Eclesiast\u00e9s 9 v 11 y 12 Derrota inesperada v.11 Me volv\u00ed y vi debajo del sol que ni la carrera es de los ligeros, ni la batalla de los fuertes, ni el pan de los sabios , ni riquezas a los hombres de entendimiento, ni favor a los hombres de habilidad; pero el tiempo y la casualidad les acontecen a todos. 1. El Plan 11a Me volv\u00ed, y vi debajo del sol Esta es otra verdad que el Predicador hab\u00eda visto y experimentado por s\u00ed mismo. 2. Las Persecuciones 11b que la carrera no es de los ligeros, ni la batalla de los fuertes Salom\u00f3n enumera cinco persecuciones. En cada caso, el resultado no es lo que pronosticamos. (a) La primera persecuci\u00f3n o arena es la Competici\u00f3n: la carrera no es para los veloces. El adjetivo veloz describe a una persona ligera y, por lo tanto, veloz. Son ligeros de pies, por lo que corren r\u00e1pido. Pero el m\u00e1s r\u00e1pido no siempre cruza la l\u00ednea de meta primero. (b) La segunda b\u00fasqueda o arena es Combate o guerra: ni la batalla a los fuertes. El fuerte es el poderoso, valiente “guerrero”; el hombre con poder y habilidad. Pero la victoria en la pelea no est\u00e1 garantizada para el fornido (tipo grande), solo preg\u00fantale a Goliat. (c) La tercera b\u00fasqueda se relaciona con las provisiones comunes diarias: ni pan para los sabios. El pan representa las necesidades de la vida, principalmente el alimento y, por extensi\u00f3n, la seguridad que proporciona. Pero ser sabio no significa necesariamente que estar\u00e1s bien alimentado. (d) La cuarta b\u00fasqueda tiene que ver con las comodidades o las posesiones: ni las riquezas para los hombres de entendimiento. Puede que seas brillante, perspicaz y perspicaz, pero eso no garantiza que te hagas rico o incluso que te mantenga alejado de los pobres. casa. (e) La b\u00fasqueda final se refiere a la aceptaci\u00f3n del Car\u00e1cter y luego a la influencia: ni tampoco al favor de los hombres h\u00e1biles. Favor es una palabra que habla de estima, reputaci\u00f3n y oportunidad. Ser aprendido no significa que la gente te escuche. 3. El Problema 11c pero el tiempo y el azar les sucede a todos. Salom\u00f3n revela la raz\u00f3n por la que debemos esperar lo inesperado. Pero la palabra casualidad La palabra hebrea pega se refiere a un evento que no fue arreglado de antemano; una ocurrencia accidental. La pregunta es, \u00bfpreestablecido por qui\u00e9n? “El evento no est\u00e1 planeado por nosotros. En lo que a nosotros respecta, todo puede pasar. Salom\u00f3n ya explic\u00f3 en Eclesiast\u00e9s que todo sucede en su tiempo y los tiempos los determina Dios. (3:14) Todo lo ha hecho hermoso en su tiempo. (8:17) Y vi toda la obra de Dios, que el hombre no puede alcanzar la obra que se hace debajo del sol; porque aunque el hombre se esfuerce por buscarla, no la hallar\u00e1; s\u00ed m\u00e1s lejos; aunque el sabio crea saberlo, no podr\u00e1 encontrarlo. Proverbios 16:1 Las preparaciones del coraz\u00f3n del hombre, y la respuesta de la lengua, son de Jehov\u00e1. Proverbios 16:9 El coraz\u00f3n del hombre traza su camino, pero Jehov\u00e1 dirige sus pasos. Proverbios 16:33 La suerte se echa en el regazo; mas todo el disponer de ellos es de Jehov\u00e1. Desde la perspectiva de Dios, ning\u00fan evento es arbitrario (basado en el azar, no en la raz\u00f3n), caprichoso (repentino o inexplicable) o caprichoso (fr\u00edvolo e insignificante). Todo sucede por algo, aunque no sepamos el motivo.<\/p>\n
Muerte inesperada v.12 Porque tampoco el hombre conoce su tiempo, como los peces que son presos en la mala red, y como las aves que caen en la trampa; as\u00ed son atrapados los hijos de los hombres en el tiempo malo, cuando cae de repente sobre ellos. 1. El Problema 12 Porque tampoco el hombre conoce su tiempo: Problema bajo el sol es que el tiempo y el azar acontecen a todos (v.11). Es un problema adicional que Para el hombre no conoce su tiempo. Es posible que su tiempo se refiera a “su muerte” o el momento en que su vida termina. Eso no es una sorpresa ya que vimos en 9:1-6 que la muerte es segura; el mismo acontecimiento les sucede a todos; todos morir\u00e1n. La incertidumbre es cu\u00e1ndo. 2. Las Im\u00e1genes 12 como los peces que son presos en la mala red, y como las aves que son atrapadas en la trampa; Dos im\u00e1genes\/ilustraciones demuestran el momento repentino e inesperado de la muerte. Primero, como peces que son (atrapados) en una red maligna. Todo va a la perfecci\u00f3n y, de repente, lo sacan del agua y lo arrojan a la cubierta del bote, seguro que ser\u00e1 la cena en el plato de alguien al atardecer. La segunda imagen es similar, como p\u00e1jaros que est\u00e1n (atrapados) en una trampa. No estaban pensando en quedar atrapados. no se estaban preparando para ello. Entonces fue demasiado tarde. 3. El Punto 12 as\u00ed son atrapados los hijos de los hombres en el tiempo malo, cuando cae de repente sobre ellos. Esta es la condici\u00f3n universal; los justos y los malvados est\u00e1n seguros de morir y no saben cu\u00e1ndo. Todo el verso enfatiza el final abrupto e inesperado de la vida; la eternidad nunca est\u00e1 a m\u00e1s de un latido de distancia. No tenemos ninguna influencia en nuestra entrada al mundo o cuando cruzamos la l\u00ednea de meta. Necesitamos recordar que la alegr\u00eda no est\u00e1 necesariamente en ganar o en riquezas, en resultados y riquezas. El punto es temer a Dios y disfrutar el proceso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Eclesiast\u00e9s 9 v 11 y 12 Derrota inesperada v.11 Me volv\u00ed y vi debajo del sol que ni la carrera es de los ligeros, ni la batalla de los fuertes, ni el pan de los sabios , ni riquezas a los hombres de entendimiento, ni favor a los hombres de habilidad; pero el tiempo y … Continuar leyendo \u00abDerrota inesperada\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26682","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26682","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26682"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26682\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26682"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26682"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26682"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}