<p>Este legado no puede ser un mero formalismo, debe ser sincero y de coraz\u00f3n. Jes\u00fas les dijo que el que lo iba a entregar ten\u00eda su mano sobre la mesa con \u00e9l. Wallace Viets se\u00f1ala que \u00abPresumiblemente todos ellos ten\u00edan las manos sobre la mesa\u00bb. (Siete d\u00edas que cambiaron el mundo. Nashville: Abingdon Press, 1962, pp. 62-63). Entonces, Sus disc\u00edpulos comenzaron a discutir sobre qui\u00e9n era el mayor (Lucas 22:24-30). No entendieron el punto.<\/p>\n<p>COMIENZA Y TERMINA CON DIOS.<\/p>\n<p>La Cena del Se\u00f1or comenz\u00f3 y termin\u00f3 con nuestro Se\u00f1or y Salvador, Jesucristo. En la noche en que conmemor\u00f3 esa primera Cena, se encontr\u00f3 solo poco despu\u00e9s de que terminara. Aunque Sus disc\u00edpulos estuvieron con \u00c9l en el Huerto de Getseman\u00ed, despu\u00e9s de esa Cena, no estuvieron con \u00c9l en Su agon\u00eda. Aunque no pod\u00edan sentir lo que Jes\u00fas debe haber estado sintiendo, \u00c9l les pidi\u00f3 que oraran con \u00c9l. Sin embargo, se fueron a dormir.<\/p>\n<p>Esto fue solo un indicio de la soledad y la decepci\u00f3n que seguir\u00eda. Primero, Judas lo traicion\u00f3 con un beso (Lucas 22:48). En segundo lugar, Sus disc\u00edpulos que parec\u00edan que lo seguir\u00edan con valent\u00eda sin importar lo que pasara, ahora parec\u00edan abandonarlo. S\u00ed, de los once restantes, Pedro lo sigui\u00f3, pero solo de lejos (Lucas 22:54). M\u00e1s tarde, despu\u00e9s de haber sido crucificado, incluso Dios se apart\u00f3 de \u00c9l (Mateo 27:46) a causa de nuestros pecados que llev\u00f3 a la cruz al intercambiar con nosotros Su justicia por nuestra pecaminosidad (II Corintios 5:21).<\/p>\n<p>Alguien (Viets) se\u00f1ala tres per\u00edodos diferentes de tentaci\u00f3n para Jes\u00fas. El primero sigui\u00f3 a Su bautismo cuando el Diablo lo tent\u00f3 en el desierto (Mateo 4:1-11). En segundo lugar, estaba el &quot;Monte de la Transfiguraci\u00f3n&quot; (Mateo 17:1-12). La tentaci\u00f3n final fue en el Huerto de Getseman\u00ed donde Jes\u00fas quiso que la copa del sufrimiento pasara de largo (Mateo 26:42), (p. 66). Solo, all\u00ed en el Huerto de Getseman\u00ed, Jes\u00fas se enfrent\u00f3 a una gran decisi\u00f3n que deb\u00eda tomar solo. Estar\u00edamos equivocados al pensar que estas fueron las \u00fanicas tres veces que Jes\u00fas fue tentado. Satan\u00e1s siempre estaba buscando oportunidades para tentar a Jes\u00fas mientras se esfuerza por hacer lo mismo contigo y conmigo.<\/p>\n<p>\u00abHarry Truman testific\u00f3 que la mayor carga individual de la presidencia &#8212;como lo es para todas las personas de gran autoridad&#8212;es que despu\u00e9s de que se hayan presentado todas las opiniones, se hayan recopilado todos los datos y se haya completado toda la discusi\u00f3n, se debe tomar la decisi\u00f3n&#8212;solo&quot; (Viets p. 67). Considere Getseman\u00ed&#8212;\u00ab&#8230; el lugar de la prensa de aceitunas. Aqu\u00ed se tomaba el fruto y se somet\u00eda a una tremenda presi\u00f3n para que pudiera extraerse la esencia: el aceite de oliva. Aqu\u00ed, tambi\u00e9n, Jes\u00fas estuvo sujeto a una tremenda presi\u00f3n para que la esencia pudiera ser y fuera atra\u00edda. Nosotros tambi\u00e9n tenemos nuestros Getseman\u00edes&quot; (Viets pp. 65-66).<\/p>\n<p>Nuestros esp\u00edritus vienen de Dios a quien nuestros esp\u00edritus tambi\u00e9n deben volver. Jes\u00fas es el alfa y la omega, el principio y el fin (Apocalipsis 8:1). Jes\u00fas quien es, quien era y que ha de venir (Apocalipsis 8:1) es a cuya mesa debemos sentarnos en la tierra hasta que \u00c9l est\u00e9 listo para que vayamos a Su mesa en el cielo. Mientras tanto, tomemos nuestro lugar en la mesa del Se\u00f1or en la tierra.<\/p>\n<p>Aunque puede haber momentos en los que nos enfrentemos a nuestros momentos de Getseman\u00ed, Jes\u00fas nos prometi\u00f3 que no d\u00e9janos en paz (Juan 14:18).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>CUANDO JES\u00daS ESTABA SOLO Texto: Lucas 22:14-23, 33-34 En su libro, Nunca Est\u00e1s Solo, Carlos Allen se\u00f1ala que el dolor del rechazo es el dolor m\u00e1s grande que se puede soportar. Dijo que las personas pueden manejar el dolor de la pena, la frustraci\u00f3n e incluso el fracaso. 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